“REPASO DE LAS TÉCNICAS

CUALITATIVAS O COMPRENSIVAS”
“La técnica ETNOGRAFÍA:
concepto y definición”
DEFINICIÓN DE LA TÉCNICA
ETNOGRAFÍA

Los estudios
etnográficos no
entran en
comparaciones, ni en
teorías, sino que son
recopilaciones
descriptivas de datos
de los pueblos.
 DEFINICIÓN DE LA TÉCNICA ETNOGRAFÍA

La descripción etnográfica es presentar la

organización de la sociedad desde la
perspectiva de los nativos; la etnografía es
como una gramática: debe permitir entender
cómo funciona una cultura.
“Principales características que
distinguen a la técnica
ETNOGRAFÍA”
 CARACTERISTICAS DE LA TÉCNICA
ETNOGRAFÍA

 El objeto central de la etnografía es entender otra forma de vivir desde el punto de vista nativo.

 En vez de estudiar a la gente, la etnografía aprende de la gente…

La etnografía inicia con la consciente actitud de casi total ignorancia” (Spradley, 3ra. Edic. 2004:32)
 La etnografía es trabajo de campo, involucra al observador y al observado
 La etnografia es densa y es exhaustiva.
 La etnografía es metodología.
 La etnografía es emic
 La etnografia es etic.
 La etnografía es metodología, Ya que la teorìa se refuta en la observaciòn y es en la obervaciòn
desde la que se construye el objeto de estudio de la disciplina social.


 LA ETNOGRAFÍA ES TÉCNICA

•En la etnografía se emplean procesos de análisis de texto sobre las expresiones verbales y no verbales,
así como las acciones y el pensamiento de los actores.
•La etnografía tiene una vocación del otro, lo busca, lo sigue, lo contempla.
•La etnografía se reconfigura en comunicación, el otro y yo tenemos que aprender a relacionarnos, a
respetarnos, incluso a amarnos, indispensable comprendernos” (Galindo, 1998: 347).
•La etnografía se reconfigura en comunicación, el otro y yo tenemos que aprender a relacionarnos, a
respetarnos, incluso a amarnos, indispensable comprendernos” (Galindo, 1998: 347).
 1. CARACTERISTICAS DE LA TÉCNICA
ETNOGRAFÍA

“En las investigaciones etnográficas no se

pueden manipular las variables”
(Jociles, 1999: 14)
La etnografía de hoy supone una
combinación inestable del alma de poeta y
sudor de científico.
 “USOS DE LA TÉCNICA
ETNOGRAFÍA: ¿Para qué sirve?”
 SIRVE PARA GENERAR APRENDIZAJE
ETNOGRÁFICO
• Comprender otra forma de vida desde el punto de
vista de los que la viven.
• Más allá de estar, se trata de percibir.
• Diálogo entre teorías académicas y nativas.
• El investigador es el instrumento principal.
• No se limita a ver y oír, sino a observar y escuchar.
• Hay diferencia entre “las palabras del otro” y “el
registro de lo que se dijo”.
• Los requerimientos principales a la hora de hacer
ETNOGRAFÍA son sensibilidad y atención.
 ¿QUIÉN UTILIZA LA TÉCNICA
ETNOGRAFÍA?
• Antropología
• Estudios culturales
• Sociología
• Pedagogía
• Lingüística
• Comunicación
• Mercadotecnia
• Geriatras
 El propósito de la investigación etnográfica:

Es: Describir e interpretar el comportamiento

cultural... La interpretación cultural no es un
‘requisito’, es la esencia del esfuerzo
etnográfico
¿PARA QUÉ SE USA LA ETNOGRAFÍA?

 Comparativismo
 Consideración de particularidades de los
rasgos culturales
“Historia y antecedentes de la
técnica ETNOGRAFÍA”
 ANTECEDENTES DE LA TÉCNICA
ETNOGRAFÍA
• Relatos de viajeros, conquistadores, colonizadores,
imperialistas, historiadores, religiosos, etc.

• Sociedades primitivas ubicadas en etapas evolutivas

anteriores (salvajismo, barbarismo, civilizacion).

• El campo de estudio son “los otros” –no

etnocentricos- y las “diferencias culturales”.

• Siglo XX-XXI: planteamiento con fundamento

científico.
 ANTECEDENTES de la técnica ETNOGRAFÍA

• Técnica-ciencia al servicio de los imperios.

• Primer endo-encuentro con la cultura occidental.

• Su emergencia se da en Inglaterra, luego en EU y

finalmente en Francia

• Hace nacer y evolucionar a las jóvenes

disciplinas: sociología y antropología

• Con la etnografía se funda el primer instituto de

las ciencias sociales
 TÉCNICAS AUXILIARES a la ETNOGRAFÍA

• Observación cotidiana
• Cartografía
• Conversación
• Método genealógico
• Entrevista a profundidad
• Entrevista In-Situ
• Investigación longitudinal
• Estudios de caso
“TIPOS DE ETNOGRAFÍA y/o
OBSERVACIÓN?”
 TIPOS DE ETNOGRAFÍA
Existen 2 tipos de etnografía:
A nivel micro (se identifica como micro- etnografía):
A nivel macro (se denomina macro- etnografía):
Etnografía densa (estudios largos).
Etnografia extensa (estudios largos).
Etnografia profunda (estudios de caso).
Etnografia focalizada (estudios de caso).
Etnografia de barrido (estudios exploratorios).
Escauting (estudios exploratorios).
Etnografia visual (estudios de contrastaciòn).
Etnografia audio-visual (estudios de constrastacion)
 TIPOS DE ETNOGRAFÍA

• Observacion NO participante
• Observacion participante
• Observaciòn intervenciòn
• Observaciòn acciòn
 “Reflexiones generales sobre el
ETNOGRÁFO: ¿quién es y cuál es
su tarea?”
 QUIEN ES EL ETNÓGRAFO
• Suele ser el propio investigador.
• Con un alto grado de sensibilidad frente a la realidad del otro.
• Sin prejuicios frente a su observado.
• De mirada aguda pero inocente e ignorante.
• Con muy buena memoria.
• Tipo que genera confianza a la primera
• Muy sociable.
• Sin protagonismo.
• Sin problemas por acomodarse entre precariedades.
• Cuando “los etnógrafos estudian otras culturas, tienen que
encontrarse con tres aspectos fundamentales de la experiencia
humana: lo que la gente hace, lo que la gente sabe, y lo que la
gente hace y usa.
 QUIEN ES EL Etnografo

“El etnógrafo toca los hilos invisibles del misterio de lo

visible, muestra lo que estando más allá de lo
evidente y le da forma y lo estructura ante
nuestros ojos, en nuestros ojos”(Galindo, 1998: 348).
“El etnógrafo tiene mucho en común con el explorador
que intenta hacer un mapa de un área silvestre. El
explorador empieza con un problema en general para
identificar el terreno, el etnógrafo desea describir el
terreno cultural”.
 CUAL ES LA TAREA DEL etnógrafo

• Hacerse preguntas.
• Registrar a sujetos, sus acciones, sus objetos.
• Dar cuenta de los tiempos y espacios en los que dinamiza
su observado.
• Anotar todo lo que es ordinario y extraordinario.
• Dibujar mapas.
• Tomar fotografias.
• Trazar rutas y recorridos.
• Contrastar y constatar lo relatado con lo que el observa.
• Encontrar entre lo normal el mensaje de la cultura del otro
• Anotar sus propias ideas y sentimientos.
“¿Qué implica y exige al
investigador la técnica
ETNOGRAFÍA?”
 ¿QUÉ IMPLICA LA ETNOGRAFÍA AL
INVESTIGADOR?

 Presencia del investigador en el campo durante un tiempo

previamente definido
 Dedicación y paciencia para observar, anotar, dibujar e
“interactuar”
 Ninguna dificultad para anotar cosas en apariencia ordinarias
 Habilidades de redacción y rigurosidad descriptiva
 Mucho tiempo para andar y ropa cómoda.
 El oficio adquiere su doble forma: por una parte el desarrollo de
la capacidad de lectura, de impresión del mundo exterior en el
interior y, por otra, la fuerza expresiva y el dominio de sus
formas, en la exteriorización textual de lo configurado sobre la
impresión.
 PARTICIPACION DEL ETNOGRAFO

• La observación, así como la participación activa

y la interacción generan conocimiento.

• Involucramiento-distanciamiento

• Los lugares y los vínculos establecidos son

puntos de referencia.

• La participación supone una inmersión en la

realidad que posibilita el aprendizaje y el
reconocimiento en el campo.
 ¿Qué se entiende por “CAMPO”?

• Lugar donde los actores sociales

despliegan su vida, se encuentran e
interactúan, en donde se generan y
producen situaciones y acontecimientos
que demandan nuestra atención.

• Ámbito en el que interactúan sujetos, se

comparten significados y se explicitan
múltiples prácticas sociales y simbólicas.
 LOS INFORMANTES
• Son representativos de su grupo o cultura.

• Encuentros no planeados: resultado de la

presencia en el campo. Un sujeto puede
convertirse en informante.

• Encuentros planeados: Surge de la necesidad

de establecer contacto con un sujeto que
consideramos significativo.

• En ambos casos, se pretende establecer una

“relación” con el informante.
• La ETNOGRAFÍA implica describir:

“Describir una situación es construirla” (Garfinkel)

• La ETNOGRAFÍA implica comprender

Más que “estudiar gente”, la etnografía significa “aprender

de la gente” (Spardley)
“Algunos comentarios sobre el
DIARIO de CAMPO”
 EL diario de CAMPO
• Instrumento por excelencia para hacer
registros observacionales etnográficos.

• Herramienta imprescindible del etnografo.

• Libreta de anotaciones objetivas y subjetivas.

• Libreta de vaciado de lo obervado como un

testimonio irrefutable.

• Apelacion de la escritura sobre la memoria.

 EL diario de CAMPO

“El diario de campo es un registro personal de información

sobre diversos temas. Los temas dependerán del protocolo
de trabajo y de las circunstancias en las cuales se realice.
Esas son sus dos fuentes, el protocolo y la situación de
trabajo en campo. El punto es que se escribe todos los
días, en cierto orden y con ciertas características que cada
escritor predefine desde un principio. A partir de el se
reordena el sistema de información general del programa
de trabajo. Puede llegar a ser el instrumento central de la
captura de información para su posterior procesamiento”

(Galindo, 2002: 1)
Tipos de diarios de campo

“Los diarios de campo pueden ser de diversos tipos:

1°. El abierto. Este diario se construye sobre cualquier tema que
se presente en el momento de la escritura, (...) puede no escribirse
todos los días.
2°. Semiabierto. Este diario se configura en dos partes, una
que sigue un protocolo de información, y otra que se utiliza para
escritura de temas y comentarios libres.
3°. De protocolo. Este diario es el más formalizado. Todas las
anotaciones siguen una guía de registro (....). Todo registro tiene
una categoría y de inmediato se alimenta al sistema de información.
Uno de escritura diaria para registro de la información de la jornada,
y otro de organización y sistematización, por lo menos una vez a la
semana o cada tercer día”

(Galindo, 2002: 1-2)

“¿Cuál es el proceso que hay que
seguir para aplicar la técnica
ETNOGRAFÍA?: algunos tips”
PROCESO para aplicar la etnografía
• Elección del lugar donde se va a observar.

• Selección de situaciones sociales especificadas

previamente.

• Contabilidad de horas a observar (80 horas promedio).

• Interacción discreta del investigador.

• Mapeo geográfico focalizado

• Registro fotografico focalizado.

PROCESO para aplicar LA etnografia
• El etnógrafo debe estar preparado para su
estancia tal vez larga.

• El etnografo debe seleccionar, a partir de lo

previamente conocido, el lugar desde el que
pase desapercibido.

• El etnografo debe saber que su presencia

causara efectos en el comportamiento de su
observado y tendra que evitarlo.
PROCESO para aplicar LA etnografia
• El etnógrafo tiene que tener a la mano el diario
de campo.

• El etnografo tiene que tener a la mano una

cámara fotográfica, una pluma.

• El etnografo tiene que tener a la mano un mapa

por el hecho de la situación geográfica del lugar.

• El etnografo tiene que tener a la mano

información biográfica previa del lugar.
 ““¿Qué hay que hacer durante la
FASE DE EJECUCIÓN de la técnica
Etnografía?”
 REGISTRO
 El registro es la herramienta principal del etnógrafo.

 Da “textualidad” a la experiencia

 Transformar la mirada en escritura

 Da relevancia a un momento y a una vivencia para buscar

su interpretación

 Es factible registrar todo en cuanto pueda constituir una

información relevante.
 Diario de campo
 Notas
 Fotografías
 Material audiovisual
 DIARIO DE CAMPO

• Es el registro clave de la investigación.

• Explicita observaciones así como

emociones y sentimientos que se
transforman en el curso de la
investigación.

• Análisis reflexivo.
 ANÁLISIS
• Replantear la información
Ideas
Asociaciones
Comparaciones

• Apela a distintas apreciaciones teóricas.

• Trabajar en matrices para crear categorías.

 “¿Qué hay que hacer durante la
FASE DE PRESENTACIÓN DE LOS
RESULTADOS de la técnica
Etnografía?”
 EL TEXTO ETNOGRAFICO
• Tarea de releer y reevaluar los datos.
relato etnográfico

• Contrasta con el trabajo de campo.

• Hacer los significados visibles desde el punto de vista de

los actores.

• Análisis – interpretación

• Esfuerzo hermenéutico por relevar el punto de vista de “el

otro”.

• Decisión teórico-metodológica acerca de la organización

del material y la información general.
 EL TEXTO ETNOGRAFICO
Cuando el interés por la
interpretación cultural no se hace
evidente en el informe de un
observador, entonces el informe no
es etnográfico, a pesar de lo
adecuado, lo sensible, lo completo
o lo profundo que sea
“Algunos comentarios sobre la
técnica ETNOGRAFÍA y los
estudios de MERCADO”
 LA ETNOGRAFIA en los estudios
ORGANIZACIONALES
• Se trata de una etnografía muy limitada según los cánones
antropológicos.

• Es muy focalizada.

• El tiempo de observación es muy reducido.

• Es un hibrido-complemento con otras técnicas como la

entrevista focalizada , la In-Situ y la fotografía de registro.

• No cuenta mucho la subjetividad del etnógrafo.

RECAPITULACIÓN
Y CONCLUSIONES
 “¿CUÁLES FUERON
LAS PRINCIPALES IDEAS QUE SE
COMUNICARON
EN ESTA SESIÓN ”

¿?
FIN DE LA SESIÓN