HISTORIA DEL FEMINISMO

¿CÓMO PODRÍA DEFINIRSE EL FEMINISMO?

 Sistema de ideas que, a partir del estudio y
análisis de la condición de la mujer en todos los
órdenes –familia, educación, política, trabajo,
etc., pretende transformar las relaciones basadas
en la asimetría y opresión sexual, mediante una
acción movilizadora.
 Movimiento político integral contra el sexismo en
todos los terrenos (jurídico, ideológico y
socioeconómico), que expresa la lucha de las
mujeres contra cualquier forma de
discriminación.
¿SOCIEDAD MATRIARCAL?
Gimbuta, Armstrong
 Figurillas Paleolíticas (30.000-10.000 A.C) Meso
y Neolíticas (10.000-8.000, 8.000 a 3.500 A.C
aprox) que representan a la “diosa”
 Indicarían una sociedad matriarcal,
representando a la fertilidad.
 Diosas se repiten en la prehistoria del mundo

 Culto a la Madre, Madre Tierra, Madre

Naturaleza, el Principio Femenino
 Innana (Sumeria), Ishtar (Babilonia) , Isis
(Egipto), Astarté o Asherrat (Siria), Aditi
(India)…y un largo etcétera.
Ishtar, 2000 A.P
Venus de Willendorf, 25.000 A.P

V. De Lespugue,
26.000 A.P V. deLaussel,
23.000 A.P
SURGIMIENTO DE LAS RELIGIONES
MONOTEÍSTAS
 Judaísmo-Cristianismo- Islam
“A la mujer dijo: multiplicaré en gran manera los dolores en tus
preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido,
y él se enseñoreará de ti.”
Génesis, 3-16
“ Cuando la mujer tuviere el flujo de sangre, y su flujo fuere en su
cuerpo, siete días estará apartada; y cualquiera que la tocare será
inmundo hasta la noche”
Levítico, 15-19
“ Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo
están a sus maridos en todo”
Efesios, 5-24

“Las mujeres virtuosas son devotas y cuidan, en ausencia de sus

maridos, de lo que Dios manda que cuiden. ¡Amonestad a aquéllas
de quienes temáis que se rebelen, dejadlas solas en el lecho,
pegadles! Si os obedecen, no os metáis más con ellas. Dios es excelso,
grande.”
Sura 4, aleya 34
NACE EL PATRIARCADO
 “un término que se utiliza de distintas maneras
para definir la ideología y estructuras
institucionales que mantienen la opresión de las
mujeres. Es un sistema que se origina en la
familia dominada por el padre, estructura
reproducida en todo el orden social y mantenida
por el conjunto de instituciones de la sociedad
política y civil, orientadas hacia la promoción del
consenso en torno a un orden social, económico,
cultural, religioso y político que determinan que
el grupo, casta o clase compuesta por
mujeres, siempre está subordinado al
grupo, casta o clase compuesta por
hombres” (Meza, 2013)
MUJERES HOMBRES

Naturaleza Cultura
Irracional Racional
Impuro Limpio
Tierra Cielo
Izquierda Derecha
Salvaje Civilizado
Débil Fuerte

Etc, etc, etc…

ROLES HISTÓRICOS DE LAS MUJERES
FEMINISMO PRE MODERNO
 Christine de Pisan, La ciudad de las damas
(1405): ataca el discurso de la inferioridad de las
mujeres, pero mantiene la dicotomía entre los
aspectos del hombre y los que corresponden a la
mujer.
 Guillermine de Bohemia: fines del S.XIII, iglesia
de mujeres
FEMINISMO MODERNO O PRIMERA OLA
DEL FEMINISMO

 Poulaine de la Barre, sobre la igualdad de los

sexos, 1673
 Ilustración: todos los hombres nacen libres e
iguales.
 Revolución Francesa: Todos…pero no las
mujeres.
REVOLUCIÓN FRANCESA
 Mujeres son protagonistas de varios hechos dentro de
la revolución
 Crítica de mujeres a los principios ilustrados que
dejan fuera a la mitad de la población
 Nobleza, clero y pueblo (los 3 estados) se unen para
redactar sus quejas antes el rey
 Mujeres son excluidas, y se reúnen solas. "el tercer
Estado del tercer Estado“
 Claire Lecombe y Pauline Léon: la Société
Républicaine Révolutionnaire, se abren los clubes de
mujeres
 Condorcet (padre del laicismo en la enseñanza):
Propone que la nueva República educase igualmente
a las mujeres y los varones. 1790: Sobre la admisión
de las mujeres al derecho de ciudadanía.
 Olympe de Gouges: Declaración de los derechos
de la mujer y la ciudadana, en 1791:
 "Extraño, ciego, hinchado de ciencias y
degenerado, en este siglo de luces y de sagacidad,
en la ignorancia más crasa, quiere mandar como
un déspota sobre un sexo que recibió todas las
facultades intelectuales y pretende gozar de la
revolución y reclamar sus derechos a la igualdad"
 Mary Wollstonecraft, 1792: Vindicación de los
derechos de la mujer. Primera vez que el tema se
lleva a debate público. Propone educación estatal
para las mujeres.
 1793, se cierran los clubes de mujeres

 1794 se prohíbe explícitamente la presencia de

mujeres en cualquier tipo de actividad política
 Mujeres partícipes de la Revolución son enviadas
al exilio o a la guillotina ya que “habían
transgredido las leyes de la naturaleza abjurando
su destino de madres y esposas, queriendo ser
"hombres de Estado”.
SIGLO XIX
 Surgimiento del Capitalismo y la
Industrialización cambiará las relaciones entre
los sexos, y serán el punto de partida para
grandes movimientos sociales, incluido el
feminismo.
 Mujeres como mano de obra barata y sumisa
para la industria
 Precariedad y miseria para unos,
enriquecimiento para otros.
 Mujer proletaria en la esfera laboral, mujer
aristócrata relegada al hogar, mujer de la
mediana burguesía impedida al acceso de la
educación y profesiones.
MOVIMIENTO SUFRAGISTA
 Universalización de los valores democráticos y
liberales, búsqueda de la igualdad
 Sufragio como primer paso para conseguir mayor
igualdad dentro de la sociedad
 Interclase: Las mujeres sufrían discriminación
por el sólo hecho de ser mujer, independiente de
su clase social o estatus
 En EE.UU, se relaciona con el movimiento
abolicionista. 1848, Seneca Falls. Principios
sufragistas a partir del pensamiento ilustrado y
el protestantismo. Elizabeth Cady, Susan
Anthony.
 En Europa, Mov. Sufragista Inglés, de carácter
más radical por la imposibilidad de hacerse
escuchar. Mujeres encarceladas, huelgas de
hambre, algunas muertas. Pankhurst.
DERECHO A VOTO PARA LA MUJER EN EL
MUNDO
SOCIALISMO MARXISTA
 Engels, El origen de la familia, la propiedad
privada y el Estado(1884): Opresión de la mujer
no corresponde la causas biológicas sino a causas
sociales.
 Emancipación de la mujer: ingreso a la
producción e independencia económica
 Relación entre explotación económica y
explotación sexual de la mujer
 Auguste Bebel: “No se crea que todos los
socialistas sean emancipadores de la mujer; los
hay para quienes la mujer emancipada es tan
antipática como el socialismo para los
capitalistas”.
 un segmento socialista se negaba al ingreso de la
mujer a la producción. (para protegerlas de
sobreexplotación, porque aumentaría el
desempleo y disminución de salarios, mayores
abortos y descuidos de niños/niñas)
 Separación por clases social.
 Feministas burguesas no son iguales a las
proletarias
 Apoyaban a las sufragistas pero las consideraban
enemigas de clase.
 Separación dentro del movimiento

 PERO, la “cuestión femenina” no era realmente

importante para el mov. Socialista.
MOVIMIENTO SOCIALISTA FEMENINO
 Clara Zetkin (1854-1933)
 revista femenina Die Gliechhteit (Igualdad)

 Conferencia Internacional de Mujeres en 1907.

 Alejandra Kollontai. igualdad sexual y su

interrelación con el triunfo de la revolución
socialista.
 Ministra de Lenin, advirtió el rumbo que estaba
tomando el feminismo dentro de la revolución.
 Igualdad de los sexos establecida por decreto,
pero sin tomar medidas reales contra el
patriarcado
ANARQUISMO
 Emma Goldman (1869-1940):
 las mujeres se liberarán gracias a su "propia
fuerza" y esfuerzo individual.
 De nada sirve el acceso al trabajo asalariado, si la
mujer no es capaz de romper con el peso de la
ideología tradicional en su interior
 Libertad como principio rector
 Se revelan contra la jerarquización, la autoridad
y el Estado
 Colisión con posturas sufragistas (el voto no
importa, tampoco lo cambios institucionales), y
con socialistas (estatización de la procreación, la
educación y el cuidado de los niños)
FEMINISMOS DE LA SEGUNDA OLA
 Años 60´s y 70´s
 Contexto de post guerra, sufragio femenino

 ¿ dónde está la opresión en tiempos de igualdad

legal?
 Personajes clave: Simone de Beauvoir: el otro
sexo, 1949
 Betty Friedan, la mística de la feminidad, 1963

 Problema femenino es “el problema que no tiene

nombre”
 Gran insatisfacción de las mujeres en el contexto
que se vivía
FEMINISMO LIBERAL
 Organización nacional para las mujeres (NOW)
 Situación de la mujer es de desigualdad, no de
explotación u opresión
 Igualdad se lograría a través de la inserción
laboral y las reformas institucionales.
FEMINISMO RADICAL
 Contexto de contracultura: surgen grandes
movimientos antiracistas, pacifistas, feministas,
etc.
 La “Nueva Izquierda”, el “nuevo hombre”

 Mujeres seguían cumpliendo roles “femeninos”

dentro de los contextos de lucha
 Movimiento de liberación de la mujer
 Luego, existe discrepancia en la naturaleza y fin de la
separación, y surgen dos facciones:

 POLÍTICAS y FEMINISTAS
POLÍTICAS
 El enemigo es el SISTEMA (capitalista)
 El feminismo se considera, en el fondo, un ala
más de la izquierda
FEMINISTAS
 El hombre es el opresor, la izquierda también
oprime a la mujer, relegándola a roles
secundarios y reproduciendo patrones
 Un sistema específico de dominación en que la
mujer es definida en términos del varón
(PATRIARCADO)
 Finalmente, éstas últimas se “quedan” con el
término de feministas radicales.
FEMINISMO RADICAL
 2 obras fundamentales:
 Política sexual, Kate Millet (1970)

 La dialéctica de la sexualidad, Shulamit

Firestone (1970)
 Influencia del Marxismo, psicoanálisis,
anticolonialismo
 Surgen conceptos como el de GÉNERO(1968,
Stoller), CASTA SEXUAL y PATRIARCADO
 Género; construcción social de la feminidad
“la mujer no nace, se hace”
Casta Sexual: experiencia de opresión vivida por
todas la mujeres
“LO PERSONAL ES POLÍTICO” (SHULAMITH
FIRESTONE)
 Se teoriza en relación a lo que antes era privado
 Esferas de dominación patriarcal en la privacidad

 Analizan las relaciones de poder que estructuran

la familia y la sexualidad
 Consideraban que todos los varones y no sólo una
élite, reciben beneficios económicos, sexuales y
psicológicos del sistema patriarcal, pero en
general acentuaban la dimensión psicológica de
la opresión
 Grupos de autoconsciencia donde cada mujer
relataba lo que ella consideraba opresión en su
vida íntima: reinterpretación política de la propia
vida
 Se construye la teoría a partir de la experiencia
personal, y no de ideologías previas
ACTIVISMO DE GRUPOS RADICALES
 creación de centros alternativos de ayuda y
autoayuda.
 espacios propios para estudiar y organizarse,

 Desarrollo de una salud y una ginecología no

patriarcales, animando a las mujeres a conocer
su propio cuerpo.
 Fundación de guarderías, centros para mujeres
maltratadas, centros de defensa personal, etc.
PROBLEMAS INTERNOS DEL MOVIMIENTO
F. RADICAL

 exigente impulso igualitarista y antijerárquico,

problema con vocerías o líderes
 Permanente debate y construcción cuando
entraban nuevas miembras, la igualdad
resultaba en caos, que terminó por desgastar el
movimiento.
 Sororidad amenazada por las diferencias de clase
y el lesbianismo político.
FEMINISMO DE LA IGUALDAD

Se origina en la Ilustración, y la apropiación de los

principios de los derechos humanos y ciudadanos.
Movimientos sufragistas
Negocia cambios legislativos y normativos para
lograr la igualdad de las mujeres con los hombres y
eliminar cualquier diferencia artificial basada en el
sexo.
 Igualdad de derechos y condiciones

 Delphi, Amorós, Pineda

FEMINISMO DE LA DIFERENCIA

 Re-significación del “ser mujer”.

 No son institucionalizadas porque toda
institución es masculina
 Igualdad entre hombres y entre mujeres, pero no
entre hombres y mujeres.
 Dejar de tener como punto de referencia al
hombre
 Remarcar la diferencia sexual
 "Lo contrario de la igualdad no es la diferencia,
sino la desigualdad. Hemos contrapuesto
igualdad a diferencia cuando en realidad no es
posible conseguir una verdadera igualdad sin
mantener las diferencias.»
Victoria Sendón de León
FEMINISMO CULTURAL (EE.UU)
 Desarrollo y preservación de una contracultura
desde y para las mujeres
 Alto valor del “principio femenino”
 Desvalorización de todo lo masculino
 Mujer es naturaleza, mujer es capacidad de ser
madre.
 Las cualidades femeninas que la ligan con la
naturaleza, las hacen ser las personas idóneas
para salvar el planeta (ECOFEMINISMO de
Mary Daly)
 Se condena la heterosexualidad por “mezclarse
con lo masculino”
 Lesbianismo como opción.
ECOFEMINISMO

 La industrialización y depredación de la
naturaleza es un asunto de hombres, y parte
integral del patriarcado
 Las mujeres, por nuestra relación cercana con la
tierra, somo las encargadas de cuidarla.
 Temas como cambio climático, cambio global,
deforestación, seguridad alimentaria
FEMINISMO RACIAL O BLACK
FEMINIST
Relacionado con el movimiento por los derechos
civiles
- Critica al fem. de la igualdad por centrarse en las
preocupaciones y demandas de las mujeres blancas:
“el feminismo hegemónico es racista por omisión”
Bell Hooks, Alice Walker (propone el término de
mujerismo, no feminismo), Audre Lorde (énfasis en
la discriminación sufrida por mujeres de la
diversidad, racial o sexual)
Tienes su continuación en los Feminismos diversos
FEMINISMO DECOLONIAL/TERRITORIAL
 Crítica al colonialismo y a la mirada
occidentalista que ha tenido el feminismo desde
sus inicios
 Mirada “desde el Sur”: El “sur”, más que una
región geográfica, implica ciertas condiciones
generales que otorgan una mirada específica.
S.XVII-S.XVIII S.XIX S.XX-S.XXI

1º Mitad:
Fem.
Revolución
Socialista,
Francesa
Anarquista,
Liberales.

PRIMERA OLA MOV. SUFRAGISTAS SEGUNDA OLA

2ºMitad: Fem. 2º
Ola: Fem Liberales
y Radicales. De la
Revolución Industrial Diferencia y de la
Feminismo y Igualdad. Estudios
Capitalismo de Mujeres,
Estudios de
Género. Otros
feminismos.
 Feminismo

Primera Ola Segunda Ola

S. XVIII y principios
del XIX Mediados S. XX (POST
GUERRA), AÑOS 80 o
Siglo de las Luces
HASTA AHORA?
Revolución Francesa

Feminismo Liberal, feminismo de la

Igualdad
Feminismo Ilustrado Feminismo Radical
Fem. de la Diferencia (cultural, francés,
italiano, ecofeminismo, etc)
Black feminist o feminismo racial
Lesbofeminismo
Feminismo Decolonial
GÉNERO
 Jhon Stoller, poscología,1963. «una palabra para
poder diagnosticar aquellas personas que,
aunque poseían un cuerpo de hombre, se sentían
mujeres»
 Años 70`s y posteriores, el feminismo radical
resignificó el término:
 Kate Millet, Germanine Greer, Ann
Oakleyy ,Nancy Chodorow
GÈNERO

SEXO BIOLOGICO:
“macho- hembra” características
(varón) anatómico-
fisiológicas-
genéticas

GÈNERO
“hombre-mujer” CONSTRUCTO
Masculino- SOCIOCULTURAL
femenino”
 conjunto de
Conjunto de Roles características
diferenciadas que
(Expresión pública cada
de la Identidad) sociedad asigna a
hombres y mujeres

Comportamientos,
Construcción
actividades,
sociocultural
atributos, valores

GÉNERO
GÉNERO
 “resultados opresivos de las intervenciones
sociales que dictan como una mujer y un hombre
deben comportarse”
Gayle Rubin

Objetivo: Un mundo sin géneros