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Nombre: Luis Enrique Aguilar Hernández

Maestro: Martín Gilberto Covarrubias González

Escuela: Barra Interamericana de Abogados


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El Estado Laico como
garantía para los
Derechos Humanos
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Estado Laico

 En la actualidad, muchas personas cuestionan la necesidad de


un Estado Laico como modelo político o criticándolo por
suponer un riesgo para la libertad de creencias y cultos.

 Es por eso que se ha ido construyendo política, práctica y


conceptualmente la definición de laicidad y dotarlo de sentido
para la defensa, promoción y garantía de los derechos
humanos.
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Definición de Estado Laico

 Todo esto se presentó a raíz de que las monarquías dejaron de


existir y se convirtieron en constitucionales

 Surgieron iglesias y profesiones de fe y al existir una gran


diversidad de creencias surgió la necesidad de proteger la
Libertad de Conciencia.
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 Guido Calogero menciona que el término laicidad es muy complejo,


pues depende desde qué perspectiva e ideología se analice, dice
que los Estados son imparciales, todas las religiones son partícipes
pero ninguna es primordial.

 La laicidad tiene tres principios:

 Proteger la libertad de conciencia

 Garantizar la autonomía de lo político frente a lo religioso

 Procurar la igualdad de todas las personas ante la ley y la no


discriminación
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 Otro principio es la legitimidad del poder del Estado, que no


proviene de lo divino sino de la voluntad popular.

 La legitimad está basada en la soberanía popular con el


objetivo de garantizar el bien común

 Los estados modernos están presentes al servicio de todos,


esto se refiere a que nuestros derechos deben ejercerse en
igualdad de condiciones
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 La laicidad está relacionada con la democracia, ya que ambas


están basadas en la tolerancia, el respeto, la libertad de
conciencia, la igualdad de derechos.

 Todo esto no puede estar dominado por una sola creencia o


una misma ideología, pues todas las personas tienen el mismo
valor y cada una puede tener un criterio distinto, por es mismo
debe estar presente la democracia.
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 Con esto mismo entendemos que los Estados laicos son


antirreligiosos porque no se buscar perseguir a las religiones ni
a quienes tienen una creencia.

 No existe el privilegio a creencias ni religiones específicas, la


laicidad se torna en la condición necesaria para el desarrollo de
la igualdad y la coexistencia de manera pacifica de las
personas, sean creyentes, religiosas o no.
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 Se debe establecer un régimen social de convivencia, si no


existiera la relación de la laicidad con la democracia, no podría
salvaguardarse el principio de igualdad y radicar la
discriminación.

 La laicidad, al promover la imparcialidad estatal ante cualquier


dogma o religión o creencia, garantiza que los asuntos políticos
y los asuntos públicos se construirán libres de estereotipos y
condicionantes religiosos y morales.
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Derechos Humanos

 Los derechos humanos son los derechos que tenemos


básicamente por existir como seres humanos y tienen que estar
forzosamente garantizados por el Estado

 Los Derechos Humanos existen con la finalidad de procurar y


garantizar una vida digna para todos los seres humanos.

 Habitualmente se consideran como inherentes a la persona,


irrevocables, inalienables, intransmisibles e irrenunciables.
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 Para que los Derechos humanos sean empleados


adecuadamente deben existir ciertas características

 Toma de decisiones libres y autónomas

 Debe existir un sistema educativo, así como un sistema de


salud que nos ayude a llevar a cabo la toma de decisiones

 Cultura de respeto y tolerancia

 No habrá intervención de iglesias y grupos religiosos, en


espacios públicos y estatales, respetando la moral de cada uno
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Bibliografía

 Tema: Hacia la Igualdad Sustantiva en México


Sub tema: Estado Laico como garantía para los Derechos
Humanos
Página 35- página 43

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