EXPERIENCIAS QUE

CONDUZCAN AL NÚCLEO
DE IDENTIDAD PERSONAL
LA EXPERIENCIA ESTÉTICA
• La experiencia estética constituye una experiencia
‘autotélica’, es decir, una experiencia que contiene una
satisfacción y finalidad en sí misma.
• La experiencia estética puede ser definida como un modo de
encuentro con el mundo, con los objetos fenómenos y
situaciones ya sean naturales o creados por el ser humano,
que produce en quien lo experimenta un placer, un conjunto
de emociones y un tipo de conocimiento que puede
considerarse de tipo estético (atención activa, apertura
mental, contemplación ‘desinteresada’ , empatía…).
• Según M. Beardsley (Estética: Historia y fundamentos) hay 5
aspectos que deben estar presentes en la experiencia
estética:

• Atención en el objeto
• Sentimiento de libertad
• Distanciamiento de los afectos
• Descubrimiento activo
• Sensación de integración
• A su vez, H.R. Jauss (Pequeña apología de la experiencia
estética) señala tres categorías de experiencia estética
básicas:

• Poiesis: El placer producido por las propias producciones

• Aisthesis: El placer producido por la obra de otros.
• Catarsis: el placer en las propias emociones, derivadas del
encuentro estético, que es capaz de conducirnos a un cambio
en las convicciones o a la liberación del ánimo.
LA COMUNICACIÓN INTER E INTRA
PERSONAL
COMUNICACIÓN INTRAPERSONAL

• La comunicación intrapersonal es el diálogo interno que ocurre

continuamente dentro de la cabeza de cada persona. Algunos tipos
de comunicación intrapersonal son los sueños, las fantasías, las
lecturas, las reflexiones, el hablarse a sí mismo, los análisis, las
plegarias, las meditaciones, la escritura, el hacer gestos mientras
se está pensando e incluso la comunicación entre cierta partes del
cuerpo. Por ejemplo, cuando se acerca la hora del almuerzo, tu
estómago puede comunicarse a través de punzadas de hambre o
gruñendo.
COMUNICACIÓN INTERPERSONAL
• La comunicación interpersonal involucra todas las diferentes
formas en que las personas comunican sus pensamientos, ideas,
sentimientos y deseos a otra persona o a un grupo de gente. La
comunicación interpersonal es el medio para mandar mensajes a
otros con gestos, palabras, posturas y expresiones faciales. La
mayoría de la comunicación de este tipo utiliza mensajes no
verbales, por ejemplo: el tacto, el contacto visual, la proximidad,
los gestos, la postura, la forma de vestir y las expresiones faciales.
Dado a que mucha gente puede interpretar la comunicación no
verbal de formas distintas, incluso el intento más simple de
expresar algo puede hacerse complicado a veces. 
 LA ESENCIA DEL
NÚCLEO DE IDENTIDAD
PERSONAL
EL SER SUBSTANCIAL
• El ser 

Es la vida de cada hombre en su forma concreta y singular. Se justifica porque

la vida de cada uno es la realidad radical primera e indudable en la cual
aparecen todas las demás realidades. 

El ser del hombre es su existir, su vida y dado que la vida es quehacer, el

hombre es un quehacer. 

“El hombre está decidiendo constantemente lo que va a ser”

EL YO PROFUNDO
• Si podemos observar las sensaciones, los sentimientos y
los pensamientos, es porque son exteriores a nosotros
mismos. En la observación son para nosotros el objeto
mismo de la observación. Si son objeto de observación no
pueden ser nosotros mismos, ya que nosotros somos el
sujeto que los observa. La búsqueda introspectiva nos
hace descubrir que nosotros no somos ni el pensamiento,
ni los sentimientos, ni el cuerpo, ni las sensaciones que
éste experimenta. Nuestra verdadera naturaleza se
encuentra detrás, está subyacente a este conjunto de
fenómenos que constituyen la personalidad humana.
• Si eliminamos el pensamiento, los sentimientos y las sensaciones,
¿qué es lo que queda?. Queda el “Yo”. Cuando nos sentimos existir
detrás de las sensaciones, los sentimientos y el pensamiento, no nos
hundimos en la inconsciencia. Al contrario, estamos en estado de
extrema vigilancia, y en esta vigilancia tenemos consciencia de existir.
Esta consciencia de Ser, es la raíz del “yo”. Esta consciencia de existir
está vacía de todo contenido, ya que todo contenido es una sensación,
un sentimiento o un pensamiento. Esta consciencia vacía de todo, esta
pura consciencia, es nuestra verdadera naturaleza, nuestro ser real,
por oposición a nuestra personalidad que constituye nuestro ser
aparente. Así, a la pregunta:  ¿Quién soy yo?, deberemos responder
después de este análisis: Soy consciencia pura.
CAMPO DE CONCIENCIA

• El campo de la conciencia refiere a la organización

de la experiencia sensible actual.
• Permite que seamos consientes de nuestro YO,
nuestro mundo interno y externo