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Teologia Sistematica

Introduccion

A continuación estaremos adentrándonos a conocer


que es el calvinismo y cuales son sus cinco puntos
principales
El calvinismo
Es la teología reformadora protestante de fe cristiana del siglo XVI. Fundada por Juan
Clavino(1509-1564) teólogo reformador nacido en Noyon, Francia, ha perdurado hasta la
renovación neocalvinista del siglo XX bajo la inspiración del teólogo Karl Barth.
Calvino fue expulsado de Ginebra y detenido en Viena por las autoridades católicas, siendo
sentenciado a la hoguera, pero logró escapar, sien embargo, de camino a Italia. Fue
sometido a un nuevo juicio y quemado hasta morir.
Los cinco puntos del calvinismo
Son un resumen de los juicios (o cánones) presentados por el Sínodo de Dort y que
fueron publicados como una respuesta detallada a los cinco puntos de la Protesta
Arminiana. Calvino mismo nunca usó tal modelo, y nunca combatió
el Arminianismo directamente. Estos puntos, pues, funcionan como un resumen de las
diferencias entre el Calvinismo y el Arminianismo, pero no como una suma completa de
los escritos de Calvino o de la teología de las iglesias reformadas en general. La
aserción central de estos cánones es que Dios es capaz de salvar a cada persona por
quien él tenga misericordia y que sus esfuerzos no son frustrados por la injusticia o la
inhabilidad del hombre
Depravación total
Cuando se habla de depravación total, no se refiere a que cada hombre es tan malvado como
pueda ser, ni a que el hombre sea incapaz de reconocer la voluntad de Dios; ni tampoco a que
sea incapaz de hacer algún bien hacia su prójimo o aún dar lealtad externa a la adoración de
Dios. Lo que sí se quiere decir, es que cuando el hombre cayó en el Jardín de Edén cayó en su
‘totalidad’. La personalidad completa del hombre ha sido afectada por la caída, y el pecado se
extiende a la totalidad de las facultades, la voluntad, el entendimiento, el afecto y todo lo
demás.
El hombre no regenerado esta muerto en sus pecados(Romanos 5:12). Sin el poder del
Espíritu Santo, el hombre natural esta ciego y sordo al mensaje del Evangelio (Marcos
4:11ss.). Esta es la razón del porque la Depravación Total ha sido llamada Inhabilidad
Total. El hombre sin el conocimiento de Dios nunca vendrá a reconocer esta doctrina a no
ser que Dios le dé vida a través de Cristo (Efesios 2:1-5).

¿Estamos tan corrompidos que somos totalmente incapaces de hacer el bien e inclinados a
todo mal? RESPUESTA: Ciertamente, si no hemos sido regenerados por el Espíritu de
Dios7​
Elección Incondicional
Es la doctrina que declara que Dios escoge, desde antes de la fundación del mundo, (Efesios
1:4-8) a aquellos que de los cuales Dios se place, a fin de traerlos al conocimiento de sí
mismo, esto no esta basado en ningún mérito de los elegidos, ni basado en el pre-
conocimiento de Dios para descubrir quien va aceptar su oferta del Evangelio.
Dios ha elegido, basado única y solamente por el consejo de su propia voluntad, algunos
para vida eterna y otros para condenación (Romanos 9:15,21). Sin embargo esta doctrina no
deja de lado la responsabilidad del hombre para creer en la obra redentora de Dios El Hijo
(Juan 3:16-18).
Hay una tensión en las Sagradas Escrituras entre la soberanía de Dios en la salvación y
la responsabilidad del hombre para creer, la cual esta doctrina no trata de resolver.
Ambas son verdad, el negar la responsabilidad del hombre es afirmar un hiper-
calvinismo (no bíblico); y el negar la soberanía de Dios es afirmar un Arminianismo, el
cual tampoco es bíblico.
Los elegidos son salvados para buenas obras (Efesios 2:10), y estas son resultado de la
gracia salvadora de Dios, la cual es iniciada en el proceso de salvación, primero la fe
proclamada por Pablo y seguida por la fe proclamada por Santiago; es lo que Pedro
trata de decir cuando exhorta al cristiano a hacer su "llamado" y "elección" segura, (2
Pedro 1:10); llevar el fruto de las buenas obras es una indicación que Dios ha sembrado
las semillas de su gracia en tierra fértil.
Expiación Limitada
Es la verdad central del evangelio, el propósito de la muerte de Cristo en la cruz .
Como algunos hombres y mujeres son indudablemente salvos, entonces tiene que haber sido
Dios mismo quien los salvó en distinción del resto de la humanidad. Esto es elección: “Para
que el propósito de Dios conforme a la elección, permaneciese…” [Rom 9:11]. Sin embargo,
esta elección solo “marcó la casa, a la cual la salvación debe viajar”, y una expiación completa,
perfecta y satisfactoria todavía era requerida para los pecados de los elegidos, para que Dios
fuera no solamente un Salvador, sino un Dios justo, y un Salvador”.
Responde a la pregunta, ¿por los pecados de quién murió Cristo?, la biblia enseña que Cristo
murió por los pecados de aquellos que Dios le dio a salvar (Juan 17:9). Cristo murió, en verdad
por mucha gente, pero no por todos (Mateo 26:28).
Esta expiación fue realizada por la sumisión voluntaria de Cristo a la muerte en la cruz,
donde sufrió bajo la justicia de este Dios justo, y procuró la salvación que Él, como
Salvador, había ordenado. En la cruz, entonces y, sin duda, todos aceptamos esto, Cristo
soportó el castigo, y procuró la salvación. La pregunta ahora se levanta: ¿por quién soportó
el castigo?, y ¿para quién procuró la salvación? Hay tres avenidas por las cuales se puede
viajar respecto a esto: 1. Cristo murió para salvar a todo hombre, sin distinción. 2. Cristo
murió para salvar a nadie en particular. 3. Cristo murió para salvar a cierto número.
Gracia irresistible
El resultado de la Gracia Irresistible de Dios es la respuesta positiva del elegido al llamado
interno del Espíritu Santo, cuando el llamado externo es hecho por medio de las escrituras
(predicadora).

Cristo enseña que todos los que Dios ha elegido, vendrán al conocimiento de El, (Juan
6:37). Los hombres vienen a Cristo para salvación cuando el Padre los llama, (Juan 6:44), y
el mismo Espíritu de Dios guía a sus amados al arrepentimiento, (Romanos 8:14).

Que consuelo es saber que el Evangelio de Cristo penetrara nuestros duros y pecaminosos


corazones y maravillosamente nos salva a través del llamado interno del Espíritu Santo, (I
Pedro 5:10).
Cuando el evangelio sale fuera en una Iglesia, o al aire libre, o por medio de leer la Palabra
de Dios, no todos atienden a esa llamada. No todos son convencidos del pecado y de su
necesidad de Cristo. Esto explica el hecho de que hay dos llamamientos. Hay un llamamiento
externo; y un llamamiento interno. El llamamiento externo puede ser descrito como “palabras
del predicador”; y este llamamiento, cuando sale, puede obrar un resultado de diferentes
formas en un número de diferentes mi llamos a tu cas pero hoy no ará; no obrará la salvación
en el alma de un pecador. Porque una obra de salvación para ser labrada debe ser
acompañado por el llamamiento interior del Espíritu Santo de Dios. Porque él es quien,
“redarguye de pecado, justicia y juicio”. Y cuando el Espíritu Santo llama a un hombre, o
mujer, o una persona joven por su gracia, ese llamamiento es irresistible: no puede ser
frustrado; es la manifestación de la gracia irresistible de Dios.
Perseverancia De Los Santos
Perseverancia de los Santos es una doctrina que enseña que los santos (aquellos que Dios ha
salvado) permanecerán en las manos de Dios hasta que ellos sean glorificados y llevados
con El al cielo. Romanos 8:28-29, establece que cuando una persona ha sido
verdaderamente regenerada por Dios, permanecerá con Dios.

La obra de santificación la cual Dios genera, continuará en el elegido hasta que alcance su
consumación en el cielo, (Filipenses 1:6). Cristo asegura que no perderá a ninguno de los
elegidos y que serán glorificados en el "dia postrero", (Juan 6:39).

La posición Calvinista permanece con la palabra de Dios,y confía en la promesa de Cristo,


que El cumplirá perfectamente la voluntad del Padre al preservar a todos los elegidos. El
elegido persevera porque Dios lo preserva.
Si el hombre no se puede salvar a sí mismo, entonces, Dios tiene que salvarlo. Si todos
no son salvos, entonces Dios no ha salvado a todos. Si Cristo ha hecho satisfacción por
los pecados, entonces es a través de Él que somos salvos. Si Dios intenta revelar la
salvación en Cristo a los corazones de esos a quien él escogió salvar, entonces, Dios
proveerá el medio de hacerlo efectivamente. Si, por consiguiente, habiendo ordenado
para salvar, murió para salvar, y llamó a la salvación a esos quienes nunca podrían
salvarse a sí mismos, él también preservará a los salvos para la vida eterna para la Gloria
de Su Nombre.
Iglesias protestantes calvinistas
 Las Iglesias presbiterianas
 Las Iglesias congregacionales
 Las Iglesias Reformadas
 Los Bautistas Reformados
Conclusion
Podemos concluir que Juan Calvino creia que solo existe Dios. Casi la
iglesia no tendría que existir pues solo reconocen la autoridad de Dios no
de ningún sacerdote.
Basa sus creencias en Dios y creen que todos los designios vienen de Dios
(todo gira alrededor de Dios). Su salvación no está sujeta a buenas o malas
obras que hagas en este mundo. Sino que se basa en la fe de cada hombre en
la gracia de Dios.
Bibliografia
• https://clic.cengage.com/uploads/a9fb869ecb46c3d0593bc80627350801_w_1022.pdf

• https://www.ecured.cu/Calvinismo

• https://es.wikipedia.org/wiki/Calvinismo#:~:text=La%20teolog%C3%ADa%20calvinista%20es
%20identificada,puntos%20de%20la%20Protesta%20Arminiana.
Link de Videos para referencia

Calvinismo y Evangelio

https://www.youtube.com/watch?v=yAuH5WawYjU

Que es el calvinismo, resumen ideal


https://www.youtube.com/watch?v=KPNu15PA-I0

Los 5 puntos del calvinismo


https://www.youtube.com/watch?v=opiOlUMXTX4