LAS TRES NOTAS MUSICALES

DE LA REVISIÓN DE VIDA
Cuestiones prácticas para acompañar la revisión de vida
y “no dar la nota”

Acción Católica Obrera

ANTES DE TODO HEMOS DE TENER CLARO
ALGUNAS COSAS

PRIMERO: EL INSTRUMENTO A TOCAR

SEGUNDO: EL EQUIPO/GRUPO QUE TOCARÁ EL INSTRUMENTO

TERCERO: EL AFINAMIENTO DEL INSTRUMENTO

CUARTO: LAS TRES NOTAS MUSICALES DEL INSTRUMENTO

QUINTO: LA CELEBRACIÓN POR LA MÚSICA QUE HA SONADO

PRIMERO: EL INSTRUMENTO A TOCAR
https://www.youtube.com/watch?v=Zjpjn1FROfk&t=5s

La Revisión de Vida es un instrumento musical que nos ayuda a captar la sinfonía que Dios
se nos expresa en el centro de nuestra vida y la de los demás... Necesita que afinemos los
cinco sentidos a nivel personal y comunitario para descubrir que Dios Amor mira, juzga y
actúa en y con nosotros y nosotras.

No esperemos tocar con la revisión de vida lo siguiente porque no sonará: un examen

personal o en grupo de la vida privada; una terapia de grupo; un buen análisis social; una
crítica o autocrítica en grupo; una reunión de corrección fraterna donde se dan consejos
útiles; una técnica para comunicar situaciones personales, problemas, o conocernos más;
una lectura espiritual o moral sobre hechos de la vida; un comentario genérico de temas
sociales, teológicos o problemas de actualidad…
 PRIMERO: EL INSTRUMENTO A TOCAR

A veces hacemos una La Revisión de Vida Obrera es más un proceso personal, grupal y artesanal guiado por
revisión de vida y hay un
bloqueo en una de las el Espíritu de Dios (método), que el desarrollo mecánico de unos pasos o actividades
etapas nos quedamos (técnica). Es una manera de vivir, una mística, un estilo concreto de observar la
atascados y no sabemos
cómo continuar. realidad, de mirarla, de analizarla; para volver convertidos por Cristo después a esa
realidad para dinamizarla, transformarla, cambiarla, tanto a nivel personal/individual
como comunitario/colectivo.
SEGUNDO: EL EQUIPO/GRUPO QUE TOCARÁ EL INSTRUMENTO

https://www.youtube.com/watch?v=yO_uNgRry98

El peligro de un grupo de Revisión de Vida es que vaya perdiendo, con el paso de los años,
su esencia: ser una pequeña comunidad convocada por Jesús (Mateo 18, 19-20) para dejarse
transformar por él y consecuentemente para transformar como levadura, desde la pequeñez
y la humildad, la masa obrera (Juan 1, 35-46). Estaría bien que tengamos las antenas
puestas en la gran comunidad, que es la Iglesia, que formamos parte. El movimiento ACO
somos Iglesia de Jesucristo que nos envía a las personas del mundo obrero o del trabajo que
ahora empieza a llamarse.
Para que nos sintamos equipo/grupo, que va tocar el mismo instrumento de la revisión de
vida, hemos de harmonizar los siguientes elementos: las relaciones interpersonales, la
formación integral, la programación y la revisión de la acción, los espacios de experiencia de
la fe. En caso contrario tenemos el peligro de convertirnos en un grupo cerrado, de tertulias
intelectuales, activista o espiritualista.
 TERCERO: EL AFINAMIENTO DEL INSTRUMENTO

https://www.youtube.com/watch?v=679u2kgDbwU

Crear el clima
inicial. Llegamos a Antes de empezar hay que dejar un momento de silencio con una oración, una música
la reunión con adecuada, un espacio para respirar con los otros del equipo/grupo… No vamos a otra
nuestras prisas, reunión cualquiera sino a una cita de amor con Jesús en que los demás también forman
nuestras
preocupaciones…
parte.

Partimos de que no tenemos que meter a Dios en la vida porque ya está presente y
estamos llamados a descubrirlo. Él es la Música que da sentido a todo. Para eso hay que
aceptar la realidad tal como es, no como querríamos que fuera; creer que, en el corazón
de esta realidad, Dios está presente y actuando; amar la realidad, la vida y, sobre todo, la
persona, como tierra sagrada y templo de Dios.
TERCERO: EL AFINAMIENTO DEL
INSTRUMENTO

Para afinar el instrumento hace falta ciertas actitudes: convencimiento de que vamos a
hacer algo muy importante y serio para nuestra vida; hacemos revisión de vida porque
creemos en el Dios Amor que se hace presente y se encarna dentro de la historia de la
humanidad y en Jesucristo crucificado y resucitado; venimos a escuchar a Dios que nos
habla en la realidad que vivimos; necesidad de un trabajo previo (como el cuaderno de
vida o una plegaria desde la vida), porque la atención en la vida no se improvisa; ir a la
revisión de vida con actitud de discípulo, de aprender, de dialogar, de querer compartir a
fondo nuestro ser y nuestro hacer; ha de tenerse asimilado las partes de la revisión de
vida para que no haya una mezcla; en el grupo tiene que haber una actitud de acogida,
fraternidad, confianza...
 TERCERO: EL AFINAMIENTO DEL
INSTRUMENTO
En la rueda de hechos, que se hace antes de la revisión de vida, se ha de cuidar que se
Los hechos que exponga lo que es esencial del hecho de una manera sencilla y que sea entendible. No se
exponen los
miembros de grupo puede convertir en un ver antes de tiempo sino que ha de ser un embrión de lo que
no son hechos sino vivimos en el día a día.
situaciones incluso a
veces se introducen
juicios en el relato
¿Cómo ayudar como Los hechos concretos que se aportan a la Revisión de Vida no tienen que ser
dinamizadora en este
aspecto? necesariamente «negativos». En la vida, como dice el Evangelio, el trigo crece junto a la
cizaña; vivimos y conocemos tanto experiencias de sufrimiento, de injusticia, de falta de
respeto o de amor, de increencia, de rechazo a la fe, etc., como experiencias de
colaboración, iniciativas solidarias, servicio gratuito, apertura o confianza en Dios,
atención a los débiles, de empeño por la paz y la justicia, de misericordia, de trabajo
sencillo y escondido, etc. Todo esto es lo que llevamos a la Revisión de Vida.
 TERCERO: EL AFINAMIENTO DEL INSTRUMENTO

Nos cuesta elegir

Criterios para elegir un hecho y que no rechine como un violín mal tocado:
un hecho u otro. • Que sea un hecho de vida suficientemente rico, sencillo y no complicado.
Algunos se parecen
pero tienen • Que quien lo expone lo conozca bien para dar razón a las preguntas que se le hagan.
diferentes matices.
¿Como elegir el
• Que sea próximo a la vida de quien lo expone.
más adecuado • Que no resulte difícil enclavarlo dentro de la historia de la persona y del grupo a que
según el momento
que está pasando el pertenece.
equipo?
• Que quien lo expone conozca suficientemente la persona, personas o grupos.
• Que aparezcan personas y grupos concretos.
• Que preferentemente sea un hecho de la vida de cada día y no anécdotas banales
• Que no sea intimista, cerrado al grupo en sentimentalismos, que guste a la gente tratar.
• Que los hechos sean a partir de acciones, actividades, encuentros, acontecimientos, y
no de pensamientos y teorías.
 CUARTO: LAS TRES NOTAS MUSICALES DEL INSTRUMENTO
https://www.youtube.com/watch?v=jzWdKUDGfGQ

Qué debemos
priorizar o dar
mayor importancia
en cada una de las
etapas de la Rvo. PRIMERA NOTA MUSICAL: EL VER
Antes de empezar dejar un espacio de silencio para coger aire. Una oración inicial puede
Tendencia a alargar
ayudar a que el protagonismo lo acoja el Espíritu de Dios que nos irá guiando. Hay que
mucho el Ver. recordar que nos ponemos en manos de ese Dios del la Vida desde el principio de la
Cuesta centrar el Revisión de vida obrera (RdVO). Por tanto, en cada nota musical (etapa) hemos de tener en
elemento central
del hecho y ver cuenta la Música. Ser capaces de sintetizar lo que nos va sonando.
hechos parecidos,
queremos decir En este momento de la RdVO se trata de MIRAR la realidad que nos viene dada a partir del
todas las causas y hecho que se ha escogido anteriormente y que se analiza no sólo con la cabeza sino también
consecuencias
posibles con el corazón y las manos. Mirar la vida desde lo que es más anecdótico hasta lo que es
(superanálisis)... más profundo, desde abajo (con los pies en la tierra) y desde dentro (el corazón). Mirar la
vida de una manera limpia, contemplativa, solidaria y compasiva.
 PRIMERA NOTA MUSICAL: EL VER

• El Ver tiene que poder llegar a tocar la experiencia profundamente humana, y

Encontrar un
aspecto central
descubrir la presencia de Dios encarnado.
en el que todos
puedan • Este descubrimiento nos lleva a dejarnos interpelar por la persona humana, vista
enganchar a la como absoluto.
RV, no siempre
es fácil • Una Mirada que tiene que ser sencilla y profunda a la vez y con un respeto total por
las personas. Porque en ellas se está realizando el misterio de la Encarnación de Dios.
• Hay que llegar a explicitar y formular lo que puede ser el núcleo central del Ver. Un
momento de silencio en el grupo podrá ayudar a encontrarlo.
• En el Ver se va haciendo un proceso: se pasa del Ver exterior al Ver interior, hasta
llegar al Ver trascendente. Hace falta un esfuerzo de interiorización y contemplación.
 PRIMERA NOTA MUSICAL: EL VER

Participación de • Cosas prácticas:

todos versus tener
en cuenta que no - No es aconsejable dedicar más de una hora al Ver, si no es en casos especiales.
se alargue la RV
demasiado (mas - Ir a lo que es esencial y no quedarse en anécdotas y simples desahogos. Hay que
ahora con descubrir poco a poco lo que ha pasado y situar el hecho en su contexto.
reuniones on line)
- Las preguntas de los miembros del grupo tienen que ayudar a que se explique
mejor el hecho. Que los miembros del grupo ayuden a hacer el análisis cuando se
tenga todos los datos aportados. Para ayudar a buscar las consecuencias y las causas
reales y llegar al entramado individual y estructural, personal y comunitario.
- También se ha de tener en cuenta los análisis de las organizaciones populares y de
la gente sencilla.
- Hacer una síntesis al final del Ver para evitar la dispersión en el Juzgar.
 PRIMERA NOTA MUSICAL: EL VER

• Peligros y antídotos:
Hacer la transición - Que las cosas se supongan. Hace falta realismo y objetividad.
del ver al juzgar.
Entrar en un clima - Que el grupo se recree con las anécdotas. Plantear preguntas que vayan más a fondo.
de silencio, de
espiritualidad y - Que se empiece a dar opiniones y valorar. Plantear alguna cuestión que ayude a avanzar en el
trascendencia. análisis, si todavía no se ha acabado el Ver.
- Que el análisis se centre en el intimismo. Hay que plantear delicadamente una mirada amplia
y abierta para llegar a las causas estructurales y/o ambientales.
- Que el análisis se haga desde la mera sociología. Se tiene que invitar a ver el hecho también
con el corazón para verificar todo aquello que se aporta.
- Que se acabe el Ver, sin que el resto de miembros del grupo hayan entrado en la vida, en la
realidad, en el hecho que se analiza. Hay que aportar hechos parecidos, viendo qué pasa y
cómo se sitúan y reaccionan, tanto cada uno de ellos ante sus hechos como las personas y
grupos que aparecen en este trozo de vida.
 SEGUNDA NOTA MUSICAL: EL JUZGAR

https://www.youtube.com/watch?v=dPGhz0X5PVc
Me falta no se si
llamarlo soltura o
herramientas para
dinamizar el • Estamos entrando en una actitud de escucha activa, para provocar una respuesta creyente.
diálogo previo al
texto del • Al decir “creyente” queremos decir también “humanizadora” y, por lo tanto, “cristificante”.
evangelio, donde
entremos mas
Llegar al encuentro vital con Jesucristo, que nos capacitará para contemplar el misterio de la
desde el corazón y persona humana y de Dios como un único misterio.
no desde la razón,
y sea el momento • Es desde este encuentro vital que podremos escuchar y discernir las llamadas a una
en el que todos
expresen su sentir
conversión auténtica, que, a la vez, nos confrontará a la Palabra revelada en la vida, y así la
frente a los hechos. percibiremos como Buena Noticia para nosotros.
 SEGUNDA NOTA MUSICAL: EL JUZGAR

En ocasiones hay una • El Juzgar es el momento del despojo propio y de la renuncia a nuestro propio
gran desconexión con
los hechos que cada juicio, para dejarnos Juzgar por el mismo Dios. Este es el momento más idóneo para
uno plantea como hacer preguntas, desde el corazón, a la Palabra de Dios; y desde el núcleo central
similares y el
Evangelio, hace que dónde hemos llegado.
sea más un juicio
moralista o analítico y • Se trata de llegar a una confrontación de “nuestra palabra” con “La Palabra”. De
eso dificulta las llegar a un Diálogo interior, al Encuentro con Jesucristo, a una Contemplación-
llamadas y el actuar
Plegaria que nos conduce a escuchar, con una actitud de silencio, las llamadas que
fluyen de nuestro interior. Entonces el Actuar no será una expresión voluntarista, sino
fruto del amor.

Cómo ayudar al trabajo

• En definitiva, se trata de valorar la vida desde cada uno de los miembros del grupo,
personal de encuentro con las organizaciones populares, la gente sencilla y pobre, nuestra experiencia de fe, la
Jesús a través los textos, Palabra de Dios y la presencia y la acción de Jesucristo en esta vida y Palabra.
con preguntas que ayuden
a quien ande más
despistados/as?
 SEGUNDA NOTA MUSICAL: EL JUZGAR

Nos cuesta salir de • Cosas prácticas:

los mismos textos
del Evangelio - El tiempo del momento del Juzgar no tiene que pasar de una hora.
(aunque también es
verdad que - Si el grupo no tiene mucho rodaje en la lectura y en el conocimiento de la Palabra de
siempre hay
matices diferentes
Dios, la o el consiliario tiene que aportar algún texto.
que se descubren
en esos mismos
- Se puede hacer un estudio de evangelio dentro del Juzgar.
textos).
- Poner atención a la lectura que se hace de la Palabra de Dios para que no sea
moralizante, ideológica, apologética, forzada, sino teologal, significativa...
- Toda la gente del grupo tiene que expresarse con libertad y fluidez. Se ha de vigilar para
¿Cómo ayudar a que no monopolicen el compartir los/las más inteligentes y los/las más formado/as... Aquí
enganchar a quien
sientes no ha
lo que vale es el testimonio humano y de fe.
estado enganchado
hasta ahora en la
- Es conveniente dejar un espacio de silencio, después de expresarse todo el grupo, por si
RV? alguien quiere compartir su reacción ante las aportaciones de los otros. Es un buen
momento para que cada uno/una vaya concretando las llamadas descubiertas en el Juzgar
y preparar el momento al Actuar.

¿Cómo generar
preguntas, cuestiones
mas profundas a
compartir en el Juzgar
de la RV?
La parte de las llamadas sí
que suele ser profunda pero
en cambio al pasar al actuar
nos cuesta concretar esas
llamadas en nuestras vidas.
SEGUNDA NOTA MUSICAL: EL JUZGAR
• Peligros y antídotos:
- Que sólo se enjuicien y valoren las reacciones de los otros. Hay que recordar que
todo el mundo está revisando y, por tanto, esta vida y la Palabra van dirigidas a cada
uno/una de los que hacen la RdVO.
- Que las aportaciones se queden en meros juicios de cara a los otros y a un mismo.
Hay que invitar al grupo para hacer encuentro con Jesucristo en la vida y en la
Palabra de Dios.
- Que se haga una lectura moralizante, ideológica... del Evangelio. Hay que descubrir
las razones y buscar pistas para llegar a hacer un tipo de lectura más teológico-
significativa. No hay que saber mucha teología, pero sí tener una mínima formación.
- Que la gente caiga en discusiones y confrontaciones. Hay que recoger el fondo de
la discusión y proponer otro tipo de encuentro para seguir profundizando. La revisión
de vida no se puede convertir en una tertulia, un debate bíblico-teológico.
 TERCERA NOTA MUSICAL: EL ACTUAR

https://www.youtube.com/watch?v=0qmIuAWTir8
Nos cuesta además
pensar en acciones
más colectivas, suelen Esta tercera nota musical:
ser más acciones de
acompañamiento de • Ha de ser más un acto de obediencia a la Voluntad de Dios-Amor, que me habla
otros…
desde la vida y desde la Palabra hecha carne: Jesucristo.
• Una acción vivida como una colaboración con el Padre que trabaja...
• Una acción que es signo de conversión, y que se explicita en los compromisos
concretos.
• Una acción como respuesta de apóstol/a (enviado) de Jesús porque se le ha
escuchado antes como su discípulo/a.
• Una acción sencilla y humilde como un grano de mostaza
TERCERA NOTA MUSICAL: EL ACTUAR

• Cosas prácticas:
- El tiempo del momento del Actuar no tiene que pasar la media hora.
- Ahora se trata de concretar las llamadas, de Actuar. Y no quedarnos en las buenas
intenciones. De volver a la vida, convertirnos para convertirla, cambiarla, transformarla
y celebrarla.
- Es el momento de actuar como discípulos, ciudadanos-cristianos militantes, apóstoles.
- El Actuar es el momento de la concreción del compromiso y de la celebración. Un
compromiso que puede (y debe) ir a tres niveles: 1.º a nivel de cambio de mentalidad;
2.º de cambio de actitud; 3.º de cambio o de transformación de la realidad, no solo
personal, sino también social, eclesial y política.
- Que nuestra propuesta no sea, ni se vea, como una pura exigencia ética, sino como el
resultado de todo el Ver y el Juzgar, de este encuentro en profundidad con Jesucristo.
- El Actuar tiene que tener el tiempo suficiente en la RdVO.
 TERCERA NOTA MUSICAL: EL ACTUAR

¿Cómo animar, • Peligros y antídotos:

posibilitar la reflexión
para que salgan - Quedarse en “buenos propósitos”. Hay que preguntarse si el grupo se ha quedado
propuestas de acción en la teoría, si hay miedo, si ha habido comprensión de fe y comprensión que refleja
concretas y
transformadoras? si se ha hecho lo suficientemente bien o no el Ver y el Juzgar.
- Que se haga un compromiso inapropiado y desproporcionado ante la madurez del
grupo y de cada uno de sus miembros. Es necesario partir siempre de la realidad del
Nos cuesta volver, en
otro momento, sobre grupo y de las limitaciones reales de las personas.
los actuares en el
equipo, revisar, - Que la celebración del actuar se haga para salir del paso y sin tener en cuenta la
retomar, reconducir, vida que se ha revisado.
dejarnos interpelar,
cuestionar..
 QUINTO: LA CELEBRACIÓN POR LA MÚSICA QUE HA SONADO
https://www.youtube.com/watch?v=Pjv19I7xbSg

Nos cuesta
volver, en otro
momento, El Actuar se tendría que acabar con una Acción de Gracias por la Música que ha sonado. Para
sobre los agradecer todo lo que hemos mirado, descubierto de la verdad de nosotros mismos y mismas, y
actuares en el
equipo, sobre todo de todo aquello que hemos sentido y hemos visto en la revisión de vida que toca
revisar, nuestra vida gracias a la Palabra de Dios que nos ha manifestado como Vida. Y por eso
retomar,
reconducir, queremos dar testimonio mediante nuestro compromiso de vida. También estaría bien acabar la
dejarnos revisión de vida con la celebración de la eucaristía, que es el sacramento por excelencia de
interpelar,
cuestionar..
acción de gracias. Hay que posibilitar tiempos, que haya participación, que sea una celebración
histórica, que se introduzcan símbolos, gestos y signos a partir de la vida con su lenguaje
entendible y festivo. En plan coloquial, sería ir a tomarse algo con Jesús y de Jesús en
comunidad (que es el equipo o grupo de revisión de vida en comunión con el resto del
movimiento y de la Iglesia). https://www.youtube.com/watch?v=rQQRt4G9Zb8
Y más adelante poder revisar cómo se ha desarrollado el compromiso adoptado en el Actuar.
Siempre desde la dimensión de fraternidad.