Mana Pan de ángeles

Éxodo 16

• Y cuando el rocío cesó de descender, he aquí sobre la faz del

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desierto una cosa menuda, redonda, menuda como una escarcha

sobre la tierra.
• 15 Y viéndolo los hijos de Israel, se dijeron unos a otros: ¿Qué es
esto? porque no sabían qué era. Entonces Moisés les dijo: Es el pan
que Jehová os da para comer.
• 16 Esto es lo que Jehová ha mandado: Recoged de él cada uno según
lo que pudiere comer; un gomer por cabeza, conforme al número
de vuestras personas, tomaréis cada uno para los que están en su
tienda.
Contexto del pueblo

• Crisis de no cubrir una necesidad

• Identificados con el pasado
• Acostumbrados a su normalidad objetiva de
las cosas
• Molestias e incomodidades
Contexto de Dios

• Busca re enseñar a su pueblo a depender de El

• Plantea Principios para suplir con alimento :
• 1) debían recoger el maná cada día;
• 2) No debían almacenar el maná para el día siguiente;
• 3) El sexto día recogerían una doble porción, pues descansarían el
séptimo, ya que ese último día no habría maná del cielo.
Debían recoger el maná cada día

• Interacción de Dios y su pueblo

cada día
• Dependencia a Dios cada día
No debían almacenar el maná para el día
siguiente

• Vivir cada día su afán

• Salir de su carpas cada día y
recordar quien les sustenta
El sexto día recogerían una doble porción, pues descansarían el
séptimo, ya que ese último día no habría maná del cielo.

• Preparación especial
• Poder centrarse su
atención en el Dios del
mana y no directamente
en el mana
• La provisión del maná era diaria, no semanal ni mensual, porque el
Señor quería enseñarle a su pueblo (y a nosotros hoy) que, más
allá del alimento físico, la mayor necesidad que tiene el hombre
en esta vida —en medio del desierto— es una relación íntima que
dependa de Él. ¡Necesitamos saber que Él es el Señor, y debemos
conocer que Él es nuestro Dios!
• Cuando a Israel le faltó la comida, entonces murmuró y Dios le
proveyó alimento. Pero con esa comida venía una lección aún
mayor: “Él te humilló, y te dejó tener hambre, y te alimentó con
el maná que tú no conocías, ni tus padres habían conocido, para
hacerte entender que el hombre no solo vive de pan, sino que vive
de todo lo que procede de la boca del Señor” (Dt. 8:3). Ese fue el
propósito del maná en el plan de Dios para su pueblo.
Juan 6:51

• Soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno come de este
pan, vivirá para siempre; y el pan que yo también daré por la vida
del mundo es mi carne.
Salmo 23:6Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos
los días de mi vida, y en la casa del SEÑOR moraré por días sin fin

• El salmo 23 conocido como el salmo del pastor inicia con una analogía única entre Dios y
un pastor de ovejas entre los cuidados atenciones y acciones que hace para apacentar a
su oveja. Las frases "aunque ande en Valle de sombra de muerte no temeré por que tu
iras conmigo"  "junto a aguas de reposo" entre otras nos hablan de un apego y atención
única y permanente que tiene Dios, el pastor, para con su objeto de amor, la oveja; el
último versículo es una conclusión y llega el salmista a la resolución que "ciertamente el
bien y su misericordia me seguirán" eso quiere decir q Hay un amor expresado en bien y
misericordia ya predispuesto y dirigido específicamente a un objeto, algo así como una
persecución divina porque no está sujeto a algo que pueda hacer el objeto de la
atención para aumentar o disminuir el "bien y la misericordia". El bien basado en buscar
lo bueno como una propuesta incansable de protección algo así como un padre está
atento a q no se caiga su hijo q empieza a caminar lo sigue lo persigue está atento casi
casi lo envuelve con su sombra listo para darle sostén en los pasos débiles y frágiles
como la propia condición humana.
• El otro aspecto es la misericordia que viene dada por la gracia; y esto es lo
interesante que hace q el pastor pueda ser rechazado o abrazado no importa
su gracia alcanza y abraza x que esta expresada en misericordia hacia el
hombre; es como si las actitudes de la oveja pasiva o alborotada no hicieran
mella en las decisiones del pastor porque por encima hay como una especie
de compromiso o pacto por encima de todo y es lo que hace incansable la
"persecución divina" de bien y misericordia; como un contrato consigo mismo
firmado con sangre en vida pasión muerte y resurrección para buscar darnos
incansablemente el lugar que nos corresponde como adoptados por el y
reclamados para el cielo.
• Esta actitud de envolvernos entre su bien y misericordia no sólo es finita y temporal; el autor
transciende algo eterno y devela el porqué la actitud del pastor cuando dice "y en la casa de
Jehová viviré por largos días" en la traducción al lenguaje actual dice "Estoy completamente
seguro de que tu bondad y tu amor me acompañarán mientras yo viva, y de que para siempre
viviré donde tú vives." y es hermoso como concluye porque se conecta directamente con el
sueño de Dios habitar con sus hijos, en Juan 14:3 dice  Y si me fuere y os preparare lugar,
vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis..
Ese es la promesa de un cielo nuevo y tierra nueva. No importa si tu vida está en valle de
sombra o tengas valles de pastos verdes, si abrazas al pastor o te alejas de él "el bien y
misericordia" te llaman te persiguen te reclaman como suyo desde la cruz. Pará al final vivir
en los brazos de papá Dios en su casa ocupando el lugar de hijos q nos regalo en la cruz; todo
basado al obstinado apasionado y perseguidor amor inagotable del Buen Pastor.
Salmos 78:25-27

• 25 
Todos ellos comieron pan de ángeles;
    Dios les envió comida hasta saciarlos.
26 
Desató desde el cielo el viento solano,
    y con su poder levantó el viento del sur.
27 
Cual lluvia de polvo, hizo que les lloviera carne;
    ¡nubes de pájaros, como la arena del mar!