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LA CREACIÓN: EL

GÉNESIS COMO
PILAR, PARTE 2

Lección 9
para el 30
de mayo
de 2020
Génesis nos da una imagen de totalidad que sienta todas las pautas para el
resto de las Escrituras.
Por ejemplo, la Biblia puede hablar de los acontecimientos del fin porque aquel
que hizo todas las cosas en el principio todavía es soberano sobre su Creación.

Estudiaremos, pues, los conceptos


básicos expuestos en los primeros
capítulos de Génesis y su impacto en el
resto de la Biblia y en la historia.

El Génesis y el paganismo:
La Creación en otras culturas.
La Creación y los ídolos.

El Génesis y la Tierra:
¿Una Tierra plana?
¿Una Tierra joven?

El Génesis y la Biblia:
La Creación en toda la Biblia.
LA CREACIÓN EN OTRAS CULTURAS
“Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo
creó; varón y hembra los creó” (Génesis 1:27)
Génesis 1-2 no es el único relato de la
creación del hombre que existe, sino que
existen otros relatos como el manuscrito Atra-
Hasis, que relata cómo los acadios concebían
la creación del hombre. También los egipcios
o los griegos tenían sus propios relatos.
Todos tienen similitudes con el relato de
Génesis (por ejemplo, el uso del barro), pero
también grandes diferencias.
En los relatos extrabíblicos el hombre es
creado por el egoísmo o la rivalidad entre
dioses, reflejando una perversión idolátrica
del relato original.

Solo Génesis presenta a la humanidad como resultado


de un acto de amor por parte del Dios omnipotente,
realizado con un propósito exento de egoísmo.
LA CREACIÓN Y LOS ÍDOLOS
“Dios hizo las dos lumbreras: la grande para alumbrar
de día y la pequeña para alumbrar de noche. También
hizo las estrellas” (Génesis 1:16 DHHe)
¿Por qué no se mencionan por su nombre al Sol ni a la Luna?
En varias culturas, el Sol y la Luna eran dioses que
intervinieron activamente en la creación de la Tierra y
del hombre. Para los egipcios, por ejemplo, el Sol (Ra)
creó la vida. Por esta razón, estos astros eran
adorados por casi todos los pueblos de la antigüedad.
Para despojarles de cualquier poder creador y evitar la idolatría,
Génesis deja claro que éstos eran astros sin vida, creados por Dios
con una función específica.
No hay dioses diversos que
intervengan en la Creación y
merezcan nuestra adoración. No
hay azar o capricho, todo fue creado
con un propósito (Isaías 45:5, 18).
Solo el Dios Creador merece
nuestra adoración.
¿UNA TIERRA PLANA?
“Él remueve la tierra de su lugar, y hace temblar sus columnas”
(Job 9:6)
Una lectura literal de varios pasajes ha llevado a algunas personas
a creer en una tierra plana, sostenida por columnas, y limitada por
cuatro ángulos (ver Apocalipsis 7:1).
Sin embargo, en el mismo libro en el que se habla de las
columnas de la tierra, se nos dice que está colgada del
vacío (Job 26:7). Debemos entender el lenguaje poético
en el que se usan muchas de estas expresiones.
Aunque sabemos que la N
tierra es circular y
redonda, en lugar plana E
(Pr. 8:27; Is. 40:22),
seguimos hablando de O
los cuatro puntos
cardinales. S

Seguimos hablando también del sol que sale y se pone, aunque sabemos que somos
nosotros los que damos vueltas. No estamos usando un lenguaje científico. De igual
modo, la Biblia hace descripciones en un lenguaje común y no científico.
¿UNA TIERRA JOVEN?
“Adán, Set, Enós, Cainán, Mahalaleel,
Jared, Enoc, Matusalén, Lamec, Noé, Sem,
Cam y Jafet” (1ª de Crónicas 1:1-4)
En Génesis 5 y 11, 1ª de Crónicas 1:1-27 y Lucas 3:23-38 encontramos sendas
genealogías que abarcan la historia de la humanidad desde Adán a Abraham.
No solo se dan nombres, también se dan las edades. Esto nos ayuda a calcular el
tiempo pasado entre estos dos personajes.
X
«Vivió “A” ‘X’ años, y engendró a “B”. Y vivió años
“A”, después que engendró a “B”, ‘Y’ años, y
engendró hijos e hijas. Y fueron los días de “A”
Y Z
‘Z’ años; y murió» (ver Génesis 5:6-8). años años

Sumando todos los ‘Z’ años podemos hacernos


una idea de cuándo vivió Abraham.
Según la tradición judía, la Creación ocurrió el año
3760 a. C. De esta manera, el año gregoriano 2020
equivale al año hebreo 5780. Aunque esta cifra no
es 100% fiable, nos da una idea aproximada de la
antigüedad de la tierra.
LA CREACIÓN EN TODA LA BIBLIA
“Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre,
y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los
hombres, por cuanto todos pecaron” (Romanos 5:12)

En el Antiguo Testamento se menciona con frecuencia el


poder creador de Dios. Solo en Isaías tenemos más de 10
referencias directas a Dios como Creador.
(Is. 42:5; 43:1, 7, 15, 21; 45:8; 54:16, 56:7; 57:16; 65:17, 18).
En el Nuevo Testamento, tanto Jesús como los apóstoles hacen referencias
continuas a los primeros 11 capítulos del Génesis (Mt. 19:4-5; Mr. 10:6-9; Lc.
11:50-51; Jn. 1:1-3; Hch. 14:15; Ro. 1:20; 2Co. 4:6; Ef. 3:9; 1Tm. 2:12-15; Stg. 3:9;
Jud. 11, 14; Ap. 2:7; 3:14; 22:2-3).
Incluso se utilizan referencias a la Creación
como base de doctrinas tan importantes
como el pecado y la redención (Romanos
5:12-19).

Sin el pilar del Génesis, toda la Biblia perdería


cohesión y fiabilidad.
“Dependemos de la Biblia para conocer el principio de la
historia del mundo, la creación del hombre y su caída. Si
eliminamos la Palabra de Dios, ¿qué podemos esperar sino
quedarnos con fábulas y conjeturas, y con ese debilitamiento
del intelecto que es el seguro resultado de aceptar el error?
Necesitamos conocer la verdadera historia del origen de
nuestro planeta, la caída de Lucifer y la entrada del pecado en
el mundo. Sin la Biblia, estaríamos confundidos por falsas
teorías. La mente estaría sometida a la tiranía de la
superstición y la falsedad. Pero, puesto que disponemos de la
auténtica historia de los comienzos del mundo, no
necesitamos enredarnos con conjeturas humanas y teorías
indignas de confianza”

E.G.W. (Mente, carácter y personalidad, tomo 2, pg. 382)

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