LA IGLESIA DE

JESUCRISTO
LA IGLESIA, SACRAMENTO
DE SALVACIÓN
 INTRODUCCIÓN
Importancia del tema: ser y
misión de la Iglesia, de cada
bautizado.
 IGLESIA
Etimología: ekklesia… asamblea de los bautizados…
Convocados por Jesucristo que es su fundamento y fundador
A través de un proceso histórico
Llamados por Cristo
Respuesta con una forma especial de vivir
IGLESIA ES SACRAMENTO DE CRISTO
O SACRAMENTO DE SALVACIÓN
 Sacramentum-mysterion
 Conjunto del plan salvífico de Dios
 Plan de la salvación en Cristo
 Signos comunicativos de la gracia
 LA ENSEÑANZA DEL
CONCILIO VATICANO II
 La afirmación se refiere a un aspecto identitativo y
distintivo de la Iglesia
 Refiere a un aspecto de naturaleza de la institución
 Refiere a la finalidad misma de la Iglesia y su
compromiso con el orden temporal
 Refiere a la condición humano-divina de la Iglesia:
espiritual e histórica
¿QUÉ IMPLICA LA AFIRMACIÓN
DE LA SACRAMENTALIDAD?

PRESUPUESTOS:
 Carácter encarnado de la existencia
humana y la importancia de los signos:
 nivel denotativo y connotativo,
significante y significado.
¿QUÉ IMPLICA LA AFIRMACIÓN
DE LA SACRAMENTALIDAD?
 Distinción entre signo y símbolo (sym-
ballein=lanzar juntamente): el salto a
la realidad y el carácter de totalidad
existencial. Ej. Agua en el bautismo.
 Relación sacramental entre Dios y el
hombre
¿QUÉ IMPLICA LA AFIRMACIÓN
DE LA SACRAMENTALIDAD?
 Iglesia: símbolo de Cristo.
 Cuerpo de Cristo: visibiliza a
Cristo.
 Prolongación histórica de Cristo:
presencia simbólica de Cristo.
¿QUÉ IMPLICA LA AFIRMACIÓN
DE LA SACRAMENTALIDAD?
 Iglesia: sacramento radical.
 Símbolo y misterio: realidad humano divina de
la Iglesia: dimensión espiritual e HISTÓRICA.
 Símbolo de salvación: está referida a otra cosa
que no es ella y la realiza. Unidad entre
significante y significado… Realizar la
salvación: nivel material y espiritual
 ¿NECESIDAD DE LA IGLESIA
PARA LA SALVACIÓN?
 Fuera de la Iglesia hay salvación: el ya y el aún no de
la salvación.
 La necesidad de la Iglesia para la salvación se
formula en términos positivos.
 La Iglesia medio para la salvación: Dios quiere salvar
a los hombres y nos llama a la fe; esa salvación tiene
un aspecto comunitario; es un don de Dios para
aquel que libremente lo quiera recibir.
ESPÍRITU SANTO E
IGLESIA
 EL ESPÍRITU SANTO Y LA
IGLESIA
 Los sacramentos comunican la gracia por la
acción del Espíritu Santo: la importancia del
bautismo y la Eucaristía.
 Sin el E. Santo la Iglesia no es sacramento de
salvación.
 Sin E. Santo no hay Iglesia: Jesucristo está en
ella a través del E. Santo.
 ¿CÓMO ES LA RELACIÓN
ENTRE EL ESPÍRITU SANTO
Y LA IGLESIA?
 Tensión entre ministerio apostólico y acción del E.
Santo.
 Cristo continúa su obra a través del apostolado y por
la acción del Espíritu Santo.
 Lo carismático (don de Dios) y lo institucional son
inseparables.
 El Espíritu Santo ANIMA la vida de la Iglesia, en donde
hay una estructura.
 ¿CÓMO ES LA RELACIÓN
ENTRE EL ESPÍRITU SANTO
Y LA IGLESIA?
 La versión original del credo: creo EN Espíritu Santo.
Esto significa que esa parte del credo no alude al E.
Santo como tercera persona de la trinidad, sino como
don de Dios para la comunidad de los creyentes en
Cristo.
 Es un Espíritu ACTUANTE en la historia.
 La pneumatología estaba dentro de la eclesiología.
 Sin Espíritu Santo la Iglesia se mundaniza.
 No hay eclesiología sin cristología y si pneumatología
 LA RELACIÓN ENTRE
ESPÍRITU E IGLESIA EN EL
NUEVO TESTAMENTO
 En la Iglesia primitiva lo importante no era el ministerio, sino
la comunidad dirigida y vivificada por el Espíritu Santo
(Cartas de S. Pablo).
 En los Hecho de los Apóstoles se dice que la Iglesia se
expande por la fuerza del Espíritu Santo: 56 veces
 Pentecostés: la economía (dirección y administración de una
casa) de la ley reemplazada por la economía del Espíritu
 La reflexión sobre el Espíritu Santo surge de los hechos
históricos, más que de las especulaciones teológicas.
 LA RELACIÓN ENTRE
ESPÍRITU E IGLESIA EN EL
NUEVO TESTAMENTO
 Espíritu Santo es dynamis
 Espíritu Santo es Exousía:
poder
 Espíritu Santo es Doreá: Don
o regalo
 LA RELACIÓN ENTRE
ESPÍRITU E IGLESIA EN EL
NUEVO TESTAMENTO
FUERZA, PODER Y DON

Esa fuerza, poder y don es el amor: más que

cualquier otra cosa (glosolalia, milagros...) 1 Cor 13.
Ese amor es el que edifica la Iglesia 1 Pedro 2, 4.
El Espíritu Santo nos hace hijos en el Hijo. Gal. 4, 6.
 ECLESIOLOGÍA: ESTUDIO
TEOLÓGICO DE LA IGLESIA
1. Saber cómo la llamó su fundador: porque ya este
nombre define su ser y misión.
2. Ekklesia significa «reunión», «asamblea». Ekklesia tiene
relación etimológica con el verbo kalein, que significa
«llamar».
3. Iglesia significa: «asamblea» o comunidad
(convocada).
4. Ekklesia proclama explícitamente la pertenencia al
Dios: “edificaré MI Iglesia”.
 ECLESIOLOGÍA
4. Ekklesia proclama explícitamente la pertenencia al
Dios: “edificaré MI Iglesia”.
5. La ekklesia se caracterizaba por la voluntad de
quien la convocaba y por la finalidad con la que se la
convocaba: qué y para qué… Nueva alianza en el
amor…
6. Para qué: ser introducidos en la comunión divina
(cf. 1 Jn 1, 3).
7. Destino escatológico
LAS NOTAS CARACTERÍSTICAS DE LA IGLESIA
SER Y MISIÓN (Doreá=don)
CATOLICIDAD

 Etimología: etimol (esencia)

Del Griego "kath'holon" que
significa "de acuerdo con el
todo“. Volver sobre lo que une:
unus-versus… Universal-
universidad.
 CATOLICIDAD

 Esta palabra hace su primera

aparición en la literatura
Cristiana con San Ignacio de
Antioquía por el año 110 dc.
 CATOLICIDAD

La Iglesia es Católica porque:

1. Está esparcida por todo el mundo (aspecto
cuantitativo de la catolicidad);
2. Busca atraer a todos los hombres al encuentro
con Dios (aspecto cuantitativo de la
catolicidad);
3. Enseña la verdad y el bien contenido en el
mensaje de Jesucristo, su fundador (aspecto
cualitativo de la catolicidad);
 CATOLICIDAD

1. Su mensaje llega a todos los hombres

porque la verdad y el bien contenidos en
el mensaje de Cristo es universal
(aspecto cualitativo de la catolicidad);
2. Se encuentra en todos los lugares y sin
límite de tiempo… (aspecto cuantitativo
y cualitativo de la catolicidad)
 UNIDAD

Iglesia UNA

 Querer de Dios y fruto del

Espíritu… unidad invisible…
Sin Cristo y su Espíritu no hay
unidad… es un DON.
 UNIDAD
 Unidad visible: la sede
apostólica, confesión de una sola
fe, celebración común del culto
divino, sacramentos,
COMUNIÓN EN EL AMOR
ENSEÑADO POR
JESUCRISTO
 UNIDAD

 La división (diabolo) es
contraria a la voluntad de Cristo
 Las grandes divisiones de la
Iglesia: los ortodoxos, los
anglicanos y los protestantes
 UNIDAD

 Los ortodoxos: Tras varios desencuentros

y conflictos, la Iglesia ortodoxa y la 
Iglesia católica (Patriarca Focio y Papa
Nicolás I) se separaron en el llamado "
Cisma de Oriente y Occidente", el 16 de
julio de 1054.
 Desde entonces, en la doctrina de la Iglesia
católica los ortodoxos son mencionados
también como "focianos“.
 UNIDAD

 El Anglicanismo surgió en Inglaterra después del

acta de supremacía en 1534, proclamada por 
Enrique VIII como cabeza suprema de la Iglesia
dentro de su reino.
 Unidas por la comunión con el 
arzobispo de Canterbury.
 Enrique VIII, rey de Inglaterra, pidió al Papa 
Clemente VIII, la anulación del matrimonio con su
legítima esposa, Catalina de Aragón, para casarse
con Ana Bolena.
 “El Papa no tenía jurisdicción en Inglaterra”.
 UNIDAD
• El protestantismo: movimiento cristiano surgido en el 
siglo XVI, a partir de la Reforma  de Martín Lutero.
• Martin Lutero proclama en 1517 sus 95 tesis denunciando
las indulgencias como exceso de la Iglesia Católica.
• Se llamó así porque Carlos V afirmó que el luteranismo no
podía salir de Alemania. Hubo protesta por ese edicto y de
allí el nombre de protestantes.
• En busca del ecumenismo…. el griego oikoumenikos =
"pertenenciente a toda la tierra habitada“…
Movimiento que busca la unidad del cristianismo en el
mundo.
 SANTIDAD

 Es atributo de Dios participativo a la

Iglesia.
 Es ser, vocación y respuesta.
 No significa ausencia de pecado (malos
pasos)
 Se extiende a todo lo consagrado a Dios.
 Es permitir que el Espíritu Santo habite
en la vida personal y comunitaria
 APOSTOLICIDAD

 Apóstol: proviene del griego Απόστολος, que

significa enviado… porque se ha sido testigo.
1. Enviados a anunciar a Jesucristo de palabra y de
OBRA
 Quiénes: toda la Iglesia, todos los bautizados.
2. Continuidad de la doctrina de los apóstoles que, a su
vez, continuaron la doctrina de Jesús… Sucesión
apostólica y presencia del Espíritu Santo.
 Para ello… organización de la comunidad eclesial:
carismas… la Iglesia comunidad de servicios
 SE ORGANIZA
INSTITUCIONALMENTE COMO
COMUNIDAD DE SERVICIOS
JERÁRQUICAMENTE
ESTRUCTURADA
 1.
Los cristianos católicos son los bautizados… en el nombre del Padre, del Hijo y
del Espíritu Santo.
Mandato de Jesucristo en la ascensión
Misión profética, sacerdotal y real de Jesucristo.
Formamos su cuerpo, una unidad en la que Él es cabeza
 2.

Todos verdadera igualdad en cuanto a dignidad y acción … todos cooperamos a la

edificación del cuerpo de Cristo (Asamblea) desde nuestra condición y la diversidad de
carismas o dones que cada uno tiene.
 3.

La Iglesia fue instituida por su fundador como sociedad jerárquica

(organización en una escala subordinante-hieros (sagrado) arche:
primero)-ministerial.
Esta organización es necesaria en toda comunidad humana.
Jesús llama a 12 personas, los forma y envía a evangelizar, a bautiza
a vivir y hacer lo que Jesús hizo (Eucaristía), perdonar pecados.
 8.

LOS LAICOS
LECTURA DE LA CHRISTIFIDELES LAICI DE J.P. II
todos los fieles cristianos, a excepción de los miembros que han recibido un orden sagrado, y los que están
en estado religioso reconocido por la Iglesia

Son sacerdotes comunes: misión profética, real y sacerdotal de Cristo, pero sin consagración ministerial

Iluminar el orden de los asuntos temporales: familia, trabajo, política, ciencia, medios de comunicación
…. LAICO= EL QUE VIVE SU FE EN MEDIO DEL MUNDO

Respeto por la jerarquía, pero relación de igualdad

 4.
Jerarquía (sacerdocio ministerial) de la Iglesia tres niveles:
Obispos, presbíteros y diáconos
¿Papa?
Palabra Griega: padre en sentido familiar y afectuoso
Cabeza de la Iglesia por ser Obispo de Roma; sucesor de Pedro y cabeza del colegio apostólico (obispos)
Teoría: siglo I: Calixto: Petri Apostoli Potestatem Accipiens: del apóstol Pedro tomo el poder
Tiene potestad legislativa, ejecutiva y judicial… pero no lo hace solo (por eso se habla de ROMA y no del
PAPA)
Infalible en temas de fe: dogmas.. Escritura y tradición son clave allí.
Padre común por el que se debe orar
 PAPA

Tiene la misión de enseñar, santificar y gobernar en gado sumo

En ejercicio de ello publica documentos: encíclicas, cartas apostólicas (cuando hay un acontecimiento importante o temas
importantes, público concreto, Bulas pontificias que tienen alcance jurídico (declarar jubileos), mensajes breves, catequesis,
exhortaciones post-sinodales, y oraciones.

Los dogmas de fe (infalibles) se contienen en CONCILIOS

Tradicionalmente una encíclica (del latín "encyclia" y del griego "egkyklios" que significa "envolver en círculo"), es una carta
solemne sobre asuntos de la Iglesia o determinados puntos de la doctrina católica, dirigida por el Papa a los obispos y fieles
católicos de todo el mundo… pero también a los hombres de buena voluntad

Las encíclicas tienen su origen en las epístolas del Nuevo Testamento y es el documento más importante que escribe un Pontífice.
Suelen estar redactadas en latín, el idioma oficial de la Santa Sede, y traducidas a las principales lenguas
del mundo, y su título se toma de las primeras palabras del documento.

¿Cuál es su alcance para la vida de los creyentes?

Debido a su importancia y la verdad que contienen, todo fiel debe concederle a las encíclicas
asentimiento, obediencia y respeto… Y ESTUDIO

El Papa Pío XII observó que las encíclicas, aunque no son la forma usual de promulgar
pronunciamientos infalibles, sí reflejan el Magisterio Ordinario de la Iglesia y merecen ese respeto de
parte de los fieles, (Humani generis, 1950)
 5
Los demás Obispos forman el colegio apostólico (cabeza el papa) sucesores de los apóstoles
Sacerdocio ministerial en el más alto grado
Etimológicamente: Vigilante/puente
Imposición de manos
Funciones:
1. Enseñar el evangelio….y VIGILAR para que no haya desviaciones en la interpretación de
ese evangelio… LO HACEN COMO COLEGIO… CONCILIOS SON EJEMPLO
2. Santificar: Primero es santificado, o sea, consagrado=sacado del…Luego, santifica a través
de: Oración, trabajo, celebración de los sacramentos… algunos con exclusividad.
3. Gobernar: guiar, ayudar, corregir para el bien espiritual… gobiernan en una porción de
territorio… diócesis… Arquidiócesis=arzobispo.. Conferencias episcopales por país o por
 6.
Presbítero=anciano
Cooperadores del orden episcopal y, por ello, enseñan o predican,
santifican (sacramentos) y gobiernan (parroquias u otras funciones
pastorales)
Imposición de manos
Sacerdotes miniteriales=sacerdos=tomado para Dios, sacado de…
Cura… cuidado de las almas=párrocos
 7.
Diáconos

Grado inferior de la Jerarquía eclesiástica

Diácono=servidor etimológicamente
Reciben imposición de manos no en orden al sacerdocio, sino al ministerio
Cooperadores de Obispos y presbíteros en la misión de predicar (leer la
escritura y enseñarla) y santificar (celebran algunos sacramentos como el
bautismo, matrimonios, viático difuntos (no gobernar).
 9.
Comunidades de vida consagrada (monasterios –monjes-, ordenes religiosas –religiosos y
religiosas-, congregaciones modernas femeninas y masculinas)

No hace parte de la Jerarquía porque Cristo no las fundó

No son laicos

Consiste en la profesión de los consejos evangélicos: pobreza, castidad y obediencia

Fue surgiendo como una consecuencia lógica del seguimiento de Cristo, por una imitación de la
figura de Jesucristo

Seguir con mayor libertad a Cristo e imitarlo con mayor precisión

Dentro de las comunidades de vidas consagrada, están las comunidades de vida
religiosa que tienen en particular: un aspecto cultual, la profesión pública de los
consejos evangélicos, la vida fraterna llevada en común, y el testimonio dado
de la unión de Cristo y de la Iglesia: usan hábito… signo de perfección y
entrega total a Cristo.

Algunos religiosos entran a la jerarquía eclesial

Colaboración con el Papa, los Obispos, los presbíteros, los diáconos y los
demás laicos, dependiendo del carisma propio.
GRACIAS