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Universidad Tecnológica Centroamericana.

Análisis sobre los filósofos presocráticos.


Filósofos presocráticos.

TALES DE MILETO

Nacido en Jonia (actual Turquía), falleció el año de 547 a.C. y existe una teoría de

que falleció por insolación al estar mirando una competencia gimnástica. Algo muy

destacable de este filósofo es que, es considerado el primer filósofo de la historia, ya

que fue él, el primero en iniciar la investigación racional acerca del universo.

Tales de Mileto fundo su escuela la cual fue conocida como la Escuela de Mileto. Este

filósofo creía que la tierra era un disco que descansaba sobre el agua, también decía que

todo era agua o que todo estaba conformado por agua. El tomo este pensamiento de la

mitología oriental, además que observaba que la humedad era de suma importancia

para el desarrollo de la vida. Unos de los principales pensamientos de Tales de Mileto

fueron:

1. El agua era el inicio de todas las cosas.

2. La tierra descansa sobre el agua.

3. Todo está lleno de dioses.

ANAXÍMENES.

Fue un filósofo griego y nació en Mileto. Este filósofo estudio de la mano con Tales

de Mileto y Anaximandro en la Escuela de Mileto. Fue discípulo y a su vez compañero

del filósofo Anaximandro. Anaxímenes a base de que Mileto y Anaximandro creían que

todo tiene un principio en una materia prima, él creía que todo proviene del aire, de

esta forma contradiciendo a su maestro, ya que creía que su pensamiento era más

concreto. A diferencia de Mileto, Anaxímenes pensaba que la Tierra era plana y que se

había formado gracias a la condensación del aire y no solamente creía en esto, sino que

también creía que todos los planetas eran planos y se habían formado gracias a la

Tierra. Se creía que Anaxímenes tenía un pensamiento radical acerca la importancia del

aire, ya que él lo consideraba un Dios y creía que se podía comparar con el alma.
Anaxímenes planteó una frase la cual es posiblemente la más popular y polémica:

“Así como nuestra alma, que es aire, nos mantiene unidos, de la misma manera el

pneuma o aire envuelve al cosmos”.

ANAXÁGORAS.

Este filósofo presocrático, geómetra y astrónomo se trasladó a Atenea hacia 453. Ha

sido considerado un filósofo pluralista, debido a su tesis acerca el Nous y el Mundo

sensible. El Nous es traducido como “inteligencia” o “mente” y se trata de un ser

infinito e impersonal que puede verse como una prefiguración muy cercana a lo que

será el Dios de los filósofos. El Nous en el pensamiento de Anaxágoras son dos cosas:

Una causa motora y Una causa ordenadora o final. En el Mundo y sus componentes

Anaxágoras sostiene que nada nace ni desaparece y que el vacío no existe. Todas las

cosas se producen por una mezcla o separación de realidades preexistentes; en este

planteamiento se produce un problema: ¿Cómo es posible que, el hueso provenga de lo

que no es hueso? Para dar respuesta a esta situación, Anaxágoras formulo que “todo

está en todo” es decir, que las cosas de las que procede el hueso, y que no son hueso,

deben contener partes mezcladas de componentes distintos entre los que también se

encuentra el hueso.

HERÁCLITO.

Fue un filósofo materialista dialéctico originario griego, nacido en Éfeso.

Heráclito suele aparecer asociado por oposición a Parménides, oposición clásica que

ya fue formulada por Platón y que parece haber trascendido de la oposición

terminológica para trasladarse a un esquema histórico. Al igual que Tales de Mileto,

Anaxímenes o Diógenes, Heráclito buscaba el principio general y fundamento del ser

y de toda la existencia. El principio de su filosofía es el logos, que se identifica con el

fuego, y afirma que la dialéctica es un camino hacia arriba y hacia abajo. La fama de

Heráclito fue fundada en Hegel y en la llamada Escuela de Hegelianos.


PARMÉNIDES.

Según Diógenes fue discípulo de Jenófanes. La tradición asocia a Parménides con

una metafísica antitética a la de Heráclito. A este filósofo se le atribuye un poema, en

su poema podemos leer: “El ser es y no es posible que no sea; el no-ser no es y es

necesario que no sea”.

PITÁGORAS.

La vida de este filósofo envuelta en leyendas. Nacido en Jonia, en la Isla de

Samos, hacia el 572 a.C., al parecer, conoció al filósofo Anaximandro, a Pitágoras se

le atribuyen viajes a Egipto y Babilonia. La tiranía de Polícrates le hizo abandonar

Samos, trasladándose y ubicándose en Crotona y es allí donde creo una secta

filosófico-religiosa, inspirada en el orfismo, cuyos miembros vivían en comunidad de

bienes participando de un conjunto de creencias y saberes que permanecían en

secreto para los no iniciados. A cerca de su pensamiento, la filosofía de Pitágoras se

desarrolla en una doble vertiente: una místico-religiosa y otra matemático-científica.

DEMÓCRITO DE ABDERA.

A este filósofo se le atribuyeron números viajes a Egipto y a la India, etc.,

habiendo adquirido de ellos conocimientos de teologías, astrología, geometría, etc.

También se le sitúa en Atenea escuchando lecciones de Sócrates y Anaxágoras. Se

dice que fue discípulo de Leucipo, a quien se le atribuye del atomismo, doctrina

defendida por Demócrito. Respecto a su pensamiento al parecer fue un hombre

dedicado al estudio, al igual que Empédocles y Anaxágoras su filosofía estaba

inspirada en la necesidad de conjugar la permanencia del ser con la explicación del

cambio, adoptando así una solución idéntica: lo que llamamos generación y

corrupción no es más que una mezcla y separación de los elementos originarios, que

poseen características de inmutabilidad y eternidad del ser parmenídeo.


Referencias Bibliográficas.

Referencias
Bojorque, J. A. (2017). Lectura de apoyo Los presocráticos. (UNITEC) Recuperado el 27 de
octubre de 2022, de Lectura de apoyo Los presocráticos:
https://uv.unitec.edu/FilosofiaFIL101/lectura/S201/index.html

Zuniga, L. (11 de marzo de 2012). Los Presocraticos. Recuperado el 27 de octubre de 2022, de


Los Presocraticos.: https://www.youtube.com/watch?v=QjhQvwLio_s

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