ABOLICIONISMO

TABLE OF CONTENTS

01 02 03
Concepto Contexto histórico Ideas abolicionistas

04 05
Tipos de Críticas al
abolicionismos abolicionismos
01 Concepto
De acuerdo con la Real
Academia Española (RAE)

“Describe el hecho de dejar

sin vigencia, invalidar,
cancelar o derogar una
costumbre, un precepto o
una ley”

Originariamente el término abolicionismo venía utilizado para indicar las posiciones político-culturales y movimientos contra
la pena de muerte y la tortura
Sin embargo, cuando se habla de
abolicionismo penal

Se hace referencia a “una

perspectiva orientada a la
abolición de respuestas punitivas
a los problemas criminalizados y
su remplazo por la conciliación,
reparación y justicia social". ”
 02. Contexto Histórico

* * *

El abolicionismo es También surge en la década En el año 1983 se produjo

producto de la misma
política contracultural de los
años sesenta
del sesenta del siglo XX en
países tales como Noruega,
Holanda y Alemania
la primera edición de la
ICOPA (International
Conference on Penal
Abolition), en la ciudad
canadiense de Toronto

radicalismo cultural
 0.3 Ideas abolicionistas

● La idea de justicia propuesta por los abolicionistas era la de una justicia

participativa, retributiva y comunicativa

● Hulsman especificaba que despenalizar el proceso no significaba

abandonar el principio de legalidad.

● La policía que seguía existiendo, aunque se trataría de una policía informal

cuyos empresarios, no serían los jueces del Estado, sino los mismos
miembros de la comunidad
 0.4 Tipos de
abolicionismos:
Abolicionismo Penal Radical Abolicionismo constitucional
Liderada por el Originalmente expuesto
criminólogo holandés por Thomas Mathiensen
Louk Hulsman

Abolicionismo en America Latina

Realizadas por los colombianos Alvaro Perez
Pinzon y Mauricio Martinez Sanchez
0.5 Críticas al abolicionismo:

“El conjunto de garantías formales y sustanciales que

regula el proceso penal tiene una específica razón de
existencia, no sólo para limitar el poder punitivo, sino
también para evitar una posible vuelta a una sociedad
primitiva y trivial regulada por la venganza y la ley del
más fuerte”

—Ferrajoli