INTEGRANTES:

RACIONALISM
 NADIA RIVERA ROBLES
 ZEUS ALEXANDER RAMÍREZ LÓPEZ
 GLORIA REYES

OY
EMPIRISMO

UNIVERSIDAD DEL VALLE DE MÉXICO

CAMPUS TEXCOCO
LICENCIATURA EN DERECHO
RACIONALISM
O
Originada entre los siglos XVI y XVII, en
Francia.

Precursores:
a) René Descartes
b) Gottfried Leibniz o
c) Baruch Spinoza

Reconoce la razón como única fuente

válida del conocimiento y de acceso a la
“verdad”.
 ORIGEN:
a) Proviene del latín “Ratio” que significa “razón”.
b) Surgió como una corriente que defiende la
primacía de la razón como fuente del
conocimiento.
c) Surgió como oposición al pensamiento empirista
(experiencia y sentidos).
d) Sostiene que los sentidos son capaces de ser
engañados.
e) La razón proviene de las ideas y del
entendimiento como facultad que las conoce.

RAZÓN:
Refiere a la capacidad humana de establecer
relaciones entre diversos conceptos con el fin de
comprender el mundo.
DESCARTÉS:
René Descartes, aspiraba a convertir la filosofía en
una disciplina científica, en donde predominara la
razón.

Obra: El Discurso del Método.

Descartes relata su vida proponiendo el método

cartesiano, también llamado escepticismo
científico.
Este consiste en dudar de cada afirmación que no
esté comprobada; evitando formar teorías o
hipótesis sin fundamentos solidos.
MÉTODO
CARTESIANO:
Etapas:
a) Evidencia
b) Análisis
c) Orden
d) Enumeración

Finalidad:
Verdades irrefutables
 EVIDENCIA
La primera regla requiere que no
aceptemos lo que no es claro y
distinto para nosotros como verdadero. En
esta regla, el filósofo nos advierte sobre
juicios apresurados y prevención, es decir,
prejuicios.
Una idea, por lo tanto, debe ser clara,
hasta el punto de que podamos concebirla
en nuestro espíritu, y distinta a medida
que logremos separarla de todas las otras
ideas que pasan al mismo tiempo y de
manera confusa por nuestro pensamiento.
ANALISIS
La segunda regla es dividir cada una de
las dificultades que serán examinadas en
tantas partes como sea posible y
necesarias para resolverlas de la mejor
manera. Según el filósofo, dividir el
problema hace que sea más fácil
enfrentarlo.
ORDEN
Ahora que las dificultades se han
dividido, el siguiente paso es ordenarlas,
lo que lleva a nuestro pensamiento a
resolver las dificultades.

Por lo tanto, uno debe comenzar con las

preguntas más simples y los objetos más
fáciles de conocer, para tratar de manera
gradual y ordenada los objetos
compuestos y los problemas más
complejos.
ENUMERACIÓN
En este paso, se deben hacer enumeraciones
completas y revisiones generales para que no se
omita nada. En otras palabras, siempre debemos
asegurarnos de no haber olvidado nada, de que no se
haya dejado ningún espacio y de que todos los
enlaces estén conectados.

Finalmente, estos preceptos están directamente

relacionados con la duda hiperbólica que consiste en
dudar de todo lo que se nos presenta a través de los
sentidos.