Edad de la Tierra: Teorías Sobre el Origen

De la Vida
Integrantes:
- Condori Mamani José Santiago
- Cordero Pilco Yomara Cloy
- Fiorilo Jiménez Dylan Ignacio
 Introducción
A lo largo de toda la historia de la tierra, el hombre siempre ha tratado de buscar
una explicación a el origen de la vida. Es así que, en todo el tiempo transcurrido
hasta este momento, numerosos investigadores formularon diversas teorías
sobre cómo pudo originarse vida en nuestro planeta, sin embargo, dichas teorías
aún no son del todo aceptadas universalmente, pues existe mucha contrariedad
de ideas.
A continuación, daremos a conocer algunas de las teorías concebidas por
diversos investigadores.
 Teoría Creacionista
¿Qué son las teorías creacionistas?
Se conoce como teoría creacionista o teoría fijista a cada una de aquellas explicaciones de tipo místico, religioso o
sobrenatural que le atribuyen la creación del universo, de la Tierra y/o de la vida a una entidad superior, o sea, un dios, un
conjunto de dioses o alguna otra forma de ser todopoderoso. Al conjunto de este tipo de creencias se las llama en ciertos
ámbitos creacionismo.
Generalmente, quienes adhieren a este tipo de teorías rechazan cualquier otra explicación respecto al origen de la vida y del
universo, incluso aquellas que cuentan actualmente con mayor sustento científico, o de las cuales hay evidencia física difícil
de rebatir.
Las teorías creacionistas sostienen que alguna deidad lo creó todo (de allí el nombre de estas doctrinas), lo planificó todo y lo
mantiene todo andando. Por ende, es su voluntad la única verdad del universo. No existe una clasificación única de las
teorías creacionistas, ya que pueden ser muy variadas entre sí.
Muchas están guiadas por un texto sagrado o religioso, en el cual encuentran, usualmente expresadas de manera hermética
o figurada, correspondencias con los eventos que ocurren a diario. Por esa razón los creacionistas pueden también creer en
profetas y profecías, y pueden ser más o menos receptivos a las pseudociencias y teorías de la conspiración.
Tipos de Creacionismo
 El creacionismo clásico. Propone una interpretación literal de las sagradas escrituras de
alguna religión, especialmente la Biblia en Occidente. Al mismo tiempo, niega otras
teorías de origen científico como la evolución biológica, especialmente la humana,
el big bang, y pueden incluso negar la veracidad de los fósiles, la genética o la evidencia
geológica.

 El creacionismo contemporáneo. Se trata de las teorías que adoptan posturas menos

rígidas, y en lugar de oponerse a las explicaciones cientificistas, intentan demostrar que
éstas forman parte del plan divino o místico de creación del universo. En ese sentido,
intentan argumentar mediante razonamientos lógicos, racionales o pretendidamente
científicos, porque pueden ser formas de pseudociencia.
Principios del creacionismo
Podemos reconocer una teoría creacionista porque plantea y defiende principios como los siguientes:
 Dios es el creador de todo. Tal y como suena, un dios o un conjunto de dioses crearon todo lo que existe, y en medio
de dicha obra el ser humano ocupa un lugar privilegiado, como adorador de los creadores, o testigo de la creación,
etc. Dependiendo del tipo de creacionismo, podrá aceptar como parte de la obra divina a los hallazgos científicos, o
preferir ignorarlos.

 La Tierra es muy joven. Existen teorías creacionistas que defienden la juventud del planeta, en contra de lo que los
hallazgos geológicos sugieren. Usualmente esto involucra otros modos de llevar registro del tiempo, atendiendo a
calendarios mitológicos o a relatos míticos, como el diluvio universal.

 No existe la evolución. Algunas formas del creacionismo niegan cualquier forma de cambio biológico evolutivo,
argumentando que Dios creó las cosas tal y como son, es decir, tal y como necesitan ser. Por lo tanto, para muchos
creacionistas no es cierto que existieron especies hoy extintas, o si lo admiten lo atribuyen a la voluntad divina, y no a
fuerzas naturales de ningún tipo.

 Las sagradas escrituras dicen la verdad. Por lo general todas las teorías creacionistas confían su visión del origen del
mundo a lo relatado en algún libro sagrado: la Biblia, El Corán, la Torá, etc. Cada una, sin embargo, interpreta más o
menos literalmente lo escrito en ellos, pudiendo tomarlo como una metáfora de la verdad histórica, o bien como la
verdad misma: las palabras que Dios dictó a los seres humanos.
Según el Libro de Génesis
 La Teoría Generación Espontanea
Concepto Base :Esta teoría Obsoleta sobre el origen
de la vida que sostenía que ciertas formas de vida,
surgían de manera orgánica, inorgánica o una
combinación de estas nunca se obtuvo por método
científico, pero se llego a esta conclusión de manera
visual
 Origen de la teoría
• Se trato de una creencia antigua profundamente arraigada, ya que fue
presentada por Aristóteles, luego fue sustentada y admitida por los
pensadores de los siglos XVII XVIII como Rene Descartes, Francis
Bacon e Isaac Newton, El naturalista belga, Jan Baptista van Helmont,
En 1667, escribia en sus obras Ortus Medicinae
Sustentación: esta teoría se sustentaba de procesos naturales tales
como, la putrefacción es así como se explicaba que, a partir de un
trozo de carne descompuesta aparecieran organismos tales como
moscas, gusanos del fango, organismos de los lugares húmedos,
como sapos y ranas e incluso ratones
 Refutación
• Comenzó a ser objetada por la escolástica del siglo XIII con la
frase de Tomas "Los antiguos sabios admitían la 'generación
equivocada‘ conforme a la cual algunos organismos nacían
de la materia inorgánica, principalmente esta vivía no por
solo fuerzas de la materia, como quieren los defensores de la
generación espontanea, sino ayudados por la influencia de
cuerpos celestes, hoy en día esta teoría en la comunidad
científica es tomada como falacia, porque en 1668 por varios
experimentos realizados fallaron hasta que Pasteur a
mediados del siglo XIX demostró que era una mentira
remplazándola con la teoría de la biogénesis.
Aristóteles y su relación con la teoría de la generación espontanea.
Este mismo escribió acerca de la generación, de testáceos, plantas y insectos a partir
de materia descompuesta, explico que se originaban gracias a partir de fuerzas que
podían dar vida a lo que no la tenia como la materia no viva a esta fuerza se le llamo
entelequia. La teoría sigue la creencia hilozoista de la tradición griega, que sigue el
modo animista del universo como un ser vivo es capaz de crear vida a partir de los
cuatro elementos
y cada uno de ellos tenia que ver con la vida para el, el la zuma de estos cuatro
formando el calor que producía el corazón, si embargo Aristóteles creía que no era
generación espontanea como la vemos hoy en día sino
“ayudados por cuerpos celestes de naturaleza y fuerza superior”
• Diferencias claras entre Biogénesis y Abiogénesis
• La Biogénesis es la teoría que se dio para desmantelar la generación
espontanea
• La Abiogénesis fue creada para dar nombre a las personas que apoyaban la
generación espontanea y estaban en contra de la Biogénesis
Abiogénesi
s• Se refiere al proceso natural del surgimiento u origen de la vida a
partir de la no existencia de la misma, es decir materia inerte, como
simples compuestos orgánicos, es un tema que ha generado un tema
de estudio en la comunidad científica cuyo objetivo es determinar
como se origino la vida cuando se dio y como en la tierra, la teoría
mas objetiva sobre el origen de la vida establece que la vida se dio en
algún punto comprendido entre 4,410 millones de años cuando las
condiciones dieran para que el vapor del agua se condensara y diera
señales de vida en la tierra, con el fin de refutar y dar la razón a su
teoría se dio estudios químicos a meteoros geodas fosiles y otros
elementos, con el fin de refutar esta teoría
Biogénesis

• La biogénesis es la conceptualización dada por Louis Pasteur que se

dio para desmontar la teoría de generación que decía.
• Que el proceso de nuevos organismos se daba de unos ya existentes
del mismo tipo, es decir que la vida no viene de materia inorgánica
como fundamentaba la teoría de la generación espontanea,
basándose en esto si la vida se dio de materia inorgánica, antes de
eso tuvo que aparecer en la forma de una celula organizada, una
ejemplo de Biogénesis una araña pone huevos para que después de
un tiempo de esos huevos salgan mas arañas.
Teoría de la panspermia
Investigado por :
• Jöns Jakob Berzelius (1834)
• Kelvin (1871)
• Hermann von Helmholtz (1879)
• Svante Arrhenius ( 1903)

Muchos científicos consideran

que los organismos terrestres se
organizaron en un lugar del
cosmos, fuera de la Tierra.
 Teoría de Oparin
Se conoce como Teoría de Oparin a la explicación propuesta
por el bioquímico soviético Aleksandr Ivánovich Oparin
(1894-1980) para responder a la interrogante sobre el origen
de la vida, una vez rechazada del todo la teoría de la
generación espontánea.
Oparin propuso que la vida habría aparecido gradualmente a
partir del surgimiento de sustancias complejas en la Tierra
primitiva, a partir de la materia inanimada (abiogénesis).
La Teoría de Oparin aprovechó los conocimientos del científico en
astronomía, a partir de los cuales sabía que las atmósferas de otros
planetas y astros existen sustancias como amoníaco, metano e
hidrógeno, que sirven de sustrato para obtener nitrógeno, carbono
e hidrógeno respectivamente: materiales que junto al oxígeno del
agua y de la atmósfera habrían servido de materia prima para la
vida.

Esto, según Oparin, habría ocurrido gracias al calor de la Tierra

primitiva y a la radiación ultravioleta o las descargas eléctricas de la
atmósfera, que brindaron la energía necesaria para poner en
marcha las reacciones moleculares que conducirían a los
aminoácidos, los enlaces peptídicos y eventualmente a las
proteínas, suspendidas en coloides en la superficie del planeta. Allí
habrían surgido los coacervados, llamados luego probiontes.
Continuando con la Teoría de Oparin, los coacervados habrían sido
glóbulos estables de proteínas mantenidas juntas por fuerzas
electrostáticas, que tendían a autosintetizarse en un medio rico en
proteínas, azúcares y ácidos nucleicos.

Algunas de dichas proteínas habrían actuado como enzimas,

catalizando (acelerando o propiciando) la síntesis de nuevas
macromoléculas de nucleoproteínas, precursoras del material
genético que hoy en día conocemos.

Los coacervados, entonces, habrían envuelto dichas nucleoproteínas

y habrían formado estructuras a su alrededor, hasta que
eventualmente ciertos lípidos formaron pequeñas membranas
lipoprotéicas. Así habría nacido la primera protocélula, las primeras y
más rudimentarias formas de vida en el planeta.

Entre estas células primitivas habría empezado a operar la

competencia y la selección natural, empujándolas hacia una carrera
evolutiva que engendraría todas las formas de vida conocidas hasta la
fecha, en un proceso largo y complejo de cambio y adaptación a las
condiciones ambientales.
La Teoría de Oparin puede resumirse en el siguiente esquema:

• Síntesis abiogénica: Formación de los primeros compuestos

orgánicos a partir de la materia inorgánica.
• Polimerización: Formación de largas cadenas de macromoléculas
complejas bajo la acción de diversas fuentes de energía, logrando así
compuestos complejos e indispensables para la vida: proteínas,
polisacáridos y ácidos nucleicos.
• Coacervación: Formación de coacervados, es decir, de agregados
microscópicos de proteínas y polímeros separados del medio
ambiente por una protomembrana. No son seres vivos, pero son el
paso inmediatamente anterior.
• Origen de la célula primitiva: La incorporación a los coacervados de
ácidos nucleicos permitió la herencia y por ende la selección natural,
dando origen propiamente a la vida en la forma de las primeras
células autótrofas.