Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Manipulacin de embriones
Las tcnicas que actan sobre la reproduccin humana
implican una manipulacin indebida de la vida humana
naciente. La persona del hijo es tratada como un mero
producto o resultado de una tcnica, a ella se aplican
trminos como "sobrante" "congelada" "transferida", y
se le somete a controles de calidad .Se toma a la
persona como un objeto de produccin
experimentacin, un medio para alcanzar un objetivo,
un objeto de manipulacin meramente instrumental y
no como un sujeto personal. La fecundacin artificial no
es un modo digno de nacer de la persona humana, ya
que se subordina "la llegada al mundo de un nio a las
condiciones de eficiencia tcnica mensurables segn
parmetros de control y de dominio.
Fecundacin heterloga
En algunos casos, los gametos utilizados no son propios
del matrimonio que accede a las tcnicas sino que
"pertenecen" a un tercero extrao a los cnyuges. En
este supuesto, se lesiona el derecho del nio a nacer de
un padre y una madre conocidos de l y ligados entre s
al matrimonio.
En la fecundacin heterloga la finalidad se desvirta,
es contraria a la unidad del matrimonio, a la dignidad
de los esposos, a la vocacin propia de los padres y al
derecho de los hijos a ser concebidos y trados al
mundo en el matrimonio y por el matrimonio.
El problema tico
Los problemas ticos relacionados con el uso de la tcnica de fecundacin artificial son mltiples, y se
refieren a la salvaguardia de la vida del embrin y a los limites de la intervencin mdico-biolgica en la
procreacin humana.
La relacin entre la vida y la libertad y el vnculo entre la libertad y la verdad. La vida y la libertad son
bienes inseparables, cuando se deja de respetar uno de los elementos de este binomio, el otro termina
tambin por ser violado. No existe una verdadera libertad cuando no se acoge y ama la vida. Adems,
separar la libertad de la verdad objetiva hace imposible fundamentar los derechos de la persona sobre
una base racional.
La finalidad natural, primaria y principal de la medicina y el progreso cientfico es la defensa y la proteccin
de la vida y no su manipulacin o eliminacin. Esto fue reconocido ya en la antigedad en el juramento de
Hipcrates, pero ahora parece perderse de vista. Mientras es verdad que la fecundacin artificial tiene
como fin facilitar la procreacin para las parejas estriles, es tambin verdad que lo hace mediante la
manipulacin y la destruccin de muchas vidas.
El hijo es un don, fruto del amor recproco de los cnyuges. El hijo es concebido; no producido, y es una
persona que se acoge; no un objeto que se reivindica. La fecundacin artificial contradice el estado
antropolgico del nio no nacido y de la sexualidad. Adems, en el caso de la fecundacin heterloga (en
la que participa una tercer persona ajena al matrimonio) el hijo es privado de la identidad de sus propios
padres.