Enseanzas del Papa Francisco.

No.105

El 19 de mayo dijo en parte

de su homila hablando
acerca del da en el que Dios
nos llame a su encuentro:
Estoy preparado para
encomendarme a Dios?,
para hacer la ltima
despedida cuando Cristo me
llame a la otravida?
...En la vida hay tantas
despedidas, pequeas y
grandes y hay tambin
tanto sufrimiento, tantas
lgrimas
en algunos casos. ...
Tambin est
la ltima despedida que
todos nosotros debemos
hacer, cuando el Seor nos
llama a la otra vida.
Yo pienso en esto.

Estas grandes despedidas de la

vida,
tambin la ltima, no son las
despedidas de un hasta pronto,
hasta luego, hasta la vista, que
son despedidas que uno sabe que
vuelve, o inmediatamente o
despus de una semana. Hay
despedidas de las que no se sabe
cundo y cmo volver...
... Encomendar al Padre,
encomendar a Dios: ste es el
origen de la palabra adis.
Nosotros decimos adis slo en las
grandes despedidas, tanto de la
vida como en la ltima.

...podemos pensar en nuestra despedida. Nos har bien. Quin ser la

persona que cerrar mis ojos?....me hace bien imaginarme en aquel
momento. Cundo ser, no se sabe,
pero vendr el momento en el que hasta luego, hasta pronto, hasta
maana,
hasta la vista se convertir en adis. Yo estoy preparado para
encomendar a Dios a todos los mos? Para encomendarme a m mismo
a Dios?
Para decir aquella palabra que es la palabra del encomendarse del

...pensar que un da, tambin nosotros, deberemos decir

aquella palabra, adis. A Dios encomiendo mi alma; a
Dios encomiendo mi historia;
a Dios encomiendo a los mos; a Dios encomiendo todo.
Que Jess, muerto y resucitado nos enve al Espritu Santo,
para que aprendamos aquella palabra, aprendamos a decirla,
pero existencialmente, con toda la fuerza: la ltima palabra,
adis.

El 20 de mayo dijo en sucatequesissobre la familia: ...del apstol

Pablo:
Ustedes, hijos, obedezcan a los padres en todo; porque esto agrada
al Seor.
Ustedes, padres, no exasperen a sus hijos, para que no se
desalienten
...Por esto, la relacin entre los padres y los hijos debe ser de una
sabidura,
de un equilibrio, muy grande. Hijos obedezcan a sus padres, eso le
gusta a Dios.
Y ustedes padres, no exasperen a los hijos, pidindoles cosas que no
pueden hacer.
Y esto es necesario hacer para que los hijos crezcan en la

Parecera una constatacin

obvia,
sin embargo, en nuestros
tiempos
no faltan las dificultades.
Es difcil para los padres
educar a sus hijos a quienes
ven slo por la noche,
cuando vuelven a casa
cansados del trabajo.
Aquellos que tienen la
suerte de tener trabajo!

Y an ms difcil para los padres separados, a quienes les pesa

esta condicin:
pobres, han tenido dificultades, se han separado
y tantas veces el hijo es usado como rehn y el pap le habla mal
de la mam
y la mam le habla mal del pap, y se hace tanto mal.
...nunca, nunca, nunca usar al hijo como rehn!

Se han separado por

tantas dificultades y
motivos,
lavidales ha dado esta
prueba, pero que los hijos
no sean quienes carguen el
peso de esta separacin,
que no sean usados como
rehenes contra el otro
cnyuge,
que crezcan escuchando
que la mam habla bien
del pap,
aunque no estn juntos,
y que el pap hable bien
de la mam.

...Cmo educar? ...De hecho, se ha abierto una

grieta entre la familia y la sociedad, entre la
familia y la escuela,
el pacto educativo hoy se ha roto, y as la alianza
educativa
de la sociedad con la familia ha entrado en crisis
porque se ha minado la confianza recproca.

Los padres...a menudo,

privados de su papel, se
vuelven excesivamente
aprensivos y posesivos con
respecto a sus hijos, hasta
llegar a no corregirlos nunca:
T no puedes corregir al hijo.
Tienden a confiarles siempre
ms
a los expertos, tambin para
los aspectos ms delicados y
personales de su vida,
colocndolos en un rincn
solos;
y as los padres hoy corren el
riesgo de autoexcluirse de la
vida de sus hijos.
Y esto es gravsimo! Hoy hay
casos de este tipo.....los padres
no deben autoexcluirse de la

...la vida se ha convertido

en avara de tiempo para
hablar, reflexionar,
confrontarse.
Muchos padres son
secuestrados por el
trabajo pap y mam
deben trabajar- y por otras
preocupaciones,
avergonzados de las nuevas
exigencias de los hijos
y de la complejidad de la
vida actual, y se encuentran
como paralizados por el
temor a equivocarse.

El problema, sin embargo, no es slo hablar. De hecho, un

dilogo superficial no conduce a un verdadero encuentro de la
mente y del corazn.
Preguntmonos ms bien: Buscamos entender dnde
los hijos verdaderamente estn en su camino? Dnde est
realmente su alma? Lo sabemos? Y sobre todo: Lo
queremos saber? Estamos convencidos de eso,
en realidad, no esperan algo ms?

...El apstol Pablo recuerda

la reciprocidad de los
deberes entre los padres y
los hijos:
Ustedes, hijos,
obedezcan a los padres
en todo; porque esto
agrada al Seor. Ustedes,
padres, no exasperen a
sus hijos, para que no se
desalienten.
En la base de todo est el
amor, aquel que Dios nos
dona, que no falta al
respeto, no busca su
propio inters, no se
enoja,
no toma en cuenta el mal
recibido todo perdona,
todo cree, todo espera,

Tambin en las mejores familias es necesario soportarse y

Se necesita tanta paciencia para soportarse! Pero es as la vida.
La vida no se hace en laboratorio, se hace en la realidad.
El mismo Jess ha pasado a travs de la educacin familiar.
...Deseo que el Seor done a las familias cristianas la fe, la
libertad
y la valenta necesarias para su misin.
Si la educacin familiar reencuentra el orgullo de su
protagonismo,
muchas cosas mejorarn, para los padres inciertos
y para los hijos decepcionados.

Es el momento en que los padres y las madres

regresen de su exilio, - porque se han auto-exiliado
de la educacin de los hijos -,
y re-asuman plenamente su papel educativo.
Esperemos que el Seor conceda a los padres esta
gracia:
de no auto-exiliarse en la educacin de los hijos.
Y esto solamente puede hacerlo el amor, la ternura y
la paciencia.

El 20 de mayo dijo al
trmino de la Audiencia
General:
() se recuerde a tantos
hermanos y hermanas
exiliados o asesinados por
el slo hecho de ser
cristianos. Son mrtires.
Deseo que ese momento
de oracin acreciente la
conciencia de que la
libertad religiosa es un
derecho humano
inalienable, aumente la
sensibilizacin sobre el
drama de los cristianos
perseguidos en nuestro
tiempo y que se ponga fin
a este inaceptable
crimen.

El 21 de mayo dijo en parte de su homila: Los cristianos

tienen una misin en comn: luchar por la unidad para que
no haya entre ellos
espritu de divisin, de guerra, de celos. Una unidad que
no se consigue con pegamento sino con la gracia de
Dios.
La gran oracin de Jess es que laIglesiaest unida, que
los cristianos
sean una sola cosa. Pero existe una gran tentacin:

...Y pedir esta gracia, que todos permanezcamos en l. Y aqu nos

indica para qu,
lo dice claramente: 'Padre, quiero que aquellos que me has entregado,
tambin ellos estn conmigo donde yo est'. Es decir, que stos
permanezcan all, conmigo. El permanecer en Jess, de esta manera,
termina en permanecer con l 'para que contemplen mi gloria'.
consuela escuchar a Jess decir al Padre que no quiere orar slo por sus
discpulos sino tambin por aquellos que creern en l mediante su
palabra.

Quizs, no estamos lo
bastante atentos a estas
palabras:
Jess ha rezado por m!
Esto es una fuente de
confianza: l reza por m,
ha orado por m... Imagino
es una figuracin cmo
Jess delante del Padre
est en elCielo.
Y as reza por nosotros,
reza por m. Y qu ve el
Padre?
Las llagas, el precio. El
precio que ha pagado por
nosotros.
Jess reza por m con sus
llagas, con su corazn
herido y continuar
hacindolo.

El 22 de mayo en parte de su homila dijo:

Tambin nosotros podemos pensar:
Cul es hoy la mirada de Jess sobre m?, cmo me mira
Jess?,
con una llamada?, con un perdn?, con una misin? Sobre
el camino
que l ha hecho todos estamos bajo la mirada de Jess. l
nos mira siempre con amor. Nos pide algo, nos perdona lo
que sea y nos da una misin.

Entonces Jess viene sobre el

altar. Cada uno de nosotros
piensa:
'Seor, T ests aqu, entre
nosotros.
Fija tu mirada sobre m y dime
que debo hacer; cmo debo
llorar mis errores, mis
pecados; cul debe ser la
valenta con la que tengo que
caminar hacia adelante en el
camino que T has hecho
antes.

Al comienzo del Evangelio de

San Juan, cuando Andrs
acude donde su hermano
Pedro y le dice:
Hemos encontrado al
Mesas,
hay una mirada de
entusiasmo. Cuando Jess fija
su mirada en l
y le dice: T eres Simn
y sers llamado Pedro
ocurre algo parecido. Es la
primera mirada, la mirada de
la misin.
Se trata de la primera
mirada:
la vocacin es un primer
anuncio de la misin.
Cmo es el alma de Pedro
en esta primera mirada?
Entusiasta. Es el primer
tiempo

Despus, el arrepentimiento,
cuando Pedro niega a Jess tres
veces:
Ha perdido todo. Ha perdido y
cuando el Seor le mira y cruzan
su mirada, llora. El Evangelio de
Lucas dice:
'Y Pedro llor amargamente'.
El entusiasmo de seguir a Jess
se ha convertido en llanto,
porque l ha pecado: l ha
renegado de Jess.
esa mirada cambia el corazn de
Pedro, ms que antes. El primer
cambio es el del nombre y el de
su vocacin.
Esta segunda mirada es una
mirada que cambia el corazn y
un cambio de conversin al
amor.

Sobre la misin, que es tambin la mirada en la que Jess le pide a

Pedro confirmar el amor hacia l. Se lo pregunta tres veces, y en la ltima
Pedro parece triste, casi llora.
Triste porque por tres veces le pregunt 'Me quieres?'. Y le dijo:
'Pero Seor, T lo sabes todo. Sabes que te quiero'. Respondi Jess: '
Apacienta a mis ovejas'. Esta es la tercera mirada, la mirada de la misin.
Dejarse mirar por Jess, ya que no acaba ah, porque Jess va ms
all.
El Seor predice a Pedro que tambin l deber seguirlo por el camino de
laCruz.
nos har bien pensar en la mirada de Jess sobre m.

El 23 de mayo dijo durante

Audiencia en el Aula Pablo
VI:
Actualmente se vive una
cultura del descarte que
adora al dios dinero
en cuyo nombre se mata a
los nios antes de nacer.
El dios-dinero destruyey
provoca la cultura del
descarte con la que
se descarta a los nios, se
les explota o se les mata
antes de nacer.
cuandodefendemos el
derecho a lavida, lo
hacemos para que la vida
pueda, desde su concepcin
a su trmino natural, ser
una vida digna,
que no conozca las llagas
del hambre y de la pobreza,
de la violencia
y de la persecucin.

Esta cultura, hace tambin

que se descarte a los
ancianos, para que no
tengan un cuidado digno, no
tienen las medicinas, tienen
pensiones miserables.
Que los jvenes no tengan
trabajo es elsacrificio que
esta sociedad mundana y
egosta ofrece al dios dinero
que est en el centro de
nuestro sistema econmico
mundial y que no tiene en
el centro al hombre y la
mujer.

ahora se descarta tambin a los jvenes

en esta tierra tan generosa, piensen que el 40 por ciento
o un poco ms, de jvenes de 25 aos en adelante no
tienen trabajo.

en las parroquias,
en las Critas parroquiales,
vemos esto todos los das:
hombres y mujeres que se
acercan un poco a escondidas
para
tomar alimentos para comer
Un poco escondidos porque se
han convertido en pobres de un
mes a otro.
Y tienen vergenza. Y esto
sucede, sucede, sucede
Hasta ayer vivan una vida
digna.

El 24 de mayo en su homilia por Pentecosts:

...La Palabra de Dios, hoy de modo especial, nos dice que el
Espritu acta,
en las personas y en las comunidades que estn colmadas de
l,
las hace capaces de recibir a Dios Capax Dei, dicen los
Santos Padres.
Y Qu es lo que hace el Espritu Santo mediante esta nueva
capacidad
que nos da?Gua hasta la verdad plena(Jn16, 13),renueva la
tierra(Sal103) yda sus frutos(Ga5, 22-23). Gua, renueva y

...El mundo tiene necesidad de hombres y mujeres no

cerrados,
sino llenos de Espritu Santo. El estar cerrados al
Espritu Santo
no es solamente falta de libertad, sino tambin pecado.
Existen muchos modos de cerrarse al Espritu Santo.

En el egosmo del propio inters, en el legalismo rgido

como la actitud de los doctores de la ley que Jess llama
hipcritas -,
en la falta de memoria de todo aquello que Jess ha
enseado,
en el vivir la vida cristiana no como servicio sino como
inters personal, entre otras cosas.
En cambio, el mundo tiene necesidad del valor,
de la esperanza, de la fe y de la perseverancia de los
discpulos de Cristo.

El mundo necesita los frutos,los dones del Espritu Santo,

como enumera san Pablo:
amor, alegra, paz, paciencia, afabilidad, bondad, lealtad,
modestia, dominio de s (Ga5, 22).

El don del Espritu Santo ha sido dado en abundancia a la Iglesia

y a cada uno de nosotros,
para que podamos vivir con fe genuina y caridad operante,
para que podamos difundir la semilla de la reconciliacin y de la
paz.

Reforzados por el Espritu Santo que gua, nos gua a la verdad, que
nos renueva a nosotros y a toda la tierra, y que nos da los frutos
reforzados en el Espritu y por estos mltiples dones, llegamos a ser
capaces de luchar, sin concesin alguna, contra el pecado,
contra la corrupcinque, da tras da, se extiende cada vez ms en el
mundo, y de dedicarnos con paciente perseverancia a las obras de la
justicia y de la paz.

Al presidir el rezo del ltimo Regina Coeli de 2015, dijo:

...la Solemnidad de Pentecosts, una fiesta que subraya que
la Iglesia nace universal, una y catlica, con una identidad
ms abierta,
que abraza el mundo entero, sin excluir a ninguno. A
ninguno la madre Iglesia le cierra la puerta en la cara, a
ninguno! Ni siquiera al pecador, a ninguno!

Y esto por la fuerza, por la gracia del Espritu Santo. La

madre Iglesia abre, deja sus puertas abiertas a todos
porque es madre.
As, se inicia entonces una nueva estacin, la del
testimonio
y la fraternidad, una nueva etapa que viene de lo alto,
de Dios,
como llamas de fuego que se posaron sobre la cabeza de
cada discpulo.

Era la llama del amor que quema cada dureza, era la

lengua del Evangelio que atraviesa los confines
establecidos por los hombres y toca los corazones de las
multitudes, sin distincin de lengua, raza o
nacionalidad.

como aqul da de
Pentecosts,
el Espritu Santo es
infundido continuamente
tambin hoy en la Iglesia y
sobre cada uno de nosotros
para que salgamos de
nuestras mediocridades y de
nuestros encierros y
comuniquemos al mundo
entero el amor
misericordioso del Seor.

Adems, se nos da para que

mientras anunciamos a Jess
resucitado, vivo y presente en
medio de nosotros, calentemos el
corazn de los pueblos
acercndoles a l, camino, verdad
yvida.

La fiesta de Pentecosts nos

hace revivir los inicios de la
Iglesia
y con el envo del Espritu
Santo
los discpulos son
completamente transformados:
el miedo es reemplazado por la
valenta, el estar encerrados
cede al anuncio y cada duda es
impulsada por la fe llena de
amor.

...Es as como la primera comunidad cristiana

no permanece ms replegada sobre s misma,
sino que comienza a hablar a la muchedumbre
de diversa proveniencia de las grandes cosas
que Dios ha hecho, es decir, de la resurreccin
de Jess,
que fue crucificado. el don del Espritu
restablece la armona de las lenguas que se
perdi en Babel y prefigura la dimensin
universal de la misin de los Apstoles.

En twitter dijo:
Dios siempre nos espera, siempre nos
comprende,
siempre nos perdona

Hay silencios de Dios que slo se pueden

entender
mirando a Cristo en la cruz.

Enva, Seor, tu Espritu Santo a consolar

y confortar a los cristianos perseguidos.
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Servicio Gratuito.
Que Dios te llene de bendiciones.
Y que permanezcamos unidos en el
amor a Jess.