ECONOMIA Y

SOCIEDAD
MAX WEBER

El Capitalismo y la moderna teoría social

Anthony Giddens

LÉA FROMENTIN, MÉLANIE DE ALMEIDA

MAX WEBER
1864-1920

■ Nacido el 21 de abril de 1864

En Enfurt en Thurungia, Alemania

■ Empezó su interés por las ciencias sociales a los 13 años

■ Economista político y sociólogo alemán

■ Considerado como uno de los fundadores del estudio

moderno de la sociologia y la administracion publica

LÉA FROMENTIN, MÉLANIE DE ALMEIDA

Definición de la sociología según Weber

■ Weber define la sociología como una ciencia que aspira a la

comprensión interpretativa de la acción social para obtener la
explicación causal de su causa y efecto. Para él, el rasgo distintivo de las
relaciones sociales es el hecho de que éstas tienen sentido para aquellos
que participan en ellas.

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Introducción
Texto estudiado :

“El Capitalismo y la moderna teoría social” - Anthony Giddens (1971)

PRINCIPALES IDEAS DE WEBER SOBRE EL CAPITALISMO :

• “La Ética Protestante” – 1904

• “El Espíritu del Capitalismo” – 1905

Estos dos textos nos explican como hemos pasado de un modelo tradicional a un
individualismo económico.
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I. Orígenes del espíritu Capitalista
Giddens explica las origines del espíritu Capitalista según Weber :

• Pasamos de un modelo tradicional con « respecto y protección » y de

una jerarquía impuesta a un individualismo económico destruyendo la
tradición de propiedad de tierra

Tradicionalmente existió en todas épocas un capitalismo aventurero :

conquista militar o piratería (amoral y individual)

En Europa, la aparición del Protestantismo dio nacimiento al capitalismo al principio

del XVI siglo.

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I. Orígenes del espíritu Capitalista

Con esta religión se alejaron de la religión « clásica » (Catolicismo) y de la

antigua economía tradicional.

¿QUE HAY DE NUEVO EN EL PROTESTANTISMO, EN

COMPARACIÓN AL CATOLICISMO?

• Mas reglas y mas vigilancia en la vida del creyente

• No hay mas distinciones entre la vida económica y religiosa
• La religión se convierte en una fe más que en un deber

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II. Ragos del espíritu del capitalismo moderno según
Weber
¿CÓMO RECONOCEMOS AL CAPITALISMO MODERNO?

• Combinación entre la visión del trabajo como medio de ganar dinero y la visión
del trabajo como medio de ocio.
Deber Virtud

Trabajo

• Comienzo de una nueva división del trabajo gracias a un nuevo espíritu

empresarial: la reorganización racional de la producción según la máxima
productividad.

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II. Ragos del espíritu del capitalismo moderno según
Weber
¿CÓMO RECONOCEMOS AL CAPITALISMO MODERNO?

• La economía capitalista es racional, ordenada, distinta de la vida tradicional

del campesino y del capitalismo aventurero.

• La idea de la "Profesión-Vocación" (Weber) que nunca existió antes de la

Reforma Protestante, es el vínculo entre la vida cotidiana y la vida religiosa

Profesión
Vida Vida
religiosa - cotidiana
Vocación

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III. La influencia del « Protestantismo Ascético »
Protestantismo Ascético : Realizar obras buenas que son signos de elección por dios
que es el objetivo en la vida del creyente.

CUATROS CORRIENTES RELIGIOSAS DEL PROTESTANTISMO SEGÚN WEBER :

• Calvinismo
• Metodismo
• Pietismo
• Sectas Baptistas

Todos influyeron diferentes clases sociales y niveles de la economía : pietismo clases

segundaria de la industria / calvinismo dirigentes de empresa.

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III. La influencia del « Protestantismo Ascético »
El más importante de esos corriente en la aparición del Capitalismo es el Calvinismo
a fines del siglo XVI y durante el XVII.

LOS 3 PRINCIPIOS BÁSICOS DEL CALVINISMO :

• El mundo fue creado para aumentar la gloria en dios

• Los motivos de dios tienen prioridad sobre la comprensión humana y los
hombres no pueden saber todo de la voluntad divina
• Creencia en la predestinación : numero reducido puede conseguir la gracia
eterna

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III. La influencia del « Protestantismo Ascético »
Con el Calvinismo ya no hay interlocutores entre dios y el hombre, ya que el principio
es que la soberanía de Dios se encuentra en todas las cosas. Es la más grande
diferencia con el Catolicismo.

 Es lo que Weber llama el “Desencantamiento del Mundo”

HAY 2 SOLUCIONES PARA LOS HOMBRES :

• Siempre creer hacer parte de los escogidos

• Desarrollar la actividad en el mundo sirve para mantener su confianza en si mismo

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III. La influencia del « Protestantismo Ascético »
DOS PRINCIPALES PECADOS :
• Pereza
• La dilapidación del tiempo
 Empujan el desarrollo de la actividad económica

La posesión de riqueza y la dedicación al trabajo ya no están mas vistas como

perdidas de tiempo en la Iglesia. El trabajo es un verdadero deber para ser elegido,
hay que buscar su vocación (Profesión Vocación).

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 Conclusión
• La fe impuso a los creyentes escoger una profesión. Es sobre todo gracias a la
idea de la Profesión-Vocación que nació el capitalismo moderno. Entonces, la
inmersión del Protestantismo permitió un cambio en la economía porque religión
y vida cotidiana fueron vinculadas.

• Después, los hombres escogieron su profesión por el carácter especializado de la

división del trabajo en el modelo capitalista. Es decir, que por fin, el capitalismo
ya no necesita el apoyo de la religión para extenderse.

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