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HISTORIA DEL

EMBALSAMAMIENTO
EL MAQUILLAJE FUNERARIO EN LA HISTORIA
◦ El embalsamamiento es una práctica que ha existido desde la antigüedad y se ha utilizado en diferentes
culturas y civilizaciones alrededor del mundo.

◦ Se trata de un proceso mediante el cual se conserva el cuerpo de un ser humano o animal mediante la
eliminación de la humedad y la descomposición, y la introducción de sustancias químicas para evitar que
se descomponga.
EL MAQUILLAJE FUNERARIO EN
LA HISTORIA.
◦ Tras la desecación comenzaba el proceso de embellecimiento, se rellenaba el cadáver con trozos de hilo
o serrín para que el cuerpo volviese a su redondez natural.

◦ También se pintaban las uñas de las manos y los pies, se trenzaba el cabello de las mujeres y se sustituían
los ojos por piedras preciosas.

◦ Después, se frotaba el cuerpo con sustancias aromáticas (que aún pueden olerse en algunas momias).

◦ El maquillaje funerario ha sido utilizado en diversas culturas y civilizaciones a lo largo de la historia. La


práctica se remonta al antiguo Egipto, donde se creía que la aplicación de cosméticos en los difuntos les
ayudaría a presentarse mejor en la vida después de la muerte.
'CULTURA CHINCHORRO'
◦ Asentamiento y momificación artificial de la cultura Chinchorro en la región de Arica y Parinacota. /
CHILE.

◦ Hace más de 7.000 años, un pueblo de cazadores y pescadores que se encontraba en la costa del desierto
de Atacama consiguió unos procesos de momificación increíbles, con el fin de preservar a sus muertos.

◦ Fue 2.000 años antes que los egipcios y su fascinante y compleja práctica, por suerte, ha llegado hasta
nuestros días.

◦ Se extraía el cuero cabelludo y la piel del rostro, se sacaba el cerebro y en su lugar se ponían cenizas,
arcillas y pelos de animales
◦ El proceso consistía en la extracción de los órganos y las vísceras del difunto a través de incisiones, que
eran sustituidos por vegetales, plumas, trozos de cuero, vellones de lana y otros materiales.

◦ Se extraía el cuero cabelludo y la piel del rostro, se sacaba el cerebro y en su lugar se ponían cenizas,
arcillas y pelos de animales. Luego se modelaba el rostro, se colocaba una peluca y el cuerpo se cubría
con una capa de arcilla.

◦ En un primer momento, solo momificaban a los recién nacidos y a los niños, pero en el periodo de mayor
apogeo de la cultura las técnicas de embalsamamiento se llevaron a cabo con miembros de todas las
edades.
EGIPTO
◦ El embalsamamiento se convirtió en una práctica común a partir del período predinástico (c. 5000-3100
aC) y se destacó principalmente para preservar el cuerpo de los faraones y otros miembros de la realeza.

◦ El embalsamamiento se convirtió en una práctica común a partir del período predinástico (c. 5000-3100
aC) y se destacó principalmente para preservar el cuerpo de los faraones y otros miembros de la realeza.

◦ Se aplica la momificación.
CHINA
◦ En la cultura china, el embalsamamiento también se practicó durante muchos siglos. Se sabe que la
dinastía Han (206 aC - 220 dC) empleó el embalsamamiento para preservar los cuerpos de sus líderes y
miembros de la realeza.

◦ Se creía que el alma de una persona permanecía en su cuerpo después de la muerte, por lo que el
embalsamamiento se consideró una forma de garantizar que el alma no se perdiera.

◦ En la cultura china, el maquillaje funerario se usaba para darle una apariencia más joven y saludable al
difunto. Se creía que esto les permitiría presentarse mejor ante sus ancestros en el más allá. Los
maquilladores chinos utilizaron técnicas como la aplicación de polvo de jade en el rostro y la coloración
del cabello con pigmentos naturales.
EUROPA
◦ En Europa, el embalsamamiento se obtuvo en la antigua Roma y Grecia, donde se desarrollaron técnicas
para preservar los cuerpos durante los viajes a casa después de la muerte en el extranjero.

◦ En la Europa medieval, el maquillaje funerario era utilizado principalmente por la nobleza. Se utilizaban
tintes naturales como la henna para teñir el cabello y la barba, y se aplicaba maquillaje para darle una
apariencia más saludable y juvenil al difunto.

◦ En la antigua Grecia, el maquillaje funerario se utilizaba para preparar a los muertos para su entierro. Se
aplicó una mezcla de aceites y resinas para embalsamar el cuerpo y se utilizó un pigmento llamado minio
para darle color a las mejillas y los labios. Además, se adornaba el cabello y se vestía al difunto con ropa
especial.
RENACIMIENTO
◦ El embalsamamiento en el Renacimiento fue realizado por profesionales llamados
"embalsamadores", que a menudo eran miembros de gremios o hermandades.
Utilizaban una variedad de técnicas y sustancias químicas para preservar el
cuerpo, incluida la extracción de los órganos internos y la aplicación de sustancias
como vino, hierbas, resinas y sales.
◦ El embalsamamiento también se produjo para permitir el transporte de los cuerpos
de los muertos a largas distancias. Por ejemplo, se embalsamaron los cuerpos de
los líderes políticos y religiosos para permitir su transporte a sus lugares de
entierro definitivo, a menudo en lugares sagrados.
◦ En el Renacimiento se esperaba una forma de honrar a los muertos y permitir que
sus cuerpos extraños vistos durante más tiempo, también había dudas sobre su
seguridad y eficacia.
EPOCA ACTUAL
◦ El maquillaje funerario sigue siendo una práctica común en muchas culturas. Los maquilladores funerarios utilizan
técnicas y productos especiales para preparar el cuerpo del difunto para el velatorio y el entierro.

◦ El objetivo es presentar al difunto de la manera más respetuosa y reconfortante posible para los seres queridos que
asisten a su funeral.

◦ En la actualidad, el embalsamamiento se utiliza principalmente en la preparación de cuerpos para funerales y


ceremonias conmemorativas.

◦ El proceso ha evolucionado y se ha vuelto más sofisticado, y se utiliza una variedad de técnicas y sustancias
químicas para lograr un resultado óptimo. Sin embargo, también ha habido un aumento en la popularidad de
alternativas más naturales, como los entierros ecológicos, que no implican el uso de productos químicos o
conservantes artificiales.
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