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BIENVENIDOS A LA CLASE

DE
SOCIEDAD Y ECONOMÍA EN
LA GLOBALIZACIÓN
UNIDAD 4

LIC. JONATHAN CLAVO


SÁNCHEZ.
CONTROL DE
LECTURA
ANÁLISIS DE
TEXTO
TEXTO #1
• LA PROBLEMÁTICA SOCIAL PUEDE TENER MUCHÍSIMO MAYOR
IMPACTO CUANDO LLEGA A LOS LECTORES A TRAVÉS DE UNA
HISTORIA QUE CONMUEVE - UN CUENTO, UNA NOVELA, UNA
PIEZA TEATRAL - Y QUE APELA NO SOLO A LA RAZÓN, SINO
TAMBIÉN A LOS SENTIMIENTOS, A LAS EMOCIONES, A LOS
INSTINTOS, A LAS PASIONES, MOSTRANDO DE UNA MANERA
MUCHO MÁS VIVIDA QUE UN ENSAYO LO QUE SIGNIFICAN LA
POBREZA, LA EXPLOTACIÓN, LA MARGINACIÓN, LAS
DESIGUALDADES SOCIALES. VARGAS LLOSA, MARIO.
CONVERSACIÓN EN PRINCETON.
PREGUNTA 01 LOS CONCEPTOS CLAVES DEL
TEXTO SON
A) LA RAZÓN Y LA EMOCIÓN.
B) LAS HISTORIAS NARRADAS Y LA RAZÓN.
C) LA PROBLEMÁTICA SOCIAL Y LA
LITERATURA.
D) LA CONMOCIÓN Y LA INDIFERENCIA.
E) EL ARTE Y LAS DESIGUALDADES SOCIALES.
PREGUNTA 02 EL AUTOR PLANTEA FUNDAMENTALMENTE
QUE LOS PROBLEMAS SOCIALES
A) SE DESCRIBEN MEJOR EN HISTORIAS QUE CONMUEVEN.
B) SE REFLEJAN Y CAUSAN MAYOR IMPACTO EN LA
LITERATURA.
C) PUEDEN RESOLVERSE MEDIANTE LA LECTURA DE
OBRAS.
D) SON EL TEMA PREFERIDO DE LAS GRANDES OBRAS
LITERARIAS.
E) IMPACTAN MÁS CUANDO SON DESCRITOS CON
CRUDEZA.
TEXTO #2
• NUESTRA CONDUCTA ES LA MANIFESTACIÓN DE NUESTROS VALORES EN LA
ACCIÓN. NUESTRA INTEGRIDAD DEPENDE DE QUE LOS VALORES QUE SE
MANIFIESTAN EN LA ACCIÓN SEAN COHERENTES CON NUESTROS VALORES
ESENCIALES. CUANDO ESO OCURRE, NOS SENTIMOS ORGULLOSOS. POR EL
CONTRARIO, CUANDO NO ES ASÍ, NOS SENTIMOS CULPABLES. PODEMOS
PROCLAMAR VALORES NOBLES, PERO CARECEN DE SIGNIFICADO SI NO GUÍAN
NUESTRA CONDUCTA. LA COMPAÑÍA ENRON TENÍA UN IMPRESIONANTE CÓDIGO DE
ÉTICA, AL IGUAL QUE TYCO, WORLDCOM Y MUCHAS OTRAS COMPAÑÍAS
INVOLUCRADAS EN ESCÁNDALOS CORPORATIVOS. ESOS CÓDIGOS DE ÉTICA, QUE
PROCLAMABAN LOS MÁS ELEVADOS PRINCIPIOS MORALES NO IMPIDIERON QUE
LOS EJECUTIVOS DE ESAS EMPRESAS ACTUARAN DE MANERA POCO ÉTICA,
CONTRADICIENDO LOS PRINCIPIOS ENUNCIADOS. KOFMAN, FREDY. LA EMPRESA
CONSCIENTE.
PREGUNTA 03 FUNDAMENTALMENTE, EL TEXTO TRATA SOBRE
A) LOS MAYORES ESCÁNDALOS DE CONDUCTAS IMPROPIAS EN
LAS EMPRESAS.
B) LA CONDUCTA COMO MANIFESTACIÓN DE NUESTROS
DISTINTOS ACTOS.
C) EL ORGULLO COMO MANIFESTACIÓN DE LA PRÁCTICA DE
VALORES.
D) LA CONTRADICCIÓN DE LOS EJECUTIVOS SOBRE LOS
VALORES DE SUS EMPRESAS.
E) LA CONSECUENCIA ENTRE LOS VALORES ESENCIALES Y LA
PRÁCTICA SOCIAL.
TEXTO #3
• TODOS, EN ALGUNA MEDIDA, NOS HEMOS DEPRIMIDO. YA SEA COMO
CONSECUENCIA DE UNA PÉRDIDA REAL (DE UN SER QUERIDO, POR EJEMPLO), DE
UNA DEFICIENCIA NARCISISTA (EN PLAN “NADIE ME QUIERE”) O SIMPLEMENTE DE
UNA INMADUREZ ADICTIVA PROLONGADA. ES CIERTO QUE CASI CUALQUIER TIPO
DE TRABAJO AYUDA A ALIVIAR EL DOLOR DE LA PÉRDIDA. NO OBSTANTE, EL
TRABAJO CREATIVO INSPIRADO POR DICHA PÉRDIDA, QUE AYUDA AL ESCRITOR A
PREVENIR ESE SUFRIMIENTO, PUEDE PROPORCIONAR MAYOR COMPRENSIÓN AL
LECTOR O CONSUMIDOR DE ESA OBRA DE ARTE Y FACILITARLE EL PROCESO DE
ELABORACIÓN DE SU PROPIA DEPRESIÓN.
• ESTO ES PROBABLEMENTE LO QUE EXPLICA ÉL QUE LIBROS, PELÍCULAS O
CUADROS CUYO TEMA SEA CONSIDERADO “DEPRIMENTE” PRODUZCAN EL EFECTO
INVERSO: UNA SENSACIÓN DE PLENITUD, DÉ PAZ, DE RECONCILIACIÓN INTERIOR.
PREGUNTA 04 EL AUTOR SE REFIERE, PRINCIPALMENTE
A) A LA DEPRESIÓN QUE EXPERIMENTAN LOS ARTISTAS Y
EL PÚBLICO.
B) AL TRABAJO CREATIVO QUE INSPIRA LOS MOMENTOS
DEPRESIVOS.
C) AL EFECTO INVERSO QUE PRODUCEN LAS OBRAS
ARTÍSTICAS.
D) A LAS OBRAS ARTÍSTICAS QUE POSEEN UN CARÁCTER
DEPRIMENTE.
E) A LA OBRA DE ARTE COMO CATARSIS PARA EL PÚBLICO
TEXTO #4
• EN LA TELEVISIÓN HAY INTENTOS DE HACER PERIODISMO, ES CIERTO. PERO
MUY SUELTOS, MUY SEPARADOS, DIGAMOS. NO HAY UNA INSTITUCIÓN
PERIODÍSTICA EN LA TELEVISIÓN. O SEA, NO ES INSTITUCIONAL HACER
PERIODISMO EN LA TELEVISIÓN. ES UNA EXCEPCIÓN. UNA EXCEPCIÓN QUE
DEPENDE DE LOS INDIVIDUOS. LO QUE SE SUELE HACER EN LA TELEVISIÓN ES
LA HIPÉRBOLE DE LA REALIDAD. LOS DOMINGOS ENCONTRAMOS SIEMPRE LAS
VERSIONES HISTÉRICAS, APASIONADAS, COLORIDAS O AMARILLENTAS DE LOS
SUCESOS DE LA REALIDAD. NOS HEMOS ACOSTUMBRADO A ESO. A QUE LA
TELE ES LA VERSIÓN FUERTE DE LA REALIDAD, LA VERSIÓN RUIDOSA DE LA
REALIDAD. LA ESTRIDENCIA DE LA REALIDAD, ESA ES LA TELE. Y EL
PERIODISMO ES MUCHO MÁS QUE ESO. EL PERIODISMO ES MUCHO MÁS
AMIGO DE LA HISTORIA QUE DE LA HISTORIETA
PREGUNTA 05 BÁSICAMENTE, EL AUTOR DA CUENTA
A) DE UNA PROBLEMÁTICA SOBRE EL ROL PERIODÍSTICO
DE LA TELEVISIÓN.
B) DEL PAPEL QUE CUMPLE EL PERIODISMO ESCRITO EN LA
ACTUALIDAD.
C) DE LA HIPÉRBOLE DE LA REALIDAD QUE REFLEJAN LOS
PROGRAMAS DE TV.
D) DEL VERDADERO ROL QUE CUMPLE EL PERIODISMO
SERIO.
E) DE LA FALTA DE UNA INSTITUCIÓN PERIODÍSTICA EN LA
SEÑAL ABIERTA.
TEXTO #5
• LA DERECHA HA SIDO BUSH, LA DERECHA HA SIDO LA CANCELACIÓN DE LAS
LIBERTADES, LA DERECHA HA SIDO LA ARROGANCIA DE INVADIR UN PAÍS COMO IRAK
EN NOMBRE DE UNA GRAN MENTIRA COMO LA EXISTENCIA DE ARMAS QUÍMICAS, LA
DERECHA ES LA NEGACIÓN DE LAS LIBERTADES DE GÉNERO, LA DERECHA ES LA
ARROGANCIA QUE PRETENDE GRATITUD DE LOS EXPLOTADOS, ES LA SUJECIÓN DEL
PENSAMIENTO A LOS PREJUICIOS Y LOS DOGMAS. AHORA, TODO LO QUE SE OPONGA
A ESTO TENDRÁ QUE VER EN ALGUNA MEDIDA CON LA IZQUIERDA. ES VERDAD QUE
LA IZQUIERDA PARTIDARIA SE HA CORROMPIDO, QUE HA DEJADO DE PENSAR, DE
EXPLICARSE LAS COSAS CON HERRAMIENTAS ACTUALES Y ESTÁ MUY DÉBIL; PERO
ESO NO QUIERE DECIR QUE NO EXISTA. LA IZQUIERDA EXISTE, EXISTE EN LAS
DEMANDAS DE LA BIOÉTICA, EN LAS MOVILIZACIONES DE LOS ECOLOGISTAS, EN LA
DE LOS GRUPOS FEMINISTAS. HAY IZQUIERDA Y ES NECESARIA Y EN ESTE MOMENTO
SE OPONE AL TOTAL APLASTAMIENTO.
PREGUNTA 06 ¿CUÁL ES EL TEMA CENTRAL DEL TEXTO?
A) LA VISIÓN PESIMISTA DE LA IZQUIERDA Y OPTIMISTA DE
LA DERECHA
B) EL PAPEL QUE CUMPLEN LA DERECHA Y LA IZQUIERDA
PARTIDARIA.
C) EL CONTRASTE ENTRE EL ROL DE LA DERECHA Y DE LA
IZQUIERDA.
D) LA NECESIDAD DE QUE LA IZQUIERDA ANIQUILE A LA
DERECHA.
E) DOS VISIONES LEGÍTIMAS DE INTERPRETAR EL MUNDO.
TEXTO #6
• LOS SIETE LIBROS ESCRITOS POR ROWLING (1997-2007) CONSIGUIERON
DAR EL SALTO CUALITATIVO QUE LAS LECTURAS PARA ADOLESCENTES
INICIARON AÑOS ANTES: PASAR DE LOS ESPACIOS MEDIADOS POR
ADULTOS (LA ESCUELA O LA BIBLIOTECA) A LOS ESPACIOS
APARENTEMENTE LIBRES (INTERNET). COMO CONSECUENCIA, ESTAS
LECTURAS PROVOCARON UN CAMBIO DE PARADIGMA EN EL ECOSISTEMA
DEL LIBRO JUVENIL: EL AUTOR Y LA EDITORIAL EMPEZARON A DIRIGIRSE
DIRECTAMENTE AL LECTOR, DEJANDO FUERA DEL CIRCUITO DE LECTURA
AL MEDIADOR (DOCENTE BIBLIOTECARIO, PADRES), ES DECIR, IDEARON
CAMPAÑAS DE PROMOCIÓN DE LOS LIBROS FUERA DE LOS ESCENARIOS
TRADICIONALES, TRASLADÁNDOLAS A INTERNET. LLUCH, GEMMA. CUANDO
LOS ADOLESCENTES Y LOS JÓVENES TOMARON LA LECTURA.
PREGUNTA 07 ¿CUÁL ES EL PROPÓSITO CENTRAL DEL AUTOR?
A) DESTACAR EL ROL QUE CUMPLIERON LOS LIBROS DE
ROWLING EN LA LITERATURA JUVENIL.
B) SEÑALAR EL CAMBIO DE PROMOCIÓN DE LA LITERATURA
JUVENIL HACIA INTERNET.
C) EXPLICAR EL PAPEL DEL MEDIADOR EN LA PROMOCIÓN DE LA
LITERATURA JUVENIL.
D) ENFATIZAR EL ROL DE LAS REDES SOCIALES EN LA DIFUSIÓN
DE LOS TEXTOS.
E) DECLARAR OBSOLETO EL CIRCUITO DE LA PROMOCIÓN
TRADICIONAL DE TEXTOS.
TEXTO #7
• EL CICLO DE LA PUBLICIDAD ES EL MÁS ENGAÑOSO DE LA SOCIEDAD DE CONSUMO.
LOS GRANDES FABRICANTES DE PRODUCTOS CONCEDEN IMPORTANTES CAPÍTULOS
DE SUS PRESUPUESTOS A LA PUBLICIDAD, PERO, INEVITABLEMENTE, CARGAN LOS
COSTOS SOBRE EL PRECIO DEL PRODUCTO VENDIDO: DE ESTE MODO, EL
CONSUMIDOR ES QUIEN PAGA EL CARO SISTEMA QUE LE CONVENCE A ÉL MISMO DE
QUÉ HA DE COMPRAR. ALGUNAS EMPRESAS, A MANERA DE EXPERIMENTO, HAN
LANZADO PRODUCTOS CON CALIDAD DE FABRICACIÓN IDÉNTICA, INCLUSO CON LA
MISMA FORMA, PERO CON MARCAS DISTINTAS; UNA MARCA DETERMINADA HA SIDO
OBJETO DE GRAN PUBLICIDAD DE LANZAMIENTO, CUYO PRECIO HA SIDO CARGADO
SOBRE DICHA MARCA, MIENTRAS QUE OTRA MARCA HA CARECIDO DE ESA
PUBLICIDAD! SE HA COMPROBADO QUE EL CONSUMIDOR PREFIERE EL PRODUCTO
ANUNCIADO, AUNQUE CARO, AL PRODUCTO NO ANUNCIADO Y MUCHO MÁS BARATO.
BIBLIOTECA SALVAT DE GRANDES TEMAS. LA SOCIEDAD DE CONSUMO.
PREGUNTA 08 EL AUTOR QUIERE EXPRESAR
FUNDAMENTALMENTE QUE EL CICLO DE LA PUBLICIDAD
A) ES ENAJENANTE TANTO PARA QUIENES PRODUCEN COMO
PARA LOS QUE CONSUMEN.
B) TRATA POR IGUAL A PRODUCTOS DE SIMILAR USO, PERO DE
DISTINTA CALIDAD.
C) ES PERNICIOSA PARA EL CONSUMIDOR, PUES LE OFRECE
INFORMACIÓN IMPRECISA.
D) CONSTITUYE UNA DE LAS FORMAS MÁS COMPLEJAS DE LA
SOCIEDAD DE CONSUMO.
E) RESULTA ENGAÑOSA, PUES CARGA AL CONSUMIDOR LOS
COSTOS DE SUS GASTOS.
TEXTO #8
• POR CARECER DE LA CREDENCIAL DE CIUDADANÍA Y, POR LO TANTO, NO TENER
EXISTENCIA LEGAL, LOS ANALFABETOS NO PODÍAN VINCULARSE
DIRECTAMENTE CON LAS INSTANCIAS OFICIALES; PARA TAL PROPÓSITO DEBÍAN
RECURRIR A LA MEDIACIÓN DE UN PADRINO “NOTABLE”, DE PRESTIGIO Y DE
INFLUENCIA -EL GAMONAL- QUE ESTUVIERA DISPUESTO A INTERCEDER POR
ELLOS ANTE LAS AUTORIDADES. ESTOS NOTABLES SE VALÍAN DE SUS
CONEXIONE PERSONALES, ASÍ COMO DEL DOMINIO DEL CASTELLANO Y DE UNA
LENGUA ABORIGEN, PARA SERVIR DE MEDIADORES ENTRE EL CAMPESINADO Y
LAS INSTITUCIONES OFICIALES, OSTENTANDO UN COMPORTAMIENTO
“PATERNALISTA” CON LOS “MINUSVÁLIDOS” INDÍGENAS QUE A CAMBIO, SE
OBLIGABAN A PRESTAR SERVICIOS Y LEALTADES AL GAMONAL, ACENTUANDO
SU CONDICIÓN SUBORDINADA. COTLER, JULIO, CIASES, ESTADO Y NACIÓN EN
EL PERÚ.
PREGUNTA 09 EL PROPÓSITO CENTRAL DEL TEXTO ES
MOSTRAR
A) EL APOYO DEL GAMONAL AL CAMPESINADO ANALFABETO.
B) CÓMO EL GAMONAL MANTENÍA SU DOMINIO SOBRE EL
CAMPESINADO.
C) LA MINUSVALÍA DE LOS INDÍGENAS AL NO SER
RECONOCIDOS LEGALMENTE.
D) LAS CONEXIONES PERSONALES DE LAS QUE SE VALÍA EL
GAMONAL.
E) LA INFLUENCIA DEL GAMONAL Y LA DEPENDENCIA DEL
INDÍGENA.
TEXTO #9
• EL ESPÍRITU DE INVESTIGACIÓN NO TIENE LÍMITES. EN LOS ESTADOS UNIDOS
Y EN EUROPA HAN DESCUBIERTO A ÚLTIMAS FECHAS QUE EXISTE UNA
ESPECIE DE MONOS HISPANOAMERICANOS CAPACES DE EXPRESARSE POR
ESCRITO, RÉPLICAS QUIZÁ DEL MONO DILIGENTE QUE A FUERZA DE TECLEAR
UNA MÁQUINA TERMINA POR ESCRIBIR DE NUEVO, AZAROSAMENTE, LOS
SONETOS DE SHAKESPEARE. TAL COSA, COMO ES NATURAL, LLENA A ESTAS
BUENAS GENTES DE ASOMBRO, Y NO FALTA QUIEN TRADUZCA NUESTROS
LIBROS, NI MUCHO MENOS, OCIOSOS QUE LOS COMPREN, COMO ANTES
COMPRABAN LAS CABECITAS REDUCIDAS DE LOS JÍBAROS. HACE MÁS DE
CUATRO SIGLOS QUE FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS PUDO CONVENCER A
LOS EUROPEOS DE QUE ÉRAMOS HUMANOS Y DE QUE TENÍAMOS UN ALMA
PORQUE NOS REÍAMOS; AHORA QUIEREN CONVENCERSE DE LO MISMO
PORQUE ESCRIBIMOS. MONTERROSO, AUGUSTO. TRÍPTICO.
PREGUNTA 10 EL AUTOR UTILIZA LA IRONÍA PARA
REFLEJAR
A) LA SUBESTIMACIÓN HACIA EL ESCRITOR
LATINOAMERICANO.
B) EL MENOSPRECIO HACIA TODA CULTURA EXTRANJERA.
C) LA INCAPACIDAD DE CREACIÓN DEL LATINOAMERICANO.
D) LAS DIFERENCIAS ENTRE LOS EUROPEOS Y LOS
LATINOAMERICANOS.
E) LAS LIMITACIONES DE LOS LATINOS FRENTE A LOS
OCCIDENTALES.
TEXTO #10
• ¿CUÁL ES EL COSTO DE LA EXACERBACIÓN DE LO INDIVIDUAL? PARA
EMPEZAR, NOS QUEDAMOS CON LA VISIÓN DE OTRO QUE ES —ANTE TODO—
UN COMPETIDOR. UN ENEMIGO POTENCIAL. ENTONCES, ¿CÓMO ESTAR
JUNTOS? ¿CADA UNO CON SU PROPIA FELICIDAD? PERO, ¿QUÉ PASA CON EL
QUE NO TIENE NADA QUE CELEBRAR, CON AQUEL QUE NO TRIUNFÓ EN LA
COMPETENCIA? BUENO, ESE ESTÁ INVISIBILIZADO. LA FIESTA PERTENECE A
LOS TRIUNFADORES. EL RESTO, POR FAVOR, QUE NO FASTIDIE.
¿AGUAFIESTAS RESENTIDOS? NO FALTABA MÁS, HAY QUE SABER PERDER Y
HAY QUE TENER PACIENCIA. EL DESPOTISMO DEL CAPITAL, QUE TANTO HA
HECHO CRECER LA RIQUEZA, SE INFILTRA EN LA VIDA COTIDIANA. ENTONCES,
¡VIVAN LOS TRIUNFADORES! ELLOS SON BUENOS Y LINDOS. LOS ELEGIDOS
DEL DESTINO. PORTOCARRERO, GONZALO. OÍDO EN EL SILENCIO. ENSAYOS
DE CRÍTICA CULTURAL.
PREGUNTA 11 SEÑALE LOS CONCEPTOS
CLAVES DEL TEXTO.
A) COMPETENCIA Y AUTOESTIMA
B) SELECCIÓN Y TRIUNFADORES
C) INVISIBILIZACIÓN Y CAPITAL
D) DESPOTISMO E INTEGRACIÓN
E) INDIVIDUALISMO Y MARGINACIÓN
PREGUNTA 12 SEÑALE EL TEMA CENTRAL DEL
TEXTO.
A) EL CAPITALISMO INEVITABLE DE HOY
B) EL PODER DEL ESPÍRITU COMPETITIVO
C) LA VISIÓN EGOÍSTA DE LOS TRIUNFADORES
D) LA NEFASTA SECUELA DEL INDIVIDUALISMO
E) EL DESPOTISMO DE LOS INVISIBILIZADOS
TEXTO #11
LA CIENCIA ACTUAL, SOBRE TODO LA CIENCIA FÍSICA Y SUS ALEDAÑOS
COMO LA COSMOLOGÍA, ETC., LO QUE HACE ES CONSTRUIR MODELOS
MATEMÁTICOS DE LA REALIDAD. LA REALIDAD EN SÍ MISMA ES
ENORMEMENTE COMPLEJA Y ES TAN COMPLEJA QUE ES IMPOSIBLE DE
ENTENDER. NUESTRAS ENTENDEDERAS SON LIMITADAS. NOSOTROS
SOLAMENTE PODEMOS ENTENDER PROBLEMAS QUE TENGAN CIERTO
NIVEL DE COMPLEJIDAD COMPUTACIONAL; ES DECIR, SI LOS PROBLEMAS
SE VUELVEN EXCESIVAMENTE COMPLICADOS, ENTONCES NO HAY
MANERA DE ENTENDERLOS, SIMPLEMENTE NUESTRO CEREBRO EMPIEZA
A “ECHAR HUMO Y FALLA”. LO ÚNICO QUE SE PUEDE HACER ES BUSCAR
VERSIONES SIMPLIFICADAS DE LA REALIDAD. MOSTERÍN, JESÚS. CRISIS
DE LOS PARADIGMAS EN EL SIGLO XXI.
PREGUNTA 13 QUE NUESTRO CEREBRO
“ECHE HUMO Y FALLE” SE PUEDE
ENTENDER COMO
A) UNA LESIÓN CEREBRAL MUY GRAVE.
B) UNA LIMITACIÓN PARA EL CÁLCULO.
C) FALTA DE LUCIDEZ Y RACIOCINIO.
D) PROBLEMAS NEUROLÓGICOS SERIOS.
E) INCAPACIDAD PARA COMPRENDER.
PREGUNTA 14 “ENTENDEDERAS” HACE
REFERENCIA"
A) AL CEREBRO.
B) A LA COMPRENSIÓN.
C) A LA CIENCIA.
D) AL REFLEJO.
E) A LA DISCIPLINA
TEXTO #12
EL PROBLEMA DE LA AMBIGÜEDAD O FALTA DE CLARIDAD DE LOS
TÉRMINOS SE PRESENTA CON MAYOR SEVERIDAD EN LAS CIENCIAS
SOCIALES QUE EN LAS NATURALES, POR TRES RAZONES: A) EL INTERÉS
DEL CONOCIMIENTO/TEMA DE INVESTIGACIÓN SE PIENSA Y FORMULA
GENERALMENTE EN LAS CIENCIAS NATURALES, Y DESDE EL PRINCIPIO, EN
EL LENGUAJE DE LA DISCIPLINA CIENTÍFICA CORRESPONDIENTE, COMO LA
QUÍMICA, MEDICINA, ETC.; B) PORQUE LAS CIENCIAS NATURALES ESTÁN
MÁS AVANZADAS EN SU METODOLOGÍA; Y C) PORQUE TRATAN, POR LO
GENERAL, OBJETOS DE INVESTIGACIÓN MENOS COMPLEJOS, ES DECIR,
MÁS FÁCILES DE PREDECIR QUE LOS FENÓMENOS DEL MUNDO SOCIAL.
DIETERICH STEFFAN, HEINZ. NUEVA GUÍA PARA LA INVESTIGACIÓN
CIENTÍFICA.
PREGUNTA 15 RESULTA INCOMPATIBLE RESPECTO DE LAS
CIENCIAS NATURALES AFIRMAR QUE
A) TIENEN MEJOR DESARROLLADA SU METODOLOGÍA.
B) EXISTEN LIMITACIONES EN EL CASO DE LAS
PREDICCIONES.
C) SU OBJETO DE ESTUDIO ES MÁS FÁCIL DE DETERMINAR.
D) SU LENGUAJE ES MÁS PRECISO QUE EL DE LAS
CIENCIAS SOCIALES.
E) HAN LOGRADO MAYOR DESARROLLO QUE LAS CIENCIAS
SOCIALES.
TEXTO #13
LA CIENCIA NO ES SIMPLEMENTE UN CUERPO DE CONOCIMIENTOS, SINO
QUE ES UNA ACTIVIDAD DE INVESTIGACIÓN, ES UNA ACTIVIDAD QUE SE DA
ADEMÁS EN UNA SOCIEDAD, SE DA EN EL CURSO DE LA HISTORIA, ETC.
DECIR, QUE HAY UN ASPECTO CONCEPTUAL, HAY UN ASPECTO EMPÍRICO,
HAY UN ASPECTO SOCIAL Y UN ASPECTO HISTÓRICO. HAY QUE TENER TODO
ESTO EN CUENTA CUANDO SE QUIERE CARACTERIZAR EL CONCEPTO DE
CIENCIA.
Y AQUÍ HAN FALLADO PRECISAMENTE LOS FILÓSOFOS QUE HAN
PRETENDIDO DEFINIR LA CIENCIA O EL CONCEPTO DE CIENCIA EN UN SOLO
RENGLÓN. ES COMO DECIR “EL ELEFANTE ES OREJUDO”. ESTO ES CIERTO,
PERO NO BASTA. PUES BIEN, LA CIENCIA ES UN OBJETO TAN COMPLEJO
COMO UN ELEFANTE. BUNGE, MARIO. VIGENCIA DE LA FILOSOFÍA.
PREGUNTA 16 SEÑALE LA IDEA PRINCIPAL DEL TEXTO.
A) LA COMPLEJIDAD DE LA CIENCIA ES UN HECHO
CORROBORADO.
B) LA CIENCIA NO PUEDE DEFINIRSE COMO UN CUERPO DE
CONOCIMIENTOS.
C) HAY CUATRO ASPECTOS QUE EXPLICAN EL HALLAZGO
DE CONOCIMIENTOS.
D) LA CONCEPTUALIZACIÓN DE LA CIENCIA IMPLICA VARIOS
ASPECTOS.
E) LA CIENCIA ES TAN COMPLEJA COMO LO ES TAMBIÉN UN
ELEFANTE.
TEXTO #14
MUCHOS PERUANOS CONSIDERAN QUE EL PAÍS DE COMIENZOS DEL SIGLO XXI ES MUY DISTINTO Y
MEJOR QUE EL DE FINES DEL SIGLO XX. LA OPINIÓN, PROBABLEMENTE MAYORITARIA, ES QUE LOS
PRINCIPALES PROBLEMAS DEL PASADO, LA CRISIS RECESIVO-INFLACIONARIA Y EL TERRORISMO,
HAN SIDO DERROTADOS Y, QUE DE ALLÍ EN ADELANTE, ESTAMOS PROGRESANDO A RITMO
ACELERADO. INDICIO EVIDENTE DE ESE PROGRESO, NEGADO A LAS ANTERIORES GENERACIONES,
ES QUE AHORA ES POSIBLE COMPRAR TODO TIPO DE PRODUCTOS IMPORTADOS EN LOS NUEVOS
CENTROS COMERCIALES QUE ESTÁN APARECIENDO EN LIMA Y PROVINCIAS, VIAJAR EN MODERNAS
CARRETERAS, O ABRIR NEGOCIOS Y HACER DINERO. PARA REFORZAR ESA IMAGEN, ALGUNOS
AUTORES AFIRMAN INCLUSO QUE EL PERÚ ESTÁ EXPERIMENTANDO UNA REVOLUCIÓN CAPITALISTA.
NO FALTAN POLÍTICOS QUE NOS MUESTRAN ENTUSIASMADOS CIFRAS EN LA MANO QUE
DEMUESTRAN QUE LA POBREZA SE HA REDUCIDO DRAMÁTICAMENTE, QUE ESTAMOS EN EL UMBRAL
HACIA EL DESARROLLO. ¿ES ASÍ REALMENTE? Y, AÚN SI ASÍ FUERA, ¿NO EXISTEN ACASO NUEVOS
PROBLEMAS QUE NUBLAN ESE HORIZONTE? DURAND, FRANCISCO. LA MANO INVISIBLE EN EL
ESTADO.
PREGUNTA 17 SE INFIERE QUE EL AUTOR
A) CONSIDERA QUE EL PERÚ DEL SIGLO XXI ES MUCHO
MEJOR QUE EL DEL SIGLO PASADO.
B) CREE QUE EL PAÍS HA TENIDO MEJORAS NOTABLES EN
EL NIVEL ECONÓMICO.
C) ES ESCÉPTICO RESPECTO DEL PROGRESO
SOCIOECONÓMICO DEL PERÚ.
D) CONCUERDA EN QUE LOS PROBLEMAS SOCIALES DEL
PERÚ SE HAN SUPERADO.
E) REFUTA LA IDEA DE QUE EL PERÚ YA ES UN PAÍS
DESARROLLADO.
TEXTO #15
LA REALIDAD ES COLOCADA EN LOS MEDIOS COMO ESPECTÁCULO, Y ESA PRESENCIA, A
TRAVÉS DEL MIRAR, CREA LA ILUSIÓN DE UNA PARTICIPACIÓN SOCIAL. LA
ESPECTACULARIZACIÓN CREA UNA MATRIZ EN LA CUAL, POR ESTAR CONECTADOS A TRAVÉS DE
LA PANTALLA (TV, INTERNET, CABLE, CELULAR, ETC.), CREEMOS QUE YA NOS HEMOS
ENCONTRADO Y SOMOS ACTORES DE UNA REALIDAD QUE, CONSTRUIDA DESDE EL MUNDO
DOMÉSTICO, NOS
CONECTA CREANDO LA ILUSIÓN DE QUE POR PARTICIPAR EN LO COMUNICADO COMO
ESPECTADORES, ESTAMOS EN EL ESCENARIO PÚBLICO. ALLÍ, EL MUNDO DE LA TELEMÁTICA
BAJO MÚLTIPLES FORMAS VA CONFIGURANDO OTRA FORMA DE LA VIDA PÚBLICA, QUE NO ES
VIRTUD, EN CUANTO EN ESOS MEDIOS MÁS ALLÁ DE TRANSMITIR CREENCIAS,
CONOCIMIENTOS, IMÁGENES, ,PREJUICIOS (QUE LO HACE), VA MÁS ALLÁ, PROMOVIENDO LA
HEGEMONÍA DE CIERTAS FORMAS DE INTERPRETACIÓN Y CREANDO LAS AGENDAS PÚBLICAS,
POR LA APARICIÓN SOCIAL DE LOS ACTORES EN ELLOS. MEJÍA, MARCO RAÚL. EDUCACIÓN EN
LA GLOBALIZACIÓN.
PREGUNTA 18 SI ESTA TENDENCIA DE LA
ESPECTACULARIZACIÓN DE LA REALIDAD SE CONSOLIDA.
A) TODAS LAS PERSONAS TENDRÍAN ACCESO A INTERNET.
B) SE HOMOGENEIZARÍA LA MANERA DE INTERPRETAR LA
REALIDAD.
C) EL MUNDO DE LA TELEMÁTICA ENTRARÍA EN CRISIS.
D) LA REALIDAD PASARÍA A SER LA OFRECIDA A TRAVÉS DE
LA PANTALLA.
E) LA ILUSIÓN DE SER PARTÍCIPES DE LA ESFERA PÚBLICA
SE MERMARÍA.
TEXTO #16
EL TÍTULO DE DOCTOR SE OBTIENE SOLO DESPUÉS DE TENER BACHILLERATO Y MAESTRÍA
Y DE SEGUIR RIGUROSOS ESTUDIOS Y TRABAJOS, Y ES FUNDAMENTALMENTE DIFERENTE
DE LOS GRADOS ANTERIORES. MIENTRAS QUE LOS BACHILLERATOS ASEGURAN EN UN
INDIVIDUO EL CONOCIMIENTO DE UNA DISCIPLINA Y LAS MAESTRÍAS EL DOMINIO DE LA
MISMA, EL DOCTORADO FORMA PERSONAS CAPACES DE GENERAR NUEVAS IDEAS PARA
ESA DISCIPLINA. EL DOCTOR ES ASÍ LA LOCOMOTORA DE LA CIENCIA, EL CREADOR DE
NOVEDADES PARA EL DESARROLLO Y EL BIENESTAR QUE VIENE CON ELLA. MUCHOS
PARECEN CREER QUE LAS IDEAS NUEVAS SE GENERAN EN LOS LIBROS, TAL COMO
ALGUNOS NIÑOS CREEN QUE LA LECHE NACE DE LAS LATAS. NO ES ASÍ, EN EL MUNDO,
GRAN PARTE DE LAS IDEAS ES GENERADA POR INDIVIDUOS ENTRENADOS Y DEDICADOS A
PENSAR EN ELLAS, POR LO CUAL EN ALGUNOS LUGARES SE LES LLAMA “DOCTORES EN
FILOSOFÍA” (PH. D.), YA QUE SU TRABAJO ES FILOSOFAR SOBRE SU CIENCIA. ARELLANO,
ROLANDO. BUENO, BONITO Y BARATO II
PREGUNTA 19 PODEMOS ENTENDER LA
EXPRESIÓN “FILOSOFAR SOBRE SU
CIENCIA” COMO
A) ESPECULAR SOBRE SU DISCIPLINA.
B) CUESTIONAR SUS POSTULADOS.
C) REFLEXIONAR SOBRE LA REALIDAD.
D) DEBATIR CON SUS COLEGAS.
E) GENERAR NUEVO CONOCIMIENTO.
PREGUNTA 20 EL TERMINO LOCOMOTORA
CONNOTA
A) ESPECULAR SOBRE SU DISCIPLINA.
B) CUESTIONAR SUS POSTULADOS.
C) REFLEXIONAR SOBRE LA REALIDAD.
D) DEBATIR CON SUS COLEGAS.
E) GENERAR NUEVO CONOCIMIENTO.
TEXTO #17
LOS DETERMINANTES DE LA “FEMINIDAD” O “MASCULINIDAD” SUELEN SER SIEMPRE
CRITERIOS SOCIALES O ATAVISMOS CULTURALES. NO EXISTE HOY OTRA RAZÓN MÁS QUE
LA COSTUMBRE PARA QUE UNA MUJER SE OCUPE DE LOS TRABAJOS DOMÉSTICOS Y DE
LA EDUCACIÓN DE LOS NIÑOS. NO EXISTE OTRA RAZÓN MÁS QUE UNA EDUCACIÓN
CONSERVADORA DE ATAVISMOS CULTURALES PARA QUE LA MUJER NO DESARROLLE SUS
MÚSCULOS O PARA QUE NO EJERZA PROFESIONES LIBERALES NI OCUPE PUESTOS
DIRECTIVOS O EJECUTIVOS. TODAS LAS MUJERES SIENTEN “INSTINTIVAMENTE” LA
NECESIDAD DE GUSTAR A LOS HOMBRES, DE ENCONTRAR A UN HOMBRE QUE LAS
PROTEJA, LAS CUIDE, LES DÉ SEGURIDAD; PERO LA RAZÓN NO ES INSTINTIVA; DESDE
PEQUEÑAS LAS HAN ACOSTUMBRADO A SER “FEMENINAS” Y “COQUETAS”, DESDE
PEQUEÑAS LAS HAN EDUCADO PARA GUSTAR, PARA “VENDERSE” BIEN. BIBLIOTECA
SALVAT DE GRANDES TERNAS. LA LIBERACIÓN DE LA MUJER.
PREGUNTA 21 SE INFIERE QUE LOS ATAVISMOS CULTURALES
A) PERPETÚAN DIFERENCIAS NATURALES ENTRE VARONES Y
MUJERES.
B) DEBEN SER DESTERRADOS PARA LOGRAR UNA SOCIEDAD
IGUALITARIA.
C) SE APRENDEN DESDE LA ESCUELA Y SE DESAPRENDEN
EN LA FAMILIA.
D) ESTÁN BASADOS EN CONDICIONES FÍSICAS Y
PSICOLÓGICAS.
E) SOLO SON FAVORABLES EN CIERTOS ASPECTOS PARA LA
MUJER.
TEXTO #18
NUNCA HE PENSADO QUE EXISTE UNA SEPARACIÓN RADICAL ENTRE
CIENCIA Y FILOSOFÍA. TAMPOCO PIENSO, COMO POPPER, QUE HAY UNA
LÍNEA DE DEMARCACIÓN CLARA Y TAJANTE ENTRE CIENCIA Y NO-
CIENCIA. VISTAS EN CONJUNTO, SOLO HAY UNA DIFERENCIA DE GRADO.
CREO ESTAR MÁS CERCA DE OPINIONES COMO LA DE QUINE, SEGÚN LA
CUAL HAY MÁS BIEN UNA CIERTA CONTINUIDAD COMO EN GENERAL
EXISTE ENTRE EL SENTIDO COMÚN Y LA TEORÍA. LO QUE PASA ES QUE
LA CONTINUIDAD ES MÁS EVIDENTE EN ALGUNAS REGIONES Y MENOS
EVIDENTE EN OTRAS. LAVADO, LUCAS. LOS ROLES DE LA FILOSOFÍA.
PREGUNTA 22 INDIQUE LA IDEA PRINCIPAL DEL TEXTO.
A) HAY UN CONTINUO INCONSTANTE ENTRE CIENCIA Y
FILOSOFÍA.
B) LA CIENCIA Y LA FILOSOFÍA SON EN REALIDAD UNA
MISMA CUESTIÓN.
C) LA CIENCIA Y LA FILOSOFÍA SOLO TIENEN UNA
DIFERENCIA DE GRADO.
D) LA EVIDENTE CONTINUIDAD ENTRE CIENCIA Y FILOSOFÍA.
E) CIENCIA Y FILOSOFÍA SE SEPARAN POR DETERMINADOS
GRADOS
TEXTO #19
LOS GRIEGOS IMAGINARON QUE LA GEOMETRÍA DE EUCLIDES ERA EL
EJEMPLO DE CONOCIMIENTO PURO, CON SUS REGLAS INVIOLABLES COMO
LA QUE DICE QUE LAS LÍNEAS PARALELAS NUNCA SE CRUZAN, O ESA DE
QUE LOS ÁNGULOS DE UN TRIÁNGULO SIEMPRE SUMAN 180 GRADOS,
ENTRE OTRAS. SIN EMBARGO, LA GEOMETRÍA EUCLIDIANA REALMENTE
SOLO ES UN TIPO POSIBLE DE GEOMETRÍA Y PODEMOS VER LAS COSAS DE
OTRO MODO, DE MANERA QUE LAS LÍNEAS PARALELAS SÍ QUE SE CRUCEN
Y QUE LOS ÁNGULOS DE UN TRIÁNGULO SUMEN MÁS DE 180 GRADOS.
PIENSA EN VOLAR ALREDEDOR DE LA TIERRA, POR EJEMPLO. LOS ÁNGULOS
DE LOS TRIÁNGULOS DIBUJADOS EN UN GLOBO SUMAN MÁS DE 180
GRADOS Y DOS AVIONES QUE VUELAN EN RUTAS PARALELAS A LA LARGA
PREGUNTA 23 DE ACUERDO AL TEXTO, SEÑALE LA
INFORMACIÓN INCOMPATIBLE CON LA GEOMETRÍA
EUCLIDIANA.
A) FUE AVALADA POR LOS ANTIGUOS MATEMÁTICOS GRIEGOS.
B) CONSIDERA QUE LAS LÍNEAS PARALELAS NUNCA SE
CRUZAN.
C) LAS MATEMÁTICAS HAN DESECHADO SUS TEOREMAS.
D) ES SOLO UN TIPO POSIBLE DE GEOMETRÍA COMO OTRAS
MÁS.
E) SUS POSTULADOS NO SE CUMPLEN SIEMPRE EN LA
REALIDAD.
TEXTO #20
ES IMPRESIONANTE LA CANTIDAD DE RECURSOS QUE MUEVE LA INDUSTRIA DE LOS
ALIMENTOS PARA QUE SUS PRODUCTOS NO DIGAN “ALTO EN SODIO”, “ALTO EN CALORÍAS”
O “ALTO EN GRASAS TRANS” EN OCTÓGONOS NEGROS. ELLOS QUIEREN QUE DIGA ALGO
COMO “UNA PORCIÓN DE X CONTIENE EL 12% DE LA INGESTA DIARIA RECOMENDADA DE
SODIO” Y ASÍ DE CADA COSA (“SEMÁFORO”). UTILIZAN FALAZMENTE EL ARGUMENTO DE
QUE MÁS INFORMACIÓN ES MEJOR Y QUE ESTO ÚLTIMO ES MÁS FÁCIL DE LEER.
ESO ES MENTIRA: PRIMERO, LOS OCTÓGONOS Y EL SEMÁFORO DICEN LO MISMO EN
ESENCIA Y, SEGUNDO, COMO LO DEMUESTRA LA PUERTA DE CUALQUIER SALA DE RAYOS X
EN EL MUNDO, LA CAJA DE FUERZA DE CUALQUIER EDIFICACIÓN CON SUMINISTRO
ELÉCTRICO DEL PLANETA O CUALQUIER CRUCE DE TRENES DONDE SEA QUE LOS HAYA
(EJEMPLOS HAY MILLONES): CUANDO SE ADVIERTE DE PELIGRO, MENOS ES -SIEMPRE -
MÁS. ADAPTADO DE DAVELOUIS, LUIS. “LOBO DISFRAZADO DE OVEJA". EN <
HTTPS://PERU21.PE>.
PREGUNTA 24 PARA LA ADVERTENCIA DEL
PELIGRO, EL AUTOR PREFIERE UNA VERSIÓN
MÁS
A) SIMBOLIZADA.
B) ELABORADA.
C) TÉCNICA.
D) SIMPLIFICADA.
E) CONCILIADORA.
PREGUNTA 25 SI EL AUTOR ESTUVIERA DE
ACUERDO CON LA POSTURA DE LAS
GRANDES INDUSTRIAS DEL ALIMENTO,
A) CREERÍA QUE “MENOS” ES MEJOR.
B) RECOMENDARÍA LOS OCTÓGONOS.
C) NO CREERÍA EN ADVERTENCIAS.
D) INSISTIRÍA EN LAS SEÑALIZACIONES.
E) AVALARÍA EL USO DEL “SEMÁFORO”.
TEXTO #21
LA MISIÓN DE LOS POETAS, DE LOS NARRADORES, DE LOS
ARTISTAS DEL PERÚ ES REVELAR CLARA Y HERMOSAMENTE, A
TRAVÉS DE SU ARTE, UNA REALIDAD QUE POR DESIDIA,
CANSANCIO O DESAMOR, A MENUDO IGNORAMOS.
HAGO MÍAS ESTAS PALABRAS SOBRE UN MUNDO PARA JULIUS,
PUES ES CIERTO QUE LOS ARTISTAS DEBEN REVELAR,
CLARAMENTE, A TRAVÉS DE SU ARTE, UNA REALIDAD QUE TAL
VEZ IGNORAMOS.
¿CUÁL ES EL REAL APORTE DE BRYCE? UN MUNDO PARA
JULIUS NO ES SOLAMENTE UNA NOVELA QUE RECREA O
REFLEJA A LA GRAN BURGUESÍA DE UN PAÍS EN CONCRETO, DE
UNA CIUDAD EN PARTICULAR, COMO SON EL PERÚ Y LIMA. AL
INDAGAR EN LA ESTRUCTURA CERRADA DE UNA CASA
FAMILIAR, MICROCOSMOS QUE POSEE LA VIRTUD DE SABER
REVELAR E ILUMINAR UN UNIVERSO MÁS VASTO Y COMPLETO,
BRYCE ABRAZÓ UN COMPROMISO ESPECIAL QUE ACARREA
RESPONSABILIDADES ARTÍSTICAS, DESDE LUEGO, PERO
TAMBIÉN IDEOLÓGICAS, ÉTICAS.
BRYCE ELIGIÓ LA INDAGACIÓN DE UNA CLASE SOCIAL DOMINANTE
EN SUS RELACIONES CON UNA CLASE SOCIAL DOMINADA. EN EL
MICROCOSMOS DÉL PROTAGONISTA SE PRESENTA Y REPRESENTA,
SE ALUDEN O DRAMATIZAN LAS FORMAS DE VIDA DE LOS SEÑORES
EN COMPARACIÓN, CONTRAPUNTO O CONTRASTE CON LA
RECREACIÓN DE LAS EXISTENCIAS DE LOS SERVIDORES EL MUNDO
DE LA NOVELA ES EL MUNDO DE LOS MUY RICOS, DE LA
OLIGARQUÍA PERUANA RECREADA JUNTO CON EL MUNDO DE LOS
SERVIDORES DOMÉSTICOS QUE OCUPAN SIMBÓLICAMENTE LAS
HABITACIONES DE ABAJO DEL MUNDO RECREADO DE LA CASA DE
JULIUS. ES ESE MUNDO TRAIDOR, DONDE NADA ES VERDAD, NI ES
MENTIRA, LODO ES SEGÚN EL COLOR DEL CRISTAL CON QUE SE
MIRA.
PREGUNTA 26 BÁSICAMENTE, EL TEXTO TRATA SOBRE
A) EL COMPROMISO POLÍTICO DE BRYCE A TRAVÉS DE UN
MUDO PARA JULIUS.
B) EL DRAMA DE LA SOCIEDAD BURGUESA PERUANA Y DE
LOS ESCRITORES.
C) EL APORTE LITERARIO DE BRYCE AL ESCRIBIR UN
MUNDO PARA JULIUS.
D) EL MICROCOSMOS SOCIAL REPRESENTADO EN UNA
NOVELA PERUANA.
E) LA SITUACIÓN DE LA NARRATIVA PERUANA EN UN
ESCRITOR COMO BRYCE.
PREGUNTA 27 EN EL TEXTO, EL
ANTÓNIMO DE LA PALABRA ABRAZÓ ES
A) ASUMIÓ,
B) IMITÓ.
C) OLVIDÓ.
D) MOSTRÓ.
E) RECHAZÓ
PREGUNTA 28 RESULTA DISCORDANTE CON LO ABORDADO
EN EL TEXTO ASEVERAR QUE
A) BRYCE TUVO UNA RESPONSABILIDAD IDEOLÓGICA Y
ÉTICA.
B) EN LA NOVELA UN MUNDO PARA JULIUS SE MUESTRAN
MUNDOS ANTAGÓNICOS.
C) EL ARTE TIENE UNA FINALIDAD PURAMENTE ESTÉTICA.
D) LA MISIÓN DEL ARTISTA ES REVELAR UNA REALIDAD QUE
IGNORAMOS.
E) LA OBRA DE BRYCE PRETENDE REFLEJAR UNA IMAGEN
DE LA SOCIEDAD PERUANA.
PREGUNTA 29 SI BRYCE SOLO HUBIESE RECREADO EN SU
NOVELA LA VIDA DE LA CLASE ALTA, ENTONCES
A) SU LITERATURA CARECERÍA DE TODO VALOR ESTÉTICO E
IDEOLÓGICO.
B) EL AUTOR DEL TEXTO NO CONSIDERARÍA MUY RELEVANTE
DICHA NOVELA.
C) SU OBRA HABRÍA SIDO CONSIDERADA COMO SUPERIOR A
OTRAS.
D) LOS TEMAS DE SU NOVELA SERÍAN LA FELICIDAD Y LA
PROSPERIDAD.
E) NO HABRÍA REFLEJADO LA IDEOLOGÍA DE LA BURGUESÍA.
PREGUNTA 30 SE PUEDE INFERIR ACERCA DE BRYCE QUE
A) MANTENÍA UNA VISIÓN CRÍTICA DE SU CONTEXTO
SOCIAL.
B) CONOCE A LA PERFECCIÓN LAS VICISITUDES DE LOS
SERVIDORES.
C) DEFENDÍA LOS INTERESES DE LA OLIGARQUÍA PERUANA.
D) CONSIDERA VACÍO EL MUNDO DE LOS RICOS Y PLENO EL
DE LOS POBRES.
E) UTILIZARÍA UN ESTILO ARTÍSTICO PURO, PROPIO Y
APOLÍTICO.
TEXTO #22
VEMOS QUE EXISTE UN GRUPO DE PERSONAS QUE NO PUEDE O
SIENTE QUE NO PUEDE VIVIR PLENAMENTE SINO FUERA DE SU
NACIÓN. ES EL FENÓMENO BIEN CONOCIDO DE LA DISTANCIA QUE
SEPARA FÍSICA Y ESPIRITUALMENTE A LOS PROFESIONALES
DISTINGUIDOS, A LOS HOMBRES QUE DISPONEN DE
CONSIDERABLES RECURSOS ECONÓMICOS, FENÓMENO QUE TIENE
UN HONDO SIGNIFICADO ANTROPOLÓGICO: LA ALIENACIÓN DE UN
SECTOR DE LA COMUNIDAD NACIONAL. PERO ESTE SECTOR NO ES,
DESGRACIADAMENTE, EL ÚNICO ALIENADO.
EN FORMAS DIVERSAS, LAS CLASES MEDIAS, LOS GRUPOS QUE
FORMAN LA MAYORÍA DE LA POBLACIÓN URBANA, LOS PEQUEÑOS
BURGUESES Y LOS OBREROS CALIFICADOS SUFREN DE ALIENACIÓN
POR MISTIFICACIÓN Y LA INAUTENTICIDAD. ELLOS SON, EN
EFECTO, LOS GRANDES CONSUMIDORES DE MITOS Y LOS GRANDES
ENGAÑADOS CON LAS ILUSIONES SOBRE EL PAÍS Y SOBRE SU
PROPIA EXISTENCIA; LOS DENODADOS DEFENSORES DE LO
“GENUINAMENTE PERUANO”, DE LA “TRADICIÓN”, DEL
“CRIOLLISMO”, ES DECIR, DE TODAS LAS FORMAS DE UNA VIDA
VACÍA DE SUSTANCIA. IGNORAN LO QUE SON Y NO TIENEN
CONCIENCIA DE LO QUE PUEDEN SER; SUFREN DE LA ALIENACIÓN
DE SU VERDADERA POSIBILIDAD DE SER COMO UN PUEBLO
CREADOR, VIGOROSO, LIBRE.
EN TERCER LUGAR, ESTÁ LA MASA DEL BAJO PROLETARIO
URBANO, DEL CAMPESINADO SIERVO, DE TODOS LOS GRUPOS
DISCRIMINADOS Y DEPRIMIDOS QUE SUFREN LA ALIENACIÓN
MÁS RADICAL Y PENOSA, LA EXCLUSIÓN DE LOS NIVELES
BÁSICOS DE LA HUMANIDAD Y LA PRIVACIÓN DE LA LIBRE
DETERMINACIÓN DE SUS PROPIAS INDIVIDUALIDADES O DE LA
CONCIENCIA DE SU VALOR COMO PERSONAS. SALAZAR
BONDY, AUGUSTO. LA CULTURA DE LA DOMINACIÓN.
PREGUNTA 31 ¿CUÁL ES LA IDEA CENTRAL DEL TEXTO?
A) LAS CLASES MEDIAS ASPIRAN A VIVIR FUERA DE LA
NACIÓN.
B) EL PERÚ ES UN PUEBLO CREADOR Y LIBRE, DIVIDIDO EN
CLASES.
C) LOS PROFESIONALES PERUANOS SE ENGAÑAN CON LAS
ILUSIONES SOBRE EL PAÍS.
D) TODAS LAS CLASES SOCIALES EN EL PERÚ SUFREN UN
GRADO DE ALIENACIÓN.
E) LA CLASE PROLETARIA ES EL GRUPO MÁS DISCRIMINADO Y
DEPRIMIDO.
PREGUNTA 32 SEGÚN EL AUTOR, QUIEN VIVE ALIENADO POR LA
MISTIFICACIÓN.
A) RECHAZA TODO ELEMENTO DISTINTIVO DE LO PERUANO:
MÚSICA, COMIDA Y TRADICIONES CULTURALES.
B) ANHELA VIAJAR A PAÍSES DESARROLLADOS PORQUE AHÍ CREE
LOGRAR UNA MEJOR IDENTIDAD CULTURAL.
C) NO PUEDE TENER UNA VISIÓN GLOBAL DE LAS COSAS, PUES
VIVE SUMIDO EN LA MISERIA.
D) DESPRECIA LA LLAMADA CULTURA CHICHA POR CONSIDERARLA
DENIGRANTE E INSULSA.
E) CREE QUE DIFUNDIENDO A TODO EL TERRITORIO LA MÚSICA
ANDINA SE LOGRARÁ MAYOR IDENTIDAD NACIONAL.
PREGUNTA 33 LOS PROFESIONALES Y ADINERADOS PADECEN DE
UN TIPO DE ALIENACIÓN QUE CONSISTE EN
A) LA FALTA DE AUTOESTIMA Y LA MARCADA ACTITUD
XENOFÓBICA.
B) LA ADOPCIÓN DE FORMAS SUPERFLUAS DE COMPORTAMIENTO.
C) LA VALORACIÓN EXCESIVA DE LA RIQUEZA Y LA CULTURA
FORÁNEA.
D) LA POCA IDENTIFICACIÓN CON EL ACERVO CULTURAL
NACIONAL.
E) EL MENOSPRECIO DE TODO APORTE HECHO POR LOS
COMPATRIOTAS AL PAÍS.
PREGUNTA 34 SEÑALE LA AFIRMACIÓN INCOMPATIBLE, SEGÚN
EL TEXTO.
A) SEGÚN EL AUTOR, EL PROLETARIADO ES VÍCTIMA DE LA
ALIENACIÓN MÁS RADICAL.
B) LOS PEQUEÑOS BURGUESES SE CARACTERIZAN POR SU
INAUTENTICIDAD.
C) DEFENDER LAS “TRADICIONES” IMPLICA TENER IDENTIDAD
NACIONAL.
D) MUCHOS PERUANOS CREEN REALIZARSE FUERA DEL PAÍS.
E) SE HAN DESARROLLADO TRES TIPOS DE ALIENACIÓN DE
DIFERENTE NATURALEZA.
PREGUNTA 35 SI LA MAYORÍA DE PERUANOS SE VALORASE COMO
UN PUEBLO CREADOR, LIBRE Y VIGOROSO.
A) LOS HOMBRES NO ESTARÍAN PRIVADOS DE SU PROPIO
DESARROLLO.
B) NO EXISTIRÍAN EN NUESTRA SOCIEDAD LAS CLASES SOCIALES.
C) VALORARÍAN SU CULTURA Y ERRADICARÍAN POR COMPLETO LA
POBREZA.
D) NO HABRÍA ESPACIO PARA LA ALIENACIÓN Y SE POTENCIARÍA EL
DESARROLLO.
E) SERIAN LOS AUTÉNTICOS DEFENSORES DE LA TRADICIÓN Y
DEL CRIOLLISMO.
TEXTO #23
CUANDO LAS PÉSIMAS PELÍCULAS PERUANAS SUPER TAQUILLERAS
EMPEZARON A SALIR Y YO LAS CRITIQUÉ, MONTÓN DE GENTE
(SOBRE TODO ECONOMISTAS DE ESOS QUE CREEN QUE PUEDEN
EXPLICAR EL MUNDO CON UNA CALCULADORA) ARGUMENTÓ QUE
ESTABA BIEN QUE SE HICIERAN ESAS PELÍCULAS MALÍSIMAS
PORQUE ESO FORTALECÍA EL MERCADO, GENERABA INDUSTRIA Y
ACABARÍA POR PROPICIAR QUE SE HICIERA ANTES DE QUE
PELÍCULAS DE PRIMER NIVEL. MI OPINIÓN FUE EXACTAMENTE LA
OPUESTA.
• Y SIENTO DECIRLES QUE TUVE RAZÓN. ANTES DE QUE ESAS
TERRIBLES PELÍCULAS DE ÍNFIMA CALIDAD CAPTURARAN LAS
PANTALLAS, SE HABÍA PRODUCIDO UNA PEQUEÑA REVOLUCIÓN
EN EL CINE PERUANO, INCLUYENDO VARIOS FESTIVALES DE
PRIMER ORDEN GANADOS, HASTA UN OSO DE ORO EN BERLÍN Y
UNA NOMINACIÓN AL ÓSCAR. DESDE ENTONCES, EL NÚMERO DE
GRANDES PELÍCULAS SE HA EMPEQUEÑECIDO Y LA BASURA SE HA
MULTIPLICADO. ES OBVIO Y SIEMPRE LO FUE; NADIE APRENDE A
VER BUEN CINE VIENDO MAL CINE, ASÍ COMO NADIE APRENDE A
DISFRUTAR DE LA BUENA LITERATURA LEYENDO
MAMARRACHOS. QUIENES APLAUDIERON ASU MARE, SEPAN QUE
TIENEN PARTE DE LA RESPONSABILIDAD DE LA PAISANA JACINTA.
FAVERÓN, GUSTAVO. (PUBLICACIÓN EN FACEBOOK PERSONAL)
PREGUNTA 36 EL PROPÓSITO MEDULAR DEL AUTOR DEL TEXTO
ES PLANTEAR QUE
A) EL CINE PERUANO HA PASADO POR PROCESOS DE CREACIÓN
BUENA Y PELÍCULAS DE PÉSIMA CALIDAD.
B) LA PRODUCCIÓN DE CINE PERUANO DE BAJA CALIDAD JAMÁS
AYUDÓ A DESARROLLAR EL BUEN CINE.
C) LA PRODUCCIÓN DE CINE DE ÍNFIMA CALIDAD ES LA
CORRIENTE QUE ESTÁ EN BOGA EN LA CARTELERA.
D) PARA LA PRODUCCIÓN DEL BUEN CINE SE DEBE DEJAR DE
LADO LAS LEYES DEL MERCADO Y DEL PÚBLICO.
E) LOS PREMIOS OBTENIDOS POR EL CINE PERUANO SOLO
FUERON UN CASO EXCEPCIONAL Y AISLADO.
PREGUNTA 37 EL TÉRMINO MAMARRACHOS HACE
REFERENCIA A:
A) LA LITERATURA LIGHT.
B) LOS TEXTOS POPULARES.
C) LAS PUBLICACIONES NO LITERARIAS.
D) LAS LECTURAS DESFASADAS.
E) LOS LIBROS MEDIOCRES.
PREGUNTA 38 SE PUEDE INFERIR QUE QUIENES EXPLICAN
EL MUNDO CON UNA CALCULADORA SON AQUELLOS QUE:
A) , ESTÁN DEDICADOS A LA ECONOMÍA.
B) VEN EL CINE COMO ARTE Y COMO NEGOCIO.
C) NECESITAN PRODUCIR SOLO BODRIOS.
D) PRIORIZAN LA RENTABILIDAD DE LAS COSAS.
E) CREEN EN EL VALOR ARTÍSTICO DE ASU MARE.
PREGUNTA 39 RESULTA INCONGRUENTE AFIRMAR, CON
RESPECTO A LA INDUSTRIA DEL CINE PERUANO, QUE
A) TIENE POSIBILIDADES DE GANAR PREMIOS ARTÍSTICOS.
B) VALORA A UNA PELÍCULA EN FUNCIÓN DE LA TAQUILLA.
C) SE HA IDO DEGRADANDO EN TÉRMINOS DE CALIDAD.
D) HA LOGRADO PRODUCIR PELÍCULAS DE GRAN ÉXITO
COMERCIAL.
E) HA CONSEGUIDO DESARROLLAR UN PÚBLICO
PERMISIBLE.
PREGUNTA 40 SI LA MISMA LÓGICA DE LA PRODUCCIÓN
CINEMATOGRÁFICA SE APLICARA A TODO EL NEGOCIO DEL
ENTRETENIMIENTO,
A) ASISTIRÍAMOS A UNA CRISIS ECONÓMICA DE TODO ESTE
NEGOCIO.
B) DESAPARECERÍAN TODOS LOS PREMIOS DEL RUBRO
ARTÍSTICO.
C) SERÍA CADA VEZ MÁS DIFÍCIL CONSEGUIR UN PRODUCTO DE
CALIDAD.
D) ESTA INDUSTRIA ORIGINARÍA CUANTIOSOS RECURSOS AL
ESTADO.
E) DICHA INDUSTRIA SERÍA RECARGADA DE VANOS IMPUESTOS.
TEXTO #24
UN DOCTOR SE REÚNE CON SUS PUPILOS EN LA SALA DE
CUIDADOS INTERMEDIOS DE UN ANTIGUO HOSPITAL' LIMEÑO.
EL GALENO LES PREGUNTA: “¿ALGUIEN SABE PARA QUÉ SIRVE
EL APÉNDICE?” UNO DE LOS JÓVENES, EL MÁS INQUIETO,
LEVANTA LA MANO Y RESPONDE: “NO SIRVE PARA NADA,
DOCTOR”. EL MÉDICO CIERRA LOS OJOS, MENEA LA CABEZA Y
EXCLAMA: “CLARO, ESO ES EN UN HOSPITAL. EN UNA CLÍNICA
PRIVADA, EL APÉNDICE SIRVE PARA PAGAR LAS LETRAS DEL
AUTO NUEVO”..Y EMPIEZA A REÍR.
LAMENTABLEMENTE, Y APENA DECIRLO, LOS
PROFESIONALES DE LA SALUD SE HAN IDO ALEJANDO
DE LA DOCTRINA DE HIPÓCRATES, HAN PERDIDO
PROGRESIVAMENTE LA IMAGEN HUMANISTA QUE
SIEMPRE LOS IDENTIFICÓ. HOY, MUCHOS DE ELLOS -Y
NO PRECISAMENTE LOS QUE RECIÉN EGRESAN DE LAS
UNIVERSIDADES-, ÁVIDOS DE RECONOCIMIENTO
ECONÓMICO Y PROFESIONAL, SE MUESTRAN
DIVORCIADOS DE LA SENSIBILIDAD HUMANA Y
ACTÚAN DE MANERA DISTINTA: SE HAN METALIZADO.
Y SEGUIRÁ ASÍ, DESAFORTUNADAMENTE, MIENTRAS
ALGUNAS CLÍNICAS Y CENTROS ESPECIALIZADOS EN
DIAGNÓSTICO POR IMÁGENES MIDAN LA PRODUCTIVIDAD
DE LOS MÉDICOS EN FUNCIÓN DE LOS INGRESOS QUE
ESTOS GENERAN PARA ELLOS. UNA POLÍTICA QUE,
CLARAMENTE, CREA UN INCENTIVO PARA ABUSAR EN LA
PRESCRIPCIÓN DE ESTUDIOS, REALIZACIÓN DE
INTERVENCIONES QUIRÚRGICAS Y LA DETERMINACIÓN DE
LOS DÍAS DE HOSPITALIZACIÓN. CUADROS GUEDES, JUAN.
“SALUD: LA ENFERMEDAD COMO NEGOCIO”. EN EL
COMERCIO.
PREGUNTA 41 LA INTENCIÓN PRINCIPAL DEL AUTOR ES
A) DENUNCIAR LA FALTA DE SUPERVISIÓN DE LOS SERVICIOS
QUE BRINDAN LAS CLÍNICAS PARTICULARES.
B) CRITICAR LA PERVERSIÓN DE MÉDICOS INESCRUPULOSOS
AL REALIZAR OPERACIONES QUIRÚRGICAS.
C) DESCRIBIR LOS GRAVES PROBLEMAS POR LOS QUE
ATRAVIESA LA ENTIDAD ESTATAL DE SALUD EN EL PERÚ.
D) DAR A CONOCER LAS SITUACIONES QUE GENERAN
SUSPICACIAS EN ÉL SECTOR SALUD,
E) CUESTIONAR LÁ PÉRDIDA DEL HUMANISMO EN LA
PRÁCTICA MÉDICA.
PREGUNTA 42 RESPECTO A LA LECTURA, RESULTA COMPATIBLE
AFIRMAR QUE
A) LA DOCTRINA DE HIPÓCRATES ES EL ÚNICO LINEAMIENTO
ÉTICO DE LOS MÉDICOS.
B) SOLO LOS MÉDICOS RECIÉN EGRESADOS CONSERVAN SU
ESPÍRITU HUMANITARIO,
C) ÚNICAMENTE LOS CENTROS MÉDICOS PRIVADOS VELAN
VERDADERAMENTE POR LA SALUD DEL PACIENTE.
D) LA LABOR DE MUCHOS MÉDICOS ESTÁ EN FUNCIÓN DE LOS
INGRESOS DE LOS PACIENTES.
E) LOS GALENOS SIEMPRE INSTRUYERON ENSEÑANZAS
DIVORCIADAS DE LA SENSIBILIDAD, HUMANA.
PREGUNTA 43 EL AUTOR AFIRMA QUE LOS MÉDICOS SE HAN
METALIZADO, LO QUE QUIERE DECIR QUE
A) DESEMPEÑAN UNA FUNCIÓN ACORDE CON LAS POLÍTICAS DE
SALUD.
B) SOBREVALORAN SU TRAYECTORIA PROFESIONAL Y PERSONAL.
C) EJERCEN SU FUNCIÓN PENSANDO FUNDAMENTALMENTE EN LO
ECONÓMICO.
D) REALIZAN PRÁCTICAS CLANDESTINAS CON UN FIN MERAMENTE
LUCRATIVO.
E) SUPEDITAN LO ECONÓMICO AL SERVICIO SOCIAL DE LA SALUD
DE SUS PACIENTES.
PREGUNTA 44 SE DESPRENDE DEL TEXTO QUE EL
PROBLEMA MENCIONADO CONTINUARÁ MIENTRAS
A) LOS MÉDICOS PERCIBAN MÍSEROS SUELDOS.
B) SE PRETENDA LUCRAR A COSTA DE LA SALUD.
C) LOS MÉDICOS PREGONEN EL OPORTUNISMO.
D) EL ESTADO PERMANEZCA EXPECTANTE.
E) NO EXISTAN NORMAS QUE LO SANCIONEN.
PREGUNTA 45 SI UN ALUMNO SIGUIERA LAS LECCIONES DEL
MÉDICO EN MENCIÓN, PROBABLEMENTE
A) NO TENDRÍA REPARO EN MANIPULAR LA SALUD DE SU
PACIENTE CON FINES LUCRATIVOS.
B) LAS CLÍNICAS PRIVADAS RECHAZARÍAN SU ACTITUD
NEGATIVA.
C) OPERARÍA A TODOS SUS PACIENTES DE APENDICITIS SIN
MAYORES PROBLEMAS.
D) SERÍA ARRESTADO POR ATENTAR CONTRA LA SALUD HUMANA.
E) TODOS SUS PACIENTES PERECERÍAN DE MANERA
INEXORABLE.
TEXTO #25
LOS BEBÉS PREMATUROS TIENEN UNA MAYOR PROBABILIDAD DE CONVERTIRSE
EN NIÑOS HIPERACTIVOS QUE LOS QUE NACEN A TÉRMINO, SEGÚN UN
ESTUDIO REALIZADO EN DINAMARCA. LOS INVESTIGADORES CONCLUYERON
QUE LOS BEBÉS QUE NACEN ENTRE LAS SEMANAS 34 Y 36 DE GESTACIÓN
TIENEN 70% MÁS DE POSIBILIDAD DE PADECER TRASTORNO POR DÉFICIT DE
ATENCIÓN E HIPERACTIVIDAD (TDAH), UNA DE LAS CAUSAS MÁS
FRECUENTES DE PROBLEMAS ESCOLARES Y SOCIALES EN LA INFANCIA.
DE ACUERDO A LOS RESULTADOS DEL ESTUDIO, PUBLICADO EN LA REVISTA
ESPECIALIZADA ARCHIVES OF DISEASES IN CHILDHOOD, LOS NIÑOS NACIDOS
CON MENOS DE 34 SEMANAS TIENEN UN RIESGO TRES VECES MAYOR DE
CONTRAER EL TDAH.
PREGUNTA 46 ¿CUÁL ES EL TEMA DEL
TEXTO?
A) UN ESTUDIO EN DINAMARCA
B) PROBLEMAS EN LA INFANCIA
C) NIÑOS ENFERMOS
D) PROBLEMAS ESCOLARES Y SOCIALES DE
LOS INFANTES
E) BEBÉS PREMATUROS Y TDAH
PREGUNTA 48 ¿QUÉ CLASE DE
PROGRESIÓN TEMÁTICA PRESENTA EL
TEXTO?
A) MIXTA
B) COMPLEJA
C) CONTINUA
D) VARIADA
E) VARIANTE
PREGUNTA 49 ¿QUÉ CLASE DE TEXTO ES
SEGÚN LA UBICACIÓN DE LA IDEA
PRINCIPAL?
A) ANALIZANTE
B) SINTETIZANTE
C) ANALIZANTE-SINTETIZANTE
D) ENCUADRADO
E) PARALELO
PREGUNTA 50 ES UNA IDEA INCOMPATIBLE CON EL TEXTO:
A) LOS BEBÉS PREMATUROS PODRÍAN TENER PROBLEMAS
ESCOLARES.
b) UN 30% DE BEBÉS PREMATUROS NO TENDRÁN NINGÚN
TIPO DE PROBLEMAS.
c) EL TDAH ES UNA ENFERMEDAD QUE SE DEBE COMBATIR
A TIEMPO
d) LOS BEBÉS SIETEMESINOS TIENEN MAYORES RIESGOS
DE CONTRAER TDAH.
e) E) A Y C
PREGUNTA 51 DE ACUERDO AL TEXTO SE DEDUCE:
A) EL 70% DE BEBÉS PREMATUROS NACEN ENTRE LAS 34 Y
36 SEMANAS.
B) LOS BEBÉS QUE NACEN DESPUÉS DE UN EMBARAZO
NORMAL PROBABLEMENTE NO PADECERÁN TDAH.
C) EL 30% DE BEBÉS PREMATUROS TENDRÁ 3 VECES MÁS
RIESGOS QUE LOS DEMÁS.
D) LOS NIÑOS CON TDAH TIENEN BAJO COEFICIENTE
INTELECTUAL.
E) EL ESTUDIO SE REALIZÓ EN DINAMARCA.
TEXTO #26
FREDERIC BASTIAT, ECONOMISTA FRANCÉS DEL SIGLO XIX,
DECÍA QUE LAS ARMAS NO CRUZAN POR DONDE CRUZAN LOS
BIENES. PARA UN PALEOLÍTICO NACIONALISTA, LA GUERRA
DEL PACÍFICO SIGUE SIENDO MOTIVO DE ODIO Y DE RENCOR;
EMPERO, EL CERRAR LAS FRONTERAS AL COMERCIO Y AL
LIBRE TRÁNSITO DE CIUDADANOS AFINES SÓLO PROPICIA
AQUELLO QUE -APARENTEMENTE- REPUDIAN. EN OTRAS
PALABRAS, DICEN ODIAR LA GUERRA Y SIMULTÁNEAMENTE LA
PROPICIAN.
PREGUNTA 52 SEGÚN EL TEXTO UN
“PALEOLÍTICO NACIONALISTA” ES:
A) UN POLÍTICO TRADICIONAL.
B) UN SOLDADO QUE LUCHA POR SU PATRIA.
C) UN ARQUEÓLOGO QUE SOLO REALIZA
INVESTIGACIONES EN SU PAÍS.
D) UN CAPITALISTA QUE SE OPONE A LA
INVERSIÓN EXTRANJERA.
PREGUNTA 53 ¿QUÉ PODEMOS DEDUCIR DEL TEXTO?
A) HAY INCOMPATIBILIDAD ENTRE LA GUERRA Y EL
CAPITAL.
B) LA GUERRA DEL PACÍFICO ES MOTIVO DE ODIO.
C) EXISTE INCOHERENCIA EN QUIENES NO PUEDEN
OLVIDAR LA GUERRA DEL PACÍFICO Y A LA VEZ SE
OPONEN A LAS RELACIONES COMERCIALES CON CHILE.
D) TODAS LAS ANTERIORES.
E) A Y C
TEXTO #27
CONFLAGRADA Y SACUDIDA ESPAÑA NO PUDO, PRIMERO, OPONERSE
VÁLIDAMENTE A LA LIBERTAD DE SUS COLONIAS. NO PUDO MÁS TARDE
INTENTAR LA RECONQUISTA. LOS ESTADOS UNIDOS DECLARARON SU
SOLIDARIDAD CON LA LIBERTAD DE LA AMÉRICA ESPAÑOLA.
ACONTECIMIENTO EXTRANJERO EN SUMA, SIGUIERON INFLUYENDO EN
LOS DESTINOS HISPANOAMERICANOS. ANTES Y DESPUÉS DE LA
REVOLUCIÓN EMANCIPADORA NO FALTÓ GENTE QUE CREÍA QUE EL PERÚ
NO ESTABA PREPARADO PARA LA INDEPENDENCIA, PERO LA HISTORIA NO
LE DA RAZÓN A ESA GENTE NEGATIVA Y ESCÉPTICA, SINO A LA GENTE
AFIRMATIVA; ROMÁNTICA, HEROICA, QUE PENSÓ: SON APTOS PARA LA
LIBERTAD TODOS LOS PUEBLOS QUE SABEN ADQUIRIRLA.
PREGUNTA 54 ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL TEXTO
ANTERIOR?
A) LA LIBERTAD Y LA DEMOCRACIA SON EXÓTICAS.
B) A ESTADOS UNIDOS NO LE INTERESABA LA
INDEPENDENCIA LATINOAMERICANA.
C) EL PERÚ NO ESTABA LISTO PARA LA INDEPENDENCIA.
D) OTROS PAÍSES ESTABAN PREPARADOS PARA SU
INDEPENDENCIA, MAS NO EL PERÚ.
E) EL PERÚ ESTABA LISTO PARA LA LIBERTAD PORQUE SE
LA GANÓ.
PREGUNTA 55 ¿QUÉ PRETENDE EL AUTOR DEL TEXTO?
A) DEMOSTRAR QUE LAS PERSONAS QUE PLANTEABAN QUE EL
PERÚ ESTABA PREPARADO PARA SU INDEPENDENCIA TENÍAN
LA RAZÓN.
B) COMPARAR EL PROCESO DE INDEPENDENCIA DE LOS PAÍSES
EUROPEOS CON EL PERÚ.
C) MOSTRAR LAS CUALIDADES DE LOS HOMBRES QUE
HICIERON POSIBLE LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ.
D) RESUMIR LOS ÚLTIMOS AÑOS DE VIDA COLONIAL EN EL PERÚ.
E) DEFINIR EL PROCESO DE INDEPENDENCIA DE TODOS LOS
PUEBLOS AMERICANOS.
PREGUNTA 56 ¿CUÁL ES LA AFIRMACIÓN CORRECTA?
A) LA HISTORIA LE DA LA RAZÓN A LA GENTE ESCÉPTICA,
PUESTO QUE EL PERÚ SUPO GANAR SU LIBERTAD.
B) DIVERSOS ACONTECIMIENTOS EXTRANJEROS
INFLUYERON EN LOS DESTINOS HISPANOAMERICANOS.
C) ESPAÑA NO TRATÓ DE PONERSE A LA LIBERTAD DE SUS
COLONIAS.
D) ESTADOS UNIDOS SE MANTUVO AL MARGEN DE LOS
ACONTECIMIENTOS.
E) ESPAÑA LOGRÓ LA RECONQUISTA GRACIAS A LAS
PERSONAS ESCÉPTICAS EN EL PERÚ.
TEXTO #28
"CADA PALABRA DE LA BIBLIA ES CIERTA", PUNTUALIZA EL HERMANO
EDUARDO GONZÁLES, PROFESOR EN EL INSTITUTO DE RELIGIÓN DE LA
IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS,
NOMBRE OFICIAL DE LOS MORMONES. GONZÁLES NOS OBSEQUIA
“MANUAL PARA EL ALUMNO” - RELIGIÓN 301. EL ANTIGUO TESTAMENTO,
(…) DONDE LEEMOS QUE EL HOMBRE DE NEANDERTHAL ES "UN
ESQUELETO QUE, SEGÚN SE HA COMPROBADO RECIENTEMENTE, TENÍA
LOS HUESOS DEFORMADOS POR UN GRAVE CASO DE ARTRITIS" (PÁG.
15). EN NINGÚN LADO DICE QUE ES BROMA. SANDRO MAIRATA. LA
REPÚBLICA ON LINE, 10 SEPTIEMBRE 2006
PREGUNTA 57 ¿QUÉ PODEMOS DEDUCIR DEL TEXTO?
A) EL HOMBRE DE NEANDERTHAL NO ES PRODUCTO
DE LA EVOLUCIÓN SINO DE UNA ENFERMEDAD.
B) LA BIBLIA ES LA PALABRA DE DIOS.
C) EL HOMBRE DE NEANDERTHAL SUFRIÓ DE
ARTRITIS.
D) LOS MORMONES NO CREEN EN LA EVOLUCIÓN.
E) A Y D
PREGUNTA 58 ¿QUÉ QUIERE DECIRNOS EL AUTOR DEL
TEXTO CON LA EXPRESIÓN “EN NINGÚN LADO DICE QUE
ES BROMA”?
A) LE PARECE NORMAL QUE UN MORMÓN NO CREA EN LA
EVOLUCIÓN
B) HA LEÍDO COMPLETAMENTE LA BIBLIA.
C) LE PARECE RIDÍCULO EL ARGUMENTO SOBRE EL
HOMBRE DE NEANDERTHAL.
D) NO TIENE SENTIDO DEL HUMOR.
E) LE PARECE TRIVIAL LA ENSEÑANZA RELIGIOSA.
TEXTO #28
EL SURREALISMO ES UN AUTOMATISMO PSÍQUICO
PURO POR CUYO MEDIO SE INTENTA EXPRESAR,
VERBALMENTE, POR ESCRITO O DE CUALQUIER OTRO
MODO, EL FUNCIONAMIENTO REAL DEL PENSAMIENTO,
ES UN DICTADO DEL PENSAMIENTO, SIN LA
INTERVENCIÓN REGULADORA DE LA RAZÓN, AJENO A
TODA PREOCUPACIÓN ESTÉTICA O MORAL.
PREGUNTA 59 ¿CUÁLES AFIRMACIONES SON VERDADERAS?
1) EL SURREALISMO PROPONE QUE EL ARTISTA SE LIBERE DE TODAS LAS
ATADURAS RACIONALES, ESTÉTICAS Y MORALES.
2) ES UN MOVIMIENTO EXCLUSIVAMENTE LITERARIO.
3) PROPONE QUE SEAMOS INMORALES Y LOCOS.
4) CONSIDERA QUE LA RAZÓN ES UN OBSTÁCULO PARA EXPRESAR EL
FUNCIONAMIENTO REAL DEL PENSAMIENTO.
SON CIERTAS:
A) TODAS
B) 1, 2 Y 4
C) 1 Y 4
D) 1 Y 2
E) 1, 2 Y 3
TEXTO #29
LA VERDAD ES QUE UN MAESTRO ESTÁ EN LA POSESIÓN DE VERDADES Y VALORES DE
LOS CUALES EL EDUCANDO CARECE POR COMPLETO. DE TAL MODO LA INTELIGENCIA
DEL ALUMNO ES COMO UNA TABULA RASA LIMPIA Y DESPEJADA, EN LA CUAL NADIE,
PUEDE NI TIENE EL DERECHO ALGUNO A ESCRIBIR NADA SINO SÓLO EL PROPIO
EDUCANDO PORQUE EL PRINCIPIO VITAL Y ACTIVO DEL CONOCER Y EL DON NATURAL
DE LA LIBERTAD QUE HACEN DEL EDUCANDO LA PERSONA HUMANA EN PROCESO DE
REALIZACIÓN, NO VIENE DE FUERA, DEL MAESTRO, NO VIENE DE NADA NI DE NADIE.
VIENE DESDE ADENTRO.
DE LA PROFUNDIDAD MISTERIOSA E INSONDABLE DEL EDUCANDO. ÉL ES EL QUE
PERCIBE DESDE DENTRO DE SÍ MISMO, LAS PRIMERAS NOCIONES POR MEDIO DE SUS
EXPERIENCIAS SENSORIALES Y ASÍ SOLO ÉL ES CAPAZ DE IR DE LO CONOCIDO A LO
DESCONOCIDO EN EL DINÁMICO PROCESO DE LLEGAR A SER LO QUE ES HOMBRE
SINGULAR.
PREGUNTA 60 ¿QUÉ SOSTIENE EL AUTOR DEL PÁRRAFO?
a) LA INTELIGENCIA DEL ALUMNO ES UNA “TABULA RASA” LIMPIA
Y DESPEJADA EN DONDE EL PROFESOR TIENE EL DERECHO
DE ESCRIBIR EN ELLA.
b) LOS PROFESORES SON LAS ÚNICAS PERSONAS QUE CON SUS
VERDADES DESARROLLAN LA INTELIGENCIA DEL HUMANO.
b) LA INTELIGENCIA LA ADQUIEREN LOS ALUMNOS POR MEDIOS
EXTERNOS DE SU PERSONA.
c) LA INTELIGENCIA ES UNA “TABULA RASA” EN LA QUE NADIE
SINO EL PROPIO INDIVIDUO TIENE EL DERECHO DE ESCRIBIR.
d) LA INTELIGENCIA ES UNA CAPACIDAD PSICOLÓGICA INNATA.
PREGUNTA 61 ¿CUÁL DE LAS SIGUIENTES AFIRMACIONES NO SE DERIVA
LÓGICAMENTE DEL PÁRRAFO LEÍDO?
A) ES POLÍTICA DEL ESTADO MANTENER LA RELACIÓN DEL ALUMNO CON EL
MAESTRO PARA BENEFICIO DEL DESARROLLO ESPIRITUAL DE LA SOCIEDAD.
B) ES POLÍTICA DEL ESTADO DESARROLLAR UNA METODOLOGÍA DE LA
ENSEÑANZA EFICAZ PARA LOGRAR LA RELACIÓN MAESTRO – ALUMNO.
C) LOS ALUMNOS DEBEN FORMARSE EN LIBERTAD PORQUE SU CAPACIDAD
INTELECTUAL DE CONOCER ES INDIVIDUAL.
D) TODO MAESTRO SÓLO DEBE ESTAR EN CONDICIONES DE ESTUDIO
CONSTANTE PARA QUE DESARROLLE SU PERSONALIDAD AUTÉNTICA COMO
PROFESOR.
E) EL CONOCIMIENTO PRIMARIO QUE LOGRAN LOS HOMBRES ES POR
MEDIO DE SUS EXPERIENCIAS SENSIBLES.
PREGUNTA 62 ¿CUÁL DE LAS SIGUIENTES EXPRESIONES ESTÁ
IMPLÍCITAMENTE SOSTENIDA EN EL PÁRRAFO ANTERIOR?
A) LOS PROFESORES SON MEJORES CUANDO MÁS INFLUYEN EN LA
MENTE DE SUS ALUMNOS.
B) SÓLO EL EDUCANDO ES EL ÚNICO QUE ESTÁ EN CAPACIDAD DE
CONOCER CON LA CORRECTA ORIENTACIÓN DEL MAESTRO.
C) LA LIBERTAD DEL HOMBRE SE DEBE A LA CAPACIDAD INTELECTUAL
PARA PODER APRENDER LOS VALORES DE SU SOCIEDAD.
D) LOS MAESTROS DEBEN TENER SUMO CUIDADO DE IR MODELANDO
DESDE NIÑO A SUS ALUMNOS.
E) LOS ALUMNOS POCO A POCO O CASI NADA NECESITAN DEL APORTE DE
LOS PROFESORES PORQUE SU CAPACIDAD
DE APRENDER ES PROPIA.
TEXTO #30
LA SALUD REPRODUCTIVA ES UN ESTADO GENERAL DE BIENESTAR FÍSICO,
MENTAL Y SOCIAL EN TODOS LOS ASPECTOS RELACIONADOS CON EL SISTEMA
REPRODUCTIVO Y CON SUS FUNCIONES Y PROCESOS. ELLO LLEVA IMPLÍCITO EL
DERECHO DEL HOMBRE V LA MUJER A OBTENER INFORMACIÓN V TENER
ACCESO A MÉTODOS DE SU ELECCIÓN SEGUROS, EFICACES ACEPTABLES Y
ECONÓMICAMENTE ASEQUIBLES EN MATERIA DE PLANIFICACIÓN DE LA
FAMILIA, ASÍ COMO A OTROS MÉTODOS DE SU ELECCIÓN PARA LA REGULACIÓN
DE SU FECUNDIDAD, QUE NO ESTÉN LEGALMENTE PROHIBIDOS, Y EL DERECHO
DE LA MUJER A TENER ACCESO A LOS SERVICIOS DE ATENCIÓN DE LA SALUD
QUE PROPICIAN LOS EMBARAZOS Y LOS PARTOS SIN RIESGO LA ATENCIÓN DE LA
SALUD REPRODUCTIVA INCLUYE LA SALUD SEXUAL, CUYO OBJETIVO ES EL
DESARROLLO DE LA VIDA Y DE LAS RELACIONES PERSONALES.
PREGUNTA 63 LA SALUD REPRODUCTIVA
IMPLICA:
A) LA REGULACIÓN DE LA FECUNDIDAD
B) LIBERTAD DE ELECCIÓN DE MÉTODOS
C) LAS RELACIONES PERSONALES
D) PAPEL ACTIVO DE LOS SERVICIOS
PÚBLICOS
E) PROHIBIR LEGALMENTE MÉTODOS
PREGUNTA 64 ¿CUÁL ES EL TEMA CENTRAL
DEL TEXTO ANTERIOR?
A) LA SALUD REPRODUCTIVA
B) LOS EMBARAZOS Y LOS PARTOS
C) LA FECUNDACIÓN
D) SERVICIOS DE SALUD Y LA SALUD SEXUAL
E) MÉTODOS LEGALES DE REPRODUCCIÓN
PREGUNTA 65 ¿CUÁL DE LAS SIGUIENTES AFIRMACIONES ES
VERDADERA?
A) LA SALUD REPRODUCTIVA ESTÁ INCLUIDA EN LA SALUD
SEXUAL.
B) EI DESARROLLO DE LA VIDA ES UN OBJETIVO DE LA SALUD
SEXUAL.
C) LOS SERVICIOS DE SALUD DEBEN PROPICIAR LOS
EMBARAZOS, PARTOS Y ABORTOS.
D) LOS MÉTODOS SEGUROS Y EFICACES NO SON ASEQUIBLES
ECONÓMICAMENTE.
E) SÓLO LA MUJER TIENE DERECHO A OBTENER INFORMACIÓN
SOBRE PLANIFICACIÓN
PREGUNTA 66 ¿CUÁL DE LAS SIGUIENTES ES UNA IDEA QUE NO ESTÁ
EXPRESADA EN EL TEXTO?
A) LAS RELACIONES PERSONALES SON UN OBJETIVO DE LA SALUD
SEXUAL.
B) EL HOMBRE Y LA MUJER TIENEN DERECHO A ACCEDER A LOS
SERVICIOS DE SALUD QUE PROPICIEN LOS PARTOS.
C) LA SALUD REPRODUCTIVA ESTÁ RELACIONADA CON EL SISTEMA
REPRODUCTIVO Y CON SUS FUNCIONES Y PROCESOS.
D) HOMBRES Y MUJERES DEBEN TENER ACCESO A MÉTODOS
SEGUROS DE PLANIFICACIÓN FAMILIAR.
E) EL ESTADO GENERAL DEL BIENESTAR SOCIAL, MENTAL Y FÍSICO
CON EL SISTEMA REPRODUCTIVO EN TODOS SUS ASPECTOS ES LA
SALUD REPRODUCTIVA.
TEXTO #31
LOS PERIÓDICOS HAN ENFATIZADO DEMASIADO LA TASA DE
MUERTES VIOLENTAS EN HUARAZ PARA ESTE AÑO. UN CASO
AISLADO, EL ACCIDENTE DE UN ÓMNIBUS, FUE LA CAUSA DE MÁS
DE LAS TRES CUARTAS PARTES DE LAS MUERTES VIOLENTAS EN LA
CIUDAD ESTE AÑO. MIENTRAS TANTO, LOS DIARIOS ESTÁN
PUBLICANDO ENCABEZADOS COMO “¡MUERTES VIOLENTAS SE
ELEVAN CONSIDERABLEMENTE EN HUARAZ ESTE AÑO!” ESTO ESTÁ
AFECTANDO NUESTRA INDUSTRIA DEL TURISMO Y HACIENDO QUE
ALGUNOS CIUDADANOS DE HUARAZ TENGAN MIEDO DE CAMINAR
POR LAS CALLES DE NOCHE”.
PREGUNTA 67 SI LAS AFIRMACIONES DEL PÁRRAFO ANTERIOR SON CIERTAS,
¿CUÁL DE LAS SIGUIENTES CONCLUSIONES ESTÁ MEJOR SUSTENTADA POR LAS
AFIRMACIONES DE DICHO PÁRRAFO?
A) HUARAZ NUNCA ANTES HA TENIDO UN ACCIDENTE TAN GRAVE COMO EL
ACCIDENTE DEL ÓMNIBUS DE ESTE AÑO.
B) LOS PERIÓDICOS NUNCA DEBEN PUBLICAR ESTADÍSTICAS SIN LA
AUTORIZACIÓN PREVIA DE LOS DIVERSOS CONSEJOS DE TURISMO DE LA CIUDAD.
C) LOS CIUDADANOS DE HUARAZ SON PROCLIVES A REACCIONAR FUERTEMENTE A
LAS ESTADÍSTICAS PUBLICADAS POR LO MEDIOS DE COMUNICACIÓN.
D) EL TÉRMINO “MUERTE VIOLENTA” ES DEMASIADO VAGO PARA PERMITIR UNA
APROPIADA INTERPRETACIÓN DE ESTAS ESTADÍSTICAS.
E) EL MAL USO DE LAS ESTADÍSTICAS POR PARTE DE LOS MEDIOS DE
COMUNICACIÓN LE HA DADO A HUARAZ UNA INMERECIDA REPUTACIÓN DE
VIOLENTA.
PREGUNTA 68 ¿QUÉ CLASE DE PROGRESIÓN
TEMÁTICA PRESENTA EL TEXTO?
A) MIXTA
B) COMPLEJA
C) CONTINUA
D) VARIADA
E) VARIANTE
TEXTO #32
EN 1896 HENRY BECQUEREL ENCONTRÓ QUE LAS SALES DE URANIO EMITÍAN
RADIACIONES PENETRANTES SEMEJANTES A LAS QUE ROENTGEN HABÍA PRODUCIDO
SOLAMENTE UN AÑO ANTES CON UN TUBO DE DESCARGA DE GASES. LOS ELEMENTOS
QUE SON NATURALMENTE RADIACTIVOS EMITEN RADIACIONES ESPONTÁNEAMENTE
SIN LA ADICIÓN DE CUALQUIER ENERGÍA DE ELLOS. RUTHERFORD Y SODDY
INVESTIGANDO EL FENÓMENO DESCUBIERTO POR BECQUEREL, ENCONTRARON QUE
LOS HECHOS EMPÍRICOS DE LA RADIACTIVIDAD PODÍAN EXPLICARSE SUPONIENDO QUE
LOS ÁTOMOS RADIOACTIVOS NO ERAN ESTABLES SINO QUE SE DESINTEGRABAN A
VELOCIDADES CARACTERÍSTICAS PARA FORMAR NUEVOS ÁTOMOS DE OTROS
ELEMENTOS TAN PRONTO COMO LAS EMISIONES RADIACTIVAS SE IDENTIFICARON
EXPERIMENTALMENTE Y SE PROBÓ QUE LOS RAYOS ALFA ERAN REALMENTE IONES DE
HELIO
PREGUNTA 69 ¿QUÉ PODEMOS DECIR
RESPECTO AL URANIO?
A) FUE DESCUBIERTO EN 1896.
B) SUS SALES SON RADIACTIVAS.
C) SE ENCUENTRA EN FORMA PURA.
D) SE PRODUCE EN TUBOS DE DESCARGA DE
GASES.
E) CONTIENE ÁTOMOS DE HIELO.
PREGUNTA 70 LOS ELEMENTOS NATURALES
RADIOACTIVOS:
A) SE DESINTEGRAN.
B) TIENEN ENERGÍA AÑADIDA A LOS NÚCLEOS.
C) FUERON DESCUBIERTOS POR RUTHERFORD.
D) FUERON DESCUBIERTOS POR ROENTGEN.
E) TIENEN NÚCLEOS ESTABLES.
PREGUNTA 71 LA RADIOACTIVIDAD SE EXPLICA:
A) POR LA ENERGÍA AÑADIDA A LOS NÚCLEOS.
B) PORQUE LOS ÁTOMOS RADIOACTIVOS NO SON
ESTABLES.
C) POR DESINTEGRARSE A VELOCIDADES
ARBITRARIAS.
D) POR PERDER IONES DE HELIO.
E) POR SER LOS RAYOS ALFA IONES DE HELIO.
TEXTO #33
UNA PIEZA PARA ENSALZAR LA GLORIA DE UN CAMPEÓN OLÍMPICO, SIN EMBARGO,
PESE A ESTAR DEDICADO AL VENCEDOR, NO PRETENDÍA RETRATARLE CON FIDELIDAD:
MIRÓN BUSCABA ÚNICAMENTE LA IDEA DE VICTORIA A TRAVÉS DE UNA
REPRESENTACIÓN PERFECTA DE LA FIGURA HUMANA. LA GRAN INNOVACIÓN DEL
DISCÓBOLO FUE LA CAPTACIÓN DEL CUERPO HUMANO EN PLENO ESFUERZO, CON UNA
PERFECTA REPRESENTACIÓN DE LA MUSCULATURA EN TENSIÓN. SIN EMBARGO, EL
CONJUNTO PIERDE UNIDAD SI SE OBSERVA EL ROSTRO: ABSOLUTAMENTE SERENO, NI
RASTRO DEL TRABAJO PREVIO AL LANZAMIENTO DEL DISCO. ASIMISMO, ESTA ESTATUA
SUPUSO UN PRIMER AVANCE PARA INTEGRAR LA FIGURA EN EL ESPACIO Y QUE NO
SÓLO FUERA UNA REPRESENTACIÓN FRONTAL. LO CONSIGUE PARCIALMENTE, PUES LA
POSTURA AÚN ES FORZADA: CARA Y PECHO DEMASIADO DE FRENTE Y PIERNAS
EXAGERADAMENTE DE PERFIL.
PREGUNTA 72 ¿CUÁL ES EL TÍTULO MÁS
ADECUADO PARA EL TEXTO?
A) EL DISCÓBOLO
B) EL ARTE GRIEGO
C) LA OBRA DE MIRÓN
D) MIRÓN Y LOS ATLETAS OLÍMPICOS
E) LAS OLIMPIADAS
PREGUNTA 73 SEGÚN EL TEXTO ¿CUÁL FUE LA
INNOVACIÓN DEL DISCÓBOLO?
A) REPRESENTÓ PERFECTAMENTE LA IDEA DE VICTORIA.
B) FUE EL PRIMER AVANCE PARA INTEGRAR LA FIGURA EN
EL ESPACIO.
C) LA CAPTACIÓN DEL CUERPO HUMANO EN PLENO
ESFUERZO.
D) LA PERFECTA REPRESENTACIÓN DE LA MUSCULATURA
EN TENSIÓN.
E) ENSALZÓ LA GLORIA DE UN CAMPEÓN OLÍMPICO.
PREGUNTA 74 ¿QUÉ BUSCÓ MIRÓN AL ESCULPIR
EL DISCÓBOLO?
A) LA GLORIFICACIÓN DEL CAMPEÓN OLÍMPICO
B) LA GLORIFICACIÓN DE LOS DIOSES
C) MOSTRAR LA GRANDEZA DE SU OBRA
D) RETRATAR CON FIDELIDAD AL VENCEDOR
E) LA IDEA DE VICTORIA A TRAVÉS DE UNA
REPRESENTACIÓN PERFECTA DE LA FIGURA
HUMANA.
PREGUNTA 75 ¿QUÉ SUPUSO EL DISCÓBOLO PARA
LA ESCULTURA GRIEGA?
A) LA REPRESENTACIÓN DE TODOS LOS
PERSONAJES GRIEGOS
B) LA MÁXIMA REPRESENTACIÓN DE LOS ATLETAS
C) LA INTEGRACIÓN DE LA FIGURA EN EL ESPACIO
D) LA ÚLTIMA GRAN OBRA DE MIRÓN
E) EL INICIO DE LA REPRESENTACIÓN FRONTAL DE
LAS FIGURAS
TEXTO #34
ARRASADO EL JARDÍN, PROFANADOS LOS CÁLICES Y
LAS ARAS, ENTRARON A CABALLO LOS HUNOS EN LA
BIBLIOTECA MONÁSTICA Y ROMPIERON LOS LIBROS
INCOMPRENSIBLES Y LOS VITUPERARON Y LOS
QUEMARON, ACASO TEMEROSOS DE QUE LAS LETRAS
ENCUBRIERAN BLASFEMIAS CONTRA SU DIOS QUE ERA
UNA CIMITARRA DE HIERRO. JORGE LUIS BORGES, EL
ALEPH
PREGUNTA 76 EL TEXTO LEÍDO PODRÍA
TITULARSE:
A) LOS LIBROS Y LAS CIMITARRAS.
B) EL JARDÍN DESTRUIDO.
C) LOS HUNOS, RAZA SALVAJE.
D) LA PROFANACIÓN DE LOS TEMPLOS.
E) EL DIOS DE LOS HUNOS: LA CIMITARRA.
PREGUNTA 77 DEL TEXTO LEÍDO, EL PÁRRAFO
“ROMPIERON LOS LIBROS INCOMPRENSIBLES Y
LOS VITUPERARON” SIGNIFICA:
A) QUE LOS ROBARON.
B) QUE FOTOCOPIARON LOS LIBROS.
C) QUE TRATARON DE INTERPRETARLOS.
D) A Y C
E) QUE LOS AFRENTARON Y DESHONRARON.
PREGUNTA 78 DEL TEXTO LEÍDO SE DEDUCE:
A) QUE LOS HUNOS GUSTABAN DE LA LECTURA.
B) QUE LOS HUNOS SABÍAN QUE LOS LIBROS ERAN
BLASFEMOS
C) QUE ADORABAN A OTRO DIOS.
D) QUE A PESAR DE QUERER INTERPRETAR LOS
LIBROS, NO LOS ENTENDIERON.
E) QUE AFRENTARON Y DESHONRARON LOS
LIBROS.
PREGUNTA 79 ¿CUÁL DE LOS SIGUIENTES
TÉRMINOS EXPRESA MEJOR EL SENTIDO DE LA
EXPRESIÓN BLASFEMIAS EN EL TEXTO LEÍDO?
A) ELOGIOS
B) AGRESIONES
C) INJURIAS
D) ALABANZAS
E) PALABROTAS
TEXTO #35
EL HOMBRE NO SE CONVIERTE EN HOMBRE MÁS QUE EN UNA SOCIEDAD Y SOLAMENTE
POR LA ACCIÓN COLECTIVA DE LA SOCIEDAD ENTERA, NO SE EMANCIPA DEL YUGO DE
LA NATURALEZA EXTERIOR MÁS QUE POR EL TRABAJO COLECTIVO O SOCIAL Y SIN ESA
EMANCIPACIÓN MATERIAL NO PUEDE HABER EMANCIPACIÓN INTELECTUAL Y MORAL
PARA NADIE. EL HOMBRE AISLADO NO PUEDE TENER CONCIENCIA DE SU LIBERTAD. SER
LIBRE PARA EL HOMBRE SÓLO ES POSIBLE POR OTRO HOMBRE, POR TODOS LOS
HOMBRES QUE LE RODEAN. LA LIBERTAD NO ES, PUES, UN HECHO DE AISLAMIENTO,
SINO DE REFLEXIÓN MUTUA, NO DE EXCLUSIÓN, SINO, AL CONTRARIO, DE ALIANZA,
PUES LA LIBERTAD DE TODO INDIVIDUO NO ES OTRA COSA QUE EL REFLEJO DE SU
HUMANIDAD O DE SU DERECHO HUMANO EN LA CONCIENCIA DE TODOS LOS HOMBRES
LIBRES: SUS HERMANOS, SUS IGUALES. NO SOY VERDADERAMENTE LIBRE MÁS QUE
CUANDO TODOS LOS SERES HUMANOS QUE ME RODEAN, HOMBRES Y MUJERES, SON
IGUALMENTE LIBRES.
PREGUNTA 80 SEGÚN EL TEXTO, LA
LIBERTAD HUMANA SE CONSTRUYE:
A) MORALMENTE
B) INTELECTUALMENTE
C) NATURALMENTE
D) SOCIALMENTE
E) AISLADAMENTE
PREGUNTA 81 “EMANCIPACIÓN
MATERIAL” SIGNIFICA LIBERARSE DE:
A) LA SOCIEDAD
B) EL TRABAJO
C) LA NATURALEZA
D) LA COLECTIVIDAD
E) LA MORAL
TEXTO #36
EL HOGAR ES LA PRIMERA Y LA MÁS
IMPORTANTE ESCUELA DEL CARÁCTER. ALLÍ ES
DONDE TODO SER HUMANO RECIBE SU MEJOR
EDUCACIÓN MORAL, O LA PEOR; PORQUE ALLÍ
ES DONDE SE PENETRA DE LOS PRINCIPIOS DE
CONDUCTA QUE LE FORMAN Y QUE CESAN SÓLO
CON SU VIDA.
PREGUNTA 82 ¿QUÉ PROGRESIÓN
TEMÁTICA SUBYACE EN EL TEXTO?
A) VARIADA
B) PARALELA
C) CONTINUA
D) ENCUADRADA
E) EXPLÍCITA
PREGUNTA 83 ¿CUÁL ES LA IDEA NUCLEAR DEL TEXTO?
A) EN EL HOGAR SE RECIBE LA MEJOR EDUCACIÓN
MORAL.
B) EN EL HOGAR SE PUEDE RECIBIR UNA PÉSIMA
EDUCACIÓN.
C) EL HOGAR ES LA PRIMERA Y MÁS IMPORTANTE
ESCUELA DEL CARÁCTER.
D) EL CARÁCTER NECESITA DE UNA EDUCACIÓN MORAL
QUE PROVENGA DE LA FAMILIA.
E) EDUCACIÓN MORAL ES EDUCACIÓN EN EL HOGAR.
PREGUNTA 84 ¿QUÉ ELEMENTO DE REFERENCIA
TEXTUAL SE HA OPERADO EN: “ALLÍ ES DONDE
TODO SER HUMANO RECIBE SU MEJOR
EDUCACIÓN MORAL, O LA PEOR ”…
A) ELIPSIS
B) CATÁFORA
C) ANÁFORA
D) TÉRMINO GENERALIZADOR
E) A Y C.
PREGUNTA 85 ¿CUÁL ES UNA INFERENCIA TEXTUAL?
A) EL HOGAR ES UNA FUENTE DE ENSEÑANZA MORAL.
B) EL CARÁCTER SE EDUCA EN EL HOGAR.
C) EL HOGAR ES LA PRIMERA ESCUELA DEL
CARÁCTER.
D) A Y B
E) LOS PRINCIPIOS DADOS EN EL HOGAR CESAN SÓLO
CON LA VIDA DEL HOMBRE.
TEXTO #37
EN UNA EMPRESA SE HA DISPUESTO QUE LAS CINCO
SECRETARIAS (KARINA, FANNY, FIORELLA, SOCORRO Y ELSA)
TRABAJEN JUNTAS EN LA MISMA OFICINA. ELLAS SE UBICARÁN,
HORIZONTALMENTE, SEGÚN LAS SIGUIENTES CONDICIONES:
I. KARINA ESTARÁ A LA IZQUIERDA DE SOCORRO.
II. FIORELLA SE COLOCARÁ JUNTO Y A LA IZQUIERDA DE ELSA.
III. FANNY ESTARÁ JUNTO Y A LA DERECHA DE KARINA.
IV. SOCORRO ESTARÁ A LA IZQUIERDA DE ELSA
PREGUNTA 86 ¿QUIÉN SE UBICARÁ A LA
DERECHA DE LAS DEMÁS?
A) FIORELLA
B) FANNY
C) ELSA
D) KARINA
E) SOCORRO
PREGUNTA 87 ¿QUIÉN ESTARÁ A LA
IZQUIERDA DE LAS DEMÁS?
A) FANNY
B) KARINA
C) SOCORRO
D) FIORELLA
E) ELSA
PREGUNTA 88 ¿QUIÉN ESTARÁ AL MEDIO DE
TODAS?
A) ELSA
B) FANNY
C) FIORELLA
D) KARINA
E) SOCORRO
TEXTO #38
CUANDO UNO COMPRA UN OBJETO TECNOLÓGICO
NUEVO, COMPRA LA ILUSIÓN MÁS IMPORTANTE DE LOS
TIEMPOS MODERNOS: LA ILUSIÓN DE LA VELOCIDAD Y
DE LA UBICUIDAD.
EL OBJETO PROMETE QUE, GRACIAS A ÉL, UNO PUEDE
SER MÁS VELOZ Y ESTARÁ CONECTADO CON MÁS
PERSONAS EN MÁS LUGARES Y EN DIFERENTES
TIEMPOS.
CADA OBJETO CON QUE CONTRIBUYA A ANULAR MÁS TIEMPOS Y
DISTANCIAS, ES DECIR, QUE OFREZCA UNA VERSIÓN MÁS SINTETIZADA
DEL MUNDO, VA A PREVALECER. EN UN MUNDO MARCADO POR LA
VELOCIDAD, SOLO LOS OBJETOS PORTÁTILES, QUE SE ADOSAN AL
CUERPO, QUE SE CONVIERTEN EN PARTE DEL CUERPO, TIENEN DERECHO
A EXISTIR. ESTOS SON LOS OBJETOS QUE SE CUELGAN EN NUESTROS
CUERPOS COMO UN APÉNDICE Y SE CONVIERTEN, EN CIERTO SENTIDO,
EN NUESTROS SIRVIENTES Y EN NUESTROS AMOS. YA SE ANUNCIAN
DISPOSITIVOS QUE SE CONECTARÁN A NUESTRO SISTEMA NERVIOSO Y
QUE PERMITIRÁN ACCEDER DIRECTAMENTE, CUANDO LO QUERAMOS, A
UNA PANTALLA A TRAVÉS DE NUESTROS OJOS. SERÁ ENTONCES CUANDO
LLEGUE LA ERA EN LA QUE NO USAREMOS LAS MÁQUINAS SINO QUE
TODOS NOS HABREMOS CONVERTIDO EN UNA DE ELLAS.
PREGUNTA 89 ¿CUÁL PODRÍA SER EL TÍTULO DEL
TEXTO?
A. ILUSIONES Y DESILUSIONES DE LOS OBJETOS
TECNOLÓGICOS.
B. LA ADICCIÓN DE LOS OBJETOS TECNOLÓGICOS.
C. LOS OBJETOS TECNOLÓGICOS Y SUS
PROMESAS.
D. LA VELOCIDAD DE LOS OBJETOS
TECNOLÓGICOS.
PREGUNTA 90 CON RESPECTO A LOS APARATOS
TECNOLÓGICOS NUEVOS ¿CUÁL NO ES UNA AFIRMACIÓN
DEL AUTOR?
A. SE DICE QUE, EN EL FUTURO, ALGUNOS PODRÍAN
CONECTARSE A NUESTRO SISTEMA NERVIOSO.
B. SON OBJETOS QUE HAN LLEGADO A CONVERTIRSE EN
NUESTROS AMOS Y SIRVIENTES.
C. LA ILUSIÓN DE LA VELOCIDAD ESTÁ RELACIONADA CON
SU COMPRA.
D. SEGÚN SU CAPACIDAD DE OFRECER UNA VELOCIDAD
MÁS SINTETIZADA DEL MUNDO PERDURARÁN.
PREGUNTA 91 ¿CUÁL ES EL SENTIDO DE LA
PALABRA «UBICUIDAD» EN EL TEXTO?
A. LA RELACIÓN CON DIFERENTES LUGARES Y
TIEMPOS.
B. LA PROMESA DE SER MÁS VELOZ.
C. LA HABILIDAD DE UBICARSE GEOGRÁFICAMENTE
EN DIFERENTES ESPACIOS.
D. LA ILUSIÓN DE AHORRAR EL TIEMPO.
TEXTO #39
LAS BASURAS DE UNA GRAN CIUDAD CONSTITUYEN TEMA CURIOSO QUE TAN
PRONTO APARECEN COMO DESAPARECEN DE LA ATENCIÓN PÚBLICA,
SIGUIENDO CICLOS QUE AL PARECER NO TIENEN QUE VER CON LO SUCIO O LO
LIMPIO SINO CON LA POLÍTICA MENUDA, BARATA Y COTIDIANA. MÁS QUE UN
TEMA DE ESTUDIO Y REFLEXIÓN PARA BUSCAR SOLUCIONES PERMANENTES, EL
ASUNTO DE LOS DESECHOS SIRVE A LOS POLÍTICOS COMO PRETEXTO PARA
CRITICAR AL OTRO. MIENTRAS TANTO LAS CIUDADES NO ESTÁN LIMPIAS, Y EL
CONJUNTO DE SUS HABITANTES OSCILA ENTRE CONSIDERAR QUE FALTA
ALGUNA FÓRMULA MARAVILLOSA QUE SE ENCARGUE DE TODO Y DESCONFIAR
DE CUALQUIER PROPUESTA QUE SE LE PONGA AL FRENTE. OBSERVAR LO QUE
SUCEDE CON LOS DESECHOS NOS COLOCA EN UN EXCELENTE MIRADOR PARA
RECONOCER EL FUNCIONAMIENTO DE UNA CIUDAD.
ASÍ SABEMOS LO QUE ELLA PRODUCE Y CONSUME,
APRECIAMOS LA MULTIPLICIDAD DE REALIDADES
GEOGRÁFICAS. TAMBIÉN PODEMOS EXPLORAR LAS
COSTUMBRES DE SUS HABITANTES, SU
ORGANIZACIÓN, ASÍ COMO LAS RELACIONES
ENTRE ELLOS MISMOS Y CON LA AUTORIDAD. EN
UN PAÍS CON TANTAS DIFERENCIAS COMO EL
NUESTRO LA DESIGUALDAD SOCIAL Y ECONÓMICA
SE EXPRESA DE MANERA CLARA EN LAS BASURAS.
PREGUNTA 92 EL TÍTULO DEL TEXTO ES:
A. LOS INDICADORES DE POLÍTICA DE UNA
CIUDAD.
B. LA DESCONFIANZA DE LA POBLACIÓN HACIA
LOS POLÍTICOS.
C. MUESTRAS PARA CONOCER CORNO
FUNCIONA UNA CIUDAD.
D. UNA APROXIMACIÓN A LA DESIGUALDAD
SOCIAL.
PREGUNTA 93 SE PUEDE DEDUCIR QUE SI
LAS CIUDADES NO ESTÁN LIMPIAS ES
PRODUCTO DE:
A. LA FALTA DE UNA FÓRMULA MARAVILLOSA.
B. NO ENFOCAR EL PROBLEMA COMO UN
TEMA DE ESTUDIO.
C. QUE LOS CIUDADANOS NO PARTICIPAN.
D. LA POBREZA DEL PAÍS EN QUE SE VIVE.
TEXTO #40
"POR LO QUE SE HA DICHO ANTERIORMENTE, PARECIERA A PRIMERA
VISTA QUE ESCRITORES DEL PERIODO ASIGNABAN A LA LITERATURA
UNA FUNCIÓN SIMILAR A LA UTILITARISTA NOCLÁSICA O A LA
EDIFICANTE ROMÁNTICA. SIN EMBARGO, NO ERA ASÍ. POR EL
CONTRARIO, EXISTÍA UNA MARCADA DIFERENCIA EN EL USO QUE
DABAN LOS NATURALISTAS AL TEXTO ESCRITO CON RESPECTO A LOS
ESCRITORES ANTERIORES. EN EFECTO DESDE EL INSTANTE QUE SE
CONSIDERA A LA OBRA LITERARIA COMO UN DOCUMENTO
REVELADOR DE CONDICIONES SOCIALES, SE LE ESTÁ DESIGNANDO
DIRECTAMENTE UNA FUNCIÓN COGNOSCITIVA.
LA LITERATURA SIRVE PARA CONOCER LA REALIDAD, ES DECIR, PARA
HACE UN DIAGNÓSTICO DE ELLA, Y NO, COMO AFIRMABAN LOS
ROMÁNTICOS, PARA EDIFICAR ESPIRITUALMENTE AL HOMBRE. LA
DOCTRINA POSITIVISTA, EN LA CUAL SE FUNDAMENTA EL NATURALISMO,
NO CONSIDERA AL HOMBRE COMO UN SER ESPIRITUAL, SINO
SIMPLEMENTE MATERIAL. LA VIDA ESPIRITUAL NO EXISTÍA PARA LOS
AUTORES NATURALISTAS. EL SER HUMANO, COMO CUALQUIER ANIMAL,
ERA SOLO UN ENTE FISIOLÓGICO MOVIDO POR LA FUERZA DE SUS
IMPULSOS Y SU TEMPERAMENTO. POR TANTO LA TAREA DEL NOVELISTA,
DECÍA ZOLÁ, ES DESCUBRIR MEDIANTE LA INVESTIGACIÓN, LAS CAUSAS
DEL COMPORTAMIENTO DE LA "BESTIA HUMANA", TAL COMO SE
INVESTIGAN LAS CAUSAS DEL COMPORTAMIENTO DE LOS SERES
IRRACIONALES.
LA LITERATURA NATURALISTA, PUES, EJERCE UNA FUNCIÓN
COGNOSCITIVA DE DENUNCIA SOCIAL. DE ESTE MODO, LOS
NATURALISTAS FUERON CAPACES DE DESCUBRIR Y
DENUNCIAR PÚBLICAMENTE UNA SERIE DE INJUSTICIAS Y
TROPELÍAS COMETIDAS POR UNOS EN LA PERSONA DE
OTROS. ESTO ES LO QUE HACE BENITO PÉREZ GALDÓS EN
NOVELAS COMO LAS QUE TIENEN POR PROTAGONISTA AL
AVARO TORQUEMADA O EN OTRAS COMO MISERICORDIA,
DONDE PRESENTA LA VIDA INFRAHUMANA DE LOS MENDIGOS
Y, EN GENERAL, DE LOS MARGINALES SOCIALES.
LO MISMO SUCEDE EN LA LITERATURA HISPANOAMERICANA DE
FINES DE SIGLO XIX Y LAS PRIMERAS DÉCADAS DEL SIGLO XX.
UN AUTOR COMO BALDOMERO LITIO (1867-1923), POR
EJEMPLO, CENTRA SU ATENCIÓN EN LOS MINEROS DEL
CARBÓN, PREFERENTEMENTE PARA PUBLICAR LA INJUSTICIA
INHUMANA QUE SE COMETÍA CON ELLOS, A QUIENES LOS
PATRONES CONSIDERABAN MENOS QUE BESTIAS DE CARGA.
ALGO SIMILAR HACE EN POESÍA CARLOS PEZOA VELIZ (1879-
1908), PERO PROYECTANDO SU MIRADA AL AMBIENTE
CAMPESINO.
PEZOA VELIZ DESCUBRE; POR EJEMPLO, QUE EN EL
CAMPO REINA UNA ODIOSA DOMINACIÓN DE LOS
PATRONES SOBRE LOS SIERVOS. LOS DUEÑOS DE
FUNDOS NO SON SOLAMENTE PROPIETARIOS DE LA
TIERRA, SINO TAMBIÉN DE LOS SERES QUE EN ELLA
TRABAJAN. EN PLENO SIGLO XX, LOS CAMPESINOS
TODAVÍA VIVEN Y TRABAJAN EN CONDICIONES
DENIGRANTES, SOMETIDOS A LAS PEORES
HUMILLACIONES DE SU DIGNIDAD, DESPOSEÍDOS
INCLUSO DE SU DERECHO DE ELEGIR Y CONSTRUIR SU
PROPIO FUTURO".
PREGUNTA 94 ¿CUÁL SERÍA EL TITULO
ADECUADO PARA ESTE TEXTO?
A. LOS ESCRITORES.
B. LAS OBRAS LITERARIAS.
C. LOS PERIODOS LITERARIOS.
D. LA LITERATURA DE LOS NATURALISTAS.
PREGUNTA 95 LOS ESCRITORES
HISPANOAMERICANOS CITADOS EN ESTE TEXTO
CORRESPONDEN:
A. SOLO AL SIGLO XIX C. SIGLO XVIII
B. SOLO AL SIGLO XX D. SIGLOS XIX Y XX
PREGUNTA 96 DEL TEXTO SE INFIERE QUE:
A. LA LITERATURA ROMÁNTICA ES MÁS
IMPORTANTE QUE LA NATURALISTA.
B. AQUÍ SE REFIERE A LA LITERATURA
NATURALISTA.
C. TANTO LA LITERATURA ROMÁNTICA COMO LA
NATURALISTA CONSIDERAN POR IGUAL AL HOMBRE.
D. ZOLÁ ES UN ESCRITOR HISPANOAMERICANO.
PREGUNTA 97 SEGÚN REFERENCIAS DEL
TEXTO, LA LITERATURA NEOCLÁSICA
HABRÍA SIDO:
A. UTILITARISTA C. COGNOSCITIVA
B. EDIFICANTE D. ARTÍSTICA
PREGUNTA 98 DEL TEXTO SE CONCLUYE
QUE LA LITERATURA NATURALISTA:
A. INSTRUYE AL ESPÍRITU HUMANO.
B. HACE CONOCER EL ALMA DEL
HOMBRE.
C. MUESTRA LA REALIDAD SOCIAL.
D. DA EJEMPLOS DE CÓMO VIVIR.
TEXTO #41
EN LA PROVINCIA DE INDIOS DE ANCASMARCA, QUE ES CINCO LEGUAS
DEL CUZCO, EN LA PROVINCIA DE ANTISUYO TIENEN LA FÁBULA
SIGUIENTE: DICEN QUE CUANDO QUISO VENIR EL DILUVIO, UN MES
ANTES, LOS CARNEROS QUE TENÍAN MOSTRARON GRAN TRISTEZA, Y
QUE DE DÍA NO COMÍAN Y DE NOCHE ESTABAN MIRANDO LAS
ESTRELLAS, HASTA TANTO QUE EL PASTOR QUE A CARGO LOS TENÍA
LES PREGUNTO QUÉ HABÍAN VISTO A LO CUAL RESPONDIERON QUE
MIRASE ESA JUNTA DE ESTRELLAS LAS CUALES ESTABAN EN AQUEL
AYUNTAMIENTO, EN ACUERDO DE QUE EL MUNDO SE HABÍA DE ACABAR
CON AGUAS.
Y ASÍ OÍDO ESTO, EL PASTOR LO TRATÓ CON SUS HIJOS E
HIJAS, LAS CUALES ERAN SEIS Y ACORDÓ CON ELLAS QUE
RECOGIESEN COMIDA Y GANADO LO MÁS QUE PUDIESEN, Y
SUBIERON A UN CERRO MUY ALTO LLAMADO ANCASMARCA Y
DICEN COMO LAS AGUAS IBAN CRECIENDO Y CUBRIENDO LA
TIERRA, IBAN CRECIENDO EL CERRO DE TAL MANERA QUE
JAMÁS LOS SOBREPUJARON, Y QUE DESPUÉS COMO SE IBAN
RECOGIENDO LAS AGUAS, SE IBA BAJANDO EL CERRO, Y ASÍ
DE ESTOS SEIS HIJOS DE AQUEL PASTOR QUE ALLÍ
ESCAPARON, SE VOLVIÓ A POBLAR LA PROVINCIA DE LOS
CUYOS. CRISTÓBAL DE MOLINA (CUZCO - 1585)
PREGUNTA 99 EL TEMA DEL TEXTO ES:
A. EL HOMBRE FRENTE A LA
NATURALEZA.
B. EL CERRO ANCASMARCA.
C. UN RELATO SOBRE EL DILUVIO.
D. UN RELATO CUZQUEÑO.
PREGUNTA 100 SEGÚN EL AUTOR, EL
TEXTO ES:
A. UNA LEYENDA.
B. UN RELATO MÍTICO.
C. UNA HISTORIA SOBRE INDIOS.
D. UNA FÁBULA.
TEXTO #42
EL CREDO RELIGIOSO DIFIERE DE LA TEORÍA CIENTÍFICA PORQUE
PRETENDE ENCARNAR UNA VERDAD ETERNA Y ABSOLUTAMENTE CIERTA,
MIENTRAS QUE LA CIENCIA ES SIEMPRE PROVISIONAL, ESPERANDO QUE
TARDE O TEMPRANO HAYA NECESIDAD DE MODIFICAR SUS TEORÍAS
PRESENTES, CONSCIENTE DE QUE SU MÉTODO ES LÓGICAMENTE INCAPAZ
DE LLEGAR A UNA DEMOSTRACIÓN COMPLETA Y FINAL. PERO EN UNA
CIENCIA AVANZADA, LOS CAMBIOS REQUERIDOS SON GENERALMENTE SOLO
AQUELLOS QUE SIRVEN PARA PROPORCIONAR MAYOR EXACTITUD; LAS
VIEJAS TEORÍAS CONSERVAN SU UTILIDAD MIENTRAS SE TRATE DE
APROXIMACIONES TOSCAS, PERO FALTAN CUANDO SE HACEN POSIBLES
ALGUNAS NUEVAS OBSERVACIONES MINUCIOSAS.
ADEMÁS, LAS INVENCIONES TÉCNICAS SUGERIDAS POR LAS
VIEJAS TEORÍAS QUEDAN COMO PRUEBA DE QUE HAN TENIDO
HASTA CIERTO PUNTO UNA ESPECIE DE VERDAD PRÁCTICA.
LA CIENCIA FAVORECE ASÍ EL ABANDONO DE LA INVESTIGACIÓN DE
LA VERDAD ABSOLUTA, Y LA SUSTITUCIÓN DE ELLA POR LO QUE
PUEDE LLAMARSE VERDAD "TÉCNICA", CATEGORÍA DE VERDAD
QUE CORRESPONDE A TODA TEORÍA QUE PUEDA EMPLEARSE CON
ÉXITO EN INVENCIONES Y EN LA PREDICCIÓN DEL FUTURO. LA
VERDAD ''TÉCNICA" ES UNA CUESTIÓN DE GRADO; UNA TEORÍA ES
MÁS VERDADERA QUE OTRA SI DE ELLA BROTAN MÁS INVENCIONES
Y PREDICCIONES DE ÉXITO.
EL "CONOCIMIENTO" DEJA DE SER UN ESPEJO
INTELECTUAL DEL UNIVERSO Y LLEGA A CONVERTIRSE
EN MERA HERRAMIENTA PRÁCTICA EN LA
MANIPULACIÓN DE LA MATERIA.
ESTAS IMPLICACIONES DEL MÉTODO CIENTÍFICO NO
ERAN VISIBLES A LOS PIONEROS DE LA CIENCIA, QUE
AUNQUE PRACTICABAN UN NUEVO MÉTODO DE
BUSCAR LA VERDAD, AÚN CONCEBÍAN LA VERDAD
MISMA TAN ABSOLUTA COMO SUS OPONENTES
TEOLÓGICOS.
PREGUNTA 101 EL TEMA FUNDAMENTAL QUE
ABORDA EL TEXTO ES EL:
A. DE LAS INVENSIONES TÉCNICAS.
B. DE LA VERDAD ABSOLUTA.
C. DE LAS VIEJAS TEORÍAS.
D. DE LA VERDAD DEL MÉTODO CIENTÍFICO.
PREGUNTA 102 AVANZADA, EN ESTE
CONTEXTO, SIGNIFICA:
A. SOFISTICADA C. DESARROLLADA
B. APROXIMADA D. PROGRESISTA
PREGUNTA 103 LA DEFINICIÓN QUE EL
AUTOR DA DE VERDAD "TÉCNICA" ES DE
CARÁCTER EMINENTEMENTE:
A. PRÁCTICO C. DESCRIPTIVO
B. CONCEPTUAL D. HISTÓRICO
TEXTO #43
LOS DEBERES POR ESCRITO O PARA APRENDER DE MEMORIA, PARA
REPASAR O PREPARAR, QUE SE ACUMULABAN DURANTE EL DÍA DE
UNA LECCIÓN A OTRA, PODÍAN TERMINARSE EN CASA POR LA
NOCHE A LA LUZ ÍNTIMA DE LA LÁMPARA. ESTE TRABAJO
TRANQUILO, RODEADO DE LA BIENHECHORA PAZ CASERA, AL QUE
EL PROFESOR ATRIBUÍA UNOS EFECTOS ESPECIALMENTE
TRASCENDENTES Y ESTIMULANTES, DURABAN SOLAMENTE HASTA
LAS DIEZ LOS MARTES Y LOS SÁBADOS, Y LOS OTROS DÍAS HASTA
LAS ONCE, LAS DOCE Y A VECES MÁS.
EL PADRE REFUNFUÑABA UN POCO POR EL DESMESURADO GASTO DEL
PETRÓLEO, PERO MIRABA ESE ESTUDIO CON ORGULLO SATISFECHO.
PARA EVENTUALES HORAS DE ASUETO Y PARA LOS DOMINGOS (QUE
FORMAN, COMO SABE, LA SÉPTIMA PARTE DE NUESTRA VIDA) SE
ENCARECÍA LA LECTURA DE ALGUNOS AUTORES NO LEÍDOS O EL REPASO
DE LA GRAMÁTICA. NATURALMENTE CON MEDIDA. ES NECESARIO SALIR
A PASEAR UNA O DOS VECES POR SEMANA. HACE VERDADEROS
MILAGROS. ADEMÁS PUEDE UNO LLEVARSE UN LIBRO AL CAMPO SI HACE
BUEN TIEMPO; YA VERÁS QUÉ BIEN, CON CUANTA ALEGRÍA SE ESTUDIA
AFUERA, AL AIRE FRESCO. Y SOBRE TODO, ¡ÁNIMO! HANS TRATABA DE
MANTENERSE ANIMADO DENTRO DE LO POSIBLE. EMPEZÓ A UTILIZAR
PARA ESTUDIAR TAMBIÉN LOS PASEOS, Y ANDABA CALLADO,
ESPANTADIZO, CON CARA TRASNOCHADA Y OJOS CANSADOS Y OJEROSOS.
PREGUNTA 104 EN EL TEXTO "MEDIDA"
QUIERE DECIR:
A. VOLUMEN C. MODERACIÓN
B. INTENSIDAD D. PROVIDENCIA
PREGUNTA 105 SE INFIERE DEL FRAGMENTO QUE
PROBABLEMENTE HANS ESTUDIA:
A. BASTANTE C. EXIGUAMENTE
B. CONSIDERABLEMENTE D. CAÓTICAMENTE
PREGUNTA 106 EN EL FRAGMENTO, HOGAR
QUIERE DECIR:
A. EXCESO Y BIENESTAR.
B. TRANQUILIDAD Y FILANTROPÍA.
C. SOLEDAD Y SOSIEGO.
D. CAOS Y TRANQUILIDAD.
TEXTO #44
TODOS LOS CUERPOS CAPACES DE ENVIAR LUZ A LOS OTROS QUE
LOS CIRCUNDAN CONSTITUYEN FOCOS LUMINOSOS O LUMINARES,
PERO SE RESERVA LA DENOMINACIÓN DE CUERPOS LUMINOSOS A
LOS QUE EMITEN LUZ SIN HABERLA RECIBIDO DE OTROS, COMO
OCURRE CON EL SOL Y LA BUJÍA CITADA ANTERIORMENTE, Y SE
DICE ACERTADAMENTE QUE LOS CUERPOS LUMINADOS A LOS QUE
RECIBEN SU LUZ DE OTROS, COMO OCURRE CON LA LUNA, QUE
RECIBE SU LUZ DEL SOL, O CON LAS PÁGINAS DE ESTE LIBRO, QUE
DEVUELVEN LA LUZ QUE RECIBEN DEL FOCO QUE LAS ILUMINA.
EXISTEN CUERPOS COMO EL AIRE, EL AGUA EN PEQUEÑAS MASAS, CIERTOS
TIPOS DE CRISTAL Y VIDRIO Y OTROS MUCHOS, QUE PERMITEN EL PASO DE
LA LUZ POR SU MASA Y ADEMÁS DEJAN VER CLARAMENTE LOS OBJETOS A
SU TRAVÉS ESTOS CUERPOS SE LLAMAN TRANSPARENTES Y LA PROPIEDAD
CORRESPONDIENTE ES LA TRANSPARENCIA. ES CLARO QUE LA
TRANSPARENCIA VARÍA PARA SU CUERPO DADO CON EL ESPESOR DEL
MISMO Y DEPENDE TAMBIÉN DE LA LUZ QUE LO ATRAVIESA; ASÍ, UNA MASA
DE AGUA VA PERDIENDO SU TRANSPARENCIA CUANDO CRECE SU ESPESOR;
UN VIDRIO PUEDE DEJAR PASAR LOS RAYOS ROJOS Y NO LOS VERDES.
CUANDO LOS CUERPOS DEJAN PASAR LA LUZ SIN PERMITIR QUE SE
DISTINGAN LOS OBJETOS A SU TRAVÉS SE DICEN TRANSLÚCIDOS; LA
PROPIEDAD CORRESPONDIENTE ES LA TRASLUCIDEZ. SE PUEDE PASAR POR
GRADOS, AUMENTANDO EL ESPESOR, DE UN CUERPO TRANSPARENTE A
OTRO TRASLÚCIDO, HASTA QUE LA TRASLUCIDEZ DESAPAREZCA DEL TODO:
EN ESTE ÚLTIMO CASO, EL CUERPO SE LLAMA OPACO.
PREGUNTA 107 UNA IDEA QUE NO EXPRESA EL
TEXTO ES QUE EL CUERPO:
A. TRANSPARENTE DEJA VER LOS OBJETOS A SU
TRAVÉS.
B. TRASLÚCIDO DEJA PASAR LA LUZ SIN DEJAR VER
LOS OBJETOS.
C. OPACO IMPLICA QUE LA TRASLUCIDEZ HA
DESAPARECIDO.
D. ILUMINADO ES SINÓNIMO DE CUERPO LUMINOSO.
PREGUNTA 108 LA IDEA MEDULAR DEL
FRAGMENTO ES:
A. LA DIFERENCIA ENTRE LOS CUERPOS
LUMINOSOS.
B. LOS CUERPOS Y SU TAXONOMÍA.
C. PERTINENCIA DE LOS DIVERSOS CUERPOS.
D. LA DIVERSIDAD CORPORAL EN LA QUÍMICA.
TEXTO #45
PARA EL HOMBRE ANDINO, EL UNIVERSO SE REFIERE TANTO A LA
PARTE DE LA NATURALEZA, CON LA CUAL EL HOMBRE Y EL GRUPO
TIENEN CONTACTO, ASÍ CORNO A SU PROYECCIÓN EN LA ESFERA DE
LA IMAGINACIÓN SIMBÓLICA, SIN QUE SE ADVIERTA LA
SEPARACIÓN ENTRE LO QUE NOSOTROS LLAMAMOS LATENCIA
NUMINOSA QUE SE CONDENSA EN UNA SERIE DE ENTIDADES
SUPRA NATURALES, CADA UNA CON UN PAPEL Y UNA UBICACIÓN
ESPECÍFICOS, Y EN CUYAS RELACIONES EL HOMBRE AFIRMA Y
DEFINE SU CONDICIÓN EXISTENCIAL.
EL MUNDO COMO UN TODO PERTENECE A UN ORDEN MORAL Y
ESTÁ GOBERNADO NO POR LEYES FÍSICAS SINO POR
PRINCIPIOS DE CARÁCTER MORAL Y SAGRADO; POR ESO ES
QUE COMO MUY BIEN LO HACE NOTAR JUAN NÚÑEZ DEL
PRADO, LAS CREENCIAS TIENEN "UNA FUNCIÓN NORMATIVA
MUCHO MÁS VIGOROSA EN LA CULTURA ANDINA QUE EN LA
OCCIDENTALIZADA".
EL CONOCIMIENTO EMPÍRICO DE LA REALIDAD NO SE SEPARA
DEL CONTENIDO MÍTICO EN DOS MANERAS MÁS O MENOS
GENERALES DE ENFRENTARSE AL MUNDO SINO QUE AMBAS
MANERAS SE HALLAN YUXTAPUESTAS.
ES EVIDENTE QUE TODAS LAS COMUNIDADES POSEEN LOS
PLANTEAMIENTOS BÁSICOS DE LA CIENCIA Y LA TÉCNICA CUANDO SE
ADVIERTE QUE EL HOMBRE ES CAPAZ DE CONTROLAR LA NATURALEZA DE
ALGUNA MANERA MEDIANTE EL TRABAJO TANTO FÍSICO COMO MENTAL Y
EN TODO GRUPO EXISTE UN CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS BÁSICOS
SUSTENTADOS EN LA EXPERIENCIA Y EN LA RAZÓN, PERO EN LAS
COMUNIDADES DE TECNOLOGÍA SIMPLE ESTE CONJUNTO SE AGOTA EN LOS
LÍMITES MISMOS DE SUS ESCASAS FUERZAS PRODUCTIVAS; DE ALLÍ QUE SUS
EXPECTATIVAS SE HALLEN CIFRADAS EN LA IMAGINARIA POTENCIA DE LOS
SÍMBOLOS MÁS QUE EN LAS POSIBILIDADES DE SU TÉCNICA PROFANA.
EL MUNDO ESTÁ LLENO DE DIVINIDADES Y ESPÍRITUS PROTECTORES DEL
HOMBRE, DE LOS ANIMALES Y DE LA AGRICULTURA, LOS HAY TAMBIÉN
MALÉFICOS Y OTROS ANODINOS.
ESTOS TUVIERON PROBABLEMENTE FUNCIONES MÁS ESPECÍFICAS QUE SE
HAN IDO PERDIENDO CON EL TIEMPO. LAS DIVINIDADES CONTROLAN EL
DEVENIR Y LOS FENÓMENOS DE LA NATURALEZA, PERO ACTÚAN TAMBIÉN
SEGÚN EL COMPORTAMIENTO DE LOS HUMANOS, DE TAL MANERA QUE EL
HOMBRE, A TRAVÉS DE SUS PROPIAS ACCIONES, PARTICIPA DE SU PROPIO
CONTROL, MOTIVANDO LA RESPUESTA DE LOS DIOSES. LAS FORMAS DE
COMPORTAMIENTO ESTÁN PRESCRITAS POR LA TRADICIÓN, QUE CONDENA
LAS MALAS ACCIONES, EXPLÍCITA LOS CASTIGOS DE ORDEN SOBRENATURAL
Y CONFIRMA LOS RITOS CON QUE SE PROPICIA LA PROTECCIÓN O SE APLACA
LA INDIGNACIÓN DE LOS DIOSES.
PREGUNTA 109 EL TEMA CENTRAL DEL TEXTO ES:
A. PRINCIPIOS MORALES DE LA COMUNIDAD
ANDINA.
B. TECNOLOGÍA DE LA COMUNIDAD ANDINA.
C. PECULIAR COSMOVISIÓN DEL HOMBRE ANDINO.
D. SUJECIÓN DEL HOMBRE ANDINO POR SUS
COMUNIDADES.
PREGUNTA 110 EN EL TEXTO LA
PALABRA LATENCIA TOMA EL SENTIDO
DE:
A. EVIDENCIA C. VIRULENCIA
B. PROFUNDIDAD D. POTENCIA
PREGUNTA 111 EL UNIVERSO SIMBÓLICO CREADO POR EL
HOMBRE ANDINO:
I. ESTÁ HABITADO POR UN CONJUNTO DE SERES
SUPERIORES A ÉL.
II. SE CARACTERIZA POR SU SUPERACIÓN DEL MUNDO
EMPÍRICO.
III. ESTÁ TOTALMENTE DETERMINADO POR LAS FUERZAS
TECNOLÓGICAS.
A. SOLO I C. I Y III
B. I Y II D. TODAS.
PREGUNTA 112 ES INCORRECTO ASEVERAR QUE
LAS COMUNIDADES ANDINAS...
I. RECURREN A LOS RITOS PARA CALMAR LA IRA DE
LOS DIOSES.
II. DESDEÑAN EL CONOCIMIENTO EMPÍRICO.
III. EN SU PROCEDER PODRÍAN USAR SÍMBOLOS.
A. I Y II C. I Y III
B. II Y III D. TODAS
TEXTO #46
LA VENTANILLA DEL BUS.
COMIENZA A OSCURECER, YA ESTÁN ENCENDIDAS LAS VITRINAS DE LA
CARRERA TRECE, EN LOS ANDENES SE AGOLPA LA MULTITUD; VOY EN UN BUS
QUE LUCHA POR ABRIRSE PASO EN LA CONGESTIÓN VEHICULAR. ENTRE LA
CIUDAD Y YO ESTÁ EL VIDRIO DE LA VENTANILLA QUE DEVUELVE MI IMAGEN,
PERDIDA EN LA MASA DE PASAJEROS QUE SE MUEVEN AL RITMO ESPASMÓDICO
DEL TRÁNSITO. AHORA VAMOS POR UNA CUADRA SIN COMERCIO, LA PENUMBRA
DE LAS FACHADAS LE PERMITE AL PEQUEÑO MUNDO DEL INTERIOR
REFLEJARSE EN TODO SU CANSADO ESPLENDOR: YA NO HAY PAISAJE URBANO
SUPERPUESTO AL REFLEJO. SÓLO ESTAMOS NOSOTROS, LA INDIFERENTE
COMUNIDAD QUE COMPARTE EL VIAJE.
EL BUS ACELERA SU MARCHA Y LA CIUDAD DESAPARECE.
BAUDRILLARD DICE QUE UN SIMULACRO ES LA SUPLANTACIÓN DE
LO REAL POR LOS SIGNOS DE LO REAL. NO HAY LO REAL, TAN SÓLO
LA VENTANILLA QUE NOS REFLEJA. NOSOTROS, LOS PASAJEROS,
SUPLANTAMOS LA REALIDAD, SOMOS EL PAISAJE. ¿SOMOS LOS
SIGNOS DE LO REAL?
UN SEMÁFORO NOS DETIENE EN UNA ESQUINA. OTRO BUS SE
ACERCA LENTAMENTE HASTA QUEDAR PARALELO AL NUESTRO;
ANTE MÍ PASAN OTRAS VENTANILLAS CON OTROS PASAJEROS DE
OTRA COMUNIDAD IGUALMENTE APÁTICA. PASAN DOS SEÑORAS EN
EL PRIMER PUESTO. SERÁN AMIGAS -PIENSO-, QUIZÁS
COMPAÑERAS DE TRABAJO.
PERO NO HABLAN ENTRE ELLAS. SIGUE PASANDO LA GENTE
DETRÁS DE LAS OTRAS VENTANAS, MEZCLANDO SU IMAGEN
REAL CON NUESTRO REFLEJO. CREO VERME SENTADO EN LA
CUARTA VENTANILLA DEL BUS QUE ESPERA LA SEÑAL VERDE
JUNTO A NOSOTROS. ES MI REFLEJO, INTUYO; PERO NO ES
REFLEJO: SOY YO MISMO SENTADO EN EL OTRO BUS. CON
TEMOR Y ASOMBRO, ÉL Y YO CRUZAMOS UNA MIRADA
CÓMPLICE, CREO QUE NOS SONREÍMOS MÁS ALLÁ DEL
CANSANCIO DEL DÍA DE TRABAJO. LOS DOS VEHÍCULOS
ARRANCAN EN MEDIO DE UNA NUBE DE HUMO NEGRO.
PREGUNTA 113 EN EL TEXTO ANTERIOR PREDOMINA:
A. LA DESCRIPCIÓN DEL ENTORNO MATERIAL DE UNA CIUDAD A
PARTIR DE UN VIAJE EN BUS POR EL CENTRO DE ELLA.
B. LA NARRACIÓN DEL VIAJE QUE ALGUIEN REALIZA EN UN BUS POR
EL CENTRO DE UNA CIUDAD Y LA PRESENTACIÓN DE SUS
REFLEXIONES.
C. LA CARACTERIZACIÓN DE UNA CIUDAD A PARTIR DE LA RELACIÓN
EXISTENTE ENTRE EL TRANSPORTE PÚBLICO Y EL INDIVIDUO.
D. LA PRESENTACIÓN DE UNA TEORÍA SOBRE LA FORMA DE
DESCUBRIR LA FALSEDAD DENTRO DE UNA CIUDAD.
PREGUNTA 114 OTRO POSIBLE TÍTULO PARA
EL TEXTO ANTERIOR SERÍA:
A. LA CIUDAD Y EL TRANSPORTE.
B. CAOS Y TRANSPORTE.
C. LA CIUDAD SE PUEDE LEER.
D. EL TRANSPORTE PÚBLICO.
PREGUNTA 115 EL ENUNCIADO “UN SIMULACRO ES LA
SUPLANTACIÓN DE LO REAL POR LOS SIGNOS DE LO REAL” SE
INTRODUCE EN EL TEXTO CON LA INTENCIÓN DE:
A. ARGUMENTAR LA IDEA DE QUE LEER LA CIUDAD ES LEERNOS A
NOSOTROS MISMOS.
B. DEFINIR EL SIGNIFICADO DE SIMULACRO PARTIENDO DE UN VIAJE
EN BUS POR LA CIUDAD.
C. PROPONER UN MÉTODO PARA LEER LA CIUDAD A PARTIR DE LOS
PLANTEAMIENTOS DE BAUDRILLARD.
D. DISCUTIR LA CONCEPCIÓN DE BAUDRILLARD EN TORNO A LA
POSIBILIDAD DE HALLAR LA CIUDAD.
PREGUNTA 116 DEL ENUNCIADO “NOSOTROS, LOS
PASAJEROS, SUPLANTAMOS LA REALIDAD, SOMOS EL
PAISAJE” SE PUEDE CONCLUIR QUE:
A. LOS INDIVIDUOS QUE COMPONEN LA MASA SON SÓLO OBJETOS
PARA SER OBSERVADOS.
B. SIEMPRE QUE SE HACE PARTE DE ALGO COLECTIVO, ES
INEVITABLE SUPLANTAR LA REALIDAD.
C. EL CONCEPTO DE PAISAJE SE FUNDAMENTA EN LA INEXISTENCIA
DE LA INDIVIDUALIDAD.
D. EL OBJETO QUE CONSTITUYE LA REALIDAD ES EL MISMO SUJETO
QUE LA OBSERVA.
PREGUNTA 117 LAS EXPRESIONES "SERÁN AMIGAS Y QUIZÁS
COMPAÑERAS DE TRABAJO", UBICADAS EN EL TERCER
PÁRRAFO, SE HAN IMPRESO EN LETRA CURSIVA CON LA
INTENCIÓN DE:
A. INTRODUCIR COMENTARIOS QUE EL AUTOR DEL TEXTO HACE
PARA SÍ MISMO.
B. FORMULAR INTERROGANTES DEL AUTOR DEL TEXTO HACIA SUS
LECTORES.
C. SEÑALAR DIÁLOGOS ENTRE EL AUTOR Y EL NARRADOR DEL
TEXTO.
D. EVIDENCIAR LA PARTICIPACIÓN DE UNO DE LOS PERSONAJES EN
EL TEXTO.
PREGUNTA 118 CUANDO EL TEXTO HABLA DE
COMUNIDADES APÁTICAS E INDIFERENTES, SE REFIERE A:
A. LAS PERSONAS QUE TRANSITAN POR EL CENTRO DE LA
CIUDAD.
B. ALGUNOS INDIVIDUOS QUE OBSERVAN CRÍTICAMENTE
LA CIUDAD.
C. TODOS LOS SERES QUE PERTENECEMOS A LA CIUDAD.
D. LOS USUARIOS DEL TRANSPORTE PÚBLICO EN LA
CIUDAD.
TEXTO #47
EN NUESTRO PAÍS TENEMOS UNA PERCEPCIÓN DEL CONCEPTO DE AUTOESTIMA
EXACTAMENTE AL REVÉS DE LO QUE SIGNIFICA REALMENTE. TODAS AQUELLAS
PERSONAS QUE APARECEN CON DESPLANTE O ‘FUERTES DE CARÁCTER’ SON, EN
REALIDAD, TODO LO CONTRARIO: TIENEN UNA AUTOESTIMA BAJA. UNA
PERSONA CON AUTOESTIMA SANA NO NECESITA ALTERARSE NI LEVANTAR LA
VOZ PARA DECIR LO QUE TIENE QUE DECIR. SI OPINAMOS DISTINTO NO LE
AFECTA, NO NECESITA QUE LOS DEMÁS LO APRUEBEN PARA MANTENER SU
COMODIDAD INTERIOR. CUANDO UNA PERSONA SE MUESTRA ALTERADA,
REVELA ALGO DE SU MUNDO INTERIOR: NOS DICE, EN EL FONDO, QUE ALGO LO
AFECTA Y NO TIENE EL TEMPLE NECESARIO PARA LIDIAR CON LA FUENTE DE SU
MIEDO O APRENSIÓN.
LA EXPRESIÓN BIEN CONOCIDA "COMPRÉNDANME, TENGO UN CARÁCTER
FUERTE" NO ES MÁS QUE UN RECURSO LINGÜÍSTICO PARA TAPAR NUESTRO MAL
GENIO Y ESTÁ LEJOS DE REPRESENTAR UN CARÁCTER VERDADERAMENTE
FUERTE, SINO MÁS BIEN UN CARÁCTER DÉBIL. ES EL MIEDO LO QUE NOS HACE
BUSCAR PROTECCIÓN CON ESTRATEGIAS DE DEFENSA: GRITAR, GOLPEAR LA
MESA, OFENDER A QUIENES QUEREMOS. MUCHAS VECES RECURRIMOS A LA
VIOLENCIA COMO FORMA DE PROTEGERNOS, Y NECESITAMOS CREAR UNA
ILUSIÓN DE AUTOESTIMA, CUANDO ESTAMOS MANIPULADOS POR ESE MIEDO.
ESE MIEDO ESTÁ RELACIONADO A HECHOS DE NUESTRO ENTORNO QUE NO
PODEMOS CONTROLAR POR CARECER DE LA FORTALEZA DE ÁNIMO NECESARIA
PARA ELLO. ELEVAR REALMENTE NUESTRA AUTOESTIMA NOS PERMITE
DISMINUIR LA CANTIDAD DE COSAS QUE APARECEN AMENAZANTES ALLÁ
AFUERA.
ESTO IMPLICA PENSAR EN EL FENÓMENO DE LA CONSCIENCIA, PUES
DEBEMOS ESTAR CONSCIENTES DE LOS HECHOS QUE NOS PRODUCEN
REACCIONES DE MIEDO. SI QUEREMOS ELEVAR NUESTRA AUTOESTIMA,
ES CONVENIENTE COMPRENDER LOS HECHOS TAL COMO SE PRODUCEN
SIN INTERPRETACIÓN. ASÍ, EL PRIMER PASO PARA OBTENER UNA
AUTOESTIMA SANA ES EL DESPERTAR, COBRAR CONSCIENCIA DE LOS
FACTORES QUE VEMOS POTENCIALMENTE PELIGROSOS. ES ÚTIL
ACLARAR QUE LO CONTRARIO DE LA AUTOESTIMA NO ES LA
HETEROESTIMA O ESTIMA DE LOS OTROS, SINO LA DESESTIMA PROPIA.
CADA UNO DE NOSOTROS ES VALIOSO POR EXISTIR. SOMOS SERES
COMPLETOS, DISPONEMOS DE TODOS LOS RECURSOS INTERNOS PARA
PROYECTARNOS, Y CONTEMPLAR EL MUNDO TAL COMO ES. SI LLEGAMOS
A SER CONSCIENTES DE ESTO, NUESTRA AUTOESTIMA MEJORARÁ Y,
VERDADERAMENTE, TENDREMOS UN CARÁCTER FUERTE.
PREGUNTA 119 EN EL TEXTO, TEMPLE
SIGNIFICA:
A) VIOLENCIA.
B) PASIVIDAD.
C) DESEO.
D) BREGA.
E) APLOMO.
PREGUNTA 120 MEDULARMENTE, LA AUTOESTIMA SE
CONSIDERA COMO:
A) LA FORTALEZA DE CARÁCTER EN EL SENTIDO DE REACCIONAR
ENÉRGICAMENTE FRENTE A LOS JUICIOS DE PERSONAS DEL ENTORNO
FAMILIAR.
B) LA ATENCIÓN PERMANENTE A LAS OPINIONES AJENAS PARA MODIFICAR UNA
CONDUCTA QUE PUEDA SER CONSIDERADA INCORRECTA.
C) EL SENTIMIENTO DE COMODIDAD INTERIOR FRENTE AL ENTORNO Y A LOS
DEMÁS, BASADO EN LA CONSCIENCIA DEL REAL VALOR DE LA PERSONA.
D) LA REACCIÓN VIOLENTA, RÁPIDA Y EFECTIVA EN CONTRA DE LAS CRÍTICAS
QUE TRATAN DE DESPRECIAR LO QUE UNO HACE EN LA VIDA.
E) LA SENSACIÓN DE PODER HACERLO TODO, HASTA LO IMPOSIBLE, SIN
IMPORTAR LA INFRACCIÓN DE LAS NORMAS DE CONVIVENCIA SOCIAL.
PREGUNTA 121 SE INFIERE QUE UNA PERSONA CON VERDADERA
AUTOESTIMA:
A) SIEMPRE CREERÁ QUE ES EL ÚNICO QUE MERECE UN PREMIO.
B) SE DESESPERA CUANDO RECIBE CRÍTICAS DE LAS DEMÁS
PERSONAS.
C) SE ENFRENTA CON CALMA A LAS ADVERSIDADES DEL ENTORNO.
D) TRATA CON DESDÉN A LAS PERSONAS QUE NO CONOCE BIEN.
E) SUELE EXHIBIR CIERTO DESPLANTE EN SUS COMPORTAMIENTOS.
PREGUNTA 122 SI UNA PERSONA SUSTENTA SU
ESTIMA PERSONAL EN LO QUE DICEN LOS DEMÁS,
A) CONFUNDE AUTOESTIMA CON HETEROESTIMA.
B) DEMUESTRA UNA AUTOESTIMA SUFICIENTE.
C) APLICA UN CARÁCTER REALMENTE FUERTE.
D) TIENE UNA AUTOESTIMA DE ÍNDOLE SOCIAL.
E) REVELA UN ANÁLISIS CORRECTO DE LA
AUTOESTIMA.
PREGUNTA 123 RESULTA INCOMPATIBLE CON EL TEXTO DECIR
QUE UNA PERSONALIDAD VERDADERAMENTE FUERTE SE
CARACTERIZA POR:
A) UNA VOLUNTAD DE QUERER HACER LAS COSAS BIEN, AUN CON
MUCHAS DIFICULTADES.
B) EXPRESARSE SIEMPRE CON UN VOLUMEN ALTO DE VOZ Y CON
FRASES MALSONANTES.
C) HABLAR CON CORDIALIDAD, INCLUSO, A LAS PERSONAS QUE SE
MUESTRAN DESCORTESES.
D) NO INTIMIDARSE FRENTE A LOS PROBLEMAS QUE PUEDA HABER EN
EL DIFÍCIL ENTORNO.
E) SENTIR QUE POSEE UN REAL VALOR QUE NO DEPENDE DE LA ESTIMA
DE LOS DEMÁS.
FIN

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