TRABAJO GRUPAL SOBRE EL

HINDUISMO
MARIA CAMILA RINCÓN HERNANDEZ

ESTEFANIA TOLOZA GUTIÉRREZ

MICHELT TATIANA JOYA ROMERO

JAZLI DANIELA LIEVANO MORA

WENDY VANESA VERA ARRIETA

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ORIGEN
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 Origen
El hinduismo es una religión (dharma) ampliamente
practicada en el Sur de Asia. Los eruditos consideran al
hinduismo como una fusión o síntesis de varias culturas y
tradiciones indias, con diversas raíces y sin ningún
fundador.
El resultado de la unión de una serie de prácticas rituales
y espirituales originarias del subcontinente Indio.

En su mayor parte proviene del brahmanismo, la antigua

religión India, también conocida como religión védica.
Dicha religión existió entre 1500 y 700 a. C., y sirvió de raíz
común al hinduismo (nacido entre los siglos V y III a. C.) y
al budismo (nacido alrededor del siglo IV a. C.).

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PRINCIPIOS
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LIBROS
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 Libros
Shruti
Hay un grupo de textos que se consideran «revelados» (en sánscrito shruti:
‘escuchado[s]’), y que no pueden ser interpretados, sino seguidos al pie de la
letra:
Los cuatro Vedas:
Rig-veda, el texto más antiguo de la literatura de la India, escrito en una forma
arcaica del sánscrito, posiblemente después del siglo XV a. C.
Yajur-veda, el libro de los sacrificios. La mayor parte de sus textos provienen del
Rig-veda.
Sama-veda contiene himnos. La mayor parte de sus textos provienen del Rig-veda.
Atharva-veda, el libro de los rituales, un agregado varios siglos posterior, sin
relación directa con el Rig-veda.
Las Upanishad, meditaciones místico-filosóficas escritas a lo largo de varios siglos,
desde el 600 a. C.
Smriti
Otros textos sagrados son los smriti (‘lo recordado’, la tradición):
El texto épico Majabhárata (siglo III a. C.), que incluye el texto religioso Bhagavad-
guita.
El Ramaiana (siglo III a. C.), la épica historia del rey-dios Rama.
Los 18 Puranas (‘historias’) principales (siglo III a. C. hasta siglo XI d. C.), y decenas
de pequeños Upa-puranas.
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Los textos antiguos sobre áiur-veda (herboristería y medicina tradicional hindú).
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DIOSES
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Los dioses hindúes más importantes
La mitología hinduista tiene
aproximadamente más de 30 millones de
dioses, pero evidentemente existen unas
deidades que tienen más renombre que
otras y son más adoradas a lo largo de la
India. Aquí daremos un repaso a los dioses
hindúes más conocidos

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 1. Brahma
El dios creador del universo

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 2. Vishnu
Es el Preservador en vistas de que simboliza el
orden, la paz, y el amor universal

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 3. Shiva
es uno de los dioses más importantes del
hinduismo, capaz de crear o destruir lo que
desee, porque se considera que domina
diversas fuerzas sobrenaturales del cosmos.

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 4. Lakshmi
Es la esposa de Vishnu, considerada la
diosa de la fortuna y la belleza

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 5. Krishna
Krishna es otra de los dioses hinduistas que más
aman los habitantes del Sur de Asia. Según la
mitología hinduista se le representa como héroe,
líder, maestro y amigo. Es por ello que se le llama
el morador de corazones.

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 6. Ganesha
Posee una cabeza de elefante con el cuerpo
humano, y se le considera el destructor de
los obstáculos y un enviado de las buenas
noticias.

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 7. Rama
Rama representa un hombre ejemplar
con todas sus virtudes: coraje, bondad,
devoción y piedad. Su función consiste
en destruir el mal y luchar por las cosas
buenas

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 8. Hanuman
Representa un símbolo de fuerza y constancia.
Los hindúes lo invocan en tiempos difíciles,
teniendo en cuenta que representa energía y
coraje. Es conocido como el Rey Mono, por su
forma de simio.

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 9. Saraswati
Saraswati es la que representa la
creatividad, la música y las artes, por eso
es conocida como la Diosa del Saber.

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 10. Kali
Simboliza el lado oscuro en armonía con
el lado positivo. Es de naturaleza dual y
se la muestra más como destructora de
los demonios que como un ser
despiadado y hostil.

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CREENCIAS Y RITOS
RELIGIOSOS

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 CREENCIAS

Karma
En el hinduismo, se conoce como karma a una energía
que se produce de acuerdo a los actos de las personas.
Si una persona obra bien, liberará buen karma. Al
contrario, si obra mal, su karma será negativo.
En otras palabras, el karma se refiere a las
consecuencias de todas las acciones que una persona
desarrolla en su vida. Se asemeja a la ley de causa y
efecto. La idea de karma representa un profundo
sentido de justicia.

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 Dharma
El dharma se refiere al conjunto de deberes que una
persona debe respetar y cumplir en su vida, como la
virtud, la religiosidad, la conducta, etc. En otros
términos, el Dharma es el deber ser para el cual
existimos.
La palabra significa algo así como ‘religión’,
‘conducta piadosa’ o ‘conducta correcta’. En el
hinduismo, se reconocen dos vías principales para el
Dharma: la vía doméstica o la vía monástica.

Reencarnación (samsara)
Por norma general, los hinduistas creen en la
reencarnación, que recibe el nombre de samsara. La
reencarnación consiste en que, después de la muerte,
el alma puede ocupar un cuerpo nuevo. De acuerdo a
las acciones de la persona, esta podrá reencarnar en
existencias superiores, intermedias o inferiores.

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 RITOS

EL NACIMIENTO. Poco después del nacimiento, se lava al niño hindú y

se le escribe en la lengua la palabra "Om" con una pluma de oro
mojada en miel. Diez días más tarde se le pone nombre en una
ceremonioa llamada namakarana. Es entonces cuando se le hace la
carta astral, que es un mapa que muestra la posición de los planetas y
estrellas en el momento de su nacimiento. Este mapa se utiliza más
adelante para determinar fechas como el de la boda o la ceremonia
de mayoría de edad.
A los cuatro años se le corta el pelo y éste se ofrece al dios familiar.

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LA MAYORÍA DE EDAD. Entre los ocho y los doce años, los varones
hindúes participan en la ceremonio del upanayana, porque ya se
les considera de edad suficiente para aprender más sobre su
religión. Un sacerdote bendice un largo cordón de algodón blanco,
que pasa por el hombro izquierdo y bajo el brazo derecho del niño.
El cordón tiene tres hebras, que recuerdan su deuda ante Dios, sus
antepasados y su maestro espiritual; también representan a los
dioses Brahma, Visnú y Siva. El niño lleva el cordón sagrado toda
su vida.

MATRIMONIO. Por lo general, los padres suelen concertar el

matrimonio de sus hijos. La ceremonia de la boda llega a durar
doce días y puede celebrarse en cualquier lugar. Aunque la forma
exacta puede variar, los novios realizan los mismos rituales guiados
por un sacerdote. Hacen promesa de lealtad mutua y de compartir
sus posesiones ante un fuego sagrado que representa la divinidad.
El sari rojo de la novia se ata al traje del novio para simbolizar su
unión. Luego la pareja camina en torno al fuego entonando himnos
y oraciones.
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MUERTE. Según los hindúes, cuando una persona muere su
alma vuelve al mundo con otra forma, es decir, se reencarna.
Se cree que morir cerca del río Ganges puede evitar muchas
reencarnaciones y por tanto acercar su moksa o liberación. Si
una persona no puede llegar al río Ganges para morir, se le
suele dar agua de ese río. El cadaver del difunto se coloca en
un montón de leña o pira funeraria y el hijo mayor enciende
el fuego. Tres días después se recogen las cenizas y se echan a
un río, si es posible al Ganges.

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