Biogénesis La biogénesis tiene dos significados.

Por un lado es el proceso de los seres vivos que produce otros seres vivos. Ejemplo, una araña pone huevos, lo cual produce más arañas. Un segundo significado fue dado por el sacerdote jesuita, científico y filósofo francés Pierre Teilhard de Chardin para significar de por sí el origen de la vida. Ley de la biogénesis "La génération spontanée est une chimère" ("La generación espontánea es un sueño (la frase en francés alude mas a su carácterquimérico") (Luis Pasteur) Los resultados empíricos de Pasteur (y otros) se resumen en la frase, Omne vivum ex vivo (o Omne vivum ex ovo, en latín "Toda vida es de vida"). También conocida como la "ley de la biogénesis". Demostraron que la vida no se origina espontáneamente de cosas no-vivas presentes en el medio. Abiogénesis y generación espontánea Artículo principal: Teoría de la generación espontánea El origen de la vida a partir de materia inerte se conoce como abiogénesis. Este planteamiento dominaba el mundo científico desde la época de los filósofos griegos. Es así como Aristóteles sostenía que animales y plantas se originaban por generación espontánea, es decir, espontáneamente a partir de restos de seres vivos en descomposición, del barro o la basura. La hipótesis de la generación espontánea fue rechazada por Franchesco Redi (1626-1697), quien en 1665 demostró que los gusanos que eran detectados en la carne provenían de las larvas de moscas, que no aparecían si se protegía la carne con una malla fina. La aparición espontánea de microorganismos que descomponía la materia orgánica fue más difícil de refutar, ya que los microorganismos eran muy pequeños y no se podían ver claramente si provenían de otros antecesores o bien de la materia inerte. El científico J. T. Needham (16131781) propuso que las moléculas inertes podían reagrupase para dar lugar a la aparición de microorganismos. Para poner a prueba esta idea Lázaro Spallanzanani (1729-1799) realizó una serie de experimentos que demostraron que la presencia de micro organismos puede evitarse si los medios en donde proliferan son previamente hervidos y se mantienen cerrados herméticamente. Finalmente, Luis Pasteur (1822-1895), alrededor de 1860, demostró que en el aire hay gran cantidad de microorganismos que son los responsables de la descomposición de la materia orgánica.

El fijismo describe la naturaleza en su totalidad como una realidad definitiva. teoría principalmente cristiana. que parte de Darwin. [editar]Fijismo y Biología moderna El descubrimiento de fósiles desde la antigüedad. Dios habría conferido un poder productor o creador a diferentes elementos de la Naturaleza y este poder sería el responsable de la creación de vida en distintos momentos de la historia de la Tierra. inmutable y acabada. Tampoco la teología cristiana ha estado indisociablemente ligada al fijismo a lo largo de su historia. por tanto. C. Así. Siguiendo 1 la Biblia y desechando las pruebas científicas que avalan la teoría de la evolución. alrededor de seis mil años. tal y como fueron creadas. formulada para explicar la diversidad de los organismos fósiles . Hay que decir que el objetivo fundamental de Linneo era establecer la grandeza de Dios y de su creación. Tomás de Aquino y San Agustín negaron que Dios hubiera creado todas las especies en los primeros seis días. quien asentó las bases de la taxonomía moderna. estando muy relacionada con el creacionismo. habían llevado a pensadores de muchas culturas a intuir la idea de evolución. En la Grecia clásica. inmutables. Cuvier fue el padre de la teoría fijista conocida como catastrofismo. el reconocido naturalista sueco. que sostiene que el universo tal y como lo conocemos fue creado por Dios. con lo que era consecuente. Las especies serían. así como otros datos de la naturaleza. impulsor de la anatomía comparada y de la paleontología. Según esta corriente teológica. Ante el incesante descubrimiento de fósiles de especies desaparecidas. aunque también se da en otras religiones.El fijismo teoría fijista es una creencia que sostiene que las especies actualmente existentes han permanecido básicamente invariables desde la Creación. desarrolló formalmente el fijismo. mantuvo que las especies se habían creado de forma separada e independiente y negó la posibilidad del origen común de los seres vivos. Los fósiles serían restos de los animales que perecieron en los diluvios bíblicos o bien caprichos de la naturaleza (según teorías como la de la vis plastica). El zoólogo y naturalista Georges Cuvier (1769-1832). Anaximandro (siglo VI a.2 El fijismo como hipótesis científica no se formalizó hasta mediados del siglo XVIII en la obra de Carlos Linneo (1707-1778).) nos ha dejado constancia. dando incluso el día y la hora a la que se produjo. [editar]Evolución y fijismo Esta creencia se opondría a la teoría científica de la evolución. fue otro de los científicos ilustres que se posicionaron a favor del fijismo. algunos seguidores de estas teorías datan incluso la creación del universo en una fecha extremadamente cercana.

la biología poblacional explica la distribución geográfica de las especies atendiendo a su origen evolutivo. que proponían los fósiles como caprichos de la naturaleza. [editar]Fijismo en la actualidad Actualmente en Estados Unidos los seguidores del fijismo intentan que sea enseñado en las escuelas en igualdad de condiciones a la teoría de la evolución. Sin embargo. condujo a la aceptación del hecho de la evolución por la práctica totalidad de los naturalistas. el fijismo no tiene hoy ninguna credencial. siendo radicalmente rechazado por todas las ciencias que aceptan la teoría de la evolución como base: la [paleontología] se ocupa del estudio de los fósiles y de su correlación las respectivas épocas geológicas. Linneo es llamado el padre de la taxonomia. [editar]Louis Pasteur (1822-1895) . especialmente los vegetales. porque no le gustaba nada la teoría de Lamarck. [editar]Georges Cuvier (1769-1832) Estuvo muy interesado en anatomía y paleontología por esta razón es llamado el padre de la paleontología. finalmente. La publicación de El origen de las especies desató una polémica que. Estaba en desacuerdo con la evolución. el análisis filogenético se ocupa del establecimiento de las filogenias. como la de la vis plastica. En el siglo XIX se acumularon las evidencias científicas. si bien la teoría evolutiva de Darwin tardaría más tiempo en ser definitivamente aceptada. desde un punto de vista científico. que hacían cada vez más difícil la aceptación del fijismo. partiendo de todas estas evidencias. laanatomía comparada tiene como uno de sus objetivos fundamentales la identificación de homologías. Decía que se podían numerar tantas especies como diversas formas se crearon al principio. Lo mismo sucede con disciplinas relacionadas. la biología evolutiva del desarrollo ha descubierto multitud de homologías moleculares en organismos filogenéticamente lejanos (véase el artículo genes HOX) y. También decía que cada especie es una realidad fija a partir de su creación guiándose por una idea catastrofista en la cual planteó que cuando las especies morían dejaban una semilla y de ahí las mismas especies se reproducían. la investigación con animales con fines médicos no tendría sentido si se negara la continuidad biológica [editar]Algunos fijistas Algunos fijistas que se pueden destacar son los siguientes: [editar]Carlos Linneo (1701-1778) Clasificador de las especies vivientes. especialmente los fósiles. Así.que contradecían el fijismo y algo más creíble que otras teorías.

tantomonoteístas.2 El creacionismo se destaca principalmente por los «movimientos antievolucionistas». condujo a un uso casual del término como opuesto al monismo panteísta.5 El florecimiento de la filosofía fuera del amparo de la Iglesia. Por ello. [editar]Origen del término Artículo principal: Historia del creacionismo Durante la Edad Media. principalmente. incurriendo también en la atmósfera primitiva y creadora del caldo primordial. que cada alma es objeto de un acto especial de creación por Dios (v. como lo hacen. Fue el creador de la microbiología. según la cual la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creación por uno o varios seres divinos. porque su idea era que todo ser vivo procede de otro ser vivo. cuyo acto de creación fue llevado a cabo de acuerdo con un propósito divino.4 Las cosmogonías y mitos de carácter creacionista han estado y permanecen presentes en muy distintos sistemas de creencias. el término «creacionismo» ha servido en Teología para designar una de dos interpretaciones alternativas para el origen del alma personal. en los Estados Unidos. creacionismo en teología).6 . y hasta la actualidad. el adjetivo «creacionista» se ha aplicado a cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa que defienda una explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un dios personal. como politeístas o animistas. la comunidad científica sostiene la conveniencia de diferenciar entre lo natural y lo sobrenatural. Cambió y proporcionó nuevos argumentos a los fijistas. por ejemplo. o al menos contrarrestarse. los contenidos educativos sobre biología evolutiva han de sustituirse.1 Por extensión a esa definición.Se puede considerar un fijista "evolucionado".3 cuyos partidarios buscan obstaculizar o impedir la enseñanza de la evolución biológica en las escuelas y universidades. Creacionismo Se denomina creacionismo al conjunto de creencias. igualmente se denomina creacionismo a los movimientos pseudocientíficos y religiosos que militan en contra del hecho evolutivo. Según estos movimientos creacionistas. En contraste con esta posición. las religiones del Libro. Esto es cierto. El movimiento creacionista políticamente más activo y conocido es de origen cristianoprotestante y está implantado. siendo su alternativa el traducianismo. con sus creencias y mitos religiosos o con la creación de los seres vivos por parte de un ser inteligente. desde el Renacimiento. tales como el diseño inteligente. de forma que no se obstaculice el desarrollo de aquellos elementos que hacen al bienestar de los seres humanos. inspirada en doctrinas religiosas.

en misivas dirigidas a Bates. los cuales veían en el darwinismo un importante fundamento para el materialismo filosófico. que se designaba en otras formas.7 Así aparece en 8 ocasiones en su correspondencia 8 publicada. defendían la literalidad bíblica desde sus títulos universitarios en ciencias. Se habla así de creacionismo «científico». el término no fue usado de manera general para designar la oposición al evolucionismo darwinista. El propio Darwin usó en su correspondencia el término «creacionista» para referirse a sus opositores. En el creacionismo clásico de origen cristiano se hace una interpretación literal de la Biblia y se sostiene la creación del mundo. etc. un adventista del Séptimo Día. y por ello la comunidad científica relacionada con el tema lo describe sólo como una proposición pseudocientífica. Debido a estos hechos. Durante mucho tiempo. el creacionismo científico no logra reunir totalmente en ninguna de sus formas las características de una teoría científica. sin pretender concretar de manera científica el origen de las especies. Bentham y Hooker. . especialmente. Clark.9 Durante algún tiempo el término sirvió para describir tanto a los teístas evolucionistas (creyentes a la vez en el Dios creador y en la verdad del darwinismo) y a los fundamentalistas bíblicos que. a diferencia de las ciencias naturales. en el creacionismo más reciente se trata de utilizar igualmente fundamentos de carácter no religioso a partir de descubrimientos o conocimientos de disciplinas pertenecientes a las ciencias naturales. que se tratan de presentan como si fueran pruebas científicas contra la teoría de la evolución. nombre que le dan sus partidarios. como los dos autores citados. describió como creacionista la obra de su maestro George McCready Price en el título de un libro autopublicado.). [editar]Creacionismo contemporáneo [editar]Creacionismo antievolución actual A diferencia del creacionismo clásico. además de las explicaciones científicas sobre el origen de la vida. así como una puerta abierta a la refutación del argumento teleológico y cosmológico para la existencia de Dios.El rápido éxito social de la teoría de Charles Darwin promovió la reacción no sólo de algunos importantes teólogos. los seres vivos y el cataclismo del Diluvio Universal tal como está descrito en el Génesis. Por esto rechazan todas las pruebas científicas (fósiles. genéticas. Sin embargo. en este tipo de creacionismo no se sigue el método científico y no se producen hipótesisfalsables. lo referido a la evolución humana. En 1929 el biólogo Harold W. geológicas.Huxley.7 [editar]Relación con el evolucionismo [editar]Creacionismo clásico Los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y. sino también por parte de científicos. durante la época del creacionismo clásico.

movimiento que no suele hacer explícita su motivación religiosa. ni es presentada como una alternativa al neodarwinismo. este tipo de creacionismo contemporáneo trata de desdibujar la distinción entre hecho evolutivo (parentesco y transformación de las especies a lo largo del tiempo) y teoría de la evolución (síntesis evolutiva moderna o «neodarwinismo»). o el creacionismo de origen islámico. «evolucionismo» o «darwinismo». presente en algunos países con creencia mayoritaria en esta religión. englobándolo todo con el término «evolución». el creacionismo pro-evolución cree en la existencia de un creador y un propósito. y descalificándolo como «una simple teoría» (jugando con el doble significado de la palabra teoría en el habla común y en las ciencias naturales).11 [editar]El creacionismo en los sistemas educativos Al no basarse en evidencia científica falsable y comprobable. está de acuerdo con un creacionismo que se podría llamar de tipo pro-evolución teísta. en los cuales existe una mayoría protestante (en los cuales se trató de sustituir a la evolución en los libros de texto. Esta forma de creacionismo no interfiere con la práctica de la ciencia.Por otra parte. siendo actualmente un hecho prohibido por una sentencia judicial12 ). En lo referente a la opinión de la Iglesia católica. sino como un complemento filosófico o religioso a la teoría de la evolución. con excepciones tales como las que sucedieron hasta fines del 2005 en algunos estados deEstados Unidos. ninguna forma de creacionismo está implementada prácticamente en el sistema educativo de ningún país del mundo. Además de este tipo de creacionismo. El diseño inteligente es presentado por sus seguidores como una alternativa al neodarwinismo pero.13 14ya que no interpreta el Génesis de manera .10 [editar]Diseño inteligente Otra forma más sutil de este tipo de creacionismo es el diseño inteligente. que describe un hecho sobre el que no existen pruebas o evidencias científicas que lo refuten. al no formular hipótesis contrastables. pero sí acepta que los seres vivos se han formado a través de un proceso de evolución natural. existe el «creacionismo pro-evolución» expresado en el creacionismo evolutivo y en una postura filosófica llamada evolución teísta. Así intenta negar el hecho de que la teoría de la evolución es considerada una de las más grandes y sólidas teorías científicas actuales. no cumple los requisitos del método científico y es considerado una forma de pseudociencia. Su principal actividad consiste en negar en mayor o menor medida la validez e importancia de las explicaciones evolutivas sobre el origen de las estructuras biológicas. para concluir que es necesaria su creación por intervención directa de un ser inteligente. [editar]Creacionismo pro-evolución Las formas de creacionismo nombradas anteriormente son consideradas formas de «creacionismos anti-evolución» porque requieren la intervención directa de un creador.

siendo la forma más común de creacionismo clásico. según esta ideología. En este sentido. Entre los católicos estadounidenses. Creacionismo de la Tierra joven de una evolución rápida: asegura que Dios dirigió un tipo de evolución singular de corto período hasta el sexto día de la creación. las teorías científicas del Universo y laastronomía no están incluidas en esa ideología. y no ve contradicción de la doctrina filosófica y religiosa de la Creación.000 años. y la CRS (Creation Research Society: sociedad de investigación sobre la creación). esto a través del cálculo y deducción mediante regresiones realizadas sobre las edades de los personajes bíblicos mencionados en el Génesis y otras partes de la Biblia. y generalmente creen que fue creada por Dios hace 6. en Saint Joseph (Misuri).17 Como el creacionismo es una «ideología independiente».15 [editar]Descripción hecha por el creacionismo cristiano [editar]Creación de la Tierra joven Algunos creacionistas creen que la Tierra es joven. el Kolbe Center for the Study of Creation estaría en la misma órbita. Dentro de este creacionismo existen tres formas:  Creacionismo de la Tierra joven: rechaza absolutamente la evolución de las especies y las teorías geológicas sobre la evolución de la Tierra en todas sus formas.16 Las organizaciones cristianas estadounidenses ICR (Institute for Creation Research: instituto de investigación sobre la creación).estrictamente literal. Se estima en un 47% el número de estadounidenses que comparten esta opinión. Así. Rechaza la teoría de la evolución de las especies de Darwin así como el origen del hombre y el evolucionismo científico.000 años. que explica el origen del universo a partir de la nada. en El Cajón (California). AIG (Answers in Genesis: Respuestas en el Génesis). promueven el «creacionismo de la Tierra joven». ubicada en el área del Gran Cincinnati. Otra organización estadounidense con similares puntos de vista. y casi el 10% de universidades cristianas imparten esta teoría en sus clases. Creacionismo de la Tierra joven ambiguo: acepta en una Tierra joven la evolución de todos los seres vivientes. tal como lo describe el Calendario de Ussher-Lightfoot. ha abierto el Creation Museum (museo de la creación) para hacer campaña en favor del «creacionismo de la Tierra joven». con la teoría de la evolución biológica. Esta visión es apoyada por múltiples iglesias protestantes en Estados Unidos. en la que después se   . la Tierra es joven y no tiene más de 6000 años de antigüedad. indicando que el planeta tiene menos de 10. excepto la evolución de los seres humanos. Benedicto XVI también aclara que las ciencias naturales en general y la evolución en particular no pueden explicarlo todo.

. igualmente se plantea que hace unos miles de años sucedió uncataclismo (diluvio universal). también sostiene la no incompatibilidad entre la ciencia y la creencia en un dios creador. además. Creacionismo del diseño inteligente: sostiene que la Tierra fue creada tal como lo explica la geología. que serían mucho más largos que los días terrestres (por ejemplo. cada día podría durar varios cientos de millones de años). realmente no lo están y vivirían en lugares aislados o desconocidos. Para explicar los fósiles que descartan sus creencias. pero describe la evolución de la Tierra y la vida a través de la intervención directa de Dios.    [editar]La evolución y extinción de los animales y otros seres vivos Dentro de la mayoría de las doctrinas mencionadas anteriormente. ni permitiría que seres creados por Dios se extinguieran. otros creacionistas admiten que la Tierra puede ser antigua. tampoco presentan un consenso sobre estos temas. [editar]Creación de la Tierra antigua En oposición al creacionismo de la Tierra joven. es decir. a esa respuesta por el nombramiento joven. Creacionismo de la evolución teísta y creacionismo evolutivo: sostiene el proceso de formación del universo y los seres vivos como es descrito por la ciencia (pro-evolución natural) pero postula que. Sin embargo.sumó a la creación o al nacimiento de las primeras especies. Creacionismo del día-era: sostiene que la Tierra fue creada por Dios en seis días cósmicos. Este creacionismo cree que todos los grupos animales fueron salvados en el Arca de Noé. al referirse los creacionistas a la evolución y extinción de los animales y otros seres vivos. existe un propósito y un origen divino en ello. Existen diferentes tipos de creacionismo de la Tierra antigua:  Creacionismo de la restitución: sostiene que la vida (con o sin cambios) fue creada de inmediato en una Tierra antigua preexistente. como en lacriptozoología popular. realizando algunos grupos incluso expediciones para encontrarlos. un subgrupo cree que estos fósiles son falsos. mientras otro subgrupo cree que todos los animales o algún espécimen de cada grupo animal que se creen extintos. que podría tener millones o incluso miles de millones de años. en el que muchas especies animales desaparecieron al ascender el nivel del mar varios cientos de metros.18 19 20 Este tipo de creacionismo busca apoyo igualmente en pseudociencias. De esta forma se presentan las siguientes subclases de ideologías creacionistas:  Creacionismo que niega la evolución y extinción: sostiene que Dios no crearía grupos de seres que necesitaran cambios o adaptaciones para lograr la supervivencia de sus descendientes.

en oposición al origen de la generación por otros organismos vivos (biogénesis). animal y vegetal. etc. pero la extinción se produciría sólo por una intervención y voluntad divina. Precisamente. acuñado por Thomas Huxley en 1870. y rechazan las explicaciones científicas de estos fósiles. Es así que de un trozo de carne podían generarse larvas de mosca. Dentro de esta categoría resaltan los grupos que creen que los dinosaurios y otros animales extintos antiguos. . Así. también conocida como autogénesis es una antigua teoría biológica de abiogénesis que sostenía que podía surgir vida compleja. Así. aunque ellos se producen por intervención y voluntad divina. organismos de los lugares húmedos.no era posible que. la idea de que la vida se estaba originando continuamente a partir de esos restos de materia orgánica se estableció como lugar común en la ciencia. La autogénesis se sustentaba en procesos como la putrefacción. Creacionismo creyente en la evolución y extinción divina: cree en estos procesos. ya que -según los defensores de esta corriente. ejemplo de ello es la ideología del diseño inteligente. La observación superficial indicaba que surgían gusanos del fango. Para referirse a la "generación espontánea". también se utiliza el término abiogénesis. para ser usado originalmente para referirse a esta teoría. de forma espontánea a partir de la materia inerte. [editar]Generación espontánea La teoría de la generación espontánea se aplicaba a insectos. sin que ningún organismo visible se acercara al trozo de carne aparecieran las larvas. a menos que sobre ésta actuara un principio vital generador de vida. gusanos y seres vivos pequeños en los que no parecían generarse por biogénesis. La generación espontánea antiguamente era una creencia profundamente arraigada descrita ya porAristóteles. Creacionismo creyente en la extinción divina: cree sólo en el proceso de extinción y no en la evolución.  Teoría de la generación espontánea La teoría de la generación espontánea. Hoy en día la comunidad científica considera que esta teoría está plenamente refutada. estos grupos creen que los fósiles serían sólo evidencia de un suceso catastrófico de inundación producido por el diluvio descrito en la Biblia. moscas de la carne podrida. se extinguieron durante el Diluvio Universal. esta premisa era como un fin de una observación superficial.

teoría que sostiene que el origen de un ser vivo solamente se produce a partir de otro ser vivo. Preparó luego otros cuatro vasos con los mismos materiales y los dejó abiertos. Los resultados de Redi fortalecieron la biogénesis. pescado. un médico italiano. Por tal motivo. Con estas simples experiencias. ni siquiera después de varios meses. prolongando el periodo de calentamiento y sellando con más cuidado los recipientes. Aun así se siguió pensando que los microorganismos podían surgir de forma espontánea sobre los llamados caldos nutritivos. Spallanzani pudo demostrar que dichos caldos no generaban microorganismos mientras los recipientes estuvieran sellados y esterilizados. Al poco tiempo algunas moscas fueron atraídas por los alimentos dejados en los vasos abiertos y entraron a comer y a poner huevos. Redi realizó un segundo experimento: esta vez los vasos del experimento no fueron cerrados herméticamente. En 1769.[editar]Facciones contra la generación espontánea Diversos experimentos realizados entre los siglos XVII y XVIII revelaron que los gusanos o las moscas. El resultado fue idéntico al del anterior experimento. Esto no se verificó. abriendo camino a Pasteur. [editar]El experimento de Pasteur . Spallanzani diseñó experimentos para refutar los realizados por el sacerdote católico inglés John Turberville Needham. dado que se habían encontrado microorganismos en el caldo tras abrir los recipientes. tras rechazar la teoría de la generación espontánea. realizó un experimento en 1668 en el que colocó cuatro vasos en los que puso respectivamente un pedazo de serpiente. por lo tanto. que había calentado y seguidamente sellado caldo de carne en diversos recipientes. impedía el acceso de insectos a los vasos y la consiguiente deposición de los huevos. [editar]El experimento de Lazzaro Spallanzani Spallanzani demostró que no existe la generación espontánea de la vida. sino sólo recubiertos con gasa. podía circular. por ejemplo. en esta serie de vasos comenzaron a aparecer algunas larvas. Algunos objetaron a Redi diciendo que en los vasos cerrados había faltado circulación del aire (el principio activo o principio vital) y eso había impedido la generación espontánea. en cambio. No obstante. transcurrido un lapso de tiempo. y en consecuencia no se daba el nacimiento de las larvas. El aire. aparecían si había huevos de estos animales. [editar]El experimento de Redi Francesco Redi. por cuanto la gasa. anguilas y un trozo de carne de buey. como afirmaban los partidarios de la abiogénesis. mientras que los primeros permanecían cerrados herméticamente. en los vasos cerrados. Redi llegó a la conclusión que las larvas (gusanos) se originaban de las moscas y no por generación espontánea de la carne en descomposición. evidentemente. Needham creía que esto demostraba que la vida surge de la materia no viviente. Redi demostró que las larvas de la carne putrefacta se desarrollaban de huevos de moscas y no por una transformación de la carne.

[cita requerida] Teoria de oparin Alexsander Oparin se graduó en la Universidad de Moscú en 1917. Aún se conservan en museo algunos de estos matraces que utilizó Pasteur para su experimento. En 1970. Utilizó dos matraces decuello de cisne (similares a un Balón de destilación con boca larga y encorvada). Pasteur estudió de forma independiente el mismo fenómeno que Redi. que puso en práctica el experimento que lograba crear materia orgánica a partir de materia inorgánica. Luis Pasteur realizó una serie de experimentos que probaron definitivamente que también los microbios se originaban a partir de otros microorganismos. La forma de "S" era para que el aire pudiera entrar y sin embargo que losmicroorganismos se quedasen en la parte más baja del tubo. En 1924. El matraz abierto tardó poco en descomponerse. En 1946. En cada uno de ellos metió cantidades iguales de caldo de carne (o caldo nutritivo) y los hizo hervir para poder eliminar los posibles microorganismos presentes en el caldo. y siguen permaneciendo estériles. que consistía en un desarrollo constante de laevolución química de moléculas de carbono en el caldo primitivo. comienza a desarrollar una teoría acerca del origen de la vida. En 1935. es elegido presidente de la Sociedad Internacional para el Estudio de los Orígenes de la Vida. En la segunda mitad del siglo XIX. . funda el Instituto Bioquímico RAS. mientras que el cerrado permaneció en su estado inicial. terminando en una apertura pequeña. Estos matraces tienen los cuellos muy alargados que se van haciendo cada vez más finos. Está enterrado en el Cementerio Novodevichy. Pasteur demostró así que los microorganismos tampoco provenían de la generación espontánea. La teoría de Oparin fue retomada por Stanley Miller. en Moscú. Gracias a Pasteur. y tienen forma de "S". Pasado un tiempo observó que ninguno de los caldos presentaba seña alguna de la presencia de algún microorganismo y cortó el tubo de uno de los matraces. la idea de la generación espontánea fue desterrada del pensamiento científico y a partir de entonces se aceptó de forma general el principio que decía que todo ser vivo procede de otro ser vivo.Ilustración del tipo de matraz utilizado por Pasteur para refutar experimetalmente la teoría de la generación espontánea. es admitido en la Academia rusa de las Ciencias.

y otras moléculas orgánicas. biología y bioquímica para explicar el origen de la vida. las temperaturas existentes en esta época eran todavía lo suficientemente elevadas como para que el agua líquida continuase eváporandose y licuándose continuamente. Las moléculas se combinaban y se rompían y nuevamente volvía a combinarse en una nueva disposición. En ese caso el agua ya no se mantendría como vapor. con el estímulo del calor. Estos gases son sustratos que ofrecen carbono. Se sabe que actualmente es expulsado cerca de un 10% de vapor de agua junto con el magma. Los 30 km de espesor medio de la corteza terrestre constituidos de roca magmática evidencian. esas reacciones darían origen a aminoácidos. existen gases como el metano. Oparin concluyó que los aminoácidos que eran depositados por las lluvias no regresaban a la atmósfera con el vapor de agua. La insistencia de las lluvias durante millones de años acabó llevando a la creación de los primeros océanos de la Tierra. Oparin imaginó que la alta temperatura del planeta. Las temperaturas de la Tierra. Y hacia ellos fueron arrastradas. En este proceso también fueron arrastradas muchos tipos de moléculas. geología. Para explicar cómo podría haber agua en el ambiente ardiente de la Tierra primitiva. con las lluvias. las proteínas se multiplicaban cuantitativa y cualitativamente. las proteínas se acumularían en océanos primordiales de aguas templadas del planeta. sin duda. las proteínas formaron coloides. además del oxígeno presente en baja concentración en la atmósfera primitiva y más abundantemente en el agua. los cuales. primitivamente muy elevadas. Disueltas en agua. La interacción de los coloides llevó a la aparición de los . interesándose en cómo la vida inicialmente había dado comienzo y apoyándose en sus conocimientos de astronomía. las proteínas y aminoácidos que permanecían sobre las rocas. Oparin sabía que en la atmósfera del Sol. Oparin revisó varias teorías. fueron los materiales de base para la evolución de la vida. Supuso también que las moléculas de aminoácidos.[editar]Origen de la Vida Fue una de las teorías que se propusieron a mediados del siglo XX para intentar responder a la pregunta: ¿cómo surgió el primer ser?. como la propia generación espontánea o la panspermia. se podrían combinar mediante enlaces peptídicos. bajaron hasta permitir la condensación del vapor de agua. el hidrógeno y el amoníaco. de Júpiter y de otros cuerpos celestes. como varios ácidos orgánicos e inorgánicos. los principales constituyentes de las proteínas. Gracias a sus estudios de astronomía. De esa manera. La persistencia de la actividad volcánica durante millones de años habría provocado la saturación en humedad de la atmósfera. Oparin usó sus conocimientos de geología. Sin embargo. la actuación de los rayos ultravioleta y las descargas eléctricas en la atmósfera (relámpagos) podrían haber provocado reacciones químicas entre los elementos anteriormente citados. y probablemente también ocurría de esta forma antiguamente. hidrógeno y nitrógeno. Serían entonces las primeras proteínas en existir. Así surgirían moléculas mayores de sustancias albuminoides. sino que permanecían sobre las rocas calientes. después de haber sido rechazada la teoría de la generación espontánea. la intensa actividad volcánica que había en la Tierra. Durante un tiempo incalculable.

[cita requerida] Otros han hallado bacterias en la atmósfera a altitudes de más de 40 km donde. cuya actividad en la manifestación de caracteres hereditarios es bastante conocida.12 Estas ideas tienen su origen en algunas de las consideraciones del filósofo griegoAnaxágoras. Así Oparin abrió un camino donde químicos orgánicos podrían formar sistemas microscópicos y localizados (posiblemente precursores de las células) a partir de los cuales esas primitivas formas de vida podrían desarrollarse. El astrónomo Fred Hoyle también apoyó dicha hipótesis. Un coacervado es un agregado de moléculas mantenidas unidas por fuerzas electrostáticas. Cuando ya había moléculas de nucleoproteínas. No fue sino hasta 1903 cuando el químico ² y ganador del Premio Nobel² Svante Arrhenius popularizó el concepto de la vida originándose en el espacio exterior. Muchas macromoléculas quedaron incluidas en coacervados. formando una membrana lipoproteica. todo] y [sperma. En aquel momento faltaba sólo que las moléculas de proteínas y de lípidos se organizasen en la periferia de cadagotícula. Esas moléculas son sintetizadas abióticamente. Aparecían microscópicas gotas de coacervados envolviendo nucleoproteínas. Y en esta línea ordenada de procesos biológicos. Es posible que en esa época ya existieran proteínas complejas con capacidad catalizadora. sobre los que actuaría la selección natural. Estaban formadas entonces las formas de vida más rudimentarias. Fue en1908 cuando el químico sueco Svante August Arrhenius usó la palabra panspermia para explicar el comienzo de la vida en la Tierra.coacervados. Estudios recientes en la Indiaapoyan la hipótesis. aunque no se espera que se . polisacáridos y ácidos nucleicos. van avanzando con cada vez más importancia: la competencia y la velocidad de crecimiento. El término fue acuñado por el biólogo alemán Hermann Ritcher en 1865.4 5 lo que apoyaría el mecanismo subyacente de este proceso. que facilitan ciertas reacciones químicas. determinando formas de organización material que es característica de la vida del tiempo actual. Un protobionte es un glóbulo estable que es propenso a la autosíntesis si se agita una suspensión de proteínas.3 [editar]Pros y contras Existen estudios que sugieren la posible existencia de bacterias capaces de sobrevivir largos períodos de tiempo incluso en el espacio exterior. semilla]) es la hipótesis que sugiere que las Bacterias o la esencia de la vida prevalecen diseminadas por todo el universoy que la vida comenzó en la Tierra gracias a la llegada de tales semillas a nuestro planeta. Panspermia Panspermia (del griego . y eso aceleraba bastante el proceso de síntesis de nuevas sustancias. los coacervados pasaron a envolverlas. Oparin llamó coacervados a los protobiontes. como enzimas o fermentos.[pan.

la fotosíntesis. Es el caso de la respiración. realizada por bacterias. sino que se limita a mover la responsabilidad del origen a otro lugar. Éste es el caso. pudieron ser revividas sin dificultad cuando llegaron de vuelta a la Tierra tres años después.[cita requerida] El mayor inconveniente de esta teoría es que no resuelve el problema inicial de cómo surgió la vida. pero para este último concepto debe usarse el término endosomático (p. sugiere que contiene estructuras que podrían haber sido causadas por formas de vida microscópica. El análisis del meteorito ALH84001. Otra objeción a la panspermia es que las bacterias no sobrevivirían a las altísimas temperaturas y las fuerzas involucradas en un impacto contra la Tierra. a cargo de los plastos o la fijación biológica de nitrógeno. Esta es hasta la fecha la única indicación de vida extraterrestre y aún es muy controvertida.6 Endosimbiosis Etimológicamente el término podría usarse para designar a cualquier simbionte que residiera en el interior del cuerpo de otro ser vivo. por ejemplo. aunque no se ha llegado aún a posiciones concluyentes en este punto (ni a favor ni en contra).produzcan mezclas con capas inferiores. Los orgánulos de origen endosimbiótico aparecen muy transformados. . que explica la aparición de la célula eucariótica por asimilación simbiótica de varias bacterias con habilidades diferenciadas.ej. temperatura y presión extremas que hacen pensar que la vida pudiera adquirir formas insospechadamente resistentes. dos precursores de las moléculas que configuran el ARN y elADN. de muchas de las bacterias que forman parte de la microbiota intestinal. que contiene uracilo y xantina. generalmente considerado como originado en el planeta Marte. a menudo intracelulares. existe el meteorito Murchison. pueden haber llegado desde éstas. En 1971 Lynn Margulis propuso la teoría de la endosimbiosis en serie. Gracias a la endosimbiosis los organismos eucarióticos disfrutan de la capacidad de realizar procesos metabólicos que evolucionaron originalmente en bacterias. en las raíces de ciertas plantas. [editar]Ejemplos de organismos endosimbióticos  Las algas fotosintéticas verdes del tipo de Chlorella que viven en las células del protista ciliado Paramecium viride. pues se conocen algunas especies de bacterias extremófilas capaces de soportar condiciones deradiación. de la que se ocupan las mitocondrias. Por otro lado. Bacterias Streptococcus mitis que fueron llevadas a la Luna por accidente en la Surveyor 3 en 1967. revelando su origen como organismos distintos. simbionte endosomático). pero conservan un genoma propio y se multiplican autónomamente.

Endosimbiontes bacterianos de los insectos.  . Los insectos no pueden sobrevivir sin sus simbiontes.  Los dinoflagelados que viven dentro de las células de muchos corales.1 Los simbiontes secundarios que son más recientes y que no forman relaciones tan estrechas. Hay dos tipos:  Los endosimbiontes primarios que son obligados y que tienen una relación muy íntima que data de millones de años.

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