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LA VOLUNTAD Y EL DESEO

LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DEL GÉNERO Y LA SEXUALIDAD: EL


CASO DE LESBIANAS, GAYS Y TRANS

CAPITULO 3: GENERANDO PERSPECTIVAS


GERARD COLL-PLANAS
GENERAND
O
PERSPECTIV
AS ESENCIALISMO CONSTRUCCIONISM
O
PSICOANÁLISIS

AGENCIA Y RESPONSABILIDAD
FALSA DICOTOMÍA

ESENCIALISMO CONSTRUCCIONISMO
• FORMULACIÓN BIOLOGICISTA • CORRIENTE POSTESTRUCTURALISTA
ESENCIA REAL, AUTÉNTICA, NO HAY NADA ESENCIAL O NATURAL EN
INMUTABLE Y CONSTITUTIVA DE CADA EL SER HUMANO.
PERSONA O COSA.
LOS SERES HUMANOS SOMOS
HELEN FISHER. PRODUCTO DE PROCESOS SOCIALES.
STEVEN GOLDBERG. MICHAEL FOUCAULT Y MONIQUE
WITTIG.
ESENCIALISMO (CRÍTICA)

• RICHARD LEWONTIN – BIÓLOGO Y GENETISTA


• STEVEN ROSE – NEUROBIÓLOGO
• LEON KAMIN – PSICÓLOGO
NINGÚN COMPORTAMIENTO HUMANO ESTA ESTRUCTURADO POR LOS GENES.
LO ÚNICO DETERMINANTE PARA EL SER HUMANO ES QUE SE PUEDE CONSTRUIR SU
PROPIA HISTORIA.

Biológico Afectación reciproca Construcción social


“ DEBEMOS INSISTIR EN QUE UNA COMPRENSIÓN PLENA DE LA
CONDICIÓN HUMANA EXIGE UNA COMPRESIÓN DE LO BIOLÓGICO Y
DE LO SOCIAL EN LA QUE NINGUNO OBTENGA PRIMACÍA O
PRIORIDAD ONTOLÓGICA SOBRE EL OTRO, SINO EN LAS QUE SE LES
CONSIDERE ESFERAS RELACIONADAS DE MODO DIALECTICO, UN
MODO QUE DISTINGA EPISTEMOLÓGICAMENTE ENTRE NIVELES DE
EXPLICACIÓN REFERIDAS AL INDIVIDUO Y NIVELES RELATIVOS A


LO SOCIAL, SIN QUE SE APLASTEN MUTUAMENTE O SE NIEGUE LA
EXISTENCIA DE ALGUNO DE ELLOS
LEWONTIN, ROSE Y KAMIN. NO ESTÁ EN LOS GENES

LA BIOLOGÍA Y LA CULTURA ESTÁN RELACIONADAS DE FORMA DIALÉCTICA Y TIENEN INCIDENCIA EN


NUESTROS CUERPOS, NUESTROS COMPORTAMIENTOS Y NUESTRA PERSONALIDAD.
CONSTRUCCIONISMO (CORRIENTES)

• CONSTRUCCIONISMO RADICAL (MONIQUE WITTIG)


EL CUERPO ES PURA CONSTRUCCIÓN SOCIAL, NO HAY NADA NATURAL EN LA
SOCIEDAD.
• CONSTRUCCIONISMO RELATIVO (MICHAEL FOUCAULT)
EL CUERPO TIENE UNA DIMENSIÓN MATERIAL, PERO TOMA FORMA EN CONTACTO
CON LA CULTURA.
• NI ESENCIALISMO, NI CONSTRUCCIONISMO.
MINORIZAR / UNIVERSALIZADOR. (FREUD) HOMOSEXUALIDAD ORIGINARIA.
PSICOANÁLISIS (AGENCIA INCONSCIENTE)

• EL PSICOANÁLISIS QUISO INICIALMENTE FUNDARSE COMO UNA DISCIPLINA BIOLÓGICA. PERO


SU TRABAJO SIENTA LAS BASES PARA UNA LECTURA ANTIESENCIALISTA DEL GÉNERO Y LA
SEXUALIDAD. (FREUD)
• DEL PSICOANÁLISIS SE DESPRENDE LA CONCEPCIÓN DIALÉCTICA DE LA RELACIÓN ENTRE
NATURALEZA Y CULTURA YA QUE CONSIDERA QUE LA SEXUALIDAD ES PRODUCTO DE LA
INTERACCIÓN ENTRE LA DIMENSIÓN FISIOLÓGICA DEL CUERPO Y LAS RELACIONES SOCIALES.
• CRITICA AL PSICOANÁLISIS POR LA TEORÍA Y EXPLICACIÓN DE LA ENVIDIA DEL PENE. (RUBIN
GAYLE). LO DETERMINANTE NO ES LO ANATÓMICO, SINO LA INTERPRETACIÓN DE LA CULTURA
DE ESAS DIFERENCIAS. (LACAN)
RESPONSABILIDAD (CAPACIDAD DE DAR
RESPUESTAS) PSICOANÁLISIS
• SER CONSIENTES DE NUESTRO GRADO DE AGENCIA (NUESTRA CAPACIDAD PARA ACCIONAR)
Y RECONOCER LA INFLUENCIA DE LA REALIDAD EXTERIOR QUE NO DEPENDE DE NUESTRA
VOLUNTAD.
• REIFICACIÓN (MECANISMO PARA BORRAR LA RESPONSABILIDAD HUMANA.
(DESRESPONSABILIZACIÓN). (IZQUIERDO) MUNDO MÁGICO.
• DISCURSO LIBERAL DEL SUJETO, MUY RÁPIDO, POCO REFLEXIVO, VOLÁTIL, IMPOSIBILIDAD
DE RECONOCER LA INFLUENCIA EXTERNA.
• DESRESPONSABILIDAD: SE NIEGA LA AGENCIA INDIVIDUAL. (BIOLÓGICO)
• SOBRERESPONSABILIDAD: VOLUNTAD INDIVIDUAL Y SE DESCONOCE LO INCONSCIENTE.
“ PUEDE QUE NO PODAMOS ESCOGER LA
MANERA EN QUE SENTIMOS, LO QUE
DESEAMOS, PERO PODEMOS ESCOGER LO QUE
HACEMOS CON ESOS SENTIMIENTOS Y DESEOS

JEFFREY WEEKS, EL MALESTAR DE LA SEXUALIDAD.



RECONOCER NUESTRA MATERIALIDAD BIOLÓGICA NO NOS HACE ESENCIALISTAS, NI RECONOCER LA
INFLUENCIA DE LA CULTURA NOS HACE CONSTRUCCIONISTAS.
RESPONSABILIDAD (CONCEPTO DE PODER)
CONSTRUCCIONISMO
• LAS RELACIONES DE PODER CON OMNIPRESENTES, E INDISOCIABLES DE LA VIDA
SOCIAL, NO PODEMOS INTENTAR DISOLVERLAS, PERO SI PODEMOS REGULARLAS
Y GESTIONARLAS PARA QUE NO SE CREEN SITUACIONES DE DOMINACIÓN.

• EL RETO PARA CONSIDERAR ESTA CONCEPCIÓN DEL PODER, ES LOGRAR


IDENTIFICAR LOS AGENTES CONCRETOS DEL PODER Y COMO SE MATERIALIZA EL
PODER.
CONCEPCIÓN DEL GÉNERO

• GÉNERO COMO PRODUCTO DEL SEXO. DETERMINISMO


BIOLÓGICO.
• EL SEXO Y EL GÉNERO COMO DOS ELEMENTOS
AUTÓNOMOS
• EL SEXO COMO PRODUCTO DEL GÉNERO.
EL SEXO COMO PRODUCTO DEL GÉNERO
BUTLER
• PERFORMATIVIDAD: INTERPRETACIÓN QUE ROMPE CON LO BIOLÓGICO. INTERPRETACIÓN DE LAS
PRACTICAS IDENTITARIAS.
• EL CUERPO NO SÓLO ES UNA MATERIALIDAD, TAMBIÉN SON PRÁCTICAS DISCURSIVAS Y ACTOS
PERFORMATIVOS.
• “EL CUERPO NO ES PUES UNA IDENTIDAD EN SÍ MISMA O UNA MATERIALIDAD MERAMENTE FÁCTICA: EL
CUERPO ES UNA MATERIALIDAD QUE, AL MENOS, LLEVA SIGNIFICADO, Y LO LLEVA DE FORMA
FUNDAMENTALMENTE DRAMÁTICO. POR DRAMÁTICO QUIERO DECIR QUE EL CUERPO NO ES MERA
MATERIA, SINO UNA CONTINUA E INCESANTE MATERIALIZACIÓN DE POSIBILIDADES. NO SE ES
SIMPLEMENTE UN CUERPO SINO QUE, EN UN SENTIDO ABSOLUTAMENTE CLAVE, EL PROPIO CUERPO ES UN
CUERPO QUE SE HACE Y, POR SUPUESTO, CASA CUAL HACE SU CUERPO DE MANERA DIVERSA A LA DE SUS
CONTEMPORÁNEOS Y TAMBIÉN, A LA DE SUS ANTECESORES Y SUCESORES CORPOREIZADOS”

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