Jean Jacques

Rousseau
 ROUSSEAU
• Nace en Ginebra (Suiza) en 1712
• Muere en Ermenonville, (Francia) en 1778.
• Ilustrado: Colabora con los enciclopedista aunque sus
ideas negativas sobre el progreso le lleva a romper con ellos.
• Su filosofía política influye en la revolución
francesa.
• Pertenece a la corriente “contractualista”.
• Se le considera también precursor del
romanticismo.
 OBRAS más destacadas
• Discurso sobre el origen y los fundamentos de la
desigualdad entre los hombres

Desigualdad = producto social

• El contrato social

Nuevo modelo social:

Pueblo soberano
Trata de recuperar la libertad e igualdad perdida.

• El Emilio (sobre Educación)

«El hombre nace libre, pero en todos lados
está encadenado»;
 Su filosofía explica:

• Cómo era el ser humano en un estado de

naturaleza.

• Cómo es la sociedad a la que se incorpora.

• Cómo debería configurarse la sociedad

política para que el ser humano recupere la
bondad , libertad , igualdad y felicidad
original.
EL HOMBRE EN ESTADO DE NATURALEZA

El estado natural es un
contexto hipotético o
supuesto que designa la
situación del hombre
antes de la vida social.
• Para Rousseau, en ese estado el hombre
natural sería bueno y feliz, libre e
independiente, no siente instintos de
sociabilidad . (insociable)

• Lo mueven:
– El Amor a sí mismo (supervivencia del individuo)
– La natural piedad o compasión por el otro
(supervivencia de la especie)
• No hay distinción entre lo que siente, lo
que piensa y lo que hace.
(no hay en él artificio ni engaño, hipocresía, le guía el
sentimiento, no la razón ).

– En el Estado de naturaleza no hay

desigualdad a excepción de la física.
(edad, salud, fuerza..)
 PASO DEL HOMBRE A SER SOCIAL
• ¿Cómo se dio el paso de un ser in-social por
naturaleza a ser social?

– Probablemente miedo a la falta de recursos

– Origen de la propiedad privada

– Aparición de la sociedad civil

• Al entrar en la vida en sociedad:
– el hombre ( inspirado por el amor propio y el egoísmo) se hace
malo y tolera, permite e instaura un orden social
fundamentado en

» la desigualdad civil,
» la opresión,
» la injusticia
» la falta de auténtica libertad,
» instalando el derecho del más fuerte/poderoso,
sustentado y ratificado por el principio de
propiedad
• La sociedad civil a la que se refiere Rousseau
es la presente en la Europa de su tiempo:

MONARQUÍAS ABSOLUTISTAS
Rousseau concebía la democracia como un
gobierno directo del pueblo. El sistema que
defendía se basaba en que todos los
ciudadanos, libres e iguales, pudieran concurrir
a manifestar su voluntad para llegar a un
acuerdo común, a un contrato social.

Esta sociedad recibe el nombre de república.

 contractualismo
1. Rousseau se encuentra dentro de la tradición
contractualista de Locke.

• Sin embargo defienden posturas diferentes en cuanto al sistema político;

mientras que Locke postula el liberalismo político con separación de
poderes (al igual que Montesquieu) y establece que debe haber garantías
que controlen la voluntad del pueblo para preservar los derechos
individuales naturales (iusnaturalismo) a la vida, a la propiedad y a la
libertad,
• En cambio Rousseau defiende una democracia radical, no
representativa, en la que el pueblo es el soberano absoluto, sin límites y
los únicos derechos que deben ser preservados son los que
establece la voluntad general, por ello se le ha considerado
precursor del POSITIVISMO JURÍDICO.
INFLUENCIA
 nacionalismo
• En sus obras, Rousseau planteó las bases para
el nacionalismo moderno atribuyéndole los
sentimientos de identificación con la república
o sociedad a la cual el hombre se ha asociado.

• Aunque argumentó que estos sentimientos

sólo hubiesen sido posibles en estados
pequeños y democráticos.
 Otras influencias
• Se le ha considerado también padre de las
democracias actuales, pero también, de
forma más negativa, del totalitarismo
democrático.
• Influyó en Kant, quien tomó el concepto de
“insociable sociabilidad” del hombre.
• Influyó en Marx, quien estuvo de acuerdo en
que la propiedad privada era el origen de la
desigualdad y causa de todos los males
sociales.
• Ha influido además en el neocontractualismo,
por ejemplo en Rawls, quien recupera la idea
de la voluntad general y la aplica a su teoría
del “velo de la ignorancia”.
MUCHAS GRACIAS