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psicoterapia
de grupo
• El poder del movimiento feminista dentro del contexto de la conmoción
del decenio de 1970 hizo virar la atención de nuevo hacia el impacto de
la sociedad y la cultura sobre el desarrollo psicológico de la mujer. Hoy en
día es raro el psicoterapeuta que no considera, en cierto grado, los
factores socioculturales en la evaluación y psicoterapia de un paciente,
varón o mujer. Es importante señalar que la consideración de los factores
socioculturales por sí solos es perjudicial para el paciente como lo es la
exploración exclusiva de los factores intrapsiquicos. Al paciente se le
brinda un mejor servicio cuando el terapeuta pone atención en:
• Los factores socioculturales (el mundo en el que vive la persona)
• Las experiencias interpersonales (la manera en que el individuo
interactúa en ese mundo).
• La dinámica intrapsíquica (las motivaciones y conflictos que afectan las
interacciones del paciente y colorean sus percepciones).
DESARROLLO
PSICOLÓGICO DE LA MUJER
• La señora de la,casal
Algunas mujeres se casan con casas.
Es otro tipo de piel; tiene un corazón,
una boca, un hígado y movimientos intestinales.
Las paredes son permanentes y rosas.
Ve como se sienta sobre sus rodillas el día entero,
limpiándose fielmente a sí misma.
Los hombres entran por la fuerza, arrastrados corno lonas
dentro de sus carnosas madres.
Una mujer es su propia madre.
Eso es lo principal.
• El poema de Anne Sexton transmite el aislamiento y enajenación de algunas amas de
casa, pero también captura, en unas cuantas líneas, aquello con lo que los teóricos han
luchado en varios libros; es decir, la compleja relación entre un varón y una mujer y
entre varones, mujeres y sus madres. Dado el actual ambiente sociocultural, a la mujer
aún se le ve, de parte de ella misma y de los demás, como un objeto y no como un
sujeto con su propio sentido de autoridad y albedrío. Es fácil ver qué tan difícil puede
ser para una mujer el que se le juzgue sano en términos mentales.
• La mayor parte de las primeras contribuciones teóricas se
basaron en hipótesis acerca del desarrollo infantil generadas
por el material clínico de análisis con adultos, que en general
realizaban varones. La observación de recién nacidos era rara y
faltaban estudios empíricos. La creencia de que la vía del
desarrollo era la misma para niños y niñas (es decir, que era
masculina en esencia para ambos) persistió a pesar de una
cuantas voces disidentes.
• El decenio de 1960 anunció nuevas ideas que se basaron en la
observación de niños. Stoller (1968) introdujo el término
"identidad nuclear de generó', el sentido de ser niña o niño, que
ocurre mucho antes de que dé inició la fase fálica en el
desarrollo psicosexual. La identidad nuclear del género se forma
mediante fuerzas biológicas, sociológicas y psicológicas. Esta
investigación puso en duda el concepto de Freud acerca,cle qué
tanto las niñas como los niños comenzaban como
"hombrecitos".
VENTAJAS DE LA TERAPIA
DE GRUPO PARA MUJERES
• Si se considera que el aislamiento de las mujeres ha contribuido, en
parte, a los abrumadores sentimientos de depresión, imperfección y
soledad que experimentan con frecuencia, entonces es muy claro que
un grupo puede ser un refugio de consuelo y apoyo, un alivio temporal
del aislamiento.
• Estos grupos (que iban de 5 a 12 miembros) se diseñaron para promover
un sentimiento de hermandad, comunidad, apoyo y alivio en relación
con la creencia de que se era defectuosa tan sólo por ser mujer. La
principal ideología de los grupos de MC era que los problemas que
experimentaban las mujeres eran el resultado de vivir en una sociedad
sexista donde los roles se definían de manera rígida y se enfrentaba el
prejuicio debido al propio género. El foco de la discusión residía en el
impacto de los factores socioculturales en la vida de una mujer.. Se
consideraba que el cambio podría ocurrir sólo sí cambiaba la sociedad
misma. Se pensaba que a través de hacer conscientes a las mujeres
sobre las causas externas de su angustia, podrían sentir un aumento de
poder para producir el cambio en el mundo exterior.
PODER DE LOS GRUPOS
PARA LA
DESMITIFICACIÓN
• Los estereotipos o mitos del rol sexual nos limitan a
todos de maneras sutiles y flagrantes. Estas
limitaciones afectan al que percibe y al que es
percibido. Ambos sexos participan de estos mitos y,
por tanto, se permite poco movimiento fuera de
estos estereotipos. La psicoterapia de grupo
proporciona un lugar seguro para que los miembros
intenten nuevas conductas fuera del rol y evalúen
el impacto de estas conductas en otros miembros y
en sí mismos. Más que ello, al escuchar a los
integrantes de otro sexo dentro del grupo, pueden
ponerse en tela de juicio y finalmente alterar los
mitos acerca del sexo opuesto que antes atesoraba
el agente
DE MUJERES COMO COMO
OBJETOS A MUJERES COMO
SUJETOS
• La subjetividad, el sentido de que uno tiene una identidad
independiente que otro reconoce de manera activa, es un logro
importante del desarrollo. Esto puede promoverse en gran
medida dentro de la terapia de grupo. La necesidad de mutuo
reconocimiento es crítica para el desarrollo sano y es crucial
para la perspectiva intersubjetiva que defiende Jessica
Benjamin. El infante tiene la necesidad de ver a su madre como
un sujeto independiente y no como una extensión de sí mismo.
Debido a las poderosas fantasías que se apoyan en la cultura
acerca de la maternidad, se considera a las mujeres como
objetos: de vinculación o deseo. Es probable que las mujeres
crezcan con la creencia de que no tienen derecho a expresar sus
propios deseos sino que deben complacerse sólo en ser
deseadas. Pueden fracasar en darse cuenta de que es posible
que deseen de manera activa algo para sí mismas. Debido a que
no pueden verse a sí mismas como sujetos, no verán de esa
manera a otras mujeres. La conducta de los varones puede
confirmar o desmentir estos conceptos. El siguiente ejemplo de
caso ilustra la manera en que la terapia de grupo puede alterar
el sentido de sí misma de una persona,
LA MUJER COMO
LÍDER GRUPAL
• El género hace surgir ciertas expectativas con respecto al poder
e intimidad; se ve, se espera, se proyecta y se interactúa con
varones y mujeres de manera diferente dependiendo del propio
sexo. Específicamente, las personas en
• posiciones de autoridad evocan diferentes respuestas debido a
su género. Se afecta en diversas formas el trabajo de grupo por
el sexo del líder (Reed, 1983). Pero, ¿cuál es el efecto cuando el
líder de grupo es una mujer?
• De acuerdo con Broverman y sus colaboradores (1970),
estudiantes y clínicos por igual valoran menos las características
femeninas (por ejemplo, calidez, dependencia y emocionalidad)
que las características masculinas (como fortaleza,
independencia, autonomía y racionalidad). Debido a que las
cualidades de las mujeres se consideran inferiores, a éstas se les
asigna (de parte de varones y mujeres) un estatus menor que a
los varones. Más que eso, muchas de estas cualidades
femeninas están en conflicto con el rol de liderazgo (Reed,
1983), que demanda autonomía, fortaleza y objetividad
Varones en
Terapia de
Grupo
RETOS Y OPORTUNIDADES
ESPECIALES PARA LOS VARONES
EN TERAPIA DE GRUPO