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La Transición a Compañero

Aprendiz Compañero

Juventud Hombre Adulto con experiencia,


Despreocupada y fuerte lleno de recursos y capaz
entusiasta. de soportar el calor de la lucha
por la vida.
La Transición a Compañero

En grado de Comp:. La ESCUADRA se coloca por


encima de una de las patas del COMPAS, símbolo de
que el Compañero aún está dominado por la materia.
El Mandil del Compañero

• El mandil, como vestimenta del masón, el cual en el grado de Compañero


sufre una transformación estética. La baveta se dobla y forma parte del
cuadrado.

• Esta parte superior de forma triangular, representa al espíritu, la cual se


coloca sobre el cuadrado que representa la materia. Simbólicamente, el
espíritu cubre la materia.

• Es así que el Compañero, ya no necesita proteger su vestimenta, ya no trabaja


con las piedras en bruto, su mente ya es creativa y con la guía de los Maestros
elabora su piedra cúbica piramidal.
Toques del Compañero

Toque Ingreso a la L:·

3+2 3+2
Respuesta: Respuesta:

2 2
Batería de Grado de Compañero

Batería

3+2
Signo del Compañero / Posición al Orden

Mano Izquierda

Hacia arriba, con la forma que sostiene una granada y muestra los frutos.
Esos frutos están unidos como los masones lo estamos.

Mano Derecha

En forma de garra sobre el corazón.


Conforme la promesa: Que se me arranque el corazón por indigno de la
estimación de mis Hermanos.
Simbología de la Granada

• Fruta utilizada en el Simbolismo Masónico, las granadas se encuentran


ubicadas sobre los capiteles de las dos columnas que se levantan a la entrada y a
ambos lados de la puerta del Templo.

• Estas granadas sobre los capiteles, se encuentran abiertas para representar la


fertilidad y la unidad que debe existir entre todos los seres de la creación,
especialmente entre los hombres que forman parte de la Francmasonería.

• En estas columnas estaban ocultas el antiquísimo principio de correspondencia


que afirma, “como es arriba es abajo” como en todos los detalles de su
construcción, también ellas eran consideradas una autentica representación del
mundo terrestre y del mundo celeste.
Simbología de la Granada

Los granos apretados se asemejan a un panal de abejas,


simbolizando que,como las abejas, los masones trabajan sin
descanso, recogiendo de flor en flor lomás preciado,
depositándolo en sus panales, así el hermano Masón lucha contra
sus costumbres profanas, recogiendo la sabia sublime de la luz
masónica depositándola en su alma, procurando con su
laboriosidad enaltecer la masonería, trabajando sin descanso en el
Taller, para la construcción del templo de la moral y de la ciencia,
sin excusarse por sus faltas a las tenidas como abeja y no como
zángano que deja a sus hermanos la labor de pulir la piedra bruta.
Simbología de la Granada

La cortina o membrana blanca que cubre los granos de la granada,


simboliza el mandil que los masones emplean como símbolo del
trabajo, representando por su color la pureza, por su significado el
trabajo, que el Hermano como obrero construye el templo de la ciencia,
la virtud y la moral.

Sus granos representan la estrecha unión de todos los masones del mundo. Sus granos son brillantes, unidos,
útiles y separados, cada uno ocupando su lugar armónicamente en el espacio que se le ha reservado.Compuesta por
numerosas semillas, la granada es una expresión simbólica o sintética de la idea de la unidad que existe en el todo,
por ello representan también a la propia masonería como cadena iniciática y la fraternidad de todos los masones
del mundo, hombres libres y dispersos por la tierra, pero unidos por idénticos símbolos y ritos.
La marcha del Compañero

• La marcha del grado de Compañero incluye a la de Aprendiz


y añade dos pasos más. Ésta representa la entrada en el
mundo sutil que se ha de atravesar para alcanzar la esfera
celeste.

• El paso hacia la derecha, con pie derecho y vuelta a la recta


del camino original, significa que el compañero se acercó a
la luz del mediodía, pero vuelve a su senda inicial para
seguir aprendiendo y buscar nuevos conocimientos.
La marcha del Compañero

• La marcha del compañero masón, principia en donde termina la anterior, y desde luego su ejecución es ya
más libre y segura; porque se dirige de occidente a oriente, de este punto a mediodía, y de ahí hacia el norte,
para luego volver nuevamente a oriente; lo que indica que la marcha en este grado conduce al postulante,
hasta lograr el pleno conocimiento del camino que recorre en su peregrinaje, por todos los rumbos de la
tierra; derramando sus conocimientos, su ciencia y sus virtudes, mismos que practicamos, dentro y fuera de
nuestros templos, en cuyo caso es: la razón, la verdad y la justicia, que el compañero tiene el deber de
propagar, como su más noble y leal norma de conducta. Sin olvidar tampoco, las sublimes obligaciones que
tiene para con Dios, para consigo mismo, y para con sus semejantes.
La Palabra Sagrada

El compañero silabea y la palabra sagrada es: Jakin/Jaquín.

• Significa: Perseverancia o Establecer. Junto con Boaz “con Fuerza” da


significado a la frase: Con fuerza estableceré ésta, mi Casa, para que sea firme
para siempre.

• Otra posibilidad: Mi perseverancia en el Bien. JAH: Dios KIN: Estabilidad.

• Nombre de la columna derecha “J” de las dos que flaqueaban la entrada del
Templo de Salomón. También se llama así por el sumo Sacerdote del templo de
Salomón.
La Palabra de Pase

Palabra de Pase: Shibbolet

• Es la palabra de pase del compañero. Significa “espiga,


abundancia” y simboliza al hombre, que desde la tierra
crece por sus propios esfuerzos, con el objeto de madurar
en una actividad siempre más útil y fecunda para sus
semejantes.
La Palabra de Pase

Referencia bíblica a la palabra Shibbolet:

En el Antiguo Testamento, en el libro Jueces XII, se relata el enfrentamiento de dos tribus de Israel, Galaad y
Efraim.

Los de Galaad se apoderaron de los vados del río Jordán, y cuando alguien quería cruzarlo les pedían que digan
“shibbolet”. 
Como los de Efraim tenían dificultad en pronunciarlo, pues decían “sibbolet”, esto los identificaba y en ese
momento eran atrapados y degollados. E

En aquella ocasión perecieron 42.000 hombres de Efraim.

También en 2do Libro de Crónicas 3-17.-


El Número Cinco
El número Cinco

• Cada Grado M.: está asimilado a un Número que ayuda a la mejor comprensión del significado de dicho
grado. El compañero está regido por el número 5. Debemos dar algunas nociones indispensables acerca del
número 5. El uso tan difundido y tradicional del número 5 no tiene origen definido. El hecho biológico de ser
el número de los dedos de la mano nos permite, en lógica estricta, atribuirle el sentido de Actividad,
ejecución, Posesión y Potencia, los que forman los objetivos operativos del grado de compañero. En la
historia de las creencias hay muchas referencias que debemos anotar para valorar mejor el sentido de número
sagrado del compañero.

• El número 5 aparece ya como el símbolo de la diosa Astarté que fue venerada principalmente en el Asia
Menor y en el Cercano Oriente. Tiene una raigambre babilónica de la más pura cepa. Formaba con el Sol y la
Luna la gran trinidad de la Babilonia.
El 5 significa ruptura de la regularidad entre el 2 y el 4, como el 7 lo es entre el 6 y el 8. En la apariencia, el 5
es un número indisciplinado, revolucionario, que sumió en perplejidades a Platón, quien por último le
atribuyó la función de proteger a los otros y a la de adornar el Universo en forma de estrellas.
Las Herramientas del Compañero
Las Herramientas del Compañero
• Las Herramientas nos indican que la primera y más alta virtud masónica es el trabajo, que
dignifica al hombre; el masón es un trabajador constante e inteligente, y par lo tanto, la
Masonería ama y glorifica al trabajo.

• El Cincel es el emblema de la preparación y de la constancia. Aplicados con Inteligencia.


• El Mazo simboliza la fuerza que genera el impulso y da movimiento.
• La Regla simboliza la justa medida aplicada a casa acto de la vida.

Nuevas Herramientas:

• El Compás simboliza la seguridad en la conducta y el estado espiritual.


• La Palanca simboliza el poder de la Razón y la Inteligencia combinadas.
• La Escuadra simboliza la rectitud y la igualdad.
La Piedra Cúbica
• El Cubo perfecto es poco apropiado a las exigencias del arte
de construir, que necesita piedras alargadas. La Piedra Cúbica
se relaciona más con un trabajo que proceda por vía de
cristalización. El Iniciado que realiza en sí el ideal de esta
Piedra, se convierte para la humanidad en un agente
transmutador por su sola conformidad rectangular. Es decir, el
masón debe formar desde la piedra bruta una piedra
cúbica o piedra filosofal, esto es, desarrollar sus cinco
sentidos, para llegar a la perfección individual y convertirse
en una piedra perfecta al servicio de la obra del G.A.D.U.
Cámara de Reflexiones
Cámara de Reflexiones

• Lámpara sepulcral: Representa a la vida.


• Reloj de arena agotado: Representa el fin y el principio al ser invertido de nuevo.
• Plato con cenizas: Representa el símbolo residual de la materia
• Guadaña: Símbolo de la muerte y alegoría de la cosecha.
• Semillas de trigo, Trozo de pan, Recipiente con agua: Simbolizan la multiplicación por
germinación y su transformación en alimento espiritual y material; el conjunto muestra las
posibilidades latentes en cada individuo.
• Huesos humanos: Simboliza la muerte
• Sal, mercurio, azufre: Representan la energía activa; la fuerza atractiva y expansiva del
ser que nace a la vida; y como principio de la inteligencia y la sabiduría respectivamente.
Cámara de Reflexiones

• Es obligación de los compañeros cuidar de ésta; siempre debe estar


lista para ser utilizada por el H.. Experto en la ceremonia de iniciación de
profanos.
El Templo en Grado de Compañero
El Templo en Grado de Compañero

• Finalmente, este templo es el templo interior que el compañero


construye pero del que cada uno de también es parte, que aunque cada
quién prepara en distintos materiales, con tiempos diferentes, con
voluntades y sentimientos diversos y que por tanto está supeditado a esa
misma noble diversidad, se hace carne en cada uno de nosotros como uno
solo, aportando desde esa búsqueda infinita, a la gnosis de nuestro mejor
ser.
Los Viajes del Compañero
Los Viajes del Compañero

• Los compañeros se encargan de escoger los materiales, pulimentar las piedras y


facilitar a los maestros lo necesario para realizar la obra.

• Los aspirantes a compañeros en las antiguas logias de constructores, adquirían los


conocimientos necesarios para realizar su labor, en el transcurso de cinco
viajes que hacían frecuentando los talleres esparcidos por el mundo; hoy la
Masonería ha convertido esas logias en talleres intelectuales, se ha sustituido el
trabajo manual por la labor de la inteligencia y de la razón.
Los Viajes del Compañero

• Los compañeros se encargan de escoger los materiales, pulimentar las piedras y facilitar a
los maestros lo necesario para realizar la obra.

• Los aspirantes a compañeros en las antiguas logias de constructores, adquirían los


conocimientos necesarios para realizar su labor, en el transcurso de cinco viajes que
hacían frecuentando los talleres esparcidos por el mundo; hoy la Masonería ha convertido
esas logias en talleres intelectuales, se ha sustituido el trabajo manual por la labor de la
inteligencia y de la razón.

• Los viajes de los compañeros reflejan la simbólica acción de la virtud, en cuanto,


establecer un paralelismo con los sentidos, órganos; que permiten una relación íntima y
profunda, entre el yo interno y el mundo circundante.
Los Viajes del Compañero

• En el Primer Viaje el compañero va de occidente a oriente, pasando por el norte, y luego


regresando del oriente a occidente, pasando por el Sur. Los instrumentos que porta en el
primer viaje son el Mazo y el Cincel, destinados a desbastar la piedra bruta, ambos
instrumentos representan las dos facultades gemelas en el hombre, que son la voluntad, y
el libre albedrío.

• El Segundo Viaje constituye para el Compañero, una obligación para su progreso


Intelectual. En este viaje lleva consigo dos instrumentos simples para su objetivo; la
Regla y el Compás, ambos instrumentos, logran inducir al compañero masón a adiestrarse
en la Geometría, ciencia que permite conocer el arte de la construcción, para luego
convertirse en colaborador activo del G.A.D.U.
Los Viajes del Compañero

• El Tercer Viaje se mantiene la Regla y sustituimos e compás por otro instrumento; la


Palanca. Este instrumento representa actividad, siempre apoyado por la mano derecha, ya
que en la izquierda, aun tenemos la Regla. La Palanca es una barra capaz de mover
grandes masas. Esta Palanca, representa las posibilidades que nos son ofrecidas, a través
del desarrollo de nuestra Inteligencia y comprensión.
Los Viajes del Compañero

• El Cuarto Viaje, el Compañero, seguirá con la regla, esta vez, acompañada por la
escuadra, que simboliza enardecidamente los propósitos, según el ideal inspirado en el
Hombre.

La escuadra es el símbolo del TAU Egipcio, que significa, la unión del Nivel y la Plomada,
por medio de los cuales, reconstruye la base, y se levanta el edificio. Estos dos instrumentos,
representan la medida universal perfecta existentes, entre los materiales que usamos para la
construcción, los cuales deben ser guardados proporcionalmente por su tamaño, en sus tres
dimensiones, tomando en cuenta el lugar donde deban ser empleados, para así poder obtener
la homogeneidad, estabilidad y armonía del Templo
Los Viajes del Compañero

• EL QUINTO VIAJE el Compañero no necesita de ningún instrumento, es decir, de los


seis ya mencionados anteriormente.

Esto demuestra fehacientemente, que el individuo, ha desarrollado completamente todas sus


facultades internas ya enumeradas, a la que siguió hasta ahora, con una espada dirigida contra
su propio pecho. El viaje opuesto significa, que después de haber desarrollado las facultades
del mundo exterior ú objetivo, esta ahora obligado a penetrar en el mundo Interno, para
buscar “ EL PODER DEL VERBO”, representado por la letra “G”, la cual esta descrita dentro
de la Estrella Microcósmica.
Sentidos Corporales
Primer Viaje
Los Viajes del Compañero

• Se entrega el mazo y el cincel


• El M:.V:.M explica que este viaje significa el primer año de trabajo del
Neófito.

• En este viaje se debe conocer la calidad de los materiales y comos


prepararlos.

• El mazo en la derecha y el cincel en la izquierda con el fin de aplicar


todas las fuerzas que dispone.
Los Viajes del Compañero

• Vista: Proporciona el placer de contemplar la naturaleza y las


maravillas que ostenta.

• Oído: Trasmite las excelencias del lenguaje y las armonías de la


música.

• Olfato: Nos permite captar las emanaciones de la naturaleza antes no


reveladas por el oído y la vista.
Los Viajes del Compañero

• Gusto: Revela y hace valorar aquello que es grato al paladar

• Tacto: Brinda conocimiento de los objetos y nuestros semejantes por


proximidad material con los mismos.

Estos, además de sus significado físico, posibilitan el progreso del hombre


en el conocimiento de si mismo y sus semejantes.

• Imitar y cooperar con nuestros Hermanos.


• Oir consejos de los Maestros.
• Aumentar la sensibilidad espiritual.
• Adquirir serenidad, firmeza y prudencia.
Los Viajes del Compañero

La Ciencia nos enseña que estos sentidos no son los unicos sentidos.

• Térmico: Capta variaciones de la temperatura.

• Sensaciones Motoras: Capta el movimiento, la posición del cuerpo y el peso que


soporta.

• Equilibrio: Permite conocer la posición del cuerpo en el espacio, idea de


dignidad y hombia dentro y fuera de la Orden.

• Sensaciones algésicas: Para las captación de las reacciones penosas y dolor.

Estos aportan al Mason los elementos para imponer la razón.


Los Viajes del Compañero

• La Razón: Es el poder de elevarse de lo concreto a lo


abstracto. Por eso la Masonería no reconoce en la
investigación de la Verdad ningún medio superior a la
razón humana.
Artes Liberales
Segundo Viaje
Los Viajes del Compañero -Segundo Viaje-
Se llamaron Artes Liberales las siete disciplinas que fueron la base de los estudios universitarios durante la Edad
Media, divididas en dos grupos; el TRIVIUM, que lo componían la Gramática, la Retórica y la Lógica, y el
QUADRIVIUM, formado por la Aritmética, la Geometría, la Astronomía y la Música.

TRIVIUM
-La Gramática es el arte del lenguaje y enseña el modo de unir las palabras para hablar correctamente.
-La Retórica fija normas para el bien decir.
-La Lógica establece las reglas del pensamiento para distinguir lo verdadero de lo falso.

QUADRIVIUM
-La Aritmética es la ciencia de los números, cuyas propiedades y combinaciones estudia.
-La Geometría se ocupa de las figuras, magnitudes y situaciones que se pueden concebir en el espacio.
-La Astronomía especula sobre la naturaleza, movimiento y composición de los astros.
-La Música investiga los sonidos y la manera de combinarlos para que produzcan sensaciones auditivas
agradables.
Los Viajes del Compañero -Segundo Viaje-

• El conocimiento de estas siete disciplinas capacita al masón para dirigir rectamente la acción
de sus facultades intelectuales; pero no basta para hacer de él un hombre perfecto, que es la
meta de la Masonería; y si bien es verdad que la perfección absoluta es inalcanzable, no lo es
menos que el Masón se irá acercando cada vez más a ella si al conocimiento de las artes
liberales une el de su propio yo, practica la virtud y ama al prójimo como a si mismo.

• CIENCIA: Conjunto de conocimientos obtenidos mediante observación y el razonamiento


sistemático y estructurado que permite aproximar resultados de los cuales pueden formularse
principios y/o leyes.
Ordenes Arquitectónicos
Tercer Viaje
Los Viajes del Compañero -Tercer Viaje-

• Dórico: Es el espíritu que aún no es libre, no ha logrado comprender que la piedra y la arcilla
obedecen a SU pensamiento. Tímido a pesar de su fortaleza aún no acierta a extender sus
ramas pomposamente.

• Jónico: Ofrece un capitel con volutas. Gran Triunfo del hombre sobre la naturaleza. Es
evidente señal de la emancipación progresiva del espíritu humano.

• Corintio: Es la unión del Espíritu ya libre con la naturalez. El Hombre ha logrado hacer suya
la piedra, vencerla, dominarla y espiritualizar la materia.

El Mason levanta Templos inmateriales a la virtud y al progreso.


Los Viajes del Compañero -Tercer Viaje-

• TOLERANCIA:

Se trata de nunca imponer las ideas por la violencia, la injuria o el fraude. Es no


renunciar a las propias convicciones o abstenerse de exponerlas, defenderlas y
difundirlas. Si procurar convencer por la persuación y el razonamiento.
Los Filósofos
Cuarto Viaje

Pitágoras Demócrito Sócrates Aristóteles


Los Viajes del Compañero -Cuarto Viaje-

• Nació en Samos entre los años 580 y 569 de la era vulgar.


• Fue un filosofo y matemático griego considerado el primer
matemático puro.
• El pitagorismo formuló principios que influyeron tanto
en Platón como en Aristóteles y, de manera más general, en el
posterior desarrollo de la matemática y en la filosofía
racional en Occidente.
• Fundó en Crotona una asociación de carácter ético-religioso-
científico. En la asociación Pitagórica se ve la perfecta
correspondencia entre los 3 grados de la masonería simbólica:
Aprendiz (acúsmata), Compañero (nomoteta) y Maestro
(matemático).
Pitágoras
Los Viajes del Compañero -Cuarto Viaje-

• Nació en Abdera en el año 450 antes de la era vulgar. Cuéntase que


se quedo ciego voluntariamente para meditar mejor.
• Estudió con magos y eruditos caldeos que el rey Jerjes de Persia.
• Demócrito desarrolló la “teoría atómica del universo”, concebida
por su mentor, el filósofo Leucipo.
• Postulados de la teoría atomista de Demócrito:
• Los átomos son eternos, indivisibles, homogéneos, incompresibles e
invisibles.
• Los átomos se diferencian solo en forma y tamaño, pero no por
cualidades internas.
• Las propiedades de la materia varían según el agrupamiento de los
Demócrito
átomos.
Los Viajes del Compañero -Cuarto Viaje-

• Sócrates de Atenas ( 470 — 399 a. C.)  fue un filósofo clásico


ateniense considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía
occidental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo a
Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales
de la filosofía de la Antigua Grecia.
• Hombre que captaba toda vibración social y política, las ejecuciones de 3
ciudadanos acusados de ate. ísmo fue seguramente el suceso que mas hirió su
sensibilidad.
• Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que cada uno debía desarrollar
sus propias ideas. Conocemos en parte sus ideas desde los testimonios de sus
discípulos: Platón, Jenofonte, Aristipo y Anistenes sobre todo. Tales testimonios
no son convergentes, por lo que no resulta fácil conocer cuál fue el verdadero
pensamiento de Sócrates.
Sócrates • Murió a los 70 años de edad, aceptando serenamente esta condena (muerte por
envenenamiento), método elegido por un tribunal que le juzgó por no reconocer
a los dioses atenienses y corromper a la juventud.
Los Viajes del Compañero -Cuarto Viaje-

• Nació en el año 384 antes de la era vulgar, y murió a los 62 años de edad,
dejando escritas obras sobre todas las ramas del saber.
• Es el fundador de la lógica como disciplina particular a partir de la
hipótesis.
• Aristóteles escribió cerca de 200 tratados (de los cuales sólo nos han
llegado 31) sobre una enorme variedad de temas incluyendo: lógica,
metafísica, filosofía de la ciencia, ética, política, estética, retórica, física,
astronomía y biología.
• Aristóteles fue discípulo de Platón y de otros pensadores (como Eudoxo)
durante los veinte años que estuvo en la Academia de Atenas. 
• Fue maestro de Alejandro Magnoen el Reino de Macedonia. 
• En la última etapa de su vida fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó
hasta un año antes de su muerte.
Aristóteles
Templo y La Estrella Flamigera
Quinto Viaje
Los Viajes del Compañero -Quinto Viaje-

• En este viaje el H.: A.: lo realiza con las manos libres pero ciñendo siempre el mandil, emblema del
trabajo.
• Este viaje es símbolo de la Libertad Social, digna de gozar de ésta el hombre que produce, el que
trabaja moral y materialmente en beneficio de sus semejantes.

• Estrella Flamígera, con sus resplandores, guía al Masón a través de las oscuras sendas de
la ignorancia, de la superstición y de las falsas ideas que dominan en el mundo profano,
para que pueda llegar fácilmente a las cinco gradas que conducen al interior del Templo,
y son:
• Inteligencia para comprender,
• Rectitud para obrar,
• Valor para propagar,
• Prudencia para aprovechar,
• Y Amor a la humanidad para el sacrificio y la abnegación.
Los Viajes del Compañero -Quinto Viaje-

• También llamado Pentalfa o Pentagrama Luminoso

• Posición Normal: Es emblema del hombre perfecto y evolucionado. Pies sobre la tierra, cabeza
erguida hacia el cosmos, brazos extendidos para abarcar la sabiduría, la fuerza y la belleza.

• Como Estrella: Avanzar sin prisa pero sin pausa


• Como fuego: Quemar las impurezas
• Como Luz: Va alumbrando el camino hacia la verdad y hacia la perfección.
Los Viajes del Compañero -Quinto Viaje-

• Posición Invertida: Corresponde a expresiones místico mágicas.


Representa al hombre esclavo del pecado y del error. Predominio del
sexo sobre la mente y el triunfo de las pasiones.

Vértices:
• 5 son las gradas a superar para llegar a la luz de Oriente
• 5 son los toques
• 5 son los pasos de la marcha
• 5 es la batería de grado
• 5 son los sentidos
• 5 son los viajes
Los Viajes del Compañero -Quinto Viaje-

La Letra G:

• Es la inicial de Geometría que engloba todas las leyes de Universo.

• Es la Inicial del la palabra “DIOS” en algunos idiomas:


• GOD: Ingles; GAD: Sirio; GOTT: Alemán; GUD: Sueco.

• Y también es la inicial de Gravitación, que merece un estudio en si mismo.


Cuadro de Segundo Grado
Cuadro de Segundo Grado

• En este se ve el pórtico con las dos columnas, el pavimento de


mosaicos, de cuadros blancos y negros; las cinco Gradas y la
Escalera de Caracol.

• Aquí la escalera aparece como una escalera interior simbólica


que el individuo debe subir cuando aparte su atención del
mundo físico para examinar la naturaleza de su alma y los
trabajos de su propio progreso psicológico.
Cuadro de Segundo Grado

• La escalera de caracol con su estrechez y dificultad de ascenso muestra las


dificultades para lograr la perfección.

• Los pilares a la entrada del Templo del Rey Salomón ilustran la grandeza del
G:.A:.D:.U:.

• Nos dice que allí “El establecerá su Casa por Siempre”.


Cuadro de Segundo Grado

• El mundo profano se encuentra fuera del Templo; el mundo del iniciado existe
dentro de sus sagrados muros.

• El penetrar en el Templo; tener acceso al pórtico, el hacerse Masón, así como el


nacer en el mundo de la luz Masónica, son sinónimos y términos convertibles.
Y así es como da principio el simbolismo de la escalera de caracol.
Cuadro de Segundo Grado

• El lugar preciso en que se separa el pórtico a la entrada del santuario, es el


mismo en que termina su juventud y da principio su edad viril, y en cuyo sitio
aparece ante sus ojos la espaciosa escalera, que con su presencia lo invita,
como en efecto es así, a ascenderla.

• Esta, como el símbolo de la disciplina e instrucción, le demuestra que ahí debe


dar principio su labor Masónica.
Cuadro de Segundo Grado

• Deberá tener en cuenta que no puede tan solo permanecer, si es que se


considera digno de su vocación; su destino como ser inmortal le obliga a
ascender, grada por grada, hasta que ha alcanzado la cima, en donde le esperan
los tesoros del conocimiento.

• También en la parte izquierda del cuadro, se ve una imagen que intenta mostrar
un río. Esta imagen nos recuerda la palabra de pase del grado de compañero y
los orígenes de la misma.

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