Antropología y Construcción

de Paz en Colombia
Diego Ochoa Mesa
¿Cómo se nos ha
presentado la paz?
Trayectorias de la paz moderna en
Colombia
La metrópoli y las periferias
Pax romana –
Adentro y El imperio y el imperialismo
Afuera del Guerras justas
Imperio – Paz Integración, conquista y dominación
para la Fuerza interna para la reducción
metrópoli Pax americana

Ego conquero – “El "Conquistador" es el primer hombre moderno activo, práctico, que impone su "individualidad"
violenta a otras personas, al Otro” (Dussel, El encubrimiento del otro, 1992.)
el Conquistador
y la emergencia
del Otro “El Otro es la "bestia" de Oviedo, el "futuro" de Hegel, la "posibilidad" de O'Gorman, la "materia en
bruto" para Alberto Caturelli: masa rústica "des-cubierta" para ser civilizada por el "ser" europeo de la
"Cultura Occidental", pero "en-cubierta" en su Alteridad” (Dussel, El encubrimiento del otro, 1992)
Trayectorias de la paz moderna en
Colombia
Colonización del
Conquista, reducción y mundo de la vida –
pacificación Subjetividad pacificada
–Erótica y Pedagógica

“La "Conquista" es un proceso militar, práctico,

La “colonización” de la vida cotidiana del indio, del
violento que incluye dialécticamente al Otro como
esclavo africano poco después, fue el primer
"lo Mismo". El Otro, en su distinción, es negado
proceso “europeo" de "modernización", de
como Otro y es obligado, subsumido, alienado a
civilización, de “subsumir" (o alienar)40, al Otro
incorporarse a la Totalidad dominadora como
como "1o Mismo"; pero ahora no ya como objeto
cosa, como instrumento, como oprimido, como
de una praxis guerrera, de violencia pura –(como
"encomendado", como "asalariado" (en lasfuturas
en el caso de Cortés contra los ejércitos aztecas, o
haciendas), o como africano esclavo (en los
de Pizarro contra los incas-, sino de una praxis
ingenios de azúcar u otros productos tropicales.“
erótica, pedagógica, cultural, política, económica.
(Dussel, El encubrimiento del otro)
La ciudad como espacio pacificado
La segunda modernidad y la paz

“la filosofía moderna europea,

aún antes del ego cogito, pero
ciertamente a partir de él, sitúa a
todos los hombres, a todas las
culturas, -y con ello sus mujeres
y sus hijos, dentro de sus propias
fronteras como útiles
manipulables, instrumentos. La
ontología los sitúa como entes
interpretables, como ideas
conocidas, como mediaciones o
posibilidades internas al
horizonte de la comprensión del
ser.” (Dussel, Filosofia de la
Liberación, 1996)
• El ego cogito y la negación moderna – División del
mundo entre los que piensan y los que no –
modernidad/barbarie.
• Instrumentalización de las colonias para la virtud
del centro
• El otro como útil – barbaro – esclavizado – la
explotación de la periferia
• La paz como un asunto para el mantenimiento de la
explotación – el real de minas
La paz de Westfalia

Surge el derecho de
Se crean entidades gentes, el derecho
Emerge el
políticas que pueden interestatal, el
protestantismo como
generar relaciones principio de no
nuevo núcleo de
políticas y económicas. ingerencia, el derecho
valores ajustados a las
Esto es: Estados al sufragio, la igualdad
nuevas realidades
modernos que superan jurídica de los estados
políticas y económicas
la visión feudal, – Se propone
del siglo XVII
monárquica y eclesial. fundamentalmente
Soberanía
Paz liberal hegemónica

Paz perpetua
• Estados republicanos
• Paz como ley
• El derecho como discurso de paz
• Las constituciones vs la realidad social
• La exaltación del tratado o la negociación como expresión de la paz
• La guerra debe limitarse para permitir la negociación

Paz para el capital

 Jesús María Henao
y Gerardo Arrubla:
Compendio de
historia de
Colombia (1911).

Afirmar lo criollo
Blanquearse como
única posibilidad
para hacer parte
La como ser en vías de
civilizarse. Pasar de

Colombianidad
lo rural a lo urbano
del proyecto
como expresión del
capitalista
progreso.

Del patriota héroe

de la guerra, al
patriota empresario
y obrero.
Paz en el siglo XX

Rafael Reyes (1904) Paz, Concordia y Trabajo.

La paz tiene que ver con anclarse al capitalismo global La paz es entre una élite que gobierna dentro del Estado

Los movimientos obreros como respuesta al naciente capitalismo

Partido obrero (1915) Partido socialista (1919) Partido Socialista Revolucionario (1926) Partido Comunista (1930)

La hegemonía liberal: Una propuesta clara de paz para el capital

La sociedad dividida en clase, con libre
La concentración nacional Unión entre burguesía y proletariado Frente popular o la paz industrial
mercado y democracia asegura la paz
Paz en el siglo XX
Eduardo Santos (1936) como sujeto que encarna las contradicciones entre la élite liberal y las masas populares.

La Asociación Nacional de Industriales (ANDI) en 1944 con sede en Medellín y liderada por Cipriano Restrepo
Jaramillo; y la Federación Nacional de Comerciantes (FENALCO) Co-Gobiernan (1942)

La emergencia de la élite financiera en 1944 a causa del intervencionismo económico y el superávit por las
exportaciones.

Se consolida la idea del “enemigo interno”. Las huelgas y los partidos son supervisados por la élite económica desde
el poder político.

Mariano Ospina Pérez (1946), Laureano Gómez y un conservadurismo de élite, profundamente racista y violento.

El gaitanismo inicia la Marcha Hacia el Poder: Estalla el movimiento social y todo sucumbe en La Violencia con el
asesinato de Jorge Eliecer Gaitán
 Paz en el Siglo XX
Rojas Pinilla (1953)
• Un intento por recuperar el Estado republicano
• Acuerdo de élite para salvar su posición y viabilizar las fuerzas del capital
• Se promueven amnistías, carreteras, industrialización, derechos para las mujeres, integración nacional.

El Frente Nacional (1957)

• Ilegalización del partido comunista y cierre del ámbito del poder institucional
• Es apoyado por grupos financieros e industriales que venían co-gobernando desde la década del 40
• Esta paz no se pensó como un esfuerzo por generar bienestar general o aperturas políticas, su idea era
estabilizar el Estado republicano, el libre mercado y la posibilidad de hacer plusvalía.
 Paz en el siglo XX
Emergencia de los grupos
insurgentes
• Ejercito de Liberación Nacional
(1963)
• Fuerzas Armadas Revolucionarias
de Colombia (1964)
• Ejército de Liberación Nacional
(1968)
• Movimiento 19 de Abril (1974)
Capitalismo Burocrático y
Gansteril (Gilberto Tobón)
• Existencia de una burguesía
burocrática
• Alianzas entre Narcotráfico y
poder político
• El Estado como empresa
• Un capitalismo alimentado con
dineros del Narcotráfico
Paraestado (Renán Vega)
• Poderosa Fracción capitalista
• Un aparato de represesión
importante
• Gastos en bienestar social
• Control Territorial
• Un Pequeño pero importante
apoyo popular
Presencia Diferenciada del
Estado (Fernán Gonzales)
• Una élite política concreta
relacionada entre centralidades,
regiones y localidades
• La necesidad de negociar la
gobernabilidad con élites
políticas regionales y locales
• El clientelismo como relación
fundamental dentro del Estado
Las negociaciones y los movimientos sociales
por la paz
 Negociaciones en el siglo XX
Antes de é,l Julio César Turbay
Belisario Betancourt (1982-1986)
intentaba hacer la paz a través de
la guerra
Acepta la existencia de un
conflicto armado de corte político
Plantea un Plan Nacional de
Rehabilitación y propone al
enemigo como el subdesarrollo
Al tiempo, democratiza la pérdida
del sector financiero con la
quiebra del grupo Gran
Colombiano
Acuerdo de la Uribe y creación de
la Unión Patriótica
La paz debe ser reconciliación,
Virgilio Barco (1986-1990)
rehabilitación y normalización de
las instituciones republicanas
Ataca a la guerrilla mientras
intenta conseguir apoyo social
bajo el lema Mano Tendida, pulso
firme
Se hace la negociación que da pie
a la desmovilización del M-19 y el
EPL entre otros
Revolución pacífica como política
Cesar Gaviria (1990-1994)
de choque neoliberal y
monetarista quitando aranceles
de protección de la economía
nacional
Su estrategia contra la violencia
era ampliar la capacidad de la
justicia e insertar a todos en
planes de desarrollo e inserción
de la insurgencia a la vida civil
Diálogo útil como apuesta por
Ernesto Samper (1994-1998)
aclarar que el diálogo debería ser
rápido y orientado a dejar las
armas. Paz funcional al modelo
neoliberal, el neoestractivismo y
las proyecciones post-soviéticas
Las guerrillas demandan que el
gobierno apoya explícitamente a
los paramilitares. Mientras esto,
el ELN propone un convenio por
la vida para humanizar la guerra,
las FARC exige la reununcia del
presidente y la organización civil
funda la Red Nacional de
Iniciativas Ciudadanas por la Paz y
en Contra de la Guerra (REDEPAZ)
En el marco de Pastrana se da
Andres Pastrana (1998-2002)
el Plan Colombia como asunto
de reconstrucción y
recuperación de la población
civil, la economía y la
institucional. Termina siendo
una política anti insurgente y
contra la droga
Es una búsqueda a toda costa
por plantear una Colombia
pacificada que permita la
inversión extranjera.
Se da la mesa de negociación
en el Caguán y se continua con
la Convención Nacional como
propuesta del ELN nacida con
Samper.
Plantea que para negociar se Aumneto del discurso de una
Álvaro Uribe (2002-2010)
Juan Manuel Santos (2010-2018)
necesita la derrota militar de Colombia pacificada que
las guerrillas, que ya no serían sirviera para la inversión
considerados un actor político. Internacional
La insurgencia pasa a ser Marco jurídico para la víctimas
Terroristas en el marco del o ley 1448 de 2011 – Ley de
Plan Colombia Víctimas
La paz se hizo a través del Plan Acuerdo final con las FARC
Patriota y Plan Consolidación,
replegando las guerrillas e
intensificando la infracción al
DIH
Ley de Alternatividad Penal
que no prospera por
impunidad y no reparación
Ley de Justicia y Paz