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El documento describe el periodo colonial en Chile entre los siglos XVII y XVIII. Se estableció la sociedad nacional con formas culturales mestizas y el sincretismo religioso. Una preocupación principal fue incorporar los territorios al sur del río Bío Bío, donde se inició el proceso de mestizaje producto de las relaciones fronterizas entre españoles y mapuches. También se desarrolló la Guerra de Arauco entre ambos grupos.
El documento describe el periodo colonial en Chile entre los siglos XVII y XVIII. Se estableció la sociedad nacional con formas culturales mestizas y el sincretismo religioso. Una preocupación principal fue incorporar los territorios al sur del río Bío Bío, donde se inició el proceso de mestizaje producto de las relaciones fronterizas entre españoles y mapuches. También se desarrolló la Guerra de Arauco entre ambos grupos.
El documento describe el periodo colonial en Chile entre los siglos XVII y XVIII. Se estableció la sociedad nacional con formas culturales mestizas y el sincretismo religioso. Una preocupación principal fue incorporar los territorios al sur del río Bío Bío, donde se inició el proceso de mestizaje producto de las relaciones fronterizas entre españoles y mapuches. También se desarrolló la Guerra de Arauco entre ambos grupos.
Indias Occidentales Concepto de Colonia Este concepto es el más usado para explicar el período de la Historia nacional y de América entre el siglo XVII y XVIII. En este período se consolida la sociedad nacional con sus formas culturales mestizas, desde grupos étnicos propios hasta el sincretismo religioso. Sin embargo desde la mirada jurídica el concepto de Colonia no corresponde ya la dirección de las Indias occidentales es por parte de la Corona de Castilla no del Reino de Castilla. El concepto más correcto sería Mundo Colonial Mundo Colonial en Chile Periodo que va desde el desastre de Curalaba (1598) hasta la 1º Junta de Gobierno (1810). La gran preocupación de los gobernantes fue incorporar los territorios al sur del BioBio, tarea que no lograrán satisfactoriamente. Se inicia con fuerza el proceso de Mestizaje, producto de las relaciones fronterizas, marcadas por intercambios de todo tipo entre españoles y mapuches. Se inicia y desarrolla la Guerra de Arauco Guerra de Arauco La llamada Guerra de Arauco se desarrolló durante este tiempo, con periodos muy álgidos y periodos de paz, en donde, por ejemplo, la lucha se desarrollaba solo entre primavera y verano. Se crea ejército profesional en el BioBio Guerra de Arauco Creación del Real Situado, dinero aportado por la corona para el pago de las tropas y pertrechos. Creación del ejercito permanente, que reemplazó a las milicias de vecinos, las que quedaron bajo el mando de soldados profesionales. El no pago del Real situado lleva a los soldados a capturar indígenas para venderlos como esclavos sistema conocido como Malocas En respuesta los Mapuches capturan mujeres criollas fenómeno conocido como Malones Guerra Defensiva y Parlamentos Para evitar las malocas y malones se implementa la Guerra Defensiva sistema dirigido por el Jesuita Luís de Valdivia El modelo establece la pacificación por medio de Misiones de evangelización
Parlamento de Negrete, en 1793.
Parlamentos Los parlamentos hispano-mapuches fueron una de las instituciones más representativas de la frontera de Arauco, Porque regularon las relaciones entre el bloque principal del poder hispano en Chile y El pueblo mapuche. El primer encuentro de estas características se puede mencionar al encuentro de Quilacoya en 1593, no obstante se considera el primero el parlamento de Quilín en 1641 Parlamento de Quilín También llamado Paces de Quillén, se realizó el 6 de enero de 1641 junto al Río Quillén. Participaron el Capitán General Francisco López de Zúñiga, marqués de Baides, El toqui Lientur, secundado por Butapichún, los loncos Chicaguala y Lincopichón. Acuerdos Que los mapuches conservarían su absoluta libertad, sin que nadie pudiera molestarlos en su territorio ni esclavizarlos o entregarlos a encomenderos; Que su territorio tenía como frontera norte el Biobío; Que los españoles destruirían el fuerte de Angol, que quedaba dentro del territorio mapuche; Que los mapuches debían liberar a los cautivos españoles que retenían; Que dejarían entrar a sus tierras a los misioneros que fueran en son de paz a predicarles el cristianismo; Que se comprometían a considerar como enemigos a los enemigos de España y que no se aliarían con extranjeros que llegaran a la costa. Otros Parlamentos Parlamentos de Negrete de 1726: Establece definitivamente al río BioBio cómo frontera definitiva entre el pueblo Mapuche y la Corona. Se definen ferias de comercio entre los distintas comunidades mapuches e hispanas de las cercanías de la frontera. Parlamento de las Canoas de 1793: Refundación de Osorno y acceso terrestre hasta Valdivia y Chiloé Las actividades económicas La ganadería: desde el SXVII produce cuero, sebo, charqui y grasa que son de consumo interno y exportados al Perú. La agricultura: desde el SXVIII produce Trigo como el principal producto de exportación. La minería: Oro y Plata de bajo desarrollo. El Cobre se utilizaba para hacer cañones y campanas, se exportaba a España y Perú. La industria: escaso desarrollo, pero se destacan los talleres artesanales de herrería, carpintería, alfarería, curtiduría y molinería y los obrajes de hacienda: cerámica, aperos de huasos y telas. El comercio: limitado por el Monopolio. Regulaciones de Trabajo La Tasas era un sistema para regular el trabajo de la población originaria, en especial la Encomienda que tenían a cargo los hispanos conquistadores y sus herederos. La Primera de estas fue la Tasa de 1558, establecida por el jurista Hernando de Santillán Tasa de Santillán La tasa de Santillán, nombre con que se conoce a este primer cuerpo de disposiciones, Tuvo como principal objetivo regular la edad y cantidad de los indios puestos al servicio del encomendero. Adicionalmente dispuso que los nativos debían laborar según mita de trabajo . Mita La Mita era una institución de origen prehispánico reutilizada para sus fines primero por los Incas y posteriormente los españoles. Consistía en un tiempo o turno de trabajo en que los indígenas servían al colectivo por medio de tareas organizadas por curacas o caciques. El sistema de mita ordenada en la Tasa de Santillán pretendía regular la cantidad y distribución de la mano de obra según faenas. Tasa de Gamboa La Tasa de Gamboa surge en 1580 por el Gobernador Martín Ruiz de Gamboa. Estableció una serie de regulaciones sobre el tributo indígena y los derechos y obligaciones de encomenderos e indígenas tributarios. Abolió el servicio personal de los indígenas como forma de pago a los encomenderos e implantó el sistema de pago de tributo en dinero o especies. La Tasa de Esquilache La Tasa de Esquilache fue implementada por el Virrey del Perú Francisco de Borja y Aragón en 1621 prohíbe el trabajo personal y mandaba a que no hubiere, y declaraba nulo todos los títulos de dicho servicio personal, se fijaba un tributo variable el lugar de Chile, que fue principalmente oro. Se determinó que sólo debían trabajar aquellos indígenas de 18 a 50 años de edad y que se debía trabajar 207 días al año. Tasa de Laso de la Vega Tasa de Laso de la Vega fue dictadas en 1635 por el Gobernador de Chile Francisco Laso de la Vega. Planteaba que los indígenas de la encomiendas eran libres de pagar su tributo en dinero, trabajo o en oro en un importe anual de 10 pesos, que equivale a 40 días de trabajo forzado . La Sociedad Los grupos sociales (Mestizos) Aristocracia: españoles y criollos Mestizos: mezcla de español e indígena Esclavos Negros: muy escasos Indigenas: la mayoría se ubica al sur del Bío-Bío Mulato: mezcla de español y negro Zambos: mezcla de negro e indígena Los grupos aristocráticos ESPAÑOLES: Virreyes, gobernadores, presidentes y oidores de Audiencia, obispos, curas de parroquias importantes y superiores de comunidades religiosas. Funcionarios y comerciantes de la corona. CRIOLLOS: Encomenderos y hacendados, con acceso a cargos en los cabildos. Podían ingresar a comunidades religiosas y estar al frente de las parroquias. Grupos medios Grupos Medios Eran aquellas familias criollas mestizadas que conservaban escasos rasgos indígenas. No tienen mayores propiedades ni participación política en cabildos Se dedican a trabajar de mayordomos, empleados de confianza, artesanos, escribientes, soldados, oficiales de bajo rango, inquilinos. El mundo mestizo La población mestiza estaba constituida por hombres y mujeres libres, Fueron discriminados, por lo general, por los grupos sociales de mayor jerarquía, españoles y criollos. Sólo se les permitían ejercer labores muy mal remuneradas. Indígenas la población indígena siguió sometida a los dictámenes de las autoridades civiles y eclesiásticas. Es visto un incapaz relativo, un menor de edad, que debía contar con la asesoría de un tutor para cualquier trámite de carácter legal Esclavos Fundamentalmente negros: trabajan en minas y plantaciones. También trabajan como sirvientes de casa, artesanos, carpinteros, albañiles, entre otros trabajos.