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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA


UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITECNICA DE LA
FUERZA ARMADA NACIONAL
DOCTORADO EN SEGURIDAD Y DESARROLLO INTEGRAL
ORGANIZACIONES TRANSCOMPLEJAS

LA COMPLEJIDAD EN LAS
CIENCIAS SOCIALES

Participante:
Docente:
Dra. Rosanna Sandoval Muñoz
Dr. Nelson Mata Villegas
5.592.616
DE LAS CIENCIAS NATURALES A LAS CIENCIAS SOCIALES

LAS
CIENCIAS

NATURAL
SOCIALES
ES
DE LAS CIENCIAS NATURALES A LAS CIENCIAS SOCIALES

 Mundo natural  Sociedad humana y de las


 Fenómenos y objetos de la relaciones entre los
naturaleza y del mundo físico individuos dentro de ella
 Comprensión, descripción y  Métodos científicos se
predicción asemejan a los utilizados en
 Pruebas empíricas y de las ciencias naturales, sin
observación embargo utilizan la critica
 Métodos científicos para social y los métodos
profundizar en los detalles interpretativos
del comportamiento y la
condición naturales
DE LAS CIENCIAS NATURALES A LAS CIENCIAS SOCIALES

CIENCIAS NATURALES CIENCIAS SOCIALES

Son un conjunto de disciplinas científicas que Son un conjunto de disciplinas científicas que
estudian la naturaleza y los fenómenos estudian el ser humano, la sociedad, sus
naturales. conductas, interacciones y creaciones.

Explicar y comprender cómo funciona el


Explicar y descubrir las leyes del mundo mundo social, las acciones y el
natural y su funcionamiento. comportamiento del ser humano y sus
instituciones.

Ser humano, el mundo social y sus


El mundo y los fenómenos naturales.
interacciones.

Principalmente cuantitativo, experimental y


con apoyo de ciencias formales, como la Cuantitativo, cualitativo y mixto.
matemática.
PRINCIPIOS DEL PENSAMIENTO COMPLEJO

EL PRINCIPIO
EL PRINCIPIO DE
DIALÓGICO O DE
BORROSIDAD
DIALOGIZACIÓN

EL PRINCIPIO DE
EL PRINCIPIO DE
AUTO-ECO-
RECURSIÓN
ORGANIZACIÓN

EL PRINCIPIO EL PRINCIPIO DE
HOLOGRAMÁTICO EMERGENCIA
TEORIAS FUNDAMENTALES DEL PENSAMIENTO COMPLEJO

Teoría
Cibernética
Teoría de la
Teoría de Información y
Sistemas la
Comunicación

Pensamiento
Complejo
CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS

Es un conjunto de ideas racionales, verificables y falibles para elaborar construcciones


conceptuales de mundo. Mediante estas construcciones, la ciencia ha sido aplicada para mejorar el
medio natural, a partir de las necesidades humanas, y a la creación de bienes materiales y
culturales; esta ciencia aplicada, se convierte en tecnología.

CIENCIAS FORMALES
Son aquellas que se Son aquellas cuyo
ocupan de formas o cometido es conseguir

CIENCIAS FÁCTICAS
estructuras ideales, una reproducción
analizando y teorizando (mental o artificial) de
sobre definiciones, los fenómenos de
axiomas o la naturaleza que se
proposiciones, desea estudiar, de
relacionando signos. Se manera de comprender
basan en la abstracción las fuerzas y
mental o razonamiento, mecanismos que
y no en la intervienen en ellos.
experimentación
CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS

Caracteristicas

• Se ocupan de símbolos y de las relaciones que se pueden establecer entre


ellos, sin necesidad de recurrir a la experiencia para obtener resultados.
• Demuestran o prueban.

CIENCIAS • Es autosuficiente: construyen sus propios objetos de estudio como


abstracción de objetos reales, tal es el caso de las figuras geométricas y de
los números enteros
• Se vale de las fórmulas analíticas, esto es, a fórmulas que pueden

FORMALES convalidarse por medio del simple análisis racional.


• La lógica y la matemática tratan de entes ideales; estos entes, tanto los
abstractos como los interpretados, sólo existen en la mente humana.
• Pero la materia prima que emplean los lógicos y los matemáticos no es
fáctica sino ideal (ciencia formal)

• Verifican hipótesis: la ciencia fáctica parte de una duda previa a la que


se le da una posible explicación o "hipótesis".
• Tiene un carácter pasivo y activo: la observación tiene carácter pasivo,

CIENCIAS esto se refiere a que la observación es la fuente principal de datos


para el científico.
• A través de la experimentación, el científico controla los fenómenos

FÁCTICAS
que quiere estudiar de forma activa.
• Es cuantificable: se vale de recursos matemáticos para cuantificar,
medir, y traducir los fenómenos naturales.
• Recurre a las fórmulas: puede contener fórmulas analíticas y forma
sintéticas
LOGICA
La palabra Lógica proviene del griego “logos” que significa razón.

La verdad o falsedad del Actuar o pensar con lógica es hacerlo en forma


razonamiento lógico no razonada y argumentada, pero el pensamiento
depende de que se corroboren lógico tiene una serie de criterios que los definen
sus enunciados y conclusión como tal, y que permiten llegar a una conclusión
con la experiencia, sino de la válida, a partir de dos juicios o proposiciones. Si se
coherencia interna del parte de proposiciones verdaderas, también será
discurso. verdadera la conclusión.

Esto es lo que se conoce como Lógica formal. Los principios lógicos reconocen la
paternidad del filósofo griego Aristóteles.

LOGICA
El estudio de los métodos de pensamiento, es decir,
de las proposiciones y los mecanismos de
deducción que se desprenden de ellas.
MATEMÀTICAS

Como ciencia formal se encarga del estudio, análisis, relaciones y


propiedades de entidades abstractas como son los números, símbolos y
figuras geométricas, haciendo uso del razonamiento lógico en fin, es una
ciencia que se interrelaciona con otras ciencias como disciplina y a su vez
se divide en dos ramas, como lo son las matemáticas puras y las
matemáticas aplicadas.

Las matemáticas (palabra proveniente del vocablo griego μαθηματικά,


“conocimiento”) pueden definirse como un sistema formal de razonamiento lógico,
que estudia las propiedades y relaciones entre entidades imaginarias como
números, figuras geométricas o símbolos relacionales

El pensamiento matemático va mucho más allá de hacer operaciones aritméticas


sencillas. Es una forma de razonamiento lógico que nos permite explorar patrones,
establecer conexiones entre conceptos, fenómenos y adquirir una comprensión
más profunda de nuestro entorno
MATEMÀTICAS

El pensamiento matemático se rige por un conjunto de leyes objetivas pero abstractas,


o sea, que no dependen de la naturaleza, ni de la subjetividad de quien razona, sino del
propio sistema de signos y relaciones que compone la matemática. Es un modo
de razonamiento exacto, que no se presta a interpretaciones.

Este tipo de ciencias son de corte analítico o no empírico, es decir, no validan sus
teorías y conocimientos mediante la experimentación o la observación del mundo real,
sino mediante el estudio de las reglas de pensamiento que le son propias al sistema,
como proposiciones, axiomas, definiciones e inferencias.

La comprensión matemática de la complejidad es aquella que establece que se trata de


sistemas, comportamientos o fenómenos caracterizados por un amplio número de
grados de libertad, de tal suerte que a mayores grados de libertad, en el sentido físico y
matemático de la palabra, mayor complejidad.
FÍSICA

Es la ciencia natural que estudia las propiedades del espacio, el tiempo, la materia y
la energía, así como sus interacciones. Es una de las más antiguas disciplinas
académicas, tal vez la más antigua a través de la inclusión de la astronomía. En los
últimos dos milenios, la física había sido considerada sinónimo de la filosofía,
la química, y ciertas ramas de la matemática y la biología, pero durante la Revolución
Científica en el Siglo XVI surgió para convertirse en una ciencia moderna, única por
derecho propio. Sin embargo, en algunas esferas como la física matemática y la
química cuántica, los límites de la física siguen siendo difíciles de distinguir.

Física de la
Física Física atómica
Física teórica materia
estadística y molecular
condensada

Física de
partículas o de Astrofísica Biofísica
altas energías
Teoría General de Sistemas Es el tipo de pensamiento o análisis
afrontar el problema esencial COMPLEJIDAD
con una visión sistémica, es decir,
de la organización de la vida, de la dinámica de sistemas, donde
superando algunos de los se busca comprender el
fundamentos teóricos del funcionamiento desde el conjunto
pensamiento moderno, de las partes como un todo, a
esforzándose por mostrarnos través del método científico.
al ser humano tal y como es Pensamiento
en realidad: un organismo Sistémico
von
complejo Pensamiento Bertalanffy
Complejo
Edgar Morín Novedad radica en que el estudio
de la complejidad implica, en
La complejidad es una Ciencias de buena medida, un quiebre o
la
forma de analizar, de Complejidad discontinuidad en la historia de la
reflexionar sobre Doyne ciencia o, más precisamente
Farmer
determinados aspectos de dicho, en la racionalidad científica
la naturaleza, la sociedad y occidental involucran, en un
el pensamiento, los cuales sentido no exhaustivo, cuestiones
presentan ciertas relativas al desorden, el caos, la
características que los no-linealidad, el no-equilibro, la
clasifican como sistemas indecidibilidad, la incertidumbre,
de comportamiento TEORÍAS DE LA la contradicción, el azar, la
complejo. COMPLEJIDAD temporalidad, la emergencia, la
auto-organización
CONTRUCTO E IDEAS PARA APROXIMARSE AL PENSAMIENTO COMPLEJO

La
complejidad

La
transdiscipl
La
inaridad educación

Pensamiento Temas del


complejo Pensamiento
Complejo
La La
causalidad disyunción

La La
abstracción reducción
LA TEORÍA ANARQUISTA DEL CONOCIMIENTO

El anarquismo epistemológico de Feyerabend niega la


existencia de un único método para dar con el
conocimiento científico.

Afirma la existencia de muchas vías de acceso al conocimiento


verdadero. Pero además, el anarquismo epistemológico afirma
que sometiéndonos estrictamente a las reglas de la ciencia, no
seremos capaces de descubrir nada nuevo, dado que la ciencia
es un proceso creativo y «anárquico» donde los opresivos
principios racionales impuestos, son principalmente un estorbo en
la búsqueda de la verdad

Lo que realmente subyace al anarquismo


epistemológico es: la idea que John Preston
acertadamente ha venido a llamar «pluralismo
metodológico», y una crítica a la epistemología
normativa en favor de la descriptiva.
EL ANARQUISMO EPISTEMOLÓGICO DE PAUL K. FEYERABEND

Feyerabend propone una crítica al método científico como vía de acceso única al
conocimiento científico.

Someternos a la tiranía del


estricto método científico No existe, sentenciará Feyerabend, un conjunto definido de
supondría en primer lugar, reglas y normas que nos permitan desvelar al conocimiento
rechazar muchas de las científico, sino todo lo contrario
teorías y explicaciones que
actualmente tenemos del El anarquismo epistemológico rechaza la ciencia como
mundo, por no ser fuente exclusiva de conocimiento verdadero, y la pone en
estrictamente verdaderas pie de igualdad con otros saberes no tan bien
según ese método, y en considerados en occidente, pero que sin embargo a
segundo lugar reducir Feyerabend le parecen tan bien fundamentados
drásticamente las posibles epistemológicamente como la ciencia
fuentes de explicación, dado
que sólo algunas de ellas son Por ello, si hemos de situar al anarquismo epistemológico
aceptadas por dicho método dentro del ámbito general de las teorías sobre la verdad,
como fuentes legítimas de se han de destacar los tres siguientes puntos:
explicación científica
EL ANARQUISMO EPISTEMOLÓGICO DE PAUL K. FEYERABEND

El anarquismo epistemológico rechaza la existencia


de un método que nos permita acceder a la verdad;
en concreto la verdad entendida como
conocimiento científico.

Es una crítica dirigida a aquellos pensadores


que han considerado la ciencia como el único
modo de conocimiento verdadero,
principalmente Popper y el positivismo lógico.

Es una superación de la concepción tradicional


de la verdad como adecuación entre mundo y
mente, hacia otras versiones del concepto de
verdad de carácter hermenéutico o narrativo,
como el arte o el mito.
VIDEO Y AUDIO
CONCLUSIONES
La realidad es entendida desde una mirada sistémica y holista. Esto
implica poner atención en la relación entre los componentes del sistema y
de estos con el entorno. A su vez implica una crítica a una mirada más
analítica

Los sistemas tienen la característica de la emergencia, lo que implica que


el todo es más que la suma de las partes y que no puede, por lo tanto,
ser entendido por medio del análisis de las últimas.

Los sistemas abiertos tienen la capacidad de retroalimentarse y regularse


a sí mismos. De esta manera, son capaces de mantenerse y adaptarse al
medio.

El desorden, las inestabilidades y el azar deben ser incluidos en la


comprensión de la realidad. A su vez, estos son entendidos en términos
de sus capacidades de generar orden y estructuras. Sin desorden no
podría existir vida.

La realidad –especialmente la realidad social- es en su


mayoría no lineal. Por lo tanto, no es posible reducir todos los
fenómenos a un análisis lineal
CONCLUSIONES

La nueva era de la ciencia vislumbra innovadoras formas de percibir la realidad, en donde los
investigadores deben abrir la mente, estar dispuestos a romper las reglas y aprender
continuamente. Es imposible seguir haciendo investigación de acuerdo con los procedimientos
habituales, los verdaderos investigadores están constantemente explorando, renovando,
cambiando paradigmas para apoderarse de nuevas maneras de encontrar respuestas en un
mar de incertidumbres, pues las prácticas tradicionales de investigación producen
investigaciones poco creativas atrapadas en modelos únicos que no coinciden con la realidad.

El paradigma de la complejidad desde la educación es indispensable abordarlo y entenderlo


porque en el quehacer educativo no siempre está presente el conocimiento de la complejidad
de la integración de saberes y de las reacciones o efectos que se dan en la
multidisciplinariedad, la transversalidad y la multidimensionalidad, desde los distintos ámbitos.
Por este motivo, dentro de esta situación se hacen invisibles los conjuntos complejos de
interacción entre las partes y el todo, partiendo del desafío educativo como la integración del
conocimiento en cada una de las partes para una mejor comprensión de la globalidad
educativa.

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