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Unidad IV: “La identidad: quién soy, cómo me

ven los demás”:


REPRESENTACIONES DE LA IDENTIDAD EN EL
ARTE
Curso: Séptimo Básico.
Asignatura: Lengua y literatura.
Objetivo de aprendizaje: OA2 / OA 3/ OA 7
Mes: Junio
Apunte N°3.
OBRA N°1: Escultura de Artemisa (siglo V a. C),
Diosa de la caza y protectora de la virginidad. La
mitología la presenta como una diosa joven y
virgen que ha renunciado al matrimonio y protege
a los jóvenes que han elegido el celibato.

Los legisladores griegos antiguos consideraban el


matrimonio como una cuestión de interés público,
donde cada ciudadano tiene hijos legítimos para dar a
la polis. Considerando esto, ¿qué problemas podría
enfrentar un ciudadano griego que eligiera el celibato?
OBRA N°2: Busto del dios Jano (siglo II a. C), divinidad asociada a las
puertas, los comienzos, las transiciones y los finales. Se representa con
dos caras: una mirando hacia el pasado y otra hacia el futuro.

¿Por qué podemos decir


que una persona va
cambiando su identidad e
diferentes etapas vitales,
como la adolescencia y la
adultez? Da ejemplos.
OBRA N°3: “Autorretrato como Ecce Homo”
(1498), del alemán Alberto Durero, donde se
pinta como Jesucristo. Su autorretrato no alude a
creerse superior, sino a reafirmar la religiosidad
y cómo el arte deriva, primeramente, de Dios.

La época de Durero estaba marcada por las


pestes (cólera), escasez de alimentos y muchos
conflictos sociales.
Considerando el contexto de producción, ¿cuál
sería el propósito de Durero al retratarse parecido
a Jesucristo?
OBRA N°4: “Los amantes” (1928),
del belga René Magritte.
Conocido por sus ingeniosas y
provocativas imágenes, pretendía
con su trabajo cambiar la percepción
precondicionada de la realidad e
invitar al observador a hacerse más
sensitivo a su entorno.

¿Qué puede representar este ocultamiento


de los rostros de los amantes?
OBRA N°5: “Las dos Fridas” (1939), de la
mexicana Frida Kahlo.
Fue el año en que la artista se divorcia del
muralista Diego Rivera.
A la izquierda, Frida está vestida a la moda
europea; a la derecha, su traje representa la
herencia indígena oaxaqueña de su madre.

¿Cómo podemos relacionar esta pintura con el


tema del doble que tratamos en la clase anterior?

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