0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
23 vistas8 páginas
El cortometraje trata sobre un padre en África cuya gran idea es adoptar a un niño rechazado para enseñarle sobre respeto, amor y comprensión. Surge esta idea debido a las conversaciones sobre el avance del "mundo tubab" y el temor de que esto pueda socavar la solidaridad local. La película muestra a los niños bailando y celebrando a pesar de sus diferencias, y también trabajando la tierra para aprender a cuidar los recursos naturales. Representa dos visiones encontradas del progreso y la educación entre
El cortometraje trata sobre un padre en África cuya gran idea es adoptar a un niño rechazado para enseñarle sobre respeto, amor y comprensión. Surge esta idea debido a las conversaciones sobre el avance del "mundo tubab" y el temor de que esto pueda socavar la solidaridad local. La película muestra a los niños bailando y celebrando a pesar de sus diferencias, y también trabajando la tierra para aprender a cuidar los recursos naturales. Representa dos visiones encontradas del progreso y la educación entre
El cortometraje trata sobre un padre en África cuya gran idea es adoptar a un niño rechazado para enseñarle sobre respeto, amor y comprensión. Surge esta idea debido a las conversaciones sobre el avance del "mundo tubab" y el temor de que esto pueda socavar la solidaridad local. La película muestra a los niños bailando y celebrando a pesar de sus diferencias, y también trabajando la tierra para aprender a cuidar los recursos naturales. Representa dos visiones encontradas del progreso y la educación entre
NUEVAS TECNOLOGÍAS 1º GRADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA, GRUPO A. Juani Fernández Martínez. 1. ¿ Cuál es la “Gran Idea” (preocupación), del padre de Binta ?
Para Sabu Diatta, su mayor preocupación es el futuro de
sus hijos, o mejor dicho el futuro de los niños de todo el mundo. Es un claro defensor del derecho de toda criatura (tubab o no) a ser educado en un espíritu de amistad, tolerancia, paz y fraternidad.
Su magnífica idea consiste en : adoptar a un niño tuba,
que haya sido repudiado por la sociedad , para enseñarle el verdadero significado de la vida, la importancia del respeto, el amor, el cariño y la comprensión para que pueda contribuir de forma efectiva al progreso de la humanidad.
Está tan convencido de su proyecto y solidarizado con él
que no duda en acudir a todos los altos cargos par conseguirlo. 2. ¿A raíz de qué surge esa “Gran Idea”? ¿Por qué?
Como consecuencia de las continuas conversaciones que
mantiene con su amigo Souleyman, que está fascinado con el progreso del “Mundo Tubab”, con sus modernas técnicas y sus innumerables avances, y con la idea de que deben seguir su ejemplo y empezar a comportarse como ellos.
Ante este suceso, Subu Diatta, teme por la integridad del
País y se siente en la obligación de tomar medidas al respecto, para que el avance no logre desmoronar el sentido de la solidaridad que ellos han construido, para que el progreso de Occidente no les quite su preciada riqueza “El valor de la persona, como tal y el respeto hacia los demás y hacia la Madre Naturaleza” 3. Selecciona algún fragmento donde se refleje la imagen de esperanza y alegría que caracteriza al corto.
Para mí, hay dos momentos más representativo del
sentimiento de felicidad de estos niños .
El primero es cuando todos están bailando, riendo y
olvidándose de sus carencias e incluso de sus limitaciones físicas (cuando una niña que tiene mutilada una de sus piernas danza igual que el resto). El espectador capta de sobra el sentido de unión de estos niños, la importancia de la no discriminación y lo más importante el derecho a ser diferente del resto y no ser repudiado por ello.
El segundo fragmento es en la recta final del cortometraje,
cuando son capaces de recrear unos espectaculares juegos artificiales, que ya los quisieran para la próxima celebración de las Olimpiadas. Son tan ingeniosos, que tan sólo con su imaginación disfrutan de hasta lo que se les priva y no conocen. 4. Enumera las Propuestas Educativas (2) que aparecen en la película ¿quién las sugiere, en que escena y cómo se hacen realidad en la película?
La primera propuesta aparece en el minuto 3’05 del corto,
el profesor intenta inculcar a los niños el sentido de la unidad. “Hay que querer estar juntos”, a pesar de las diferencias de sexo, de ideas y de otros tantos aspectos. Es preciso establecer un relación solida asentada bajo los principios de respeto mutuo, diversidad e igualdad para consolidad los pilares del Mundo del Mañana que se inicia en la escuela.
La segunda escena en la que se ve reflejada la segunda
propuesta aparece en torno al minuto 20, el profesor saca a los niños para que trabajen la tierra. Es importante que aprendan esta labor, aunque pueda suponerles un retraso hacia el progreso. La tierra nos lo ofrece todo y sólo pide que la cuidemos y respetemos, para obtener los recursos suficientes de ella y no explotarla. También es la base para el Mundo del Mañana. 5. ¿Cómo combate Occidente el gran problema de la película y cómo lo hace por su parte el entorno donde se desarrolla ésta?
Representan dos mundos antagónicos qué difícilmente
lograrán entenderse por la falta de acuerdo.
Occidente, se preocupa por la participación familiar pero
muy dependiente del resultado. Es decir, es conveniente para que el niño obtenga mejores calificaciones y su productividad sea más rentable para un futuro próximo. Nuestros niños representan la continuidad de la devastación del medio ambiente, la sobreexplotación de los recursos naturales y perpetuación de la especie líder. Y esto es una pena pero en mi opinión, hemos ido degradando el sentido de la unidad familiar y de las relaciones humanas. El estado de Bienestar del que gozan nuestros niños les sumerge en el más cruel de los anonimatos, fomentamos su pasividad, les privamos del privilegio de su imaginación, de la capacidad para inventar sueños partiendo del mundo real. En una frase: les robamos su infancia, para hacerles entender la importancia que tiene ser los más fuertes, ser los líderes y nos olvidamos de los primordial a esas edades: la amistad, el cariño, la comprensión, la igualdad y la “Sonrisa de un niño”. 5. ¿Cómo combate Occidente el gran problema de la película y cómo lo hace por su parte el entorno donde se desarrolla ésta?
Representan dos mundos antagónicos qué difícilmente
lograrán entenderse por la falta de acuerdo.
África, es consciente de su especial situación, pero también
conoce de nuestra crisis. Y esto en el corto es algo que se hace patente en cada una de sus escenas. El progreso pasa por la el derecho a la Educación, y esto es indiscutible en cualquier lugar de la Tierra. Pero esta Nación opta por un progreso mediado entre lo provechoso de los avances de la ciencia y el respeto por conservar los valores tradicionales de su sociedad. La película hace un símil extraordinario con la especial atención que presta Sabu Diatta al comportamiento de los pájaros. Son capaces de recoger las buenas ideas del progreso y descartar sus innumerables inconvenientes y llevarlas a cabo en País pero en sintonía con los aspectos que les han hecho subsistir hasta nuestros días y permanecer en píe frente a la dominación de Oriente: “ El Valor de la Familia y El querer estar juntos” y por supuesto “La Sonrisa de un Niño.” “ EN EL MUNDO, A CADA RATO: BINTA Y LA GRAN IDEA ( Javier Fesser).