Biogénesis La biogénesis tiene dos significados.

Por un lado es el proceso de los seres vivos que produce otros seres vivos. Ejemplo, una araña pone huevos, lo cual produce más arañas. Un segundo significado fue dado por el sacerdote jesuita, científico y filósofo francés Pierre Teilhard de Chardin para significar de por sí el origen de la vida. Ley de la biogénesis "La génération spontanée est une chimère" ("La generación espontánea es un sueño (la frase en francés alude mas a su carácterquimérico") (Luis Pasteur) Los resultados empíricos de Pasteur (y otros) se resumen en la frase, Omne vivum ex vivo (o Omne vivum ex ovo, en latín "Toda vida es de vida"). También conocida como la "ley de la biogénesis". Demostraron que la vida no se origina espontáneamente de cosas no-vivas presentes en el medio. Abiogénesis y generación espontánea Artículo principal: Teoría de la generación espontánea El origen de la vida a partir de materia inerte se conoce como abiogénesis. Este planteamiento dominaba el mundo científico desde la época de los filósofos griegos. Es así como Aristóteles sostenía que animales y plantas se originaban por generación espontánea, es decir, espontáneamente a partir de restos de seres vivos en descomposición, del barro o la basura. La hipótesis de la generación espontánea fue rechazada por Franchesco Redi (1626-1697), quien en 1665 demostró que los gusanos que eran detectados en la carne provenían de las larvas de moscas, que no aparecían si se protegía la carne con una malla fina. La aparición espontánea de microorganismos que descomponía la materia orgánica fue más difícil de refutar, ya que los microorganismos eran muy pequeños y no se podían ver claramente si provenían de otros antecesores o bien de la materia inerte. El científico J. T. Needham (16131781) propuso que las moléculas inertes podían reagrupase para dar lugar a la aparición de microorganismos. Para poner a prueba esta idea Lázaro Spallanzanani (1729-1799) realizó una serie de experimentos que demostraron que la presencia de micro organismos puede evitarse si los medios en donde proliferan son previamente hervidos y se mantienen cerrados herméticamente. Finalmente, Luis Pasteur (1822-1895), alrededor de 1860, demostró que en el aire hay gran cantidad de microorganismos que son los responsables de la descomposición de la materia orgánica.

desarrolló formalmente el fijismo. alrededor de seis mil años. mantuvo que las especies se habían creado de forma separada e independiente y negó la posibilidad del origen común de los seres vivos. Los fósiles serían restos de los animales que perecieron en los diluvios bíblicos o bien caprichos de la naturaleza (según teorías como la de la vis plastica). aunque también se da en otras religiones. Según esta corriente teológica. Tomás de Aquino y San Agustín negaron que Dios hubiera creado todas las especies en los primeros seis días. fue otro de los científicos ilustres que se posicionaron a favor del fijismo. por tanto. dando incluso el día y la hora a la que se produjo. algunos seguidores de estas teorías datan incluso la creación del universo en una fecha extremadamente cercana.El fijismo teoría fijista es una creencia que sostiene que las especies actualmente existentes han permanecido básicamente invariables desde la Creación. El fijismo describe la naturaleza en su totalidad como una realidad definitiva. Así. impulsor de la anatomía comparada y de la paleontología. quien asentó las bases de la taxonomía moderna. inmutable y acabada. teoría principalmente cristiana. [editar]Fijismo y Biología moderna El descubrimiento de fósiles desde la antigüedad. así como otros datos de la naturaleza. estando muy relacionada con el creacionismo. El zoólogo y naturalista Georges Cuvier (1769-1832). Cuvier fue el padre de la teoría fijista conocida como catastrofismo. En la Grecia clásica. Tampoco la teología cristiana ha estado indisociablemente ligada al fijismo a lo largo de su historia. Siguiendo 1 la Biblia y desechando las pruebas científicas que avalan la teoría de la evolución. formulada para explicar la diversidad de los organismos fósiles . Las especies serían. [editar]Evolución y fijismo Esta creencia se opondría a la teoría científica de la evolución. Ante el incesante descubrimiento de fósiles de especies desaparecidas. Dios habría conferido un poder productor o creador a diferentes elementos de la Naturaleza y este poder sería el responsable de la creación de vida en distintos momentos de la historia de la Tierra. que sostiene que el universo tal y como lo conocemos fue creado por Dios. tal y como fueron creadas. C.) nos ha dejado constancia. inmutables. el reconocido naturalista sueco. con lo que era consecuente.2 El fijismo como hipótesis científica no se formalizó hasta mediados del siglo XVIII en la obra de Carlos Linneo (1707-1778). Anaximandro (siglo VI a. que parte de Darwin. Hay que decir que el objetivo fundamental de Linneo era establecer la grandeza de Dios y de su creación. habían llevado a pensadores de muchas culturas a intuir la idea de evolución.

siendo radicalmente rechazado por todas las ciencias que aceptan la teoría de la evolución como base: la [paleontología] se ocupa del estudio de los fósiles y de su correlación las respectivas épocas geológicas. Estaba en desacuerdo con la evolución. el fijismo no tiene hoy ninguna credencial. laanatomía comparada tiene como uno de sus objetivos fundamentales la identificación de homologías. [editar]Fijismo en la actualidad Actualmente en Estados Unidos los seguidores del fijismo intentan que sea enseñado en las escuelas en igualdad de condiciones a la teoría de la evolución. finalmente. el análisis filogenético se ocupa del establecimiento de las filogenias. la biología poblacional explica la distribución geográfica de las especies atendiendo a su origen evolutivo. la biología evolutiva del desarrollo ha descubierto multitud de homologías moleculares en organismos filogenéticamente lejanos (véase el artículo genes HOX) y. porque no le gustaba nada la teoría de Lamarck. especialmente los fósiles. Lo mismo sucede con disciplinas relacionadas. [editar]Georges Cuvier (1769-1832) Estuvo muy interesado en anatomía y paleontología por esta razón es llamado el padre de la paleontología. que hacían cada vez más difícil la aceptación del fijismo. la investigación con animales con fines médicos no tendría sentido si se negara la continuidad biológica [editar]Algunos fijistas Algunos fijistas que se pueden destacar son los siguientes: [editar]Carlos Linneo (1701-1778) Clasificador de las especies vivientes. condujo a la aceptación del hecho de la evolución por la práctica totalidad de los naturalistas.que contradecían el fijismo y algo más creíble que otras teorías. que proponían los fósiles como caprichos de la naturaleza. Así. como la de la vis plastica. partiendo de todas estas evidencias. También decía que cada especie es una realidad fija a partir de su creación guiándose por una idea catastrofista en la cual planteó que cuando las especies morían dejaban una semilla y de ahí las mismas especies se reproducían. Linneo es llamado el padre de la taxonomia. desde un punto de vista científico. especialmente los vegetales. si bien la teoría evolutiva de Darwin tardaría más tiempo en ser definitivamente aceptada. La publicación de El origen de las especies desató una polémica que. En el siglo XIX se acumularon las evidencias científicas. [editar]Louis Pasteur (1822-1895) . Decía que se podían numerar tantas especies como diversas formas se crearon al principio. Sin embargo.

creacionismo en teología).1 Por extensión a esa definición. el adjetivo «creacionista» se ha aplicado a cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa que defienda una explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un dios personal. con sus creencias y mitos religiosos o con la creación de los seres vivos por parte de un ser inteligente.4 Las cosmogonías y mitos de carácter creacionista han estado y permanecen presentes en muy distintos sistemas de creencias. la comunidad científica sostiene la conveniencia de diferenciar entre lo natural y lo sobrenatural. como politeístas o animistas. inspirada en doctrinas religiosas. los contenidos educativos sobre biología evolutiva han de sustituirse. principalmente.Se puede considerar un fijista "evolucionado". por ejemplo. [editar]Origen del término Artículo principal: Historia del creacionismo Durante la Edad Media. tales como el diseño inteligente. en los Estados Unidos. El movimiento creacionista políticamente más activo y conocido es de origen cristianoprotestante y está implantado. siendo su alternativa el traducianismo. tantomonoteístas. desde el Renacimiento. o al menos contrarrestarse. igualmente se denomina creacionismo a los movimientos pseudocientíficos y religiosos que militan en contra del hecho evolutivo. Cambió y proporcionó nuevos argumentos a los fijistas. Esto es cierto.5 El florecimiento de la filosofía fuera del amparo de la Iglesia. porque su idea era que todo ser vivo procede de otro ser vivo. Creacionismo Se denomina creacionismo al conjunto de creencias. y hasta la actualidad. condujo a un uso casual del término como opuesto al monismo panteísta. En contraste con esta posición. las religiones del Libro.2 El creacionismo se destaca principalmente por los «movimientos antievolucionistas». Según estos movimientos creacionistas. según la cual la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creación por uno o varios seres divinos. el término «creacionismo» ha servido en Teología para designar una de dos interpretaciones alternativas para el origen del alma personal. Fue el creador de la microbiología. Por ello.6 . incurriendo también en la atmósfera primitiva y creadora del caldo primordial. de forma que no se obstaculice el desarrollo de aquellos elementos que hacen al bienestar de los seres humanos. que cada alma es objeto de un acto especial de creación por Dios (v. como lo hacen. cuyo acto de creación fue llevado a cabo de acuerdo con un propósito divino.3 cuyos partidarios buscan obstaculizar o impedir la enseñanza de la evolución biológica en las escuelas y universidades.

En 1929 el biólogo Harold W. lo referido a la evolución humana. En el creacionismo clásico de origen cristiano se hace una interpretación literal de la Biblia y se sostiene la creación del mundo. y por ello la comunidad científica relacionada con el tema lo describe sólo como una proposición pseudocientífica. Durante mucho tiempo. geológicas. . el creacionismo científico no logra reunir totalmente en ninguna de sus formas las características de una teoría científica. describió como creacionista la obra de su maestro George McCready Price en el título de un libro autopublicado. El propio Darwin usó en su correspondencia el término «creacionista» para referirse a sus opositores.). etc. sino también por parte de científicos. Debido a estos hechos. Se habla así de creacionismo «científico».El rápido éxito social de la teoría de Charles Darwin promovió la reacción no sólo de algunos importantes teólogos. que se designaba en otras formas. Clark.9 Durante algún tiempo el término sirvió para describir tanto a los teístas evolucionistas (creyentes a la vez en el Dios creador y en la verdad del darwinismo) y a los fundamentalistas bíblicos que. en misivas dirigidas a Bates. además de las explicaciones científicas sobre el origen de la vida. durante la época del creacionismo clásico. a diferencia de las ciencias naturales. los seres vivos y el cataclismo del Diluvio Universal tal como está descrito en el Génesis. Bentham y Hooker. como los dos autores citados. nombre que le dan sus partidarios.Huxley. defendían la literalidad bíblica desde sus títulos universitarios en ciencias. sin pretender concretar de manera científica el origen de las especies. especialmente.7 [editar]Relación con el evolucionismo [editar]Creacionismo clásico Los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y. genéticas. que se tratan de presentan como si fueran pruebas científicas contra la teoría de la evolución. en el creacionismo más reciente se trata de utilizar igualmente fundamentos de carácter no religioso a partir de descubrimientos o conocimientos de disciplinas pertenecientes a las ciencias naturales. el término no fue usado de manera general para designar la oposición al evolucionismo darwinista. en este tipo de creacionismo no se sigue el método científico y no se producen hipótesisfalsables. los cuales veían en el darwinismo un importante fundamento para el materialismo filosófico. un adventista del Séptimo Día. Sin embargo. [editar]Creacionismo contemporáneo [editar]Creacionismo antievolución actual A diferencia del creacionismo clásico. Por esto rechazan todas las pruebas científicas (fósiles. así como una puerta abierta a la refutación del argumento teleológico y cosmológico para la existencia de Dios.7 Así aparece en 8 ocasiones en su correspondencia 8 publicada.

Esta forma de creacionismo no interfiere con la práctica de la ciencia. en los cuales existe una mayoría protestante (en los cuales se trató de sustituir a la evolución en los libros de texto. «evolucionismo» o «darwinismo». Así intenta negar el hecho de que la teoría de la evolución es considerada una de las más grandes y sólidas teorías científicas actuales. sino como un complemento filosófico o religioso a la teoría de la evolución. está de acuerdo con un creacionismo que se podría llamar de tipo pro-evolución teísta.10 [editar]Diseño inteligente Otra forma más sutil de este tipo de creacionismo es el diseño inteligente. el creacionismo pro-evolución cree en la existencia de un creador y un propósito.Por otra parte. Además de este tipo de creacionismo. al no formular hipótesis contrastables. con excepciones tales como las que sucedieron hasta fines del 2005 en algunos estados deEstados Unidos. siendo actualmente un hecho prohibido por una sentencia judicial12 ). englobándolo todo con el término «evolución». ni es presentada como una alternativa al neodarwinismo. o el creacionismo de origen islámico.13 14ya que no interpreta el Génesis de manera . para concluir que es necesaria su creación por intervención directa de un ser inteligente. [editar]Creacionismo pro-evolución Las formas de creacionismo nombradas anteriormente son consideradas formas de «creacionismos anti-evolución» porque requieren la intervención directa de un creador.11 [editar]El creacionismo en los sistemas educativos Al no basarse en evidencia científica falsable y comprobable. pero sí acepta que los seres vivos se han formado a través de un proceso de evolución natural. este tipo de creacionismo contemporáneo trata de desdibujar la distinción entre hecho evolutivo (parentesco y transformación de las especies a lo largo del tiempo) y teoría de la evolución (síntesis evolutiva moderna o «neodarwinismo»). existe el «creacionismo pro-evolución» expresado en el creacionismo evolutivo y en una postura filosófica llamada evolución teísta. que describe un hecho sobre el que no existen pruebas o evidencias científicas que lo refuten. Su principal actividad consiste en negar en mayor o menor medida la validez e importancia de las explicaciones evolutivas sobre el origen de las estructuras biológicas. El diseño inteligente es presentado por sus seguidores como una alternativa al neodarwinismo pero. ninguna forma de creacionismo está implementada prácticamente en el sistema educativo de ningún país del mundo. no cumple los requisitos del método científico y es considerado una forma de pseudociencia. presente en algunos países con creencia mayoritaria en esta religión. movimiento que no suele hacer explícita su motivación religiosa. y descalificándolo como «una simple teoría» (jugando con el doble significado de la palabra teoría en el habla común y en las ciencias naturales). En lo referente a la opinión de la Iglesia católica.

16 Las organizaciones cristianas estadounidenses ICR (Institute for Creation Research: instituto de investigación sobre la creación). según esta ideología. ha abierto el Creation Museum (museo de la creación) para hacer campaña en favor del «creacionismo de la Tierra joven». Se estima en un 47% el número de estadounidenses que comparten esta opinión.17 Como el creacionismo es una «ideología independiente». indicando que el planeta tiene menos de 10.000 años.15 [editar]Descripción hecha por el creacionismo cristiano [editar]Creación de la Tierra joven Algunos creacionistas creen que la Tierra es joven. En este sentido. Creacionismo de la Tierra joven ambiguo: acepta en una Tierra joven la evolución de todos los seres vivientes. Benedicto XVI también aclara que las ciencias naturales en general y la evolución en particular no pueden explicarlo todo. excepto la evolución de los seres humanos.000 años. Rechaza la teoría de la evolución de las especies de Darwin así como el origen del hombre y el evolucionismo científico. y casi el 10% de universidades cristianas imparten esta teoría en sus clases. esto a través del cálculo y deducción mediante regresiones realizadas sobre las edades de los personajes bíblicos mencionados en el Génesis y otras partes de la Biblia. Otra organización estadounidense con similares puntos de vista. el Kolbe Center for the Study of Creation estaría en la misma órbita. la Tierra es joven y no tiene más de 6000 años de antigüedad. y generalmente creen que fue creada por Dios hace 6. con la teoría de la evolución biológica. ubicada en el área del Gran Cincinnati. Esta visión es apoyada por múltiples iglesias protestantes en Estados Unidos. Creacionismo de la Tierra joven de una evolución rápida: asegura que Dios dirigió un tipo de evolución singular de corto período hasta el sexto día de la creación. AIG (Answers in Genesis: Respuestas en el Génesis). Entre los católicos estadounidenses. en Saint Joseph (Misuri). siendo la forma más común de creacionismo clásico. Dentro de este creacionismo existen tres formas:  Creacionismo de la Tierra joven: rechaza absolutamente la evolución de las especies y las teorías geológicas sobre la evolución de la Tierra en todas sus formas. en la que después se   . en El Cajón (California).estrictamente literal. y no ve contradicción de la doctrina filosófica y religiosa de la Creación. Así. promueven el «creacionismo de la Tierra joven». tal como lo describe el Calendario de Ussher-Lightfoot. y la CRS (Creation Research Society: sociedad de investigación sobre la creación). las teorías científicas del Universo y laastronomía no están incluidas en esa ideología. que explica el origen del universo a partir de la nada.

un subgrupo cree que estos fósiles son falsos. pero describe la evolución de la Tierra y la vida a través de la intervención directa de Dios. realmente no lo están y vivirían en lugares aislados o desconocidos. Creacionismo del día-era: sostiene que la Tierra fue creada por Dios en seis días cósmicos. tampoco presentan un consenso sobre estos temas.    [editar]La evolución y extinción de los animales y otros seres vivos Dentro de la mayoría de las doctrinas mencionadas anteriormente. que podría tener millones o incluso miles de millones de años. además. realizando algunos grupos incluso expediciones para encontrarlos. ni permitiría que seres creados por Dios se extinguieran. Creacionismo del diseño inteligente: sostiene que la Tierra fue creada tal como lo explica la geología. Para explicar los fósiles que descartan sus creencias.sumó a la creación o al nacimiento de las primeras especies. [editar]Creación de la Tierra antigua En oposición al creacionismo de la Tierra joven. igualmente se plantea que hace unos miles de años sucedió uncataclismo (diluvio universal). De esta forma se presentan las siguientes subclases de ideologías creacionistas:  Creacionismo que niega la evolución y extinción: sostiene que Dios no crearía grupos de seres que necesitaran cambios o adaptaciones para lograr la supervivencia de sus descendientes. existe un propósito y un origen divino en ello.18 19 20 Este tipo de creacionismo busca apoyo igualmente en pseudociencias. . en el que muchas especies animales desaparecieron al ascender el nivel del mar varios cientos de metros. al referirse los creacionistas a la evolución y extinción de los animales y otros seres vivos. también sostiene la no incompatibilidad entre la ciencia y la creencia en un dios creador. como en lacriptozoología popular. es decir. otros creacionistas admiten que la Tierra puede ser antigua. cada día podría durar varios cientos de millones de años). Este creacionismo cree que todos los grupos animales fueron salvados en el Arca de Noé. Existen diferentes tipos de creacionismo de la Tierra antigua:  Creacionismo de la restitución: sostiene que la vida (con o sin cambios) fue creada de inmediato en una Tierra antigua preexistente. Creacionismo de la evolución teísta y creacionismo evolutivo: sostiene el proceso de formación del universo y los seres vivos como es descrito por la ciencia (pro-evolución natural) pero postula que. mientras otro subgrupo cree que todos los animales o algún espécimen de cada grupo animal que se creen extintos. Sin embargo. a esa respuesta por el nombramiento joven. que serían mucho más largos que los días terrestres (por ejemplo.

[editar]Generación espontánea La teoría de la generación espontánea se aplicaba a insectos. moscas de la carne podrida. Hoy en día la comunidad científica considera que esta teoría está plenamente refutada. Creacionismo creyente en la extinción divina: cree sólo en el proceso de extinción y no en la evolución. a menos que sobre ésta actuara un principio vital generador de vida. estos grupos creen que los fósiles serían sólo evidencia de un suceso catastrófico de inundación producido por el diluvio descrito en la Biblia. animal y vegetal. de forma espontánea a partir de la materia inerte. se extinguieron durante el Diluvio Universal. Para referirse a la "generación espontánea". también conocida como autogénesis es una antigua teoría biológica de abiogénesis que sostenía que podía surgir vida compleja. La generación espontánea antiguamente era una creencia profundamente arraigada descrita ya porAristóteles. también se utiliza el término abiogénesis. ya que -según los defensores de esta corriente. y rechazan las explicaciones científicas de estos fósiles. esta premisa era como un fin de una observación superficial.  Teoría de la generación espontánea La teoría de la generación espontánea. aunque ellos se producen por intervención y voluntad divina. acuñado por Thomas Huxley en 1870. Es así que de un trozo de carne podían generarse larvas de mosca.no era posible que. Dentro de esta categoría resaltan los grupos que creen que los dinosaurios y otros animales extintos antiguos. la idea de que la vida se estaba originando continuamente a partir de esos restos de materia orgánica se estableció como lugar común en la ciencia. ejemplo de ello es la ideología del diseño inteligente. Así. La autogénesis se sustentaba en procesos como la putrefacción. para ser usado originalmente para referirse a esta teoría. La observación superficial indicaba que surgían gusanos del fango. organismos de los lugares húmedos. en oposición al origen de la generación por otros organismos vivos (biogénesis). Creacionismo creyente en la evolución y extinción divina: cree en estos procesos. pero la extinción se produciría sólo por una intervención y voluntad divina. etc. . Así. sin que ningún organismo visible se acercara al trozo de carne aparecieran las larvas. Precisamente. gusanos y seres vivos pequeños en los que no parecían generarse por biogénesis.

sino sólo recubiertos con gasa. En 1769. por lo tanto.[editar]Facciones contra la generación espontánea Diversos experimentos realizados entre los siglos XVII y XVIII revelaron que los gusanos o las moscas. Al poco tiempo algunas moscas fueron atraídas por los alimentos dejados en los vasos abiertos y entraron a comer y a poner huevos. Redi demostró que las larvas de la carne putrefacta se desarrollaban de huevos de moscas y no por una transformación de la carne. Redi realizó un segundo experimento: esta vez los vasos del experimento no fueron cerrados herméticamente. en los vasos cerrados. Los resultados de Redi fortalecieron la biogénesis. evidentemente. ni siquiera después de varios meses. que había calentado y seguidamente sellado caldo de carne en diversos recipientes. como afirmaban los partidarios de la abiogénesis. realizó un experimento en 1668 en el que colocó cuatro vasos en los que puso respectivamente un pedazo de serpiente. Por tal motivo. un médico italiano. transcurrido un lapso de tiempo. tras rechazar la teoría de la generación espontánea. anguilas y un trozo de carne de buey. Con estas simples experiencias. podía circular. teoría que sostiene que el origen de un ser vivo solamente se produce a partir de otro ser vivo. Aun así se siguió pensando que los microorganismos podían surgir de forma espontánea sobre los llamados caldos nutritivos. No obstante. impedía el acceso de insectos a los vasos y la consiguiente deposición de los huevos. abriendo camino a Pasteur. mientras que los primeros permanecían cerrados herméticamente. Needham creía que esto demostraba que la vida surge de la materia no viviente. [editar]El experimento de Lazzaro Spallanzani Spallanzani demostró que no existe la generación espontánea de la vida. Algunos objetaron a Redi diciendo que en los vasos cerrados había faltado circulación del aire (el principio activo o principio vital) y eso había impedido la generación espontánea. en esta serie de vasos comenzaron a aparecer algunas larvas. por cuanto la gasa. El aire. y en consecuencia no se daba el nacimiento de las larvas. El resultado fue idéntico al del anterior experimento. Spallanzani diseñó experimentos para refutar los realizados por el sacerdote católico inglés John Turberville Needham. pescado. Spallanzani pudo demostrar que dichos caldos no generaban microorganismos mientras los recipientes estuvieran sellados y esterilizados. en cambio. prolongando el periodo de calentamiento y sellando con más cuidado los recipientes. por ejemplo. aparecían si había huevos de estos animales. Redi llegó a la conclusión que las larvas (gusanos) se originaban de las moscas y no por generación espontánea de la carne en descomposición. Preparó luego otros cuatro vasos con los mismos materiales y los dejó abiertos. dado que se habían encontrado microorganismos en el caldo tras abrir los recipientes. [editar]El experimento de Pasteur . Esto no se verificó. [editar]El experimento de Redi Francesco Redi.

Está enterrado en el Cementerio Novodevichy. La forma de "S" era para que el aire pudiera entrar y sin embargo que losmicroorganismos se quedasen en la parte más baja del tubo. mientras que el cerrado permaneció en su estado inicial. . La teoría de Oparin fue retomada por Stanley Miller. En la segunda mitad del siglo XIX. la idea de la generación espontánea fue desterrada del pensamiento científico y a partir de entonces se aceptó de forma general el principio que decía que todo ser vivo procede de otro ser vivo. y tienen forma de "S". Pasado un tiempo observó que ninguno de los caldos presentaba seña alguna de la presencia de algún microorganismo y cortó el tubo de uno de los matraces. Pasteur estudió de forma independiente el mismo fenómeno que Redi. En 1970. Gracias a Pasteur. es admitido en la Academia rusa de las Ciencias. El matraz abierto tardó poco en descomponerse. En 1924. Utilizó dos matraces decuello de cisne (similares a un Balón de destilación con boca larga y encorvada). en Moscú. comienza a desarrollar una teoría acerca del origen de la vida.Ilustración del tipo de matraz utilizado por Pasteur para refutar experimetalmente la teoría de la generación espontánea. En cada uno de ellos metió cantidades iguales de caldo de carne (o caldo nutritivo) y los hizo hervir para poder eliminar los posibles microorganismos presentes en el caldo. Estos matraces tienen los cuellos muy alargados que se van haciendo cada vez más finos. funda el Instituto Bioquímico RAS. Pasteur demostró así que los microorganismos tampoco provenían de la generación espontánea. Aún se conservan en museo algunos de estos matraces que utilizó Pasteur para su experimento. terminando en una apertura pequeña. es elegido presidente de la Sociedad Internacional para el Estudio de los Orígenes de la Vida. que puso en práctica el experimento que lograba crear materia orgánica a partir de materia inorgánica. que consistía en un desarrollo constante de laevolución química de moléculas de carbono en el caldo primitivo. En 1935. Luis Pasteur realizó una serie de experimentos que probaron definitivamente que también los microbios se originaban a partir de otros microorganismos.[cita requerida] Teoria de oparin Alexsander Oparin se graduó en la Universidad de Moscú en 1917. y siguen permaneciendo estériles. En 1946.

existen gases como el metano. Las temperaturas de la Tierra. Se sabe que actualmente es expulsado cerca de un 10% de vapor de agua junto con el magma. sin duda. además del oxígeno presente en baja concentración en la atmósfera primitiva y más abundantemente en el agua. el hidrógeno y el amoníaco. Las moléculas se combinaban y se rompían y nuevamente volvía a combinarse en una nueva disposición. Así surgirían moléculas mayores de sustancias albuminoides. En ese caso el agua ya no se mantendría como vapor. interesándose en cómo la vida inicialmente había dado comienzo y apoyándose en sus conocimientos de astronomía. esas reacciones darían origen a aminoácidos. La persistencia de la actividad volcánica durante millones de años habría provocado la saturación en humedad de la atmósfera. La interacción de los coloides llevó a la aparición de los . y otras moléculas orgánicas. de Júpiter y de otros cuerpos celestes. Oparin revisó varias teorías. geología. con el estímulo del calor. Los 30 km de espesor medio de la corteza terrestre constituidos de roca magmática evidencian.[editar]Origen de la Vida Fue una de las teorías que se propusieron a mediados del siglo XX para intentar responder a la pregunta: ¿cómo surgió el primer ser?. Oparin usó sus conocimientos de geología. las temperaturas existentes en esta época eran todavía lo suficientemente elevadas como para que el agua líquida continuase eváporandose y licuándose continuamente. Y hacia ellos fueron arrastradas. Oparin sabía que en la atmósfera del Sol. las proteínas y aminoácidos que permanecían sobre las rocas. y probablemente también ocurría de esta forma antiguamente. los cuales. Disueltas en agua. Gracias a sus estudios de astronomía. como la propia generación espontánea o la panspermia. Durante un tiempo incalculable. sino que permanecían sobre las rocas calientes. como varios ácidos orgánicos e inorgánicos. las proteínas formaron coloides. las proteínas se acumularían en océanos primordiales de aguas templadas del planeta. En este proceso también fueron arrastradas muchos tipos de moléculas. hidrógeno y nitrógeno. bajaron hasta permitir la condensación del vapor de agua. Oparin imaginó que la alta temperatura del planeta. la intensa actividad volcánica que había en la Tierra. biología y bioquímica para explicar el origen de la vida. La insistencia de las lluvias durante millones de años acabó llevando a la creación de los primeros océanos de la Tierra. después de haber sido rechazada la teoría de la generación espontánea. Oparin concluyó que los aminoácidos que eran depositados por las lluvias no regresaban a la atmósfera con el vapor de agua. primitivamente muy elevadas. los principales constituyentes de las proteínas. las proteínas se multiplicaban cuantitativa y cualitativamente. De esa manera. Supuso también que las moléculas de aminoácidos. Para explicar cómo podría haber agua en el ambiente ardiente de la Tierra primitiva. Sin embargo. fueron los materiales de base para la evolución de la vida. Serían entonces las primeras proteínas en existir. con las lluvias. se podrían combinar mediante enlaces peptídicos. la actuación de los rayos ultravioleta y las descargas eléctricas en la atmósfera (relámpagos) podrían haber provocado reacciones químicas entre los elementos anteriormente citados. Estos gases son sustratos que ofrecen carbono.

Así Oparin abrió un camino donde químicos orgánicos podrían formar sistemas microscópicos y localizados (posiblemente precursores de las células) a partir de los cuales esas primitivas formas de vida podrían desarrollarse.[pan. Oparin llamó coacervados a los protobiontes. polisacáridos y ácidos nucleicos. Cuando ya había moléculas de nucleoproteínas. sobre los que actuaría la selección natural. todo] y [sperma. cuya actividad en la manifestación de caracteres hereditarios es bastante conocida. Panspermia Panspermia (del griego . Y en esta línea ordenada de procesos biológicos. aunque no se espera que se .3 [editar]Pros y contras Existen estudios que sugieren la posible existencia de bacterias capaces de sobrevivir largos períodos de tiempo incluso en el espacio exterior. Muchas macromoléculas quedaron incluidas en coacervados. Esas moléculas son sintetizadas abióticamente. Es posible que en esa época ya existieran proteínas complejas con capacidad catalizadora.4 5 lo que apoyaría el mecanismo subyacente de este proceso. semilla]) es la hipótesis que sugiere que las Bacterias o la esencia de la vida prevalecen diseminadas por todo el universoy que la vida comenzó en la Tierra gracias a la llegada de tales semillas a nuestro planeta.[cita requerida] Otros han hallado bacterias en la atmósfera a altitudes de más de 40 km donde. Fue en1908 cuando el químico sueco Svante August Arrhenius usó la palabra panspermia para explicar el comienzo de la vida en la Tierra. que facilitan ciertas reacciones químicas. van avanzando con cada vez más importancia: la competencia y la velocidad de crecimiento. los coacervados pasaron a envolverlas. En aquel momento faltaba sólo que las moléculas de proteínas y de lípidos se organizasen en la periferia de cadagotícula. Estudios recientes en la Indiaapoyan la hipótesis. Un coacervado es un agregado de moléculas mantenidas unidas por fuerzas electrostáticas.coacervados. Estaban formadas entonces las formas de vida más rudimentarias.12 Estas ideas tienen su origen en algunas de las consideraciones del filósofo griegoAnaxágoras. No fue sino hasta 1903 cuando el químico ² y ganador del Premio Nobel² Svante Arrhenius popularizó el concepto de la vida originándose en el espacio exterior. Un protobionte es un glóbulo estable que es propenso a la autosíntesis si se agita una suspensión de proteínas. El astrónomo Fred Hoyle también apoyó dicha hipótesis. y eso aceleraba bastante el proceso de síntesis de nuevas sustancias. Aparecían microscópicas gotas de coacervados envolviendo nucleoproteínas. El término fue acuñado por el biólogo alemán Hermann Ritcher en 1865. formando una membrana lipoproteica. determinando formas de organización material que es característica de la vida del tiempo actual. como enzimas o fermentos.

[cita requerida] El mayor inconveniente de esta teoría es que no resuelve el problema inicial de cómo surgió la vida. En 1971 Lynn Margulis propuso la teoría de la endosimbiosis en serie. Gracias a la endosimbiosis los organismos eucarióticos disfrutan de la capacidad de realizar procesos metabólicos que evolucionaron originalmente en bacterias. que explica la aparición de la célula eucariótica por asimilación simbiótica de varias bacterias con habilidades diferenciadas. Los orgánulos de origen endosimbiótico aparecen muy transformados. Es el caso de la respiración. por ejemplo. la fotosíntesis. [editar]Ejemplos de organismos endosimbióticos  Las algas fotosintéticas verdes del tipo de Chlorella que viven en las células del protista ciliado Paramecium viride. simbionte endosomático). existe el meteorito Murchison. de muchas de las bacterias que forman parte de la microbiota intestinal. de la que se ocupan las mitocondrias. realizada por bacterias.ej. . El análisis del meteorito ALH84001. pero conservan un genoma propio y se multiplican autónomamente. pueden haber llegado desde éstas. aunque no se ha llegado aún a posiciones concluyentes en este punto (ni a favor ni en contra). sino que se limita a mover la responsabilidad del origen a otro lugar. en las raíces de ciertas plantas. pues se conocen algunas especies de bacterias extremófilas capaces de soportar condiciones deradiación. que contiene uracilo y xantina. Éste es el caso. dos precursores de las moléculas que configuran el ARN y elADN. Otra objeción a la panspermia es que las bacterias no sobrevivirían a las altísimas temperaturas y las fuerzas involucradas en un impacto contra la Tierra. generalmente considerado como originado en el planeta Marte. temperatura y presión extremas que hacen pensar que la vida pudiera adquirir formas insospechadamente resistentes. revelando su origen como organismos distintos. pudieron ser revividas sin dificultad cuando llegaron de vuelta a la Tierra tres años después.produzcan mezclas con capas inferiores. Bacterias Streptococcus mitis que fueron llevadas a la Luna por accidente en la Surveyor 3 en 1967. a cargo de los plastos o la fijación biológica de nitrógeno. sugiere que contiene estructuras que podrían haber sido causadas por formas de vida microscópica. Esta es hasta la fecha la única indicación de vida extraterrestre y aún es muy controvertida.6 Endosimbiosis Etimológicamente el término podría usarse para designar a cualquier simbionte que residiera en el interior del cuerpo de otro ser vivo. pero para este último concepto debe usarse el término endosomático (p. a menudo intracelulares. Por otro lado.

Hay dos tipos:  Los endosimbiontes primarios que son obligados y que tienen una relación muy íntima que data de millones de años.  Los dinoflagelados que viven dentro de las células de muchos corales.1 Los simbiontes secundarios que son más recientes y que no forman relaciones tan estrechas. Los insectos no pueden sobrevivir sin sus simbiontes. Endosimbiontes bacterianos de los insectos.  .