clase # 2

El Evangelio de la Autoestima
“Nuestro problema no es el pecado, sino la mala
imagen que tenemos de nosotros mismos” dicen
los falsos profetas en complicidad con la mayoría de
psicólogos y psiquiatras. Enseñan que nuestra
mayor necesidad es edificar o levantar “nuestra
autoestima”

Sus adherentes ven la salvación por

medio de Cristo como garantía de
salud, riqueza, prosperidad y
felicidad. Le hacen creer que Jesús
tiene como principal objetivo que
usted se sienta bien con respecto de
usted mismo
 El costo de seguir a Cristo
La verdadera substancia del evangelio es un llamado a negarse a uno
mismo Mt. 16:25. No es un llamado a la autorrealización.

Muchas iglesias hoy en día han rebajado, minimizado o simplemente distorsionado el

costo de ser un discípulo verdadero. Hemos buscado las respuestas

1. En el humanismo
2. La psicología
3. El misticismo
4. Filosofías
5. En dogmas
6. Rituales religiosos

Pero no queremos ir a la Palabra de Dios. ¿Tenemos miedo de escuchar la Respuesta?.

El costo de seguir a Cristo: Desde una perspectiva histórica.
Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más
de esto prisiones y cárceles.

Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba,

muertos a filo de espada; anduvieron de acá para
allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras,
pobres, angustiados, maltratados; de los cuales el
mundo no era digno; errando por los desiertos, por
los montes, por las cuevas y por las cavernas de la
tierra.

Y todos estos, aunque alcanzaron buen

testimonio mediante la fe, no recibieron lo
prometido. Hebreo 11:36-39
 El costo de seguir a Cristo

El Costo De La Familia. (14:26) El Costo De Los Riesgos En La Batalla. (14:31- 32)

El Costo De La Cruz. (14:27) El Costo De La Renuncia. (14:33)

El Costo De Los Gastos. (14:28-30) El Costo De La Responsabilidad. (14:34- 35)

Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e

hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede
ser mi discípulo. 27 Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no
puede ser mi discípulo. Lc. 14:26-27
El evangelio de la autoestima
Esta falsa doctrina de la autoestima , fusionada con
el cristianismo, lo primero que exige es:
1. Bajar a Dios de su lugar
2. Elevar al hombre en su personalidad
3. Remplazar la teología que exalta a Dios con una
psicología de autoestima que exalta al hombre.

Para que esto resulte hay que alterar e interpretar

erróneamente la Biblia, con el fin de hacer que las
personas se sientan bien consigo mismas, para que
así puedan cumplir sus sueños y poner en práctica
sus visiones.
Cristianismo vs autoestima
Si uno quiere alcanzar la salvación, de acuerdo
con este nuevo evangelio, no puede creer que uno
es un pecador indigno. ¿Qué tan contrario a la
verdad es esto?

Es simplemente el evangelio centrado en el

hombre, autoestima que con el tiempo se
convirtió en movimiento “profético” de tantas
iglesias. Es una especie de narcisismo en los
«cristianos» que caracteriza a los falsos
maestros. (II Timoteo 3: 1-2)

La definición que da la RAE de “autoestima”, es:

“Valoración generalmente positiva de sí mismo”
(https://dle.rae.es/?id=4SXaTku).
 La nueva religión de la autoestima de Robert Schuller
1. El gran error de la teología clásica es no comenzar por el valor del individuo, sino tratarlo
como un “pecador carente de valor”. El resultado ha sido la glorificación de la vergüenza
humana en la teología cristiana (p. 180).

2. El plan maestro de Dios gira en torno a las más profundas necesidades de los seres
humanos: la dignidad, el respeto propio, el valor propio y la autoestima (p. 71-72).

3. La teología clásica define el pecado como “rebelión contra Dios”. Esa definición no es tan
incorrecta como superficial e insultante hacia el ser humano (p. 65).

4. Por lo tanto, la autoestima, o “el orgullo de ser un ser humano”, es hoy la mayor y más
básica necesidad para la raza humana (p. 19).

5. Sí, lo que necesitamos en la iglesia cristiana mundial es nada menos que una nueva
reforma. Mientras que la Reforma del siglo XVI puso el foco en la biblia como única regla
de fe y práctica, la nueva reforma nos enfocará en el sagrado derecho de cada persona a su
autoestima (p. 38).
 Autoestima Robert Schuller
1. El pecado es cualquier acto o pensamiento que me robe, o robe a algún
otro ser humano la autoestima (p. 14).

2. La persona está en el infierno cuando ha perdido su autoestima (p. 15).

3. Por lo tanto, la autoestima, o “el orgullo de ser un ser humano”, es hoy la

mayor y más básica necesidad para la raza humana (p. 19).

4. Es precisamente en este punto donde ha errado la teología clásica: en su

insistencia de “centrarse en Dios”, en lugar de “centrarse en el hombre”
(p. 65)

5. Nacer de nuevo significa que debemos cambiar desde una autoimagen

negativa a una positiva, de la inferioridad a la autoestima, del temor al
amor, de la duda a la verdad (p. 68).
 Humillación de Cristo
5
Haya, pues, en vosotros este sentir que
hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual,
siendo en forma de Dios, no estimó el ser
igual a Dios como cosa a que
aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo,
tomando forma de siervo, hecho semejante
a los hombres; 8 y estando en la condición
de hombre, se humilló a sí mismo, Como está escrito: Por causa de ti
haciéndose obediente hasta la muerte, y
somos muertos todo el tiempo;
muerte de cruz. Fil. 2:5-11
Somos contados como ovejas de
matadero. Ro. 8:36
 Exaltación del yo
En muchos ministerios se considera que:
La biblia es anticuada para el crecimiento del ser
humano

El Espíritu Santo insuficiente para la condición

espiritual

Hablar del pecado es ofender al ser humano que es la

creación favorita de Dios

Este daño se a universalizado tanto que hasta en

los peores criminales se mantiene “la imagen
positiva de si mismo” aun cuando planean un daño
 Pecadores indignos: ¿O dignos?

De tal manera amo Dios al mundo que ha dado

a su hijo unigénito Jn. 3:16

El pagó el precio de la salvación no por el valor que

tenemos

Sino por las profundidades del pecado que tenemos

Un pastor psicólogo dijo: El pecado más grave es aquel que me lleva a decir: “Soy indigno.
Puede que no tenga derecho alguno a ser hijo de Dios, si examinas lo peor de mi persona” Porque en el
momento en que una persona cree que es un “pecador indigno”, es dudoso que pueda aceptar de una
manera realmente sincera la gracia salvadora que Dios ofrece en Jesucristo”
 ¿Qué somos ante Dios?
4
¡Oh gente pecadora, pueblo cargado de maldad, generación de
malignos, hijos depravados! Dejaron a Jehová, provocaron a ira al
Por cuanto
Santo de Israel, se volvieron atrás.
todos
5
¿Por qué querréis ser castigados aún? ¿Todavía os rebelaréis? Toda
pecaron, y
cabeza está enferma, y todo corazón doliente. 6 Desde la planta del pie
están
hasta la cabeza no hay en él cosa sana, sino herida, hinchazón y
destituidos
podrida llaga; no están curadas, ni vendadas, ni suavizadas con aceite.
de la gloria
Is. 1:4-6
de Dios.
Ro. 3:23
Todos nosotros somos como el inmundo, y como trapo de inmundicia todas nuestras obras
justas; todos nos marchitamos como una hoja, y nuestras iniquidades, como el viento, nos
arrastran. Is. 64:6