HUAOARANI

HISTORIA Y REALIDAD NACIONAL

MSC. MAYRA CRUZ

• ANDRE CHAVEZ MALO

• KATHERINE CHAVEZ CERVANTES
• FRANKLIN FIENCO PARRALES
• ANTONIO INDROVO FLORES
CONTENIDO
• COSTUMBRES

• VESTIMENTA

• ECONOMÍA – ACTIVIDADES

• RELIGIÓN
Costumbre ancestral
Los huaoranis “civilizados”
aún mantienen
la costumbre de castigar a
un niño cuando no obedece
las normas del padre y la
comunidad. Los niños
pasados de un año de edad,
son atados a un árbol y le
castigan con un bejuco del
monte, explica Juan
Enomenga de la
dirigencia huaorani.
En una fiesta se debe
beber con felicidad,
cantar y bailar. Estas
fiestas se realizan cada
que hay abundancia de
producción de alimentos
en el cual todos los
participantes llevan
regalos como yuca, hojas
de palma joven, plumas
de aves, adornos con
dibujos, lanzas, collares y
brazaletes.
Vestimenta
Los huaoranís conservan su aislamiento y viven desnudos,
las mujeres usan una prenda en la cintura hecha de la
corteza de un árbol y el hombre usa un cordón con el cual
se amarra su órgano sexual, práctica muy cómoda para
moverse en su hábitat.
Los waorani utilizan el
achiote, como una especie
de tinte facial y cosmético.
Además de su función
para adornar los cuerpos,
el achiote se emplea para
adornar los instrumentos
de caza, ejemplo las
lanzas y cerbatanas, cuyo
propósito es tener una
buena cacería.
Economía
Tradicionalmente la nacionalidad Huaorani era nómada;
en la actualidad aún persisten las migraciones
poblacionales temporales y otras comunidades están
sedentarizadas. Su economía es de subsistencia en
huertos temporales, además de la caza, la pesca y la
recolección de frutos.
Actividades
Mientras el joven aprende el
manejo diestro de la lanza y la
cerbatana, las adolescentes
acompañan a su padre para
conocer los secretos de la selva y
la cacería.

La elaboración de los instrumentos

de cacería y pesca es una actividad
exclusiva de los hombres. Utilizamos
mucho la cerbatana para cazar
animales, por medio de un dardo
envenenado con curare.
Religión
La Iglesia Católica entró en el escenario del pueblo
Huaorani, a raíz de la presencia petrolera; el objetivo era
ubicar a los últimos huaoranis que estaban en estado
primitivo: los tagaeris.

Tagaeri significa el grupo de Taga, nombre del guerrero huaorani que

desde 1968 condujo a sus familiares lejos de los huaorani.
El religioso español, Monseñor Alejandro Labaca y la
misionera colombiana Inés Arango.