DOCTRINA DE LA

IGLESIA
INTRODUCCIÓN
 EL PLAN Y EL DESCANSO DE DIOS
EL PROPÓSITO DE DIOS AL CREAR AL HOMBRE
■ Gen 1:26-28 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a
nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en
los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en
toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
■ 27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo
creó; varón y hembra los creó.
■ 28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos;
llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar,
en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven
sobre la tierra.
 EL PLAN Y EL DESCANSO DE DIOS
EL PROPÓSITO DE DIOS AL CREAR AL HOMBRE
■ 1. En estos versículos, vemos al hombre que Dios quería. Dios deseaba
un hombre que reinara, un hombre que gobernara sobre la tierra;
entonces estaría satisfecho.
■ 2. El propósito de Dios consiste en ganar un grupo de personas
parecidas a Su Hijo. Cuando leemos Romanos 8:29 vemos el
propósito de Dios: “Porque a los que antes conoció, también los
predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de Su
Hijo, para que sea el Primogénito entre muchos hermanos”.
■ 3. Dios desea tener muchos hijos, y que todos estos hijos sean
semejantes a Su único Hijo. Entonces Su Hijo dejará de ser el
Unigénito, y será el Primogénito entre muchos hermanos.
 EL PLAN Y EL DESCANSO DE DIOS
EL PROPÓSITO DE DIOS AL CREAR AL HOMBRE
■ En el plan de Dios para crear al hombre, éste fue predestinado para
tener dominio. Vemos esto en Génesis 1:26.
■ El terreno es la tierra. Hay un antecedente, la caída de Satanás y su campo de
acción es la tierra.
■ La tierra es el centro de todos los problemas. Dios lucha por la tierra. El
Señor Jesús nos enseñó a orar: “Santificado sea Tu nombre. Venga tu reino.
Hágase Tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra” (Mt. 6:9-
10).
■ Esta oración revela que el problema no gira alrededor de los “cielos”,
sino de la “tierra”. Dios habló a la serpiente después de la caída del
hombre, diciendo: “Sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días
de tu vida” (Gn. 3:14). Esto significa que la tierra sería la esfera de la
serpiente,
 EL PLAN Y EL DESCANSO DE DIOS
EL PROPÓSITO DE DIOS AL CREAR AL HOMBRE

■ Algunos preguntarán: “¿Por qué Dios mismo no echa a Satanás al

abismo o al lago de fuego? Nuestra respuesta es la siguiente: Dios
puede hacerlo, pero no lo quiere hacer Él mismo. Dios desea usar al
hombre para vencer a Su enemigo, y creó el hombre con este
propósito. Dios quiere que la criatura se enfrenta con la criatura. Él
desea que Su criatura, el hombre, venza a Su criatura caída, Satanás,
para que la tierra sea devuelta a Dios. Él usa al hombre creado por Él
para este propósito.
 EL PLAN Y EL DESCANSO DE DIOS
EL PROPÓSITO INMUTABLE DE DIOS

■ Dios quería que el hombre gobernara para El en la tierra, pero

el hombre no alcanzó el propósito de Dios. En Génesis 3 se narran la
caída del hombre y la entrada del pecado; el hombre vino a estar
bajo el poder de Satanás, y todo parecía llegar a su final.
Aparentemente, Satanás salía victorioso y Dios era vencido. Aparte
del pasaje en Génesis 1, hay dos porciones de las Escrituras que están
relacionadas con este problema: el Salmo 8 y Hebreos 2.
 EL PLAN Y EL DESCANSO DE DIOS
EL PROPÓSITO INMUTABLE DE DIOS
■ Génesis 1 habla de la voluntad de Dios en la creación; el Salmo 8, de la
voluntad de Dios después de la caída del hombre; y Hebreos 2, de la
voluntad de Dios en la redención.
■ El Salmo 8 muestra que el propósito y el plan de Dios no han cambiado
nunca.
■ En los versículos del 3 al 8 el salmista dice…
Si hubiésemos escrito este salmo, tal vez habríamos añadido un
paréntesis aquí: “¡Cuán lamentable es este hombre que cayó, pecó y fue
echado del huerto de Edén! El hombre ya no puede alcanzar ese nivel”.
 EL PLAN Y EL DESCANSO DE DIOS
EL PROPÓSITO INMUTABLE DE DIOS
■ Hebreos 2: 5-8
■ Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero, acerca del cual
estamos hablando; 6 pero alguien testificó en cierto lugar, diciendo:
¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él, O el hijo del hombre,
para que le visites? 7 Le hiciste un poco menor que los ángeles, Le
coronaste de gloria y de honra, Y le pusiste sobre las obras de tus
manos; 8ª Todo lo sujetaste bajo sus pies.
■ 8b Porque en cuanto le sujetó todas las cosas, nada dejó que no sea
sujeto a él; pero todavía no vemos que todas las cosas le sean sujetas.
 EL PLAN Y EL DESCANSO DE DIOS
EL PROPÓSITO INMUTABLE DE DIOS
■ Heb 2:9 Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los
ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del
padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la
muerte por todos.
■ Heb 2:14 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre,
él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte
al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, 15 y librar a
todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida
sujetos a servidumbre. 16 Porque ciertamente no socorrió a los
ángeles, sino que socorrió a la descendencia de Abraham. 17 Por lo
cual debía ser en todo semejante a sus hermanos …
 EL PLAN Y EL DESCANSO DE DIOS
EL PROPÓSITO INMUTABLE DE DIOS
■ Al principio, Dios mandó que el hombre tuviese dominio y
venciera a Satanás. ¡El Señor Jesús es ese hombre, y ese hombre
está entronizado ahora! ¡Aleluya! Este hombre ha vencido el
poder de Satanás. Él es el hombre que Dios busca y que desea
obtener.
■ Él está glorificando muchos hijos. Dios se propuso ganar un
grupo de hombres nuevos que tuviesen la imagen y semejanza de
Su Hijo. Puesto que el Señor Jesús representa al hombre, el resto
será semejante a lo que Él es, y entrarán con Él en la gloria.
■ Lo que Dios no consiguió en la creación y lo que el hombre
perdió en la caída son completamente recuperados en la redención.
 EL PLAN Y EL DESCANSO DE DIOS
EL PROPÓSITO INMUTABLE DE DIOS

■ La comisión de la iglesia es doble: testificar de la

salvación de Cristo y testificar de Su triunfo. Por
una parte, el propósito de la iglesia consiste en
traerle beneficios al hombre, y por otra parte,
consiste en hacer que Satanás sufra pérdida.
 EL PLAN Y EL DESCANSO DE DIOS
EL PROPÓSITO INMUTABLE DE DIOS
■Efe 1:19-23 y cuál la supereminente grandeza de su poder para con
nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, 20
la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su
diestra en los lugares celestiales, 21 sobre todo principado y autoridad y
poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este
siglo, sino también en el venidero; 22 y sometió todas las cosas bajo
sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, 23 la cual
es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
■
 EL PLAN Y EL DESCANSO DE DIOS
EL PROPÓSITO INMUTABLE DE DIOS
■ Ef 3:8-11 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los
santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el
evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo,
■ 9 y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio
escondido desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas;
■ 10 para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a
conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los
lugares celestiales,
■ 11 conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro
Señor.
 LO QUE TIPIFICA EVA

■ En la obra de la creación, fueron creadas dos personas: la primera fue

Adán y la otra, Eva. Ambas eran seres humanos creados, pero
cada una tipifica algo diferente.
■ En 1 Corintios 15 se afirma que Adán tipificaba al Señor Jesús,
y Romanos 5 dice que Adán era la figura del hombre que había
de venir.
■ Dios dejó constancia en Génesis 2 de la creación de la mujer, y
cuando llegamos a Efesios 5, vemos claramente que Eva tipifica
a la iglesia.
■ Por consiguiente, podemos ver que el propósito eterno de Dios
se cumple por medio de Cristo y por medio de la iglesia.
 LO QUE TIPIFICA EVA

■ Gen 2:21-24 Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre
Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la
carne en su lugar.
■ Gen 2:22 Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una
mujer, y la trajo al hombre.
■ Gen 2:23 Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y
carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue
tomada.
■ Gen 2:24 Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se
unirá a su mujer, y serán una sola carne.
 LO QUE TIPIFICA EVA
■ Ef 5:25 -32 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y
se entregó a sí mismo por ella,
■ 26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la
palabra,
■ 27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha
ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.
■ 28 Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos
cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama.
■ 29 Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la
cuida, como también Cristo a la iglesia,
■ 30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.
■ 31 Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los
dos serán una sola carne.
■ 32 Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.
 LO QUE TIPIFICA EVA
■ Cuando Adán cayó en un sueño profundo, Dios sacó de él una
costilla. Del mismo modo, cuando Cristo murió, algo sucedió a Su
costilla, Su costado (véase Jn. 19:31-37). Su costado no fue
traspasado para la redención, porque esto sucedió después de Su
muerte.

■ Cuando Su costado fue traspasado, la obra de redención ya estaba

cumplida. Además revela que la obra de Cristo no incluía solamente
el derramamiento de Su sangre para redimirnos de los pecados,
sino también el agua que fluyó del costado, lo cual tipifica la
impartición de Su vida en nosotros.
 LO QUE TIPIFICA EVA
■ Gen 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra
imagen, conforme a nuestra semejanza…
■ Gen 1:27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo
creó; varón y hembra los creó.
 LO QUE TIPIFICA EVA

■ Eva no fue hecha de barro, sino de Adán, aquel que tipificaba

a Cristo. Lo precioso es esto: Dios tomó una costilla de Adán e hizo
a Eva. Lo que salió de Adán, y no del barro, puede ser llamada “Eva”,
y sólo lo que procede de Cristo puede llamarse la iglesia. Todo lo que
no es de Cristo no tiene nada que ver con la iglesia.
 LO QUE TIPIFICA EVA

■ La creación de Eva en Génesis 2 muestra cómo Dios se propuso tener

Su iglesia desde la eternidad y por toda la eternidad. Lo primero que
vio Dios no fue la caída del hombre, sino el plan que Él se propuso en
la eternidad pasada. El plan de Dios en la eternidad consistía en que, el
hombre ejerciera la autoridad de Dios y desbaratara toda la obra de
Satanás. Este es el propósito de Dios para la iglesia, y se
cumplirá completamente en la eternidad venidera. Dios busca
dicha iglesia para que satisfaga Su corazón. Después de crear el
varón y la hembra, Él descansó.
DOCTRINA DE LA
IGLESIA
LA VISIÓN CELESTIAL
«Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la
visión celestial»(Hechos 26:19).
 LA VISIÓN CELESTIAL

■ No sólo tenemos la visión de Pablo, sino también la visión

de Pedro y la visión de Juan. ¿Por qué la Biblia nos dice
que estas tres personas vieron los cielos abiertos?

■ Porque es algo que tiene que ver con el propósito eterno

de Dios. Si estudiamos el Nuevo Testamento, encontramos
el ministerio de Juan, el ministerio de Pedro y el ministerio
de Pablo.
 LA VISIÓN CELESTIAL
■ En la historia del apóstol Pablo, esa visión celestial cambió su vida.
Una vez que fue capturado por ella, él nunca escapó y, de hecho, esa
visión celestial explica toda la vida de Pablo. En ella, Pablo vio al
Señor ascendido. Y no sólo vio a Cristo, la Cabeza, sino también a la
iglesia, Su cuerpo. Este es su testimonio: él pudo decir: «No fui
rebelde a la visión celestial».
■ Pedro también tuvo una visión. Pedro estuvo bajo un cielo abierto. Él
vio una visión, la visión de un tabernáculo invertido donde había todo
tipo de animales, y Dios dijo a Pedro: «Pedro, levántate, mata y come».
■ Vemos al apóstol Juan en la isla de Patmos, y se nos dice que una
puerta se abrió en el cielo y Juan vio la visión del trono celestial. Esa
visión es la llave que abre todo el libro de Apocalipsis.
 LA VISIÓN CELESTIAL. PEDRO

■ Pedro cuando se encontró con el Señor. Él estaba echando

las redes. Entonces el Señor le dijo: «Yo te haré pescador de
hombres. Sígueme».

■ Pedro se relaciona con los fundamentos de la vida de la

iglesia. A él le fueron dadas las llaves del reino de los cielos.
Por eso, en el día de Pentecostés, Pedro usó esas llaves y
muchos pudieron entrar. Luego, en casa de Cornelio, usó las
llaves, y la puerta al reino de los cielos fue abierta de nuevo.
 LA VISIÓN CELESTIAL. PEDRO
■ En la visión de Pedro, el Señor dijo: «Levántate, mata y
come». ¿Por qué?
■ Porque en el templo de Dios había una pared que separaba a
los gentiles de los judíos; pero, cuando el Señor murió por
nosotros en la cruz, no sólo murió como nuestro Salvador,
sino al mismo tiempo derribó esa pared intermedia de
separación.
■ Por esta razón, la carga de Pedro es la iglesia y el templo de
Dios. Él nos dice que, como piedras vivas, nos acerquemos a
la gran piedra viva que es nuestro Señor, para ser edificados
como casa espiritual.
 LA VISIÓN CELESTIAL. PABLO

■ Cuando nuestro Señor lo encontró en el camino a Damasco, Pablo

fue capturado por la visión del cielo. Pablo era un fabricante de
tiendas, y por estar relacionado con ese oficio, le fue dado un
ministerio: edificar la iglesia.
■ Con Pedro, vemos el nacimiento de la iglesia; con Pablo, el
crecimiento de la iglesia. La vida cristiana empieza con el
nacimiento, pero es necesario que luego crezca hasta alcanzar la
madurez.
■ Gracias a Dios por el ministerio de Pablo. Nosotros no sólo hemos
nacido de lo alto, sino que necesitamos ser edificados juntos,
llegar a madurar juntos. Este es el ministerio dado a Pablo.
¡Gracias a Dios por Pablo
 LA VISIÓN CELESTIAL.
■ Y qué decir del ministerio de Pablo. En el camino a
Damasco, él vio la Cabeza en el cielo y el cuerpo de Cristo
sobre la tierra. Por esa razón, el énfasis del ministerio de
Pablo es la iglesia como cuerpo de Cristo.
 LA VISIÓN CELESTIAL. JUAN

■ Luego encontramos a Juan. Su ministerio aparece hacia el

final del primer siglo.
■ Nuestro Señor ha ascendido al cielo hace casi setenta años.
■ Juan era el único que quedaba de los apóstoles.
■ Idealmente, él debía haber visto el crecimiento y la
maravillosa manifestación de la vida de Cristo en la iglesia.
■ Pero desafortunadamente, antes de que él fuera a estar con el
Señor, vio la declinación de la iglesia. Entonces se
descubren las arrugas en la iglesia.
 LA VISIÓN CELESTIAL. JUAN

■ Cuando el Señor se encontró con Juan, éste estaba

remendando las redes. ¿Por qué?
■ Porque las redes estaban rotas. Si la red se rompe, no puede
sostener la bendición; los peces saldrán de ella. La red
contiene las bendiciones de Cristo; pero, si está rota, la
bendición se está perdiendo. Es necesario, pues, el ministerio
del apóstol Juan.
■ La iglesia había perdido parte de la visión original; entonces
Juan recibió la carga de remendar la red, y por eso nos dio el
evangelio según Juan.
 LA VISIÓN CELESTIAL.

■ Así que, hermanos, con Pedro tenemos el nacimiento de la

iglesia; con Pablo, el crecimiento de la iglesia y con Juan, la
restauración o recuperación de la iglesia. ¿Qué es la
restauración?

■ La restauración es muy simple. Leamos Apocalipsis 2:5:

«Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y
haz las primeras obras».
DOCTRINA DE LA
IGLESIA
El CUERPO DE CRISTO
Mat 16:18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre
esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no
prevalecerán contra ella.
 EL CUERPO DE CRISTO Y LA ESPOSA DE CRISTO

■ Ya hemos descrito la manera en que Eva tipifica a la iglesia en el plan

de Dios. En el plan de Dios todo lo que pertenece a la iglesia procede
completamente de Cristo.
■ Desde la eternidad pasada, Dios se propuso conseguir una iglesia
que proceda enteramente de Cristo, una iglesia sin ninguna impureza
humana, ningún elemento terrenal, ni sabor de pecado. Cada una de
sus partes procede de Cristo, y Cristo es su vida.
■ No obstante, a partir de Génesis 3, el hombre cayó. Ahora junto al
propósito de Dios en la creación, está también la caída del hombre. Por
consiguiente, veamos la manera diseñada por Dios para corregir la
situación.
 EL CUERPO DE CRISTO Y LA ESPOSA DE CRISTO

■ Eph 5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres,(E) así como Cristo amó a
la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, 26 para santificarla,
habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, 27 a
fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese
mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin
mancha.
■ 28 Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus
mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. 29
Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta
y la cuida, como también Cristo a la iglesia, 30 porque somos
miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.
 EL CUERPO DE CRISTO Y LA ESPOSA DE CRISTO

■ La primera sección alude a la iglesia, la esposa de Cristo.

■ La segunda sección habla de la iglesia en calidad del Cuerpo de
Cristo.
■ A los ojos de Dios, la iglesia tiene dos posiciones: en cuanto a su vida,
la iglesia es el Cuerpo de Cristo, pero con respecto a su futuro, ella es
la esposa de Cristo.
■ Estas dos posiciones tienen que ver con una diferencia en
tiempo. Ahora la iglesia es el Cuerpo de Cristo, pero en el futuro la
iglesia será la esposa de Cristo. Ahora la iglesia es el Cuerpo de
Cristo cuyo propósito es manifestar la vida de Cristo.
 EL CUERPO DE CRISTO Y LA ESPOSA DE CRISTO

■ Si consideramos la tipología en Génesis 2, podemos ver también la

relación que existe entre el Cuerpo y la Esposa.
■ Eva fue hecha de la costilla de Adán; por tanto, ella era el cuerpo
de Adán.
■ Eva era el cuerpo de Adán porque una porción del cuerpo de Adán fue
usada para hacer a Eva.
■ Pero después de hacer a Eva, Dios la trajo a Adán, y ella vino a ser la
esposa de Adán. Esta es la relación que existe entre el Cuerpo y la
Esposa.
 EL CUERPO DE CRISTO Y LA ESPOSA DE CRISTO

■ Cada cristiano debe conocer el Cuerpo de Cristo. No podemos vivir

como individuales, sino caminar juntos con los otros hijos de Dios.
■ Un cristiano debe ver que es un miembro del Cuerpo entero. El no es
solamente un cristiano entre muchos, sino también un miembro. El
debe vivir como miembro con muchos otros cristianos, con una
relación mutua y corporativa con ellos. Si conocemos realmente
la vida del Cuerpo, entenderemos que un cristiano no puede vivir
ni un solo día sin el Señor Jesús, y tampoco podrá vivir ni un solo día
sin los demás cristianos.
■ Dios busca un Cuerpo, y no muchos cristianos individuales y
aislados. Dios desea una Eva entera, y no una mano aquí y un pie allá.
 EL CUERPO DE CRISTO Y LA ESPOSA DE CRISTO

■ Cristo se presentará la iglesia a Sí mismo. Sin embargo, esta

presentación se efectuará en el futuro. Hoy en día la iglesia todavía no
ha alcanzado esta etapa. Cristo está laborando paso tras paso en la
iglesia hasta el día en que Él se la presentará a Sí mismo.
 EL CUERPO DE CRISTO Y LA ESPOSA DE CRISTO

■ Efesios 1 empieza por la eternidad y nuestra elección desde la

fundación del mundo. No se menciona el problema del pecado sino
hasta el capítulo dos. El libro de Efesios revela dos líneas: una va de
la eternidad a la eternidad, y la otra de la caída del hombre a su
redención. Efesios nos revela algo trascendental. Vemos cómo la iglesia
procede de Cristo, cómo fue escogida antes de la fundación del
mundo, y cómo manifestará para siempre la gloria de Cristo en la
eternidad. Al mismo tiempo, nos muestra que la caída del hombre es un
hecho, que su pecado es un hecho, y que la existencia de nuestra vida
natural es también un hecho. Por consiguiente, el capítulo cinco dice
que Cristo nos purificará por el lavamiento del agua en la palabra hasta
que seamos santificados. El quiere restaurarnos hasta que
correspondamos completamente con el propósito eterno de Dios.
 LA CIUDAD SANTA, LA NUEVA JERUSALEN

■ Ya hemos visto que la mujer mencionada en Génesis 2 es la

misma mujer descrita en Efesios 5. Ahora consideremos a otra mujer, la
que se encuentra en Apocalipsis 21 y 22.

Ejercicio:
Leer Apc 21 y 22 buscando aspectos o elementos que
estén relacionados con los tres primeros capítulos de
Génesis.
 LA CIUDAD SANTA, LA NUEVA JERUSALEN

■ Dios creó los cielos y la tierra en Génesis, y el cielo nuevo y la tierra

nueva se encuentran en los últimos dos capítulos de Apocalipsis.
■ Tanto en Génesis como en Apocalipsis, se encuentra el árbol de la
vida.
■ En Génesis hay un río que fluye del Edén, y en Apocalipsis hay un
río de agua viva que fluye del trono de Dios y del Cordero.
■ En Génesis están el oro, la perla (bedelio), y una clase de piedra
preciosa (el ónice), y en Apocalipsis están el oro, la perla y toda
clase de piedras preciosas.
■ En Génesis 2 Eva era la esposa de Adán. En Apocalipsis 21 el Cordero
también tiene esposa. La esposa del Cordero es la Nueva Jerusalén, y el
propósito eterno de Dios se cumple en esta mujer.
 LA CIUDAD SANTA, LA NUEVA JERUSALEN

■ En Génesis 3, después de la caída del hombre, se hallan la muerte, la

enfermedad, los sufrimientos y la maldición.

■ Pero cuando la Nueva Jerusalén desciende del cielo en Apocalipsis

21, ya no hay muerte, dolor, llanto ni sufrimientos porque las
primeras cosas pasaron.

■ Si leemos cuidadosamente las Escrituras, veremos que los capítulos

del 1 al 3 de Génesis verdaderamente corresponden a Apocalipsis 21
y 22. Se presentan cara a cara en los dos extremos del tiempo.
LA CIUDAD SANTA, LA NUEVA JERUSALEN