Año del Bicentenario del Perú:

200 AÑOS DEL GRITO LIBERTARIO

 4to “D”

INTEGRANTES: secundaria

Huamani Mendoza
Pinedo Flores
Paucar Zarate
Leon Villavicencio
Rojas Quispe
Celebrando la gesta de nuestros libertadores

Este 2021 se celebra el bicentenario

del Perú, es decir, el aniversario 200
de su nacimiento como un país
independiente. Las autoridades
nacionales, regionales y locales de
todo el país llevan a cabo una serie de
actividades para rendir homenaje a
este hecho histórico.
Resumen de bicentenario

El bicentenario de la Independencia
del Perú tendrá como fecha el 28
de julio de 2021. Su celebración
conmemorará los 200 años de la
proclamación de Independencia del
Perú. La celebración corresponderá
a diversas actividades y planes
nacionales que se preparan con años
de anticipación.
 Bicentenario y personajes

Estas acciones fueron encabezadas por figuras

como Túpac Amaru II (1781)., Francisco Antonio
de Zela (1811) y Mateo Pumacahua (1814-1815).
 Tupac Amaru II
(1781)

Francisco Antonio de Zela

(1811)
Mateo Pumacahua
(1814-1815).
 Entre otros:Ent
 Ricardo Palma.
 José Olaya Balandra.
 Antonio Raimondi.
 José Casimiro Ulloa.
 Pedro Ruiz Gallo.
 Juana Alarco de Dammert.
 Clorinda Matto de Turner.
 Daniel Acides Carrión.
 BATALLAS
 So Madrid. Defensa del Parque de Artillería de
Monte león, de Joaquín rolla.

 La carga de los mamelucos (mayo 1808).

Óleo de Francisco de Goya.

 Batalla de Valdepeñas (6 junio 1808).

 Batalla de Bailén (julio 1808), de José

Casado del Alisal.
Medalla de Bailén, condecoración militar de la Junta Suprema de
Sevilla que se concedió al ejército que participó en la batalla.
Mapa de la Batalla de Medina de
Rioseco (julio 1808).
Plano de la Batalla de Gamonal o
Burgos (noviembre 1808).
Plano de la Batalla de Tudela
(23 noviembre 1808).
Plano de la Batalla de Molins de
Rey (diciembre 1808).
Hechos positivos en tiempos pasados y en tiempo actual

Identidad Nacional Peruana

Desde la fundación de la República, el Perú ha sido una nación política. La nación peruana no se
pensaba como una comunidad igualitaria de personas que comparten rasgos étnicos, lingüísticos y
culturales, sino una república de ciudadanos iguales que eligieron formar una nación. Todos
aquellos que nacen en el territorio del Estado Peruano teóricamente pertenecen a la Nación
Peruana. Sin embargo, durante la mayoría de la época republicana la realidad ha sido diferente:
“El nacionalismo en el Perú no ha logrado aún cumplir su misión civilizatoria: Crear un consenso en
torno a la idea de que todos los peruanos comparten una misma humanidad, más allá de las
diferencias que puedan enfrentarnos”. Para la clase alta, los descendientes de los indígenas,
mayoritariamente pobres, no fueron verdaderamente una parte de la República, de la nación
política. Una indicación de eso es el hecho de que analfabetos, mayoritariamente indígenas, no
tuvieran el derecho de votar sino hasta la constitución de 1979.
El APRA a partir de los años 1930 incluyó el elemento mestizo en la idea de la Nación
Peruana y el general Velazco lo expandió al incluir a los indígenas, los campesinos y
obreros (Coronel, 2013). Por otro lado, se ha dispersado los símbolos de la nación
política en todo el territorio del estado. La bandera peruana, el himno nacional,
rituales nacionales – marchas, desfiles – y mitología nacional – El Almirante Grau, el
Generalísimo San Martín – sirven como herramientas para establecer el vínculo de
los habitantes del Perú con el Estado Peruano.
Motivos para sentirnos orgullosos de nuestro Perú

El pero tiene diversas culturas, etnias, lenguas dialectos, climas, nuestros

bailes, animales e historias, pero tenemos una misma identidad que nos hace
ser únicos con una diversidad biológica que es una de las más ricas del mundo.
Democracia, libertad de participación y expresión

¿Que significa la palabra democracia?

La democracia supone principios y valores. Este término tiene su origen en dos palabras del
griego: “demos”, pueblo, y “Kratos”, gobierno. Podríamos traducirlo entonces como “el gobierno
del pueblo”.

¿Qué es la democracia?
Es una manera de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la
ciudadanía. En sentido estricto, la democracia es una forma de organización del Estado en la
cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de
participación directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes. En sentido
amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e
iguales y las relaciones sociales se establecen conforme a mecanismos contractuales.
 La democracia se puede clasificar en
estos tipos

Democracia indirecta o representativa:

cuando la decisión es adoptada por

personas reconocidas por el pueblo
como sus representantes.
 Democracia participativa:

es cuando se aplica un modelo político

que facilita a los ciudadanos su
capacidad de asociarse y organizarse de
tal modo que puedan ejercer una
influencia directa en las decisiones
públicas o cuando se facilita a la
ciudadanía amplios mecanismos
plebiscitarios consultivos.
 Democracia directa:
cuando la decisión es adoptada directamente
por los miembros del pueblo, mediante
plebiscitos y referéndums vinculantes,
elecciones primarias, facilitación de la iniciativa
legislativa popular y votación popular de leyes,
concepto que incluye la democracia líquida.
Estas tres formas no son excluyentes y suelen
integrarse como mecanismos complementarios
en algunos sistemas políticos, aunque siempre
suele haber un mayor peso de una de las tres
formas en un sistema político concreto.
Historia de la democracia en el
Perú
Fernando Belaunde(1980-1985)
Aspectos Económicos:
 la deuda externa.
 la crisis de la producción agraria.
 la caída de los precios de los metales.
 la inflación llega a un 125%.
 la moneda se devalúa en un 100%. Aspectos Sociales:
 entre 1982 y 1983.el fenómeno del niño.
Aspectos Políticos:  en 1984, el motín del sexto con un
 saldo de 22 internos muertos y 44 heridos.
 Asume el mando y el país vuelve a la democracia.  El terrorismo por parte de sendero luminoso y
 Aparece por primera vez sendero luminoso MRTA.
 Promulga una ley de reforma educativa
 Se crea el cordes (corporaciones de desarrollo
departamentales). Aspectos Internacionales:
 La embajada en cuba es tomada por cubanos que
buscaban escapar del gobierno de fidel castro.
 Se dio la guerra del “falso Paquisha”, con el ecuador,
se firmó el acta sorrosa-du Bois.
 Apoyo político y militar al país de Argentina en la
guerra de las Malvinas.
Alan García
Aspectos Económicos:
 Tuvo un plan heterodoxo con el FMI.
 A inicios del 86, la economía creció un 10%.
 En 1987, la inflación alcanzó un 114,5%, se estatizo la
banca para tratar de para la inflación.
 La balanza de pagos para el 87 tuvo un saldo negativo
de 521 millones.
 Se devaluó el inti y aumento el desempleo.
 Para el 88 la hiperinflación llego a 1,722% y para el 89
alcanzó los 2,775%.
 El estado se declaró en banca rota.
Aspectos Políticos:
 En 1986, se sublevaron los penales del frontón y san
juan de Lurigancho, intervino la marina de guerra, saldo
de 300 muertos.
 Se celebro el XVII congreso internacional nacionalista.
 Se nombra por primera vez a 2 ministras mujeres,
Mercedes Cabinillas (educación) y Hilda Urizar(salud)
 Se ordena el cese del penal de lima “El sexto”
 Tuvo varios gabinetes
 Se crearon los distritos de santa Anita y los olivos.
Aspectos Sociales:
 Entre los años 198, el terrorismo alcanzo su
pico mas alto
 En febrero de 1987, se hacen intervenciones
a las universidades san marcos, UNI y la
cantuta.
 La policía hizo huelga por 4 días
 Los sindicatos de obreros organizaron
muchos paros.
 Se devaluó el inti y aumento el desempleo.
 Surgió escasez de productos de primera
necesidad.
 Los apagones vividos eran constantes.
Aspectos Internacionales:
 Las relaciones exteriores eran malas porque
se dejo de pagar la deuda externa.
 Se rechazo la ayuda del FMI
 Las exportaciones cayeron y las inversiones
extranjeras fueron casi nulas.
Alberto Fujimori
Aspecto Económico:
 Fujimori busco apoyo económico del banco mundial y
del banco interamericano de desarrollo.
 El 8 de agosto de 1990, se anuncia el paquetazo.
 Se devaluó el inti y se cambio la moneda por nuevo sol
(1 millón de intis). Aspecto Social:
 Se crea la SUNAT y se obliga a pagar el IGV.
 Se privatizan algunas de las empresas del estado.
 En 1991, surgió la pandemia llamada “la colera”,
que cobro miles de vidas.
Aspecto Político:  En este mismo año se llevó a cabo la masacre de
Barrios Altos.
 En 1991, el presidente de consejo de ministros y el  En 1992, ocurrieron otras masacres como la de
ministro de economía renuncian, surgen discrepancias santa y la cantuta.
entre el legislativo y el ejecutivo.  Se dio el atentado a Miraflores.
 El 5 de abril de 1992, el presidente decide disolver el
congreso. Aspecto Internacional:
 Se toma el control de los medios de comunicación.
 El 12 de octubre de 1992, se captura a Abimael
Guzmán.  Fujimori recibió los consejos del FMI, el banco
 En el 92, se convoca a elecciones para el congreso. mundial y el gobierno de los estados unidos.
 En 1993, se aprueba la nueva constitución.  Se encargo de restaurar la imagen del Perú frente
 En 1994, se promulga la ley N º 26291, denominada a los ojos del mundo y a restablecer relaciones
“ley cantuta” comerciales.
la Igualdad

La igualdad es un derecho fundamental a nivel internacional para construir una

convivencia que respete la dignidad humana y expresarse sin temor a que sus
derechos sean afectados. Cabe mencionar que el derecho a la igualdad es clave
para evitar que las personas y grupos sociales con mayor fuerza dominen o
esfuercen a otras personas, grupos, pueblo o naciones.

Tipos de igualdad:

 El derecho a la igualdad.
 Igualdad y equidad.
 Igualdad de género.
 Igualdad de oportunidades.
 Igualdad de derechos.
 Igualdad social.
La Ley N.º 28983 establece que es rol del Estado
promover y garantizar la igualdad de oportunidades
entre mujeres y hombres, adoptando todas las medidas
necesarias, incluso las de acción positiva de carácter
temporal, encaminadas a acelerar la igualdad de hecho
entre la mujer y el hombre, y erradicar todas las formas
de discriminación.

La igualdad de derechos es esencial y primordial para el ser humano ya que nos aporta a un beneficio
del bien común. Y condición o circunstancia de tener una misma naturaleza, cantidad, calidad, valor
o forma, o de compartir alguna cualidad o característica.
Sin embargo, a lo largo de la historia de nuestro país , la igualdad fue uno de los factores mas lentos
que tuvimos, desde el fin de la esclavitud, el voto para el hombre y la mujer, la educación para
todos los sectores, el congreso y sobre todo la opinión propia.

Desarrollo de la igualdad en el Perú:

Después de la independencia:
Después de la independencia el general y libertador Don José de San Martin promulgo
nuevas leyes en base a la igualdad, por ejemplo, la ley del vientre libre, que decía que
todo bebe de raza negra nacido después de la independencia nacerá libre de la
esclavitud.
El libertador don José de san Martín mediante el decreto
N° 146 realiza la primera convocatoria para realizar el
congreso del Perú. el congreso corresponde a reformar la
constitución, realizar las leyes y ejercer el control
político sobre el gobierno a favor del pueblo.

Ramón Castilla, militar y presidente del Perú, decretó la

libertad para los esclavos afroperuanos, el 3 de
diciembre de 1854, en Huancayo, durante un periodo de
gobierno provisional durante la época de guerra civil que
libraba contra José Rufino Echenique, el fue quien pago
por cada esclavo afroperuano del país y les dio libertad y
los derechos que tenían los ciudadanos.

El sufragio femenino en el Perú se consiguió el 7 de

septiembre de 1956 durante el gobierno de Manuel A.
Odría, se realizó la ley N° 12391 que decía que todas las
mujeres mayores de edad y alfabetizadas tengan el
derecho a elegir y ser elegidas, siendo el penúltimo país
de Latinoamérica en conceder este derecho. Sin
embargo, las mujeres analfabetas (o sea las mujeres que
no sabían ni leer ni escribir) no podían aun votar. Eso
paso dentro de unas décadas.
 La interculturalidad
¿Qué es la interculturalidad?

La interculturalidad es la interacción entre culturas

es el proceso de comunicación entre diferentes
grupos humanos con diferentes costumbres siendo
la característica fundamental la igualdad es que
ningún grupo cultural está por encima del otro
promoviendo la integración y convivencia armónica
entre ellas cada ser humano es transmisor de su
cultura la cual expresa como parte de su identidad.
Algunas medidas que ha tomado el estado:

La educación intercultural bilingüe:

Esta política educativa es fundamental para poner fin a

la exclusión que viven más de un millón de niños y niñas
que tienen como lengua materna una de las cuatro
lenguas andinas o 43 amazónicas habladas en el Perú.
Ser bilingüe permite un incremento de la habilidad
memorística y cognitiva favorece el pensamiento
divergente las capacidades de adaptación de realizar
varias tareas a la vez y aprender una tercera lengua.
 Participación Del Parto Vertical:

En el aspecto salud se implementó la norma técnica

sobre atención del parto vertical con adecuación
intercultural esto implica que los médicos tengan una
formación basada en el parto vertical por lo que van a
tener que adaptarse a la realidad interculturalidad
del país, esto es importante ya que es necesario
respetar la decisión de las mujeres de las zonas
rurales que prefieren dar a luz de forma vertical
siguiendo sus costumbres.
PLAN NACIONALES DE DESARROLLO PARA LA POBLACION
AFROPERUANA:

Contiene acciones orientadas a reafirmar los

derechos de esta población a la educación, salud,
trabajo, igualdad y no discriminación entre otros se
busca luchar frontalmente con el racismo y cualquier
otra manifestación de discriminación que
lamentablemente aun los afecta en su vida cotidiana
este plan permitirá que las personas afro peruana se
auto identifiquen como tales y que el estado cuente
con información estadística actualizada sobre
cuantos afrodescendientes residen en nuestro país.
Logros de Perú

 La historia republicana del Perú es la historia peruana bajo gobierno del

 republicano independiente, que se prolonga hasta la actualidad.
 Oficialmente, la historia del Perú independiente empieza el 28 de julio de
 1821, día en el que el general argentino José de San Martín, jefe de la
 Expedición Libertadora, proclamó la independencia del Perú en Lima, la
 capital del entonces Virreinato del Perú.

“DESDE ESTE MOMENTO EL PERÚ ES LIBRE E INDEPENDIENTE POR LA VOLUNTAD

GENERAL DE LOS PUEBLOS Y POR LA JUSTICIA DE SU CAUSA QUE DIOS DEFIENDE. ¡VIVA
LA PATRIA!, ¡VIVA LA LIBERTAD!, ¡VIVA LA INDEPENDENCIA!”
Para el historiador Jorge Basadre el punto de partida del nacimiento de
la República del Perú es la instalación del Primer Congreso Constituyente
del Perú, el 20 de septiembre de 1822Al período de veinte años, que va
de 1822 a 1842, el historiador Jorge Basadre denomina la Época
Fundacional de la República San Martín, tras proclamar la independencia
del Perú, asumió el mando político militar de los departamentos libres
del Perú, bajo el título de Protector, según decreto dado el 3 de agosto
de 1821.
Dio también al flamante Estado Peruano su primera bandera, su primer
escudo, su himno, su moneda, así como su inicial estructura y sus
primeras instituciones públicas El 27 de diciembre de 1821, San Martín
convocó por primera vez a la ciudadanía con el fin que eligiera
libremente un Congreso Constituyente, que tendría la misión de
establecer la forma de gobierno que en adelante regiría al Perú, así
como dar una Constitución Política adecuada.
Dicho Congreso se instaló el 20 de septiembre de 1822 y su primer
presidente fue el clérigo Francisco Xavier de Luna Pizarro
Hechos negativos en tiempo pasado y en
el tiempo actual
 Discriminación

Introducción:

La discriminación es un trato diferente y perjudicial que se da a una persona por motivos de raza, sexo,
ideas políticas, religión, etc.

Discriminación (Doctrina Política ):

En comportamiento social, la discriminación es el trato desigual hacia una persona o colectividad por
motivos raciales, religiosos, diferencias físicas, políticas, de sexo, de edad, de condición física o mental,
orientación sexual, etc.
Afrodescendientes:
En la época del inicio del Perú había discriminación hacia
los afrodescendientes y afroperuanos. Las personas
procedentes de África fueron traídas como esclavos a
América desde siglo XVI. Durante el curso del comercio
de esclavos, aproximadamente 95 esclavos serían traídos
al país, el último grupo llegó en 1850. Fueron trasladados
a varias partes. Los esclavizadores en el Perú preferían
a esclavos que no eran de áreas específicas de África, y
que podían comunicarse uno con otro. Las personas eran
maltratadas en trabajos forzosos y vulneraban sus
derechos.
Personas indígenas:
Las personas indígenas eran discriminadas por ideologías
de personas de distintas clases sociales. El racismo hacia
este tipo de personas era inadecuado ya que también
tenían un maltrato de manera psicológica e inclusive
podría darse a un maltrato físico hacia ese grupo de
personas. Ese trato era por trabajos grandes que eran
obligados a conllevarlo bajo una supervisión. Cabe
mencionar que las personas indígenas no tenían derechos
que otras personas tenían por sus rasgos originarios y
mucho más, realmente era grave.
La desigualad de la mujer épocas antiguas:
En tiempos pasados las mujeres no tenían los mismos
privilegios que los hombres, eran maltratas de maneras
de un trabajo forzoso en la cual era ser ama de llaves,
no tener una educación adecuada, entre otros. La mujer
vivía en entorno de discriminación y violencia, siendo sus
derechos vulnerados en todos los aspectos de vida.
Mujeres y niñas son las principales víctimas de la
discriminación en las zonas más pobres del mundo en
tiempos pasados y actualidad.

En actualidad, hubo cambios inmensos para una mejor

convivencia al bien común en la sociedad proyectando
leyes, derechos y muchos más. Para proyectar el mismo
trato hacia todas las personas. Hay igualdad de derecho
por mucho esfuerzo que hubo. Hoy día continuamos
llevando a un bien a la sociedad con la igualdad de
derechos, trato, oportunidades, etc.
 El racismo

¿Qué es el racismo y Como se originó en nuestro Perú?

Es una ideología que defiende la superioridad de una raza frente a las demás solo
por ser diferente como color de piel, costumbres, cultura, vestimenta, etc. El
racismo en el Perú inicio desde que los españoles crearan dos tipos de repúblicas,
la republica de blancos y la republica de indios.
Ahora que el Perú ya no está esclavizado, decimos que está libre de racismo, pero
esa es una completa mentira, tal vez estén pensando que los europeos, chinos,
estadunidenses o españoles están incrementando el racismo en el Perú, pero no,
los que causan esto somos nosotros, los mismos peruanos. Como pueden ver si
hubo un gran cambio, pero aún sigue el racismo.
Se preguntarán de ¿Por qué incrementa el
racismo en el Perú y si realmente somos
racistas?

Bueno la respuesta es que depende del ambiente que vivimos, el

hogar, la calle, el colegio, sinceramente en casi todos los lugares
hay racismo, y mientras crecemos sigue metiéndonos esa idea
que debemos sentirnos más importantes solo por color de piel o
tener mejor economía que los demás, pongamos un ejemplo, el
colegio, debes recordar que tus compañeros se burlaban de otro
por ser diferente y tu ni te querías acercar, ni hablar solo por lo
que le hacían tus compañeros, no querías sentirte diferente.
¿Cuál es el grupo más afectado por el
racismo en el Perú?

• Históricamente se podría decir los afroperuanos e

indígenas. Los cholos migrantes han sufrido mucho por
cómo eran, tuvieron que esforzarse para dejar de hablar
quechua, fue muy doloroso para ellos dejar sus lenguas
maternas, sus hijos a veces ni sabían el quechua por el
ambiente y el racismo en el ambiente donde Vivian,
mientras pasaba el tiempo sus nietos no sabían nada del
quechua y así fue como muchas lenguas fueron
desapareciendo.
¿Cómo es el racismo en la actualidad?
Esta pregunta es muy fácil de responder, todos hemos
visto por donde vivimos, en calles, métodos de
transporte, hasta en el internet como es el racismo,
aunque todos seamos peruanos algunos tienen la piel
más blanca u ojos de otros colores y estas características
les hace pensar a esas personas que son superiores y
pertenecen a otro lugar con mejores comodidades, eso
les enseñan a sus hijos y por eso aumenta y no
desaparece en racismo entre nosotros. Y como esto se
transmite pues la demás persona se lo cree y quieren ser
así.
PORCENTAJE, MOTIVOS Y TIPOS DE DISCRIMINACION:
A lo largo de la historia del Perú la ausencia de respuesta a la diversidad
cultural ha generado graves problemas de desigualdad, discriminación,
estigmatización y exclusión, según el ministerio de cultura la discriminación
recial en el Perú nos muestra las siguientes cifras:

PORCENTAJE MOTIVOS
+ 1 MILLON Cantidad que han sufrido
discriminación 35.2% Rasgos faciales o
81% Cantidad que asegura que has físicos
discriminación ocurre todo el 29.6% Color de piel
tiempo
79 Cantidad que dice que el Perú es 16% Lugar de
un país racista procedencia
13% Costumbres
Libertad de participación y expresión
Es un principio que apoya la libertad de un individuo o un colectivo de
articular sus opiniones e ideas sin temor a represalias, censura o sanción
posterior.
Hechos que
ocurrieron en
el Perú
 conclusión
En el Perú hay factores que generan grandes diferencias en las practicas democráticas, tales como los
altos índices de pobreza; los altos niveles de desigualdad y la participación electoral, hasta donde
nuestra memoria alcanza, hemos visto al Perú unido en sus cuatro suyos durante la lucha para recuperar
la democracia que había sido arrebatada por la dictadura que hemos sufrido; en aquel reciente tiempo
hubo presencia de una sociedad civil que siempre ha sido considerada débil; hubo concertación entre
grupos partidarios que antes habían parecido irreconciliables, y estuvieron presentes peruanos de todos
los colores y todas las condiciones.
Evidentemente fue un tiempo de crisis y era justo y necesario responder ante la agresión que estaba
sufriendo la democracia puesto que han existido muchos abusos de autoridad en el peru, muchas
malversaciones y hasta redes de corrupción grandísimas que han llegado a afectar al país en su máxima
profundidad; uno de los inventos de hacer de ello un tema publico es la creación del informe de la
CVR,sin embargo no es suficiente exponer la verdad a la luz si no se va a hacer nada al respecto del daño
causado ni va a tratarse de remendar los errores del estado cometidos que afectaron de manera dura a la
ciudadanía. Él Perú necesita construir un proyecto país, aceptarnos un país con diferencias pero
construir un estado que vele por los derechos sociales y políticos de todos sus ciudadanos ya que una
ciudadanía fortalecida debe tener en cuenta las diferencias e integrarlas, el peru debe apostar por la
unidad y tener desarrollo endógeno para el cual es necesario descentralizar el poder y construir
instituciones representativas