Tema: Ciro II “El Grande”

Biografía
 Rey persa (550 a.C.-530 a.C.). Hijo de Cambises, de la casa de los
Aqueménidas, príncipe de Anshan, y de la princesa meda
Mandane, hija del rey de los medos Astiages (Ishtuwegu), de quien
Cambises era un fiel vasallo. En 559 a.C. sucedió a su padre en
Pasargada; en 550 a.C. se puso al frente de una rebelión de los
persas contra los medos, en la cual triunfó gracias a la poca
fidelidad de las tropas que seguían al medo.
 Esta victoria no significó la supresión de los medos, sino que, como
el propio Ciro se encargó de demostrar al perdonar a Astiages, la
ascensión de los Aqueménidas sirvió para fortalecer la unión de
ambos pueblos. Esta política de integración se convirtió en uno de
los referentes principales de su política exterior, junto con su
tolerancia religiosa.
 Biografía
 Una vez asegurada su posición en la meseta del Elam, se dispuso a
continuar con su expansión territorial, marchando sobre el reino de
los lidios en Anatolia, a los que derrotó en Pteria. Tras perseguir al
rey de los lidios, Creso, hasta la Anatolia Occidental, lo volvió a
derrotar en el «Campo de Ciro» y lo capturó al conquistar Sardes, la
capital lidia.
 Una vez asegurada Anatolia, Ciro puso sus ojos en Babilonia, regida
por el rey Nabónido. Aprovechando hábilmente la situación de
debilidad de los neobabilonios, y la crisis religiosa que enfrentaba al
rey con el influyente culto al dios Marduk, la deidad de la ciudad,
logró llevar a cabo una rápida campaña que acabó con la
sumisión de la antaño poderosa ciudad de Mesopotamia 539 a.C.
 Expansión
 Conquista de Media
 Hacia el 559 a. C., Ciro II sucedió a su padre Cambises I.
Según Heródoto, Ciro se rebeló contra el soberano medo Astiages, a
quien logró deponer luego de recibir el apoyo de Harpago,
comandante del ejército medo. Fuentes contemporáneas confirman
que en 550 a. C. (Crónica de Nabonido, o Crónica de Babilonia Nº7),1
o 553 a. C. (Cilindro de Sippar), Astiages atacó a Ciro, pero fue
entregado al rey persa por sus propias tropas. Ciro tomó
entonces Ecbatana, la capital de Media, y trasladó su tesoro a Persia.
 Heródoto menciona varias veces a generales de origen medo en las
campañas de Ciro, entre ellos Harpago. Ecbatana se transformaría en
residencia de verano de los soberanos persas. No obstante, se pueden
encontrar reseñas antipersas en las tradiciones, probablemente de
origen medo, recogidas por el historiador griego Ctesias. También, en
la inscripción de Behistún, que describe rebeliones en Media
hacia 521 a. C., unos ocho años después de la muerte de Ciro.
 Imperio
 El persa es un imperio universalista. Además de «rey de Anshan» (muy usual) y «rey de
Persia», Ciro asume los títulos de «rey del Mundo» y de «rey de los cuatro extremos de la
Tierra», ambos de origen babilonio, así como «rey de Babilonia» y el arcaizante «rey
de Súmer y Acad ».
 Los enemigos de Ciro son vituperados en el marco de una campaña propagandística de
legitimación. Astiages de Media es descrito en Heródoto como un rey cruel y despótico.
Según la misma fuente, Creso fue quien cruzó el río Halys y atacó a Ciro, quien solo se
habría defendido. En cuanto a Babilonia, en el Cilindro de Ciro y otras fuentes
sacerdotales, se ridiculiza a Nabonido y a su política religiosa. Aun así, las tradiciones
recogidas por Heródoto y Beroso hablan de que Ciro otorgó altos cargos políticos tanto a
Creso como a Nabonido.
 Ciro destaca por su política de concesiones hacia los pueblos sometidos, que en muchos
casos lo hacen de buen grado, y a los que no se exige más que tributo, reclutamiento y
aceptación de una guarnición permanente. Rechaza la deportación masiva practicada
por sus antecesores asirios y babilonios, y ocasionalmente por sus sucesores persas. Con
Ciro el movimiento es a la inversa. A las comunidades deportadas, como los judíos, se les
permite regresar a su tierra.