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Mentalidad Universal, de Cristian Carter, en: www.scribd.

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V.- EL PRINCIPE VIRTUOSO, EL BUEN GOBERNANTE


De Cristian Carter en Mentalidad Universal www.scribd.com/cristcarter

Cuando nio le un libro que me llamo la atencin, El Prncipe, de Nicols Maquiavelo, que encontr un tanto repulsivo por ser contrario a los valores que estaba aprendiendo. Hoy, despus de aos de dedicarme al estudio en conciencia trascendente y meditacin en filosofa, psicologa, sexologa, derecho y de las grandes filosofas religiosas, cristianismo, budismo, y adems yoga y Reiki, y de las enseanzas de los grandes maestros que he tenido en mi vida cotidiana y universales, y de ms de 3 aos de retiro de la vida ordinaria, en reflexin; he llegado a la conciencia, en el cual confirmo dicha intuicin; que dicho

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pensamiento puede ser ventajoso a corto plazo, pero poco inteligente a largo plazo, para una vida feliz y sana. Teniendo claro que todos aquellos grandes pensamientos, filosofas, estn relacionadas, ya que tienen bases comunes, -como el bien comn, el respeto a la dignidad de toda persona, la libertad, el amor y la felicidad-; entrego este texto sobre el prncipe o gobernante virtuoso, con una visin fresca, joven, transparente, trascendente, con alturas de miras, desprendida, y una visin universal e integral, que se ha ido exponiendo en los otros textos; una visin alejada de todo vicio y corrupcin, y de costumbres y prcticas Maquiavlicas, obscuras, enfermizas y patolgicas de todo punto vista; ms cercana a la verdad transcendente que emanan de la conciencia y la meditacin en las grandes filosofas, como en derechos humanos, que tiene como base la dignidad de las personas, que permitan alcanzar la felicidad en un ambiente sano; con el objetivo de que sirva y refresque principios bsicos para las nuevas generaciones en la poltica, o en cualquier cargo pblico o privado donde ejerza poder sobre otros; y tambin para quienes desean mantenerse joven, pese a su edad, -lo que va de la mano de la alegre, libre y sana forma de vivir en amor y felicidad; alejando la amargura, negatividad, la depresin y la perdida de deseos por descubrir cosas nuevas de la vida y de soar con un mundo mejor-.

Las bases, los valores universales son los que nos llevan a nuestro cuidado personal y al de nuestro entorno y crecer en armona. La conciencia, a travs de la

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ardua, diaria y continua meditacin y el pensar -que hace falta en nuestras sociedades occidentales-, es la que nos lleva inexorablemente a estas grandes mximas y valores, y a la verdadera felicidad; la que est cercana al amor consigo mismo y con los dems, ms que en cuestiones materiales, como dinero, ttulos u otros; que no son ms que refugios de una persona en etapas bsicas de crecimiento y madurez en la relacin mental, emociona, social y espiritual, y por tanto alejada de la virtud. Este crecimiento al cual estamos todos llamados, por gracia divina o natural, se aprende en conciencia, la que llega gracias a la iluminacin de la meditacin integral y universal; en donde se encuentra la conexin con Dios, con el universo y nuestro entorno. Como lo han hecho los grandes de la historia, los grandes filsofos, los grandes cientficos de diversas reas, como psiclogos, psiquiatras, sexlogos -como Goleman, Kinsey, Freud, Cristo, Buda, y maestros Swami y Reiki, como Usui-, y como puede hacerlo cualquier hombre libre, virtuoso e inteligente, que a travs de la meditacin llegar a las mismas conclusiones y valores; que vienen del universo, de Dios, que est en todas partes; el cual nos regala una inteligencia compleja para que aquellos que quieran trasciendan, crezcan y sean felices verdadera y trascendentemente; siendo un aporte para su grupo social y familiar; en base a valores universales, y que sin lugar a discusin son los lmites a cualquier discurso.

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Al llegar a este estado intelectual, valrico y espiritual, por necesaria consecuencia nace la virtud integral, donde hay pleno cuidado de si mismo, y amor a los dems, gracias a la abstraccin, el ejercicio de la mente a travs del arte de pensar, y tambin del cuidado del cuerpo.

LA

PERSONA

LLAMADA

GOBERNAR

ES

VIRTUOSA

ES

INTEGRAL, tiene un sano pensamiento y actuar, es por tanto una persona DECENTE, lo que quiere decir que:

Tiene un buen vivir, buen humor, es alegre. No podramos llamar a una persona amargada, envidiosa, prejuiciosa o tirana, virtuosa o decente; an teniendo miles de millones de dlares, ya que el dinero, -cuestin material, no intelectual y de excelencia- no da virtud, ni decencia, ni real felicidad Ej. El caso de narcotraficantes, corruptos, dictadores, etc. Est en este sentido alegado de la dependencia qumica de las drogas, que adems alteran el pensamiento, -Baja los niveles de dopamina y serotonina en el cerebro afectando el control de las emociones, y por tanto su conducta- (vea Dra. A. Cspedes); y con la relacin al narcotrfico, es sabido el desinters por el respeto de estas personas por derechos humanos e integridad fsica y sicolgica de los dems.

Por lo anterior tiene una vida sexual activa (no reprime su sexualidad, ya que la ve como algo sano y natural), sana (sin promiscuidad, ya que ella lo afecta psicolgicamente y corporalmente, ya que es antihiginico; y sin parafilias o perversiones, como pedofilia o sexodependencia) y es acorde a su real y verdadera identidad sexual (gay o hetero, "si es que existen estas clasificaciones", ya que la sexualidad y las personas son complejas; amamos ms

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que a un pedazo del cuerpo, amamos a una persona en su integridad espiritual, valrica, emocional, intelectual y fsica). Este punto es de importancia, ya que quien tiene un vida sexual sana y honesta a lo que realmente desea, es una persona LIBRE, con ndices ms elevados de felicidad y ES MAS SANA psicolgica y espiritualmente, -ms difcil encontrar psicopatologa en esa persona-, por lo que mentalmente est preparado para tomar mejores decisiones para los dems en trascendencia del bien comn. (Vea el texto de sexualidad en Mentalidad Universal). Una persona que no es honesta con su real orientacin sexual, o que se reprime sexualmente, es una persona que tiene grandes problemas internos psicolgicos, es internamente infeliz, (grandes miedos, traumas de niez, prejuicios o insana forma de ver la sexualidad, etc.), por lo que se vuelve una persona frustrada, amargada, inclusive llegando a graves alteraciones mentales, y su personalidad se opaca o vicia, lo que influye en su pensamiento, actuar y decisiones; por lo que no es apta para cargos de decisin sobre los dems, ya que su mente no funciona sanamente por su represin sexual debido a sus miedos, prejuicios , traumas sexuales e ignorancia, que lo atan a la bajeza intelectual, valrica y espiritual; es una persona pobre por tanto socioculturalmente, y presa de sus propias formas enfermizas de ver el sexo y la vida, psicopatolgicas en si mismas y que pueden llegar exteriorizarse en perversiones (parafilias), como pedofilia, abusos de poder, amargura, o se vuelve un ser antisocial, etc. Por

ello es de suma importancia en la vida de una persona virtuosa y realmente feliz, la reflexin sobre el tema de su sexualidad con una mirada sana, natural, educada en cuanto a libertades humanas y ciencias psicolgicas, con el objetivo de ser felices en honestidad y sanidad mental.

El cuidado del cuerpo es importantsimo: Hacer deporte, la sana comida, no uso de txicos, y cuidar y vivir en un ambiente sano, renovable y de luz (vivir en lugares claros), -y como est todo unido-, posibilita

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matemticamente un crculo virtuoso: (vea sicologa deportiva).

Un estado psicolgico mejor, excelso; hace deporte porque se ama a si mismo, se cuida, (tambin libera hormonas que ayudan a ello). Por lo que se siente mejor, su mente funciona mejor por tanto y con ello toma mejores decisiones, ms elevadas, integras y trascendentes para si y los dems, Sus valores son claros y universales producto del ejercicio del arte de pensar, de la meditacin, llega por si slo a la comprensin del por que de todo, en base al estudio y reflexin libre. Se relaciona mejor con las otras personas, -inteligencia social, o chacra de socializacin-, hay ms amor para su entorno y alegra en el diario vivir. Por lo anterior existe una conexin espiritual exquisita, de alto nivel, ms all de la religin o creencia que profese; como hijo de Dios, como todos somos en igualdad, trasciende en amor y dignidad. = con ello logra su felicidad ms all de cualquier cuestin material o donde se desenvuelva, y por tanto proyecta y da ms felicidad a los dems.

Como se ha dicho todo est unido en la vida, todo lo anterior expuesto es un enlace de lo que sigue y de lo anterior. As como los sufrimientos, frustraciones pasados y futuros nos llevan a ser ms grandes, ms libres y ms felices, superados aquellos.

Estas verdades son lo ms importantes en la vida, y esta integridad, intelectual, valrica y espiritual, y cuidado de nuestro templo corporal, es la que debe tener y debe exigirse en aquella persona que dirige nuestros destinos, y que ejerce

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cargos de autoridad, cualquiera sea este; mas si es del Estado y pagado por el erario pblico.

Son los hombres virtuosos, de mentalidad elevada, sublime, de valores universales y mentalidad desarrollada y de plena conciencia del universo y entorno (en el sentido de lo expuesto en este y dems textos de este libro), los que deben ejercer cargos de Autoridad, para a travs de su pensamiento y decisiones, llevar a toda la humanidad al camino de la felicidad; es decir del vivir alegre, sano, en base al amor entre seres humanos, del respeto a todos y de todo ser viviente, y de la plena libertad responsable, es decir con lmites al dao fsico o sicolgico de si mismo o de los dems.

El hombre de pensamiento bsico, primitivo, cerrado, retrasado, prejuicioso o concreto, basado en costumbres irracionales de carcter religioso o por decisiones polticas mezquinas, alejadas de la luz e iluminacin de la razn, meditacin y de las ciencias, sobre todo de las conductuales, como las psicolgicas, sexolgicas, econmicas, etc. NO PUEDE, por esencia y definicin ejercer un cargo de autoridad en una democracia, ya que una verdadera Democracia (nica forma de Estado Civilizado) tiene como lmite los derechos humanos y valores universales, y una persona, por Ej. que represente a una secta racista, o a una religin; no puede ticamente ejercer poder sobre otros. Lo anterior se prueba en la forma negativa como entienden el sexo, discriminando en contra de derechos humanos (vea nota sobre sexualidad arriba), de los derechos naturales y en tratados internacionales sobre la dignidad y libertad de los homosexuales y de las mujeres.

Esta clase de personas, -que muchas veces ocupa un cargo slo por poder, con fin de tener un puesto, siendo su mirada a corto plazo y no trascendente, lleva a la pobreza valrica, cultural, intelectual y espiritual de su entorno y de la

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humanidad; porque se genera precisamente la dinmica de la bajeza del ser humano corrupto, con ansias de poder en pro de cuestiones materiales, mas que valricas trascendentales para crecer en fraternidad, dignidad, libertad y felicidad, que son las que nos dan la verdadera felicidad en amor.

Es por ello que quien quiera ser un gobernante o autoridad en cualquier puesto, y tienda su vida al poder de cualquier forma, debe ser virtuoso, una hight mentality, tener claro los valores universales; esta forma integral de ver la vida y las cosas, un filosofa elevada mental, cultural, valrica y espiritual.

De lo contrario no trascender en cuestiones positivas en su entorno, ms que traer sufrimiento o exhibir su sicopatologa y decadencia tica, intelectual y espiritual; o pasar como otro gobernante, de pensamiento ordinario y pobre socioculturalmente en inteligencia integral social y emocional y sabidura trascendente, para dar al pas o a su organizacin, un nivel integral de desarrollo, tanto econmico, cultural, social, valrico y espiritual; que SON los temas de fondo e importantes, el resto son slo cuestiones accesorias y tcnicas; es la claridad en estos temas la que lleva a la humanidad a la felicidad continua y trascendente.

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