Por: Pastor Renán Pérez Velasco

Gratitud

• Es la expresión natural de agradecer en

respuesta a las bendiciones, protección, o
amor. En la tradición judío-cristiana, la
gratitud no es una herramienta usada para
manipular la voluntad de Dios.
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 Gratitud

• No es coercida o prefabricada en, nuestra

mente; en cambio, gratitud es un
compromiso gozoso de nuestra
personalidad hacia Dios.

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 Gratitud

• En el Antiguo Testamento, el
agradecimiento hacia Dios era la única
condición en la cual la vida se podía
disfrutar

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 Gratitud

• Para los judios, cada aspecto de la creación

proveía evidencia del señorío sobre toda ser
vivo. Los hebreos le agradecían por la
magnificencia del universo (Salmos 19:1-4;
33:6-9; 104:1-24).
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 Gratitud

• Cuando recibían malas noticias, tambien

daban gracias, creyendo que era un Dios
justo (Job 1:21)

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 Gratitud

• Este sentir se encuentra en los escritos

judios tardíos como en el Talmud (6 Ber,
35a, 54a). El pueblo de Israel agradecía a
Dios por su fidelidad a las promesas del
pacto: y por liberación de sus enemigos
(Salmo 18:7; 30:1; 44:1-8).
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 Thanksgiving

• THANKSGIVING (‫תוֹדָה‬ ּ , todah; εὐχαριστία,

eucharistia). The act of offering thanks or
being thankful, usually to God. Often
connected to provision, deliverance, or
God’s character. Commonly associated in
Scripture with meals and worship.
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Acción de
 Sustantivo
•Εὐχαριστία=Acción de
gracias
•Eucharistia
ευχαριστία (eucharistia)
• El termino griego ευχαριστία (eucharistia) y
sus formas afines aparece siempre en el
Nuevo Testamento y en varias traducciones
en griego del Antiguo Testamento.

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ευχαριστία (eucharistia)
• Su significado literal es “Acción de Gracias”.
En los recuentos de la ultima cena en los
evangelios sinópticos y los escritos de pablo,
Jesús da gracias al partir el pan (Mateo
26:27; Marcos 14:23; Lucas 22:19; 1
Corintios 11:24).
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ευχαριστία (eucharistia)
• La acción de Jesús representa mas que la
bendición por los alimentos o una simple
expresión de gratitud. Él usa una
terminología asociada con el ministerio de
sacrificios del templo de Jerusalén,
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ευχαριστία (eucharistia)
• Ofreciendo los elementos de pan y vino
como su “cuerpo” y “sangre” y refiriéndose
como en su memoria (Lucas 22:19; 1
Corintios 11:24).

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ευχαριστία (eucharistia)
• En los escritos de Pablo, un lenguaje
sacrificial esta ligado explícitamente a la
pascua y a la celebración de la eucaristía (1
Corintios 5:6-7), la cual asocia con la
eucarística “copa de la bendiciones” –como
una participación…
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ευχαριστία (eucharistia)
• (κοινωνία, koinōnia) en la “sangre de Cristo”
(1 Corintios 10:16). Esto es mas
probablemente una referencia a la tercera
copa a la que Jesús consagra mientras
celebraba la Pascua e instituia la Eucaristia
en la ultima cena. The Lexham Bible Dictionary
ευχαριστία (eucharistia)
• En la didache 14 y en la carta de Ignacio de
Antioquia a los de Filadelfia 4, “el sacrificio”
es un termino equivalente a la Eucaristia.

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ευχαριστία (eucharistia)
• En el ambiente propio de Jesús, tales
términos de “acción de gracias” siempre se
refieren a una forma especifica de sacrificio.

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ευχαριστία (eucharistia)
• En el sistema de sacrificio del templo de
Jerusalén, el rito mas común era quizás
‫תוֹדָה‬
ּ (todah), un sacrificio de pan y vino
ofrecido en acción de gracias al Señor.

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ευχαριστία (eucharistia)
• Tipos del Antiguo Testamento cumplidos en
el Nuevo Testamento
ευχαριστία (eucharistia)
• Al establecer la ultima cena, Jesús evocó
eventos del Antiguo Testamento, incluyendo
la profecía de Jeremías “He aquí, vienen
días, dice el Señor, cuando hare un nuevo
pacto con la casa de Israel y la casa de Judá”
(Jeremías 31:31).
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• El también hizo eco en las palabras de
Moisés, quien esparció sangre del sacrificio
sobre la gente y dijo: “He aquí la sangre del
pacto que Jehová a hecho con vosotros
sobre todas estas cosas” (Éxodo 24:8)
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• El tema de Éxodo aparece en otros pasajes,
donde el “mana” esta afiliado con el Mesías
(Juan 6:54–59; 1 Corintios 10:3; Apocalipsis
2:17).

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• Otros testigos apostólicos identificaron
testimonios similares del Antiguo
Testamento. El libro de Hebreos identifica a
Jesús con el sacerdote-rey Melquisedec,
quien trae pan y vino y bendice al patriarca
Abram (Genesis 14:18–20; Hebreos 5:6–10;
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6:20; 7:1–3).
• La tradición interpretativa desde los padres
de la iglesia temprana han leído el evangelio
de Lucas como una sucesión de comidas
culminando con la Ultima Cena, que cumple
las profecías del Antiguo Testamento de la
fiesta mesiánica (Isaías 25:6; 55:1-3) y el
banquete de la Sabiduria (Proverbios 9:1-6).
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• El libro de Apocalipsis interpreta de manera
similar la culminación de la historia como el
banquete de bodas del Cordero, una imagen
de la Eucaristia de la iglesia.

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 Antiguo Testamento Nuevo Testamento
[ LXX ]

χάρις 162 155

εὐχαριστία 4 15
εὐχαριστέω 7 35
 Palabra Transliteración Significado
χάρις charis gracia Sustantivo
εὐχαριστία eucharistia Acción de Sustantivo
gracias
εὐχαριστέω eucharisteō Dar gracias, Verbo
ser
agradecido
 Números 28:24
• Conforme a esto ofreceréis cada uno de los
siete días, vianda y ofrenda encendida en
olor grato a Jehová; se ofrecerá además del
holocausto continuo, con su libación.
 Números 28:24
• After this manner ye shall offer daily, throughout
the seven days, the meat of the sacrifice made
by fire, of a sweet savour unto the Lord: it shall
be offered beside the continual burnt offering,
and his drink offering.
 Números 29:39

• Estas cosas ofreceréis a Jehová en vuestras

fiestas solemnes, además de vuestros votos,
y de vuestras ofrendas voluntarias, para
vuestros holocaustos, y para vuestras
ofrendas, y para vuestras libaciones, y para
vuestras ofrendas de paz.