TIPOS DE CONSTITUCIÓN

SEGÚN SU FORMA
 CONSTITUCIONES ESCRITAS: Son las que se encuentran en unos o varios textos normativos.
 CONSTITUCIONES CONSUETUDINARIAS: No han sido recogidas en textos, sino que se
componen de normas no escritas, tales como costumbres y convenciones constitucionales, junto
con decisiones jurisprudenciales y principios generales aplicados por los juristas.

Ninguna constitución es totalmente escrita ni totalmente consuetudinaria.

Esta distinción resulta poco útil, puesto que la única constitución predominantemente consuetudinaria
es la del Reino Unido.
 CONSTITUCIONES HISTÓRICAS: Las primeras son las que se han construido a lo largo
de los siglos y se han formado de acuerdo con necesidades históricas concretas. Constituciones
históricas son prácticamente todas las anteriores a finales del siglo XVIII y la actual de
Inglaterra y algún otro país.

- CONSTITUCIONES REVOLUCIONARIAS: Son las que nacen de un acto político

fundacional a consecuencia de una revolución política y se fundan en principios abstractos y
generales.
 SEGÚN SU ORIGEN: GRADO DE PARTICIPACIÓN DE LA
VOLUNTAD POPULAR
 Son espontáneas: Las que surgen de movimientos políticos libres de los habitantes de un país o al
menos de sus élites políticas. Ejemplos: la primera Constitución escrita del mundo, la Constitución
federal de los Estados Unidos de 1787, la primera de Europa, la Constitución francesa de 1791 y la
primera propiamente española, la Constitución gaditana de 1812.
 Impuestas: aquellas constituciones que surgen como consecuencia de una exigencia política
exterior a la nación, normalmente en un periodo de ocupación militar o tras la derrota en un
conflicto bélico. En sentido estricto, son impuestas sólo las que se elaboraron sin intervención del
pueblo ocupado, pero no hay inconveniente en incluir también aquí a todas aquellas en las que el
vencedor ha limitado de algún modo la soberanía del Estado derrotado.
- Otorgadas: aquellas constituciones originadas por un acto de autolimitación de un gobernante
soberano, normalmente un Monarca absoluto. Se diferencian de las impuestas en que la concesión de
tal constitución la realiza el gobernante nacional y no una potencia extranjera. A veces se consideran
también otorgadas aquellas constituciones que la metrópoli da a una colonia cuando ésta accede a la
independencia. En este caso no son tampoco impuestas porque el nuevo Estado puede reformar o
simplemente abolir la constitución en cualquier momento sin necesitar la aprobación de la antigua
metrópoli.

La relación de cada constitución con las leyes ordinarias:

 Rígidas: Aquellas que solo pueden reformarse mediante un procedimiento mas complejo y especial
que aquel determinado para las leyes ordinarias. Garantiza la supremacía formal de la Constitución
sobre cualquier otra norma, por lo que no puede contradecirla.
 Flexible: Aquellas que pueden ser reformadas por cualquier ley ordinaria.
CLASIFICACIÓN ONTOLÓGICA DE LAS CONSTITUCIONES:
Tiene como finalidad distinguir entre aquellas constituciones que son vividas como límite jurídico al
poder, de aquellas que son pura fachada de un sistema no democrático de ejercicio del poder
 Constitución normativa es aquella efectivamente vivida, es decir cumplida, por gobernantes y
gobernados. Sus mandatos dominan el proceso político en el sentido de que el proceso del poder se
adapta a las normas constitucionales y se somete a ellas.
- Constitución nominal: es aquella que no es obedecida por todos, no modela el proceso político,
pero es la causa es sociológica por ejemplo un régimen democrático en un país que siempre ha
estado sometido a la tiranía, o que carece de un mínimo de cultura política para ejercer el sufragio),
pero se pretende convertirla en normativa tan pronto como las circunstancias lo permitan.
- Constitución semántica: se reserva para aquellos supuestos que responden al fenómeno que antes
denominábamos “perversión de la constitución”. Es decir, se ha utilizado la técnica constitucional
no para limitar el poder ni garantizar las libertades sino para dar legitimidad jurídica a la
dominación política de un dictador, un partido, una junta militar, o incluso una asamblea. Como
dice Loewenstein, en estos Estados, si no existiese ninguna constitución formal el proceso político
sería exactamente igual que con ella