Institucin Educativa Internacional

SEGUNDO DESARROLLO REGIONALOINTERMEDIO TARDO

AREA. HISTORIA, GEOGRAFA Y ECONOMA

SEGUNDO DESARROLLO REGIONAL O

INTERMEDIO TARDO (1000 a 1400 d. C.)
El Intermedio Tardo penltimo periodo de la etapa de Autonoma o prehispnico
se ubica temporalmente entre los ao 1,100 y 1,400 despus de Cristo, se inicia
con la cada del Imperio Wari y finaliza con la expansin imperial de los Incas.
Los Culturas del Intermedio Tardo construyeron centros urbanos al estilo Wari,
hubo una expansin demogrfica lo cual trajo como consecuencia una lucha
permanente por el control de la tierra y fuentes de agua en esta parte del
continente americano.

CULTURA CHIM (1000 1400 d. C)

I.

Ubicacin Espacial.- La
cultura chim tuvo su centro
administrativo en la Ciudad de
Chanchn en el departamento
de la Libertad. En su poca de
mayor
expansin
poltica
abarc la costa central y norte
del Per, desde Tumbes hasta
Carabayllo en Lima. Su
espacio geogrfico se centr en
los mltiples valles costeros,
los cuales eran baados con las
aguas de los ros que se
originaban en la sierra central
del Per

II.O rgenes
Los orgenes del reino Chim
estn ntimamente ligados a un
personaje legendario venido
del mar, Tacaynamo o Chimor
Cpac; procedente de Payta o
Tumbes, implant un estado
desptico, militarista y de
gobierno
hederitario.
Las
leyendas de Naylamp en Sicn,
el
fundador
mtico
de
Lambayeque y Tacayanamo.
En
Chim
transmitan
fantsticamente las guerras
iniciales por esas tierras.

III.Proceso histrico
Herederos de la cultura Moche, los
chim fueron una de las principales
sociedades preincaicas, periodo de los
grandes reinos y seoros de las culturas
locales; la cultura costea Chim o
Seoro de Chimor, que surge al decaer
el Imperio wari, alcanz una avanzada
organizacin poltica y social, siendo en
un principio, 900-1300 d. de C, un
pequeo grupo localizado en el antiguo
valle de Moche y zonas aledaas en los
territorios donde siglos antes habitaron
los mochicas, sus antecesores, para luego
expandir sus dominios, en su etapa de
mayor desarrollo, 1300-1470, por toda
una extensa franja del norte del Per
desde Tumbes hasta el valle de
Huarmey, un reino en constante
expansin que era una confederacin de
pequeos grupos que mantenan sus
propios mitos, lengua y costumbres

IV.O RG AN IZACI N
4.1 ORGANIZACIN POLTICA
Chim era una organizacin donde el
gobernante era considerado un Dios, a
la vez que era el jefe militar absoluto de
la sociedad, por lo tanto se podra
definir como un Estado Teocrtico y
Militarista. dos etapas definen su
expansin
- En la Primera Etapa se trataba de
un pequeo grupo focalizado en el
valle de Moche y zonas aledaas.
- En la Segunda Etapa se trataba de un
reino expansivo que cont con diez
gobernantes. Cada gobernante deba
conquistar su propio territorio y obtener
su propia riqueza y prestigio, eso
permiti la expansin de su territorio

4.2 O RG AN IZACI N ECO N M ICA

La agricultura, base de la economa Chim, se practic en gran escala e

hizo posible ampliar al mximo la frontera agrcola, mediante una extensa
red de canales que se abasteca del agua de los ros de la costa.
Aprovecharon tambin el agua del subsuelo, habilitando huachaques o
campos agrcolas hundidos, que les permiti obtener varias cosechas al
ao. Conocieron la totalidad de plantas alimenticias nativas y su dieta se
complement con animales domsticos, especies marinas y de agua dulce,
de caza y recoleccin.

El mar fue una fuente inagotable de recursos que los Chim supieron

aprovechar al mximo. Usaron embarcaciones de totora y madera, provistas

de redes, pesos y flotadores, anzuelos y otros aparejos, para la pesca en alta
mar y en orilla de playa, donde tambin recolectaron mariscos y algas
marinas. Adems de grandes pescadores, fueron experimentados
navegantes e hicieron largas travesas para aprovisionarse de productos
exticos como el Spondylus sp. o mullu de uso ritual, o el guano de las
islas, usado como abono en la agricultura.

4.3.O rganizacin Social

Los Chim eran muy
clasistas de manera
que los sacerdotes,
jefes
militares
y
especialista
conformaban el grupo
dominante
mientras
que el grupo dominado
los
conformaban
artesanos,
soldados,
agricultores, pastores,
recolectores
y
pescadores

V. MANIFESTACIONES CULTURALES:
5.1 Arquitectura
Mayores obras eran loas ciudades, las ciudadelas fueron
verdaderos palacios en los que viva la selecta nobleza,
aislada casi por completo del mundo exterior Se cree
tambin que haba artesanos al servicio de los nobles y que
ciertos sectores del palacio albergaban a los sirvientes y se
diferenciaban claramente de la zona habitada por los
seores. Se supone que cada de uno de los palacios
partencia a un gobernante y que cuando falleca, era
enterrado en el sector de las plataformas funerarias. El
palacio le segua perteneciendo y sus parientes continuaban
viviendo en l encargndose de rendirle veneracin. El
siguiente gobernante tenia que construir su propio palacio
en el que vivira y se enterrara al morir. Lo caracterstico de
la arquitectura Chimu son sus frisos, los cuales eran
elaborados en base a barro y que servan para decorar las
paredes.

LOS CAMINOS CHIM

Otra expresin dela arquitectura fueron los caminos Chim
Los Chims emplearon una red de caminos que exista
probablemente desde antes suyo, y que posteriormente seran
aprovechados por los Incas. El arquelogo Rodriguez Suy Suy ha
diferenciado hasta cuatro clases de caminos:
1.- Longitudinales a travs de la costa o de la sierra;
2.- Transversales o de penetracin (costa - sierra);
3.- Vecinales;
4.- Ceremoniales.
Las vas troncales bsicas eran cuatro; tres de ellas longitudinales y
una ltima transversal. La primera corra de Casma a Sullana y
avanzaba hacia el Ecuador de Recuay a Cajamarca y luego a la sierra
del Ecuador. El camino longitudinal del Oriente pasaba por
Huacrachuco y Balsas. El gran camino troncal de penetracin
comenzaba en Pacatnam sobre la costa y por Cajamarca llegaba a
Chachapoyas y Yurimaguas. Los Chims estaban as mejor
comunicados, para su poca, de lo que hoy estamos nosotros.

5.2 CERMICA
La cermica chim, procede de la Mochica, pero es inferior a
sta, tanto en su aspecto esttico y la tcnica de su elaboracin
y acabado, como en la calidad de los materiales empleados.
Adems, ntese la ausencia de los finos y expresivos dibujos
escenogrficos, como, as mismo, las excelentes esculturas de
arcilla, que tanto distinguieron a los mochicas.
Esta cermica se caracteriza, adems, por el empleo de un solo
color: negro brillante, pero se han encontrado tambin
ejemplares de color gris, a causa, seguramente, de que el artista
no aplic debidamente loa tcnica del cocido;
excepcionalmente, hay piezas finas, y otras de color marrn,
con un acabado poco perfeccionado.
La forma de los ceramios fue, mayormente, globular con
gollete o asa puente en forma de estribo que remata en un
slido pico cnico.

5.3 TEXTILERA
La textilera chim destaca por la versatilidad de
tcnicas, por su iconografa y por su belleza esttica.
El hilado consiste en la prctica manual y elemental
de unir un conjunto de hilos pequeos para poder
lograr un hilo largo y continuo.
Los Chim confeccionaron telas, gasas, brocados,
bordados, telas dobles, telas pintadas, etc. Algunas
veces los textiles fueron adornados con plumas y
placas de oro y plata, los colorantes se obtuvieron de
ciertas plantas que contenan tanino, del molle y del
nogal; de minerales como la arcilla ferruginosa y el
mordiente de aluminio y de animales como la
cochinilla.

5.4 Metalurgia
Los artesanos Chim fueron diestros en la confeccin de
objetos de metal. Los metales los trabajaron en talleres
divididos en secciones para cada caso del tratamiento
especializado de los metales; trabajaron el enchapado, el
dorado, el estampado, el vaciado a la cera perdida, el
perlado, la filigrana, el repujado sobre moldes de madera,
etc. Con todas estas tcnicas elaboraron gran cantidad de
objetos como vasos, cuchillos, recipientes, figuras de
animales slidas o vacas, brazaletes, alfileres, coronas, etc.
Al igual que los artesanos de la cultura Lambayeque
utilizaron el dorado y el plateado de superficies. Mediante
estas tcnicas elaboraron adornos como collares, orejeras,
mascaras, y objetos diversos como pinzas para depilacin,
agujas, anzuelos, cucharitas, vasos, entre otros.

CULTURA CHINCHA (1000 A 1400 d. C)

I.

Ubicacin
espacial.La cultura
Chincha O
REINO
CHINCHA
se
extendi por los valles de
chincha Pisco, Ica y Nazca,
aunque su centro poltico
estuvo en el valle de
Chincha. 800 d.C.1476 d. C.
La Cultura Chincha obtiene
protagonismo tras la cada del
Imperio Huari en los 1.100
d.C. aproximadamente .Se
desarrollo donde antes vivan
los pobladores de las culturas
Paracas y Nazca.

II.organizacin
2.1 Organizacin Poltica.-Los chinchas desarrollaron una sociedad
militarista.
El reino de Chincha fue un seorio Gobernada por un Chinchaycapac,
fue conquistada por los Incas durante el reinado del Inca Pachacutec y
anexionada definitivamente al Imperio durante el gobierno de Tupac
Inca Yupanqui, hacia el ao 1476. pero mantuvo su importancia
incluso durante la poca inca. Es ms, se cuenta incluso que el nico
seor chincha pudo ir junto al soberano Inca a las ceremonias
religiosas. Adems de que uno de los suyos lleve su nombre
(Chincaysuyo)
- El rey o Soberano Chincha era llamado CHINCHAYCAPAC.
- Su posicin estratgica y sus habilidades comerciales, su poblacin
militar y sus embarcaciones le permiti tener mayor ventaja frente a
las otras sociedades pese a no haber logrado mayor desarrollo cultural
que ellos.

2.2 O rganizacin econm ica

- El 20% de la poblacin se dedicaba al comercio,33% a la
pesca, 40% eran agricultores y solo el 7% artesanos en
promedio.
-Los chinchas desarrollaron la pesca y el comercio que tuvo
un carcter internacional.
-Los chinchas establecieron un tringulo comercial entre la
sierra sur andina,la costa del Ecuador y la regin chinchana
(Ica)
-Obtuvieron del altiplano (cobre,lana ,charqui),del Ecuador
(chaquiras, oro,esmeraldas y el mullu (un caracol gigante
para fines religiosos).
-Los mercaderes del reino Chincha abastecan de mullu al
sur andino.

2.3 Organizacin social

Pese a no ser una sociedad con mayor
desarrollo, su organizacin social fue teocrtica
militarsta. El grupo dominante estaba
constituido por el Curaca de chincha quin
obtuvo una gran importancia por la alianza
establecida con Tupac Inca Yupanqui cuando
fueron anexados al Imperio de los Incas, junto a
l, sacerdote y jefe militar junto a los
especialistas conformaron el grupo dominante,
mientras el grupo dominado lo conformaban
comerciantes, soldados. Los pescadores,
agricultores, pastores, artesanos, recolectores
y pastores, todos ellos se convertan en
soldados cuando su curaca los solicitaba.

III. MANIFESTACIONES CULTURALES

Los chinchas, al igual que otras culturas de la
costa peruana, desarrollaron una arquitectura y
utilizaron la tcnica del adobe o tapial. Las
principales edificaciones se encuentran en el valle
de Chincha, Tambo de Mora, Lurinchincha y San
Pedro, en donde construyeron centros
administrativos ceremoniales.
Uno de los ms conocidos es La Centinela
(en Chincha Baja), cuya rea es de 400.000 m2.
Dentro de esta rea hay viviendas populares,
monumentos residenciales, templos piramidales,
patios, calles, etc.

3.2 ESCULTURA

Sobresalen las tallas en madera adornadas con figuras.

Algunas de las tallas pueden haber sido timones de
embarcaciones movidas con velas de tela. Otras seran
instrumentos de agrcolas para cavar o arar la tierra . Hay
tambin los que pareces remos, aunque sorprende que estn
decoradas e incluso pintadas con azul, amarillo y rojo.
La cultura Chincha emple la madera para producir
utensilios de labranza y elementos usados en la navegacin.
En la ilustracin en aprecia la parte superior de un remo
ceremonial, trabajado de forma pulcra y detallada, que
presenta cinco personajes mticos ataviados con diferentes
tocados aves y figuras geomtricas

3.3 CERMICA
Era decorada con pintura bicolor (blanco y negro) sobre
fondo rojo,sus representaciones eran especialmente
pequeos motivos geomtricos imitando diseos textiles,
otras veces fueron aves y peces.
Las formas ms comunes son los cantaros ovoides con
boca amplia, las tazas acampanadas, los platos con
paredes verticales y base plana o convexa y los barriles
horizontales con boca en la parte superior.
Destacan tambin los cuchimilcos o figurines; es decir,
piezas que representaban generalmente a mujeres macizas
con cabeza cuadrada y ojos de forma de gota con la punta
hacia afuera. suelen llevar una incisin horizontal en la
frente y un agujero en cada oreja.

3.4 TEXTILERA
Emplearon el algodn, logrando telas finsimas
en las que utilizaron hasta 398 hilos por
pulgada lineal ,buen trabajo de hilandera tan
sutiles
creando
telas
bellas.

3.5 METALURGIA
Entre los objetos encontrados en las ricas
tumbas estn los llamados vasos narigones que
representaban un rostro con nariz aguilea.
Fueron hechos en oro, plata, aleacin con
cobre, y suelen estar acompaados por
mazorcas de maz, peces ,serpientes o aves.

CULTURA CHACHAPOYAS
(1000 A 1400 d.C)
La cultura Chachapoyas (pobladores de
zonas boscosas) estaba integrado por diversos
grupos tnicos afines, que fueron conquistados
por el inca Tupac Inca Yupanqui, pero luego se
rebelaron en el gobierno del sucesor del trono
inca, Huayna Capac, sin embargo fueron
sometidos finalmente. La cultura Chachapoyas
pertenece al periodo denominado Intermedio
Tardo andino, se desarrollaron entre los aos
700 d.c - 1500 d.C.

I.U BICACI N G EO G RFICA

I.

Localizada al Este
del ro Maran;
uno de los
afluentes
mayores del ro
Amazonas en la
selva alto
andina , norte de
Per (Amazonas).

3.2 organizacin poltica, econmica y social

La unidad de organizacin social estaba constituida por grandes

provincias controladas cada una por un poderoso cacique y totalmente
independientes entre s. Eran pequeos reinos o seoros asentados
principalmente a orillas del ro Utcubamba. Todos tenan el mismo
idioma, las mismas costumbres y formas de cultivar y, muy
ocasionalmente, se juntaban para algunas ceremonias religiosas o para
defenderse del ataque de un pueblo enemigo, siempre manteniendo su
autonoma.

Segn las crnicas relatadas por Pedro Cieza de Len, los Chachapoyas
eran los ms blancos y agraciados de todos los habitantes del Per.
Vestan ropas de lana y llevaban en sus cabezas unos llautos como seal
de su origen. Despus de su anexin al Incario adoptaron las costumbres
impuestas por los cusqueos.

La organizacin social estaba basada en la produccin domstica y en la

subsistencia agrcola con facilidades de almacenamiento. Dentro de la
regin de Chachapoyas, desarrollaron el intercambio de alimentos (como
la sal) y servicios, basado en las relaciones sociales donde se unen las
poblaciones en una red de trabajo.

III. MANIFESTACIONES CULTURALES

3.1 ARQUITECTURA
Las construcciones habitacionales y monumentales
son circulares con bases altas, cornisas de piedras
grandes y piedras planas sobresaliendo sobre la
superficie de las bases. Poseen rampas inclinadas o
escaleras, dirigidas hacia la entrada. Los complejos
arquitectnicos de Oln, Yalap, Purunllacta o
"Monte Peruvia", Congn (rebautizado como Gran
Vilaya), Vira Vira, Pajatn y otros. Pero Kulap es,
sin duda, el monumento ms grandioso, de casi 600
metros de largo y muros que alcanzan 20 metros de
alto.

ARQUITECTURA FUNERARIA
Los Chachapoyas mantenan un gran respeto por
sus difuntos. Tenan dos modalidades de entierros:
los sarcfagos, que eran tumbas unipersonales con
forma humana, y los mausoleos que eran tumbas
colectivas. Ambos se caracterizaban por estar
construidos en cavernas naturales o excavadas en
laderas verticales inaccesibles.
Claros
ejemplos
son: Sarcfagos
de
Caraja, Mausoleos de Revash, Laguna de los
Cndores, Los Pinchudos, Mausoleos de
Tingobamba, Mausoleos de Ochin, Pea de Tuete,
etc.

3.2 TEXTILERA
Los chachapoyas fueron tambin eximios
tejedores, como lo demuestran los hallazgos
realizados en el margen derecho del Pisuncho,
en Karaja, en la Laguna de las Momias y en
otros lugares

3.3 CERMICA
La cermica Chachapoyas fue, en general,
bastante sencilla, especialmente si se la
compara con las artes textiles, en que los
artesanos locales destacaron. La mayora de
la cermica encontrada es utilitaria,
trabajada con la tcnica de rollos o
sencillamente
formando
la
masa
de arcilla con los dedos. Las tcnicas de
decoracin
empleadas
fueron:
aplicacin,estampado, punteado y tcnica
incisa

REINOS LACUSTRES AYMARAS (1000 1400 d. C.)

I. Ubicacin espacial
Los reinos aimaras, seoros aimaras o reinos
lacustres fueron
un
conjunto
de pueblos amerindios que
florecieron hacia el perodo intermedio tardo, posterior a la cada
de la cultura Tiahuanaco cuyas sociedades se ubicaron
geogrficamente en el Altiplano andino o meseta del Collao, que
-de norte a sur- ocuparon territorios desde Canchis y Canas
hasta Potos, que fueron: Canas, Canchis, Colla, Lupaca, Pacaje,
Caranga, Sora, Charca, Chui, Caracara, Quillaca, Yampar,
Chicha y Lpez de los que existe muy poca informacin
arqueolgica -contrariamente a la informacin etnohistrica
recogida de los oradores incas- y que usaron la lengua aimara
y puquina.

II. ORGANIZACIN
2.1 Organizacin Poltica:
Tras la decadencia de Tiahuanaco surgen una serie de Reinos en la
cuenca
lacustre
del
Titicaca.
Estos Reinos posteriormente se expandieron hacia Arequipa,
Moquegua, Tacna y Arica donde implantaron colonias.
Los dos Reinos ms poderosos estaban ubicados en la regin
Occidental
del
lago:
- Reino COLLA al norte del lago Titicaca su capital fue Hatuncolla, se
extendieron
hasta
Arequipa
y
Arica
- Reino LUPACA, habitaron la zona sur occidental de lago, su capital
fue Chucuito, se expandieron hacia la costa y la selva.
Estos reinos estaban integrados por Seoros. La unidad cultural
existente entre estos Reinos se estableci por la lengua aymara.
En todas estas sociedades prim la dualidad como forma de gobierno,
es decir que por cada sociedad existan dos lderes.
Entre el Reino Colla y el Reino Lupaca existan pugnas muy fuertes.

2.2 ORGANIZACIN ECONMICA

Su economa se basaba en la ganadera de llamas y alpacas, que
proporcionanba lana, carne y medio de transporte para pequeas cargas.
Tanto Lupacas como Collas se abastecan de productos que no produca el
ecosistema del altiplano estableciendo colonias de su propia gente en los
valles de la costa. De este modo se provean de maz, sal, aj, coca y
algodn.
1) Ganadera:
La gran riqueza de los reinos aymaras se basaba en la ganadera de la
llama y la alpaca, estas especies les servan para aprovechar lana y carne
como alimento. Para el incremento de la ganadera aprovecharon la
extensin de la meseta del Callao y los pastos naturales que crecen en la
regin.
2) Agricultura:
En esta actividad lograron el dominio de distintos pisos ecolgicos,
introduciendo el cultivo de variados productos en los valles de la costa y
selva alta, como la coca, el aj, el algodn, adems de los productos
andinos. Utilizaron el guano como abono para las plantas. Sus alimentos
los condimentaban con sal y aj.

2.3 ORGANIZACIN SOCIAL

La sociedad Aymara estaba distribuida por seoros y en
cada seoro haba dos seores uno de mayor y el otro
de menor rango si era de Urcosuyo o de Umasuyo
respectivamente junto con los especialistas productores
y artesanos, los jefes militares formaban el grupo
dominante
Al servicio de esta nobleza estaban:
Los Mitani obligados a trabajar cierto nmero de das al
ao. Estos Mitani ayamra eran similares a los Mitayos
Incas.
Los Yana eran servidores de por vida.
Los Uros son los que se encontraban por debajo de
todas las dems clases sociales.

III. MANIFESTACIONES CULTURALES

3.1 Arquitectura y escultura:
La arquitectura era ceremonial (templos), funeraria
(tumbas), de depsitos (colcas), de defensa
(fortalezas)
Los collas fueron excelentes arquitectos y
talladores de piedra. Las muestras ms
famosas de esto son las Chullpas de
Sillustani,
unas
gigantescas
torres
funerarias. En ellas colocaban los cuerpos
momificados de sus grandes seores,
ataviados con ricos vestidos y ornamentos.
Los Lupaca construyeron importantes
templos como el de la fertilidad

3.2 CERMICA
Comprende dos estilos:
- Estilo Allita Amaya
- Estilo Collao
La cermica estilo Allita Amaya slo se ha
encontrado en tumbas del area Lupaca. Es tricolor,
decorado con colores negro y blanco sobre una
superficie roja. Presenta diseos geomtricos, muy
comunmente triangulos dispuestos en hilera con el
interior reticulado.
La cermica estilo Collao es ms tosca que la
anterior y bicroma. En ocasiones, la decoracin est
hecha en engobe rojo o pintada con lineas negras
sobre la superficie roja.

3.3 TEXTILERA
La textilera aymara se caracteriza por la riqueza de sus
tcnicas, formas y usos en el universo pastoril andino. La
sofisticada textilera de este pueblo condensa una
tradicin que ha perdurado a lo largo de todo el altiplano.
La lana de vicua y alpaca es la materia prima que
utilizan. El proceso de tejido se realiza de manera rstica,
mediante un lento trabajo de hilado en husos, para luego
ser lavada y secada. La textilera aymara incluye ponchos
(puncho sikura), fajas (waka), bolsas (wayaja), frazadas
(panamanta) y trajes rituales (kastillkutuna), creados con
fines prcticos, decorativos y religiosos ya que para ellos
estas
tres
funciones
no
estn
separadas.

CULTURA CHANCA
La Cultura Chanca es una cultura precolombina
que pertenece al periodo Intermedio Tardio, el
reino Chanca surgi en el momento de la
desaparicin del imperio Huari, en el que las
ciudades son abandonadas por los pobladores que
se refugiaran en el campo ( cambios climticos),
Los Chancas habran luchado con los Cuzqueos
por la supremaca de la regin, ya que ambos
estaban en proceso de expansin, esta rivalidad
con los Incas, los llevara a querer destruirlos
completamente, pero el gran herosmo del futuro
inca Pachacutec salvara al futuro imperio Inca.

I.

Ubicacin

Geogrfica

Ocuparon el rea entre los ros

Pampas
y
Apurmac,
que
corresponde a los actuales
departamentos de Huancavelica,
Ayacucho, y Apurmac, siendo la
capital la aldea de Hatun
Antahuaylas [Andahuaylas], que
dividan su territorio en Hanan
Chanka y Urin Chanka

II. ORGANIZACIN

2.1 Poltica
Cuando se habla de los Chancas nos referimos a una
confederacin de pueblos , los principales integrantes fueron
los Pocras de Ayacucho que tenan por animal sagrado al
halcn y los Wancas del valle del Mantaro. De diferencias
culturales y que tal vez tuvieron un gobierno desptico
porque eran dirigidos por los guerreros o sinchis, que
tuvieron la osada de emprender la conquista del territorio
cusqueo, a donde marcharon con los rostros pintados, en
medio de gritos y toque de tambores, pero fueron derrotados
por Cusi Yupanqui en "Yawarpampa" y perseguidos hasta ser
diseminados por diferentes lugares del mundo andino

2.2 Organizacin econmica y social

Economa
Generalmente ocuparon lugares altos, por encima
de los 3,000 m.s.n.m., dedicndose a la
agricultura de productos altos-andinos, pero
fundamentalmente a la ganadera de auqunidos
que posibilit mejorar su dieta alimenticia y
desarrollar un grupo de personas muy altas, razn
por la cual se les denomin "Chankas".
Organizacin Social
Hubo diferenciacin entre los grupo sociales, en la
que ocuparon el primer lugar posiblemente los
guerreros, luego los sacerdotes y los campesinos.

III. MANIFESTACIONES CULTURALES

3.1 Arquitectura
Sus restos ms impresionantes son la fortaleza de Sondor,
el Centro Metalrgico de Curamba, y el Inti Huatana en
Uranmarca, estratgicamente ubicados en los parajes
ms bellos de la actual provincia de Andahuaylas

3.2 ESCULTURA Y TEXTILERIA

- Escultura :
No tuvo tantos restos de este arte , pero se
vieron 2 tipos : una militar donde
representaban guerras y otra donde
representaban generalmente hombres
ataviados .
-Textileria :
Los chancas practicaron tambin la textilera
elaborando mantos de algodn y de lana
decorados con plumas que adems se
utilizaban como tnicas .