Literatura Medieval:
Edad Media Baja
FRANCESCO PETRARCA
OBRA: CANCIONERO
HUMANISM
Pone énfasis en la responsabilidad del propio
O
Su origen se sitúa en el siglo XIV en Italia es una hombre
corriente filosófica, educativa estrechamente ligada al
Renacimiento, rompió con las tradiciones escolásticas
medievales y exaltó las cualidades humanas, por lo Hombre como centro y medida de todas
las cosas.
que comenzó a dar sentido racional a la vida.
FRANCESCO PETRARCA
Poeta y humanista italiano, considerado el primero
y uno de los más importantes poetas líricos modernos.
Su perfeccionamiento del soneto influyó en
numerosos poetas o escritores.
Los españoles Garcilaso de la Vega y Quevedo hasta
los ingleses William Shakespeare etc.
BIOGRAFIA DE FRANCESCO PETRARCA
Francesco Petrarca nació el 20 de julio de 1304 en Arezzo, Italia. A la edad de ocho años
su familia se trasladó a Aviñón, Francia.
Petrarca estudió leyes en la Universidad de Bolonia, pero regresó a Aviñón al morir su
padre en 1326.
Asistía Petrarca, en 1327, a una Misa de Viernes Santo en la iglesia de Santa Clara de Aviñón,
cuando -según señaló él mismo en un soneto– conoció a la hermosa Laura de Noves, de
diecinueve años, donde se enamoró de ella a primera vista y, durante toda su vida, le
dedicó, platónicamente, más de trescientos sonetos, reunidos en un «Cancionero»
Así como Dante inmortalizó a Beatriz, Petrarca inmortalizó; la belleza, la gracia y el
talento de Laura
Laura esta casada con Hugo de Sade, es por ello que nunca aceptó a
Petrarca, entre ellos solo hubo un trato de cordial espiritualidad.
• En 1341 en Roma tuvo su coronación como poeta.
• Tuvo dos hijos naturales, Giovanni y Francesca.
• La mañana del 19 de julio de 1374 fue encontrado muerto en su
estudio, con la cabeza descansando sobre un manuscrito de Virgilio.
Obras literarias más famosas de Francesco Petrarca
Las obras de Francesco Petrarca están seccionadas en dos partes: las escritas en latín, y las escritas
en lenguaje vulgar o coloquial. Con sus obras en latín el poeta aspiró alcanzar su máximo
reconocimiento
África (1342)
Usa el estilo literario de Tito Livio. Esta obra escrita en latín, compuesto por una
métrica ampliamente usada en las escrituras clásicas. Aquí el poeta describe el
esfuerzo de Publio Cornelio Escipión Africano, quién libera a la patria del peligro
extranjero. Es un conquistador romano que sobresalió en la política y las estrategias
militares de la época.
De Otio Religioso (de vida solitaria) 1346 hasta 1356
En este trabajo el autor expone el estilo de vida que se vive dentro de los monasterios, y
la importancia de experimentar una vida tranquila a través de la serenidad y la paz.
Su principal objetivo es el alcance de la perfección moral y espiritual, pero no lo
plantea desde la religiosidad.
Se inclina hacia la meditación y la vida en soledad como un acto reflexivo.
De virisillustribus (Sobre los hombres ilustres) (1338)
Compuesta por biografías de personajes clásicos.
Inició relatando la vida de Rómulo, considerado fundador de Roma, con la finalidad
de llegar hasta Tito. Sin embargo solo llegó hasta Nerón, quien fue el último
soberano de la conocida dinastía Julio-Claudia. Posteriormente Petrarca adicionó a
personajes destacados de toda la historia de la humanidad. Inició con Adán, hasta
llegar al hijo de Júpiter en la mitología griega, el gran Hércules.
Rime in vita e morta di Madonna Laura (posterior a 1327) conocido como Cancionero
Esta obra fue denominada en un principio como Fragmento de Cosas en
Vulgar, escrita, como su nombre lo indica, en lenguaje vulgar. En ella
Petrarca expresa sus sentimientos por su ya mencionada doncella. Está
narrada en primera persona (yo poético).
cuyo tema fundamental es la pasión amorosa por Laura sentida hasta su
muerte.
Secretum (secreto mío) fechada en los años 1347 y 1353.
Consta de una conversación ficticia entre Petrarca y San Agustín, ante la figura de la
verdad que permanece como observadora. Toca temas personales del escritor, y en un
principio no era para ser publicado.
El secreto está compuesto por tres libros.
• En el primero San Agustín le dice al poeta los pasos que debe seguir para conseguir
paz en el alma.
• Mientras que en el segundo se da un análisis de las actitudes negativas de Francesco
Petrarca, el cual lo confronta.
• En el tercer libro se hace una revisión a profundidad sobre los dos grandes ensueños
del escritor italiano, que son la pasión y la gloria por su amada Laura, que él
considera sus dos más grandes culpas. Aunque abre su mente a las explicaciones de
San Agustín, no tiene la fuerza para ponerle un alto a sus deseos.
Triunfos (1352-1374)
Describe la elevación del amor, de lo terrenal a lo divino.
Inspirado en Laura.
EL PAPEL DE PETRARCA EN EL RENACIMIENTO DE LOS
CLÁSICOS
Francesco Petrarca, padre del Humanismo, mas
grandes poetas líricos europeos
El maestro del soneto de las letras universales
Propone un desarrollo integral del hombre en todas
sus manifestaciones, imitando en lo posible a los
autores de la Antigüedad.
Sus sonetos , inspiraros en el amor que profesaba a
una mujer casada (Laura)
En su obra Los triunfos, trató de imitar el estilo
alegórico de Dante.
Escribía sobre el amor, la naturaleza. Nunca tocaba
temas tenebrosos
Decorativismo gótico, el naturalismo de los
Instauró las nuevas claves y Aportes clásicos, pero aún admirando su
técnicas de la obra literaria. perfección técnica exaltando el valor del
arte y el mérito del artista por su poder
creativo que se manifiesta en su libre
actividad intelectual
Influyó en autores como
Garcilaso de la Vega,
Quevedo, Shakespeare,
Spenser
CANCIONERO
Señora, que de Dios gozas contento,
CARACTERISTICAS: Tal como mereció tu honesta vida,
Ya en sede alta y gloriosa recogió
sin más que perla y ostra de ornamento
Aunque compuesta de
Oh altivo y raro ayer monstro cruento,
fragmentos, es unitaria
Hoy en la faz de aquel que en todo cuida,
Ves mi amor y mi fe pura y sentida,
Tiene una secuencia narrativa Que tanto me costó tinta y lamento.
Y sientes que hacia ti yo aquí en la tierra
El hilo argumental la vivencia Fui como allá me ves, y no he querido de ti mas
amorosa(Laura), narra en primera persona cosa que la luz del gesto.
Y así por remediar tan larga guerra,
Es polimétrico (estado anímico y el
Por la cual del mundo a ti sola he seguido,
mensaje que quiere trasmitir el poeta Ruega que allá contigo suba presto.
en cada momento)
Estructura del poemario “Cancionero”
Estructura de la Primera parte
Las rimas en vida de Laura
• rimas I a LX (juventud de Petrarca).
1ra • canción XXIII llamada de las
sección metamorfosis
2da • la rima CXXVI
sección
• "la alabanza y la maravilla“
3ra • rimas CXXX a CCXLVII
sección
Poema II.
Porque una hermosa en mí quiso vengarse
y enmendar mil ofensas en un día,
escondido el Amor su arco traía
como el que espera el tiempo de ensañarse.
kdsc
En mi pecho, do suele cobijarse,
mi virtud pecho y ojos defendía
cuando el golpe mortal, donde solía
mellarse cualquier dardo fue a encajarse.
21
Pero aturdida en el primer asalto,
sentí que tiempo y fuerza le faltaba
para que en la ocasión pudiera armarme,
o en el collado fatigoso y alto
esquivar el dolor que me asaltaba,
del que hoy quisiera, y no puedo, guardarme.
Soneto CXXXIV
Paz no encuentro ni puedo hacer la guerra,
y ardo y soy hielo; y temo y todo aplazo;
y vuelo sobre el cielo y yazgo en tierra;
y nada aprieto y todo el mundo abrazo.
Quien me tiene en prisión, ni abre ni
cierra,
ni me retiene ni me suelta el lazo;
y no me mata Amor ni me deshierra,
ni me quiere ni quita mi embarazo.
Veo sin ojos y sin lengua grito;
y pido ayuda y parecer anhelo;
a otros amo y por mí me siento odiado.
Llorando grito y el dolor transito;
muerte y vida me dan igual desvelo;
por vos estoy, Señora, en este estado.
Tema Interpretación
El amor que le procesa a una Petrarca mediante este poema expresa sus
muchacha que no le corresponde, sentimientos, sufrimientos y alegrías por las
Laura, ella es su donna que pasa al estar enamorado. Francesco
utiliza las figuras literarias para poder
angelicata. Igual que Beatrice era expresar sus sentimientos de la manera en la
la de Dante. que el vio como más apropiado.
Análisis del soneto
Petrarca demuestra sus sentimientos manifestando
su dolor, su ganas de derribarse ante la
indiferencia de la mujer que ama, ante la vida
misma, y ante su propio desprecio pues sin la
presencia de Laura a su alrededor poco puede
tener sentido.
Estructura de la segunda parte
⮚ La segunda parte ("En muerte de Laura") se
abre con tres rimas que testimonian la crisis
espiritual de los años 40. Es cosa que parece
quedar confirmada por la canción CCLXX, en
la que el poeta ya no podrá consolarse del
amor por Laura.
⮚ Esta segunda parte de la obra, la cual
se cierra con cuatro sonetos (los
CCCLXII a CCCLXV) y una canción
(la CCCLXVI).
Las rimas tras la muerte de
Laura
Muerta la am a d a d u ra n te la ep id emia Eje
d e 13 4 8 , la p a sió n por
de peste neg ra temático
tr a n sfo rm á n d o se en e l En la segunda parte el
Laura va á n g el ( d o n na
recuerdo d e u n yo poético lamenta esta
u e a lu d e a la Esta segunda sección de la
angelicata) q muerte y crea composiciones
d e su p a sió n lu e go que segunda parte del Cancionero
supervivencia en tono espiritual,
ella ya ha muerto. abunda en lamentos por la belleza
prometiendo amarla ya de Laura, deshecha por la muerte,
estando en el cielo, pues el por la transitoriedad de las cosas
del mundo, por la vejez del poeta y
poeta se siente viejo.
por la serena intimidad que esta
habría otorgado a ambos si Laura
hubiese vivido más años.
RIMA CCCII:
Me alzo mi pensamiento donde era El Cancionero se cierra con un arrepentimiento
la que busco y no hallo ya en la tierra, absoluto por haber amado:
y allí entre los que tercio cielo encierra Llorando voy los tiempos ya pasados
la vi más bella y menos altanera. que malgasté en amar cosas del suelo,
en vez de haberme levantado en vuelo
Tomó mi mano y dijo: «En esta esfera sin dar de mí ejemplos tan menguados.
serás conmigo, si el afán no yerra:
que soy quien te dio en vida tanta guerra Tú, que mis males viste porfiados,
y acabó el día antes que el sol cayera. invisible e inmortal, Señor del cielo,
Tu ayuda presta al alma y Tu consuelo,
Mi bien no cabe en pensamiento humano: y sana con Tu Gracia mis pecados; tal que, si
solo a ti aguardo, y lo que amaste loco, viví en tormenta y guerra,
que un bello velo fue, quedó en el suelo». muera en bonanza y paz; si mal la andanza,
bueno sea al menos el dejar la tierra.
Mas, ¡ay! ¿por qué me desasió la mano? hb
Que, al eco de su acento, faltó poco Lo poco que de vida ya me alcanza
para que me quedase allá en el cielo. y el morir con Tu presta mano aferra;
Tú sabes que en Ti sólo hallo esperanza.
Fragmento del Soneto CCLXVIII (298)
Mujeres que admirasteis su belleza, y donde ella vive, aunque parezca muerta,
la angélica vida, y aquel divino andar y ya de sus despojos no cura y solo ya
aquí en la tierra, doleos de mí que
por ti suspira;
siento esta aspereza, no de ella, que
ya es ida a tanta paz, dejándome en y fama que respira en mil partes por
tal guerra, que si alguno me cierra obra aún de tu lengua, ruega que no
largo tiempo el camino que a ella halle mengua; su nombre antes será
orienta, aquello que Amor me cuenta, mejor que alabes, si te fueron ayer sus
es causa sola de no darme muerte. ojos suaves.»
Pues él habla conmigo de esta suerte: Huye apacible y verde, no vayas donde
«Pon freno al gran dolor que en ti haya risa o canto, canción mía, sino
despierta, que por seguir antojos se llanto: no te conviene hallar cosa que
pierde el cielo al que tu alma aspira, alegra, viuda, desconsolada, en prenda
negra.
APRECIACIÓN CRITICA
● Petrarca está enamorado de Laura desde la primera vez
que la vio. Hace de ella su amada idealizada y admira todo
cuanto hace. No desea otra cosa que amarla y canta a ese
sentimiento y a la belleza que ella le inspira.
● Sigue idealizando a la amada aún estando ella en el cielo y
la ve perfecta y afirma que su belleza será eterna. Y muerta
la imagina todavía hermosa, incluso más que antes, pero
cuando piensa que ha fallecido sigue apenado.
● Pide que se compadezcan de su dolor y Amor, que habla
con él, le da esperanzas de seguir con vida diciéndole que
Laura allí le espera y no tiene que hacer otra cosa que
seguir amándola. Pero sigue presa del dolor y evita la
felicidad para seguir ahondando en el llanto.