EPOCA MEDIEVAL Y RENACENTISTA

EQUIPO:

Sulamita Dayan García Arguello

Jesús Baltazar Mercado Solorio
Kattya Areli Lara Castañeda
Alicia Elizabeth de León Zertuche
Guillermina Ramírez Morales
RELIGIÓN
RELIGIÓN
• La sexualidad está regulada por el Cristianismo, por lo tanto a partir de preceptos
bíblicos.

Monogamia: Hombre y mujer una sola carne.

Limitación del placer aun en el matrimonio (se recomendaba postura del
misionero)
Procreación: único fin de la unión carnal.
Se instituye el celibato sacerdotal, siglo XII.
Antes del siglo XV no se hablaba de Adán.
 Prácticas sexuales condenadas
Contraceptivas: coitus interruptus (¨retirada¨)
Menstruación (lepra)
Masturbación
Homosexualidad
Pedofilia
Bestialismo
Violación
Aborto
Prostitución (reguladora social)
¨ ¿Y qué pasaba en el acto propiamente dicho? Se hacía a capricho del hombre, decían los clérigos eruditos; a voluntad de la mujer
decían los poetas populares¨. Robert Fossier
La idea de la mujer era extrema, Beatitud vs maldad.
Conciliación entre Eva y María
San Jerónimo recomendaba se le castigara
Se asociaba a la mujer con un gusto por la falta de lógica, irracional y sobrenatural. (Brujas)
Virginidad: estado ideal
Se les permitía contraer matrimonio desde que se les consideraba a partir de los 12 años.
¨La dominación masculina cesa en
el acto conyugal, en el que el
hombre y la mujer ostentan un
poder igual sobre el cuerpo del
otro¨ Pedro Abelardo
Goliardos (clérigos poetas)
Lírica profana, canciones
(Carmina Burana)
Vida disipada, inclinación por los
placeres, sexo y gula.
En el siglo XIV se presenta crisis de población por lo que se relajaron limites, ya que se
tenía como objetivo la procreación. (Peste negra)
FAMILIA
Familia tradicional
• El concepto tradicional de la familia en la Edad Media ha sido el de una familia amplia,
formada por los padres, muchos hijos, los abuelos, primos, etc. Una familia así solía
habitar en una casa grande. La persona de más edad, el abuelo, era un personaje, muy
importante en la época, pues solía ser quien imponía las normas al resto de los
residentes en la casa y al que se solía consultar cualquier tipo de problema o cuestión.
Matrimonio
• A partir de los siete años se solía buscar un esposo o esposa para casarse. n esta
ceremonia, los novios se entregaban unos anillos y, generalmente, también se llamaba
“día de los anillos” a esta ceremonia, la cual solía celebrarse en una iglesia o en un
domicilio particular y, en general, en casa de la novia. También en general los padres de
la esposa ofrecían posteriormente a la ceremonia, un banquete.

• Promedio de matrimonio: Hombres 16 años, Mujeres 12 años

• Los matrimonios eran, pues, más que un negocio entre los padres que un resultado del
amor entre los novios. Ante esto muchos matrimonios de la época fracasaba y, en
consecuencia, era muy habitual el adulterio y el tener hijos bastardos.
• El adulterio masculino se veía como algo normal, mientras que el femenino podía
llevar a la muerte de ella y a la muerte de amante.

• Siendo el matrimonio unión entre hombre y mujer, las relaciones entre el mismo sexo,
tradición proveniente del mundo clásico, también pasaron a ser una práctica
prohibida. El matrimonio debía ser heterosexual- aunque no utilizasen esta misma
palabra- y ningún otro. Todo el intrincado concluía con la amenaza de excomunión,
una terrible pena en la Edad Media, y con el juicio divino que castigaría a los
pecadores enviándoles directamente al Infierno.

• En la época existían algunos impedimentos para contraer matrimonio, como la

consanguinidad. No podían casarse dos parientes, a no ser que fueran primos terceros,
como mínimo, por lo que la boda entre primos necesitaba de una dispensa
eclesiástica.
 Embarazo
• Las mujeres embarazadas utilizaban amuletos para asegurarse de que tendría un buen
parto, por ejemplo usaban piedras corales, que se colocaban en el cuello. Todo ello con
el fin de que fuera un parto sin complicaciones
• Como ya apuntamos con anterioridad, se conocía la operación de cesárea, pero
solamente se realizaba si la madre había muerto durante el parto.
• La muerte siempre estaba presente en este ámbito del alumbramiento. Fiebres, mala
higiene, infecciones, etc., tanto para la madre como para el recién nacido.
Bautizo
• El nacimiento iba seguido casi de inmediato por el bautizo. Dada la elevada mortalidad
infantil, era lógico bautizarlos muy pronto. Así, los bautizaban al día siguiente, aunque
en caso de haber nacido prematuramente, se podía incluso bautizarse el mismo día del
nacimiento, si pensaban que estaba debilitado o enfermizo
POLÍTICA
• En esta época según los principios políticos tuvieron principal influencia
de Santo Tomás habían tres tipos de leyes: humana, natural y divina,
donde la última se sobreponía a las anteriores.

• Se regía por el feudalismo.

• En este sentido, Aquino materializa posibilita la materialización de la ley
natural en tres principios fundamentales:

• Conservación de la existencia
• Reproducción
• Conocimiento de la verdad y la vida en sociedad
• (García-Huidobro, 1999).
• Sobre la época:

• Para la unión matrimonial al transmitir la manus, el padre de la esposa tenia que proveer una
“dote”.

• Se priorizaba la “fertilidad” por lo que la falta de la misma o la impotencia era motivo de

divorcio.

• Las mujeres no podían practicar la anticoncepción, o el coito interruMpido pues era considerado
como “brujería”.

• La prostitución fue permitida por los clérigos: descubrieron que los hombres que acudían a los
burdeles acababan más centrados en el camino de Dios
Política Renacimiento

• El feudalismo comenzó a mostrar claros signos de desmoronamiento. A pesar

de la persistencia de la sociedad en tres estamentos definidos (nobleza, clero y
estado llano), aunque la nobleza continuaba siendo propietaria de grandes
extensiones de tierra, lentamente fueron perdiendo poder económico y militar.
• Las formas de gobierno fueron transitando hacia las monarquías bicamarales, con la
aparición de parlamentos.

• Se reforzó la idea moralista de los cuerpos desnudos, vestidos y perfumados que

incitaban la depravación sexual.

• Pero a su vez al tener mayor auge la imprenta, se podía hacer más difusión de las ideas
y de la libertad de conceptualización de la imagen de las personas.
MEDIOS DE COMUNICACIÓN
• Para el hombre medieval las nociones de tiempo, espacio o distancia se reducen a su quehacer
cotidiano, es decir, a su labor de trabajar las tierras del señor y a la observación del sol para
delimitar la jornada laboral

• Las campanadas eran las que organizaban la vida de la población. Cada tres horas anunciaban
el rezo correspondiente y, con ello, la división del día y las labores cotidianas. El historiador
francés Le Goff llamó a este periodo El tiempo de Dios.

• Así fue hasta el renacimiento de las ciudades, cuando nuevas necesidades provocaron la
aparición de los primeros relojes públicos o laicos.
• La Iglesia fue la primera en la historia de la
comunicación en construir y desarrollar un sistema de
aspiraciones universal y hegemónico.
• Dicho dominio comunicativo fue posible por el
control casi absoluto de la educación. La Iglesia
ofreció una respuesta al sentido de la vida individual
y colectiva.
• El sistema de comunicación social que se desarrolló
para los iletrados rurales, donde el peso de la Iglesia
era pleno, se basó en lo siguiente:
• La comunicación oral se basaba en la predicación, el sermón, los cánticos y todas las formas de
relación entre el cura y sus feligreses.
• La comunicación visual contó con el arte como vía más destacada, reflejándose en las
construcciones religiosas, en las pinturas y en otras artes menores. Se representaban historias
sagradas en vidrieras, capitales, pórticos, bajorrelieves, etc. Todo ello complementado con una
importante carga de comunicación simbólica, mediante procesiones y diversas imágenes
cargadas de emotividad.
• La Iglesia se encargó de simplificar el mensaje divino' de manera que, no solamente fuese fácil
de interiorizar para quien lo recibe, sino también muy fácilmente de memorizar para quien lo
expone.
• La risa en la Edad Media era señal de maldad . Al diablo se le
representaba riendo, por los ciudadanos que debían llevar una
vida seria para no cometer pecados.
• En la época del Renacimiento se da un extenso florecimiento
cultural desde finales del siglo XIV. Comenzó en el norte de
Italia, pero se extendió rápidamente hacia el resto de Europa
durante los siglos XV y XVI.
Tres inventos fueron muy
importantes para esa nueva época: la brújula, la pólvora y la
imprenta. Dejaremos de lado a los dos primeros y revisaremos el
tercero, la imprenta que facilito la difusión de ideas y contribuyo
a que la iglesia perdiera su viejo monopolio como transmisora de
conocimientos.
• Antes
de 1500 había llegado a gran parte de Europa. Las imprentas
desde el principio, fueron sometidas a la vigilancia estrecha y
recelosa de las autoridades públicas. En cuanto aparecieron las
imprentas los príncipes y reyes renacentistas invocaron el
derecho de privilegio real.
• En 1564 se publica la bula Dominici Gregis que contiene un catálogo de libros
prohibidos, diez reglas generales sobre la censura, expurga y lectura de libros.
El Estado delegaría en la iglesia las funciones represivas hasta muy entrado el
siglo XVII.
• La imprenta era utilizada para hacer público el nombre y el rostro de los
autores y artistas.
ARTE
• Durante la Edad Media, no era posible hacer una distinción entre arte y artesano,
todas las obras de expresión se situaban en un mismo plano.
• La autoridad eclesiástica insistía en que no era al pintor a quien correspondía
inventar las imágenes.
• los procedimientos técnicos que permiten fabricarlas correctamente; eran los Duby, G (1998). Arte y sociedad en
prelados quienes decidían su ordenación, o sea, el asunto, de las figuras y su la Edad Media. Buenos Aires:
Taurus.
disposición.
• Debían representar las almas transparentes y mostrar fuerza, caridad y justicia en
sus rostros (las mismas características con las que Dios los había creado, o con las
virtudes ya asignadas por la religión). Los cuerpos no tenían rostros masculinos o
femeninos
• Muchas pinturas de la época buscaron cumplir con la finalidad de instruir a los
creyentes iletrados en la comprensión de algunas escenas bíblicas.
• Dado que recién se inventaba la imprenta, no existían libros, poemas o textos que
hablaran de sexualidad, pero sí del amor. Hubo diversos escritores como Dante
Aligheeri
 Época renacentista
• El Renacimiento se aprovecha de la nueva visión del
ser viviente para humanizarlo todo: desnuda a Santos
como si fueran dioses griegos, le pone hermosos
senos a la Virgen, pues hace falta que amamante al
niño, así va desarmando la hipocresía de la sociedad
a través de la fuerza de la verdad y es a través del
arte. El desnudo triunfa pero se detiene en el límite
del acto sexual que no se muestra sino por alegoría o
metáfora: siendo esas imágenes metafóricas la
Serpiente, el Cisne, o el Toro de las mitologías.

Neptuno y ninfa. Bernard van Orley (Bruselas, entre 1487 y 1491 –

Bruselas, 6 de enero de 1541)
• El amor se empezó a ver como un derecho natural, algo que había desaparecido por mucho
tiempo. De este arte sexual, surgieron artistas que hoy día son conocidos por todos y que han
pasado a este conocimiento no por sus obras de temática erótica si no por el magnífico carácter
de puro artista que cada uno de ellos lleva dentro. Tales artistas como Miguel Ángel, Rafael,
Mantegna, Leonardo Da Vinci y tantos otros.

Leda y el cisne, 1510. Leonardo Da Vinci

 ACTIVIDAD
MEDIEVO O RENACIMIENTO
Referencias:
• https://www.redalyc.org/pdf/737/73754947008.pdf Política y poder en la era absolutista
medieval y renacentista
• file:///C:/Users/arace/Downloads/Dialnet-ElPensamientoPoliticoEnLaEdadMedia-4283
61.pdf
El pensamiento político en la Edad Media.
• ©Enrique Martínez-Salanova Sánchez. Erotismo en el arte del Renacimiento. visto en
la web el 10 de marzo del 2021:
https://educomunicacion.es/arte_erotico/renacimiento_arte_erotico.htm