Presentacion Historia Del Rito Escoces Antiguo y Aceptado 09oct11 2

EGELEPE
Es importante establecer que no existe una nica masonera, con un

nico cuerpo administrativo que gobierne las logias de todos los pases.

Un Rito es un sistema masnico independiente y distintivo, con sus
rituales, signos, palabras de pase y ceremonias diferentes, con su sistema y
cantidad de grados que lo identifica. El ms conocido es el Rito Escocs Antiguo y
Aceptado, con 33 grados, ampliamente difundido en todo el mundo. Pero han
existido y existen otros ritos, con distinta cantidad de grados y algunos que
aceptan a las mujeres.
Una Obediencia es un cuerpo administrativo legalmente autorizado
para realizar el trabajo masnico de un Rito. Pero esto no significa que se
encuentren federadas, y pueden existir Obediencias de un mismo Rito que no
mantengan relacin alguna con las dems.

A pesar de la diversidad de Grados, Ritos y Obediencias existe una
unidad fundamental en la masonera, llamada Logia Simblica, que comprende
los tres primeros grados de Aprendiz, Compaero y Maestro.
Historia del Rito Escocs Antiguo y Aceptado


El Rito Escocs esta formado por una acumulacin de
lecciones y de experiencias masnicas. dispersos a
travs de la historia de muchas culturas y sociedades.
Los signos, smbolos, inscripciones, conceptos, y
enseanzas pueden ser encontrados en los estudios de
la mayor parte del mundo antiguo. Estn grabados en
los monumentos y sitios de veneracin de Asia, frica,
America y Europa.

El origen del Rito ha sido indagado hasta Francia a
principios del Siglo XVIII, aunque su inspiracin y algunos
de sus rituales pueden tener un legado de aos y siglos
anteriores. Existen antiguas alusiones, en donde se
destaca un grado con el nombre de "Escocs", que data
de 1728. El uso de la palabra "Escocs" ha conducido a
muchos a pensar que el Rito se origin en Escocia y que
Escocia sigue siendo la fuente originaria de su actividad.
Esto no es as.

La Masonera especulativa, habiendo sido fundada en
Inglaterra (1717), como una fraternidad simblica, fue
introducida en Francia por aquellos que huan de la
intranquilidad de esa poca en el Reino Britnico. Y en
Francia exista un medio ambiente muy frtil para la
difusin de la Masonera.


El anlisis ecunime de los sucesos histricos, y de las doctrinas
filosficas del siglo XVII, nos descubren que fue un siglo de lucha
encarnizada entre los partidarios del rgimen feudal que ya no
responda a las necesidades de la poca en lo econmico, y los
defensores del nuevo rgimen burgus capitalista que se abra el
camino del Poder, a las industrias y el comercio mediante un
gobierno representativo de las clases ms activas; la lucha era entre
los campos ideolgico, poltico, econmico y social.
Se enfrentaban los privilegiados del rgimen feudal; o sea la nobleza
medioeval y el clero de la Iglesia catlica; por una parte y por el otro
lado; la industria, el comercio, los intelectuales progresistas, los
hombres de trabajo y los representantes de las diversas sectas
protestantes y reformistas.

La existencia para esa poca, de dos corrientes filosficas una
que defenda la doctrina expresada por Bacon, Locke, etc.. Y la
otra compuesta por Cumberland, Clarke, Berkeley, etc.
Generaron en conjuncin con la complicidad del gobierno
monrquico de Inglaterra, el movimiento internacional de la
direccin masnica a Francia, bajo la direccin de La Mettre,
Diderot, Holbach, Helvetius, etc. Colocando a Inglaterra como
un Pas reaccionario y conservador; Francia y America del Norte
engendraron movimientos progresistas muy intensos.

Francia en el siglo XVII, no registra ningn movimiento progresista, esto
debido a la influencia que se tenia para ese momento de los monarcas, las
guerras con los pases vecinos y las presiones ejercidas por las iglesias
protestantes (Hugonotes); sin embargo se debe nombrar el trabajo que
realiza Pierre Bayle, Mason Frances, que vive refugiado en Holanda y
cuya influencia de sus escrito se desarrolla entre los refugiados de los
Pases Bajos. Durante el siglo XVIII, Francia engendra un movimiento
progresista, al cual conocemos como los Enciclopedistas, caracterizados
por su programa de educacin de los pueblos, en referencia a la moral, las
letras, la historia natural, la fsica experimental y las ciencias.

El grupo de directores de los Enciclopedista lo componan el idelogo y
redactor de la Enciclopedia Francesa de las ciencias y las artes Dionisio
Diderot y sus colaboradores: el matemtico Juan Le Rond, los filosofo
Claudio Helvetius, Henrich Dietrich de Holbach, el embajador Ruso en
Paris D.A.Galitsin, el critico literario Federico Grimm, el luchador por la
emancipacin de America Latina Francisco de Miranda y el literato
Andrs Naigeon. El papel principal de estos hombre era la propagacin
de la masonera en los diferentes Estados de Europa, America, frica y
Asia. En la instalacin del Supremo consejo para la Rusia Blanca, en el
ao de 1787, el representante de la masonera Francesa fue Francisco
de Miranda y posteriormente en diciembre de ese mismo ao en
Dinamarca instala el Supremo Consejo en Copenhague

La vida masnica de Diderot, comienza en 1740, en la Logia
fundada por Lord Derventwater en 1736, producto de la fusin de
las cuatro logias Inglesas que se establecen en Francia a partir de
13 de octubre de 1721. All conoce a personaje como Rousseau,
Condillac, Le Bretn (Editor de la Enciclopedia), D` Aembert, entre
otros. Y en esta misma logia (San Juan) el 26 de diciembre de
1736, Andrew Michael Ramsay, pronuncia su discurso como
orador fiscal, inspirando o promoviendo con el mismo a los
intelectuales a la creacin de los altos grados del escocismo
(Templarios, Arco Real y Escoses)

Dionisio Diderot
(Langres, 5 de octubre de 1713 Pars, 31 de julio de 1784)
Seguidor de la filosofa de Hume
(Edimburgo, 1711-id., 1776)
David Hume
Lord Derventwater

Ramsay
Personaje con alta influencia y el ms
polmico en la historia de la masonera.
Hombre de origen humilde; nace el 9 de
enero de 1681 en Ayr al sur oeste de
Escocia ; su padre hombre libre,
profesin panadero, frreo Calvinista.

De joven, estuvo bajo la influencia de lo
que se conoce como el libro de la
disciplina de 1560, en Escocia.
Su educacin primaria y secundaria la realizo en
Ayr y a los 14 aos de edad comienza los
estudios universitarios en la Universidad de
Edimburgo.

Autor del discurso pronunciado en la Logia de San Juan el 26 de diciembre de 1736, con el
cual se generan dos hechos importantes en la masonera universal:

Primer Hecho Histrico:
Promueve o inspira a los intelectuales a la creacin de los altos grados del escocismo
(Templarios, Arco Real y Escoses)

Segundo Hecho Histrico:
Da origen a la causa inmediata de la condena a la Masonera por parte de la Iglesia
Catlica Romana.

Andrew Michael Ramsay, ingresa a la masonera, el 17 de marzo de 1729, en la Logia
Horm, ubicada en el Palacio de Westminster, Inglaterra. Siendo ya Gran Orador Fiscal, el
20 de marzo de 1736, le escribe al Cardenal Fleury (Andr Hrcules de Fleury), jefe de los
ministro del Rey Louis XV, con quien comparta una amistad, para solicitarle ayuda y
proteccin a la sociedad de masones y le pide opinin sobre su escrito a ser ledo, en la
prxima asamblea a realizarse en diciembre de ese ao, para lo cual no tubo respuesta
directa del Cardenal Fleury, quien al contrario de todo lo solicitado por Ramsay, propuso al
Rey la elaboracin de un decreto de prohibicin de la masonera y posteriormente insto a la
emisin de la bula papal por parte de Clemente XII.
Ramsay

Con respecto a lo que se conoce o conocemos como discurso de Ramsay, pronunciado en la Gran
Logia de Paris, tenemos conocimiento que en 1967, en los archivos pblicos de la ciudad de
Epernay, Francia, se consigui una versin del discurso de Ramsay, pronunciado en la logia
St.Johns (San Juan), el 27 de diciembre de 1736, fecha muy cercana a la indicada por el
historiador masnico francs Claude Antoine Thory

Otra versin se consigui posteriormente en la biblioteca municipal de Toulouse, esta se
diferenciaba de la primera por omitir los orgenes judos de la masonera, a lo cual debo
destacar que Ramsay, con su discurso quera expresar el valor de los Templarios, la construccin
del Templo por parte del Rey Salomn y los secretos perdidos del arte.

Ramsay, sirvi con mucha dedicacin a la causa de los Estuardo y de igual manera estuvo muy
influenciado por los jesuitas, de all vinculo el restablecimiento del Catolicismo en Inglaterra
bajo la historia de los Templarios. Con esta idea genera en 1728, su primer sistema de altos
grados masnicos, agregando a los tres primeros grados simblicos el grado 4 El Escocs, 5 El
Novicio y 6 El Caballero del Templo.

Rito de Ramsay

1728, su primer sistema de altos grados masnicos, agregando a los tres primeros grados
simblicos el grado:

4 El Escocs,
5 El Novicio y
6 El Caballero del Templo.

En 1736, ao en que se funda o fortalece la masonera escocesa, se eleva a siente. Este rgimen se
basa en la propuesta templara de Ramsay, dividindose en dos partes una orden exterior con los
tres grados simblicos y una orden interior conformada por grados religiosos basados en la
caballera y estas dos ordenes de vinculan por un grado intermedio denominado Maestro
Escocs o Caballero de San Andrs, este grado se basa en la eleccin que se realizaba para
escoger a los Hombres o Caballeros que realizaran la incursin a tierra santa:

Aprendiz,
Compaero,
Maestro
Grado intermedio Maestro Escocs o Caballero de San Andrs,
Captulo ecuestre,
Novicio,
Caballero.

El captulo Jacobino d' Arrs, en 1748, ejecuta la inspiracin y creacin de otros cuerpos
masnicos en Francia, con la siguiente secuencia:

En 1751, el Caballero Bonneville, junto con otros masones destacados fundan el Captulo de
Clermont. Instalndolo, el 24 de noviembre, en un local construido en Pars, funcionando bajo el
sistema templario, creado en Lyon en 1743, segn la reforma de Ramsay.

1752, Soberano-Consejo, de la sublime Madre logia escocesa del Gran-Globo francs.

El barn Hund, toma esta inspiracin y establece en su patria madre Alemania, esta estricta
observancia, que luego se expande por otros pases. (el elogio a la milicia templara, San
Bernardo de Claraval)

En 1758, un nuevo capitulo se funda con el titul Consejo de los Emperadores del Este y
Occidente, el cual desempe un papel ms largo en la Orden masnica, ya que en el se utiliza el
Rito de Hererdom o Perfeccin de 25 grados;

I:.P:.H:. Edgar Perramon, titulado Breve Historia de la Masonera Escocesa, destaco lo
siguiente: Cito : Este Rito de Perfeccin sera la primera organizacin del Rito Escocs Antiguo
y Aceptado, que se transform ms adelante en el Rito que hoy se conoce, con la ampliacin
hecha en tierra americana.
El captulo Jacobino d' Arrs
1748
Carlos Eduardo Estuardo
Rito de los Escoceses Fieles en Toulouse
Se dividi este rito, en tres partes con nueve
grados, la primera parte estaba formada por:
1. Aprendiz,
2. Compaero,
3. Maestro,
4. Maestro Secreto.

La segunda parte con cuatro grados templarios,
designados bajo el ttulo de cargos electos
5. Gran escocs,
6. Caballero del guila Negra,
7. Comendador del guila Negra,
8. Rosa-Cruz)

Tercera parte estaba formada por los jefes
supremos del rito
9. Verdadero Mason y su labor era administrativa.

81
Nota: los meses necesarios para llegar al ultimo grado
sucesivamente conforman un numero perfecto 81 = 8 + 1 = 9 /
8 y 1 hacen el 81 / como 9 veces 9 = 81

15
5
5
5
23. Caballero del Sol
24. Ilustre Gran Comendador del guila Blanca y Negra
25. Prncipe de la Masonera / Gran Comendador del Real Secreto

7

9
3
3
3
20. Gran patriarca o Noaquita
21. GM. de la Clave de la Masonera
22. Prncipe del Lbano

6

9
1
1
3
1
3
15. Caballero de la Espada o de Oriente
16. Prncipe de Jerusaln
17. Caballero de Oriente y Occidente
18. Caballero Rosa-Cruz
19. Gran Pontfice o Maestro ad Vitam

5

5
1
3
1
12. Gran Maestro Arquitecto
13. Caballero de Real Arco
14. Perfecto y Sublime Masn

4

7
3
3
1
9. Elegido de los Nueve
10. Elegido de los Quince
11. Sublime Elegido de las Doce Tribus

3

21
3
3
3
5
7
4. Maestro Secreto
5. Maestro Perfecto
6. Secretario Intimo
7. Intendente fabrica
8. Preboste o Juez

2

15
3
5
7
1. Aprendiz
2. Compaero
3. Maestro Mason

1
Total Meses Mes Grado Clases
Rito de Heredom o Perfeccin
Rito de Heredom
25 Grados
Rito Escoses Antiguo y Aceptado
33 Grados.
1 clase:
1.Aprendiz
2.Compaero
3.Maestro Mason
1 clase:
1.Aprendiz
2.Compaero
3.Maestro Mason
2 clase:
4. Maestro Secreto
5. Maestro Perfecto
8. Preboste o Juez
2 clase:
4. Maestro Secreto
5. Maestro Perfecto
7. Preboste o Juez
3 clase:
3 clase
4 clase:
13. Caballero de Real Arco
4 clase:
13. Real Arco
5 clase:
15. Caballero de la Espada o de
Oriente
18. Caballero Rosa-Cruz
19. Gran Pontfice o Maestro ad Vitam
5 clase:
15. Caballero de Oriente o de la
Espada
18. Soberano Prncipe Rosa Cruz
Cuadro comparativo de los Ritos.
1801
6 clase:
20. Gran Patriarca o Noaquita
21. GM. De la Clave de la Masonera
22. Prncipe del Lbano
6 clase:
19. Gran Pontfice o Sublime Escoses
20. Gran Maestro ad Vitam
21. Patriarca Naoquita o Caballero
Prusiano
22. Prncipe del Lbano o Real Hacha
23. Jefe del Tabernculo
24. Prncipe del Tabernculo
25. Caballero de la Serpiente de
Bronce
26. Prncipe de la Merced o Escoses
Trinitario
27. Comendador del Templo
7 clase:
24. Ilustre Gran Comendador del
guila Blanca y Negra
25. Prncipe de la Masonera / Gran
Comendador del Real Secreto
7 clase:
29. Gran Escoses de San Andrs o
Gran Maestro de la Luz
30. Caballero Kadosch
31. Gran Inspector Inquisidor
Soberano Comendador
32. Sublime Prncipe del real Secreto
33. Soberanos Grandes Inspectores
Generales
Cuadro comparativo de los Ritos.
1801

La escena de nuestra historia se traslada ahora a America, porque fue
aqu donde se genera el cambio del Rito de Perfeccin de 25, en el
Rito Escocs de 33. En 1761, slo tres aos despus de su
fundacin, el Consejo de los Emperadores de Oriente y Occidente
concedi una patente a Stephen Morin "para establecer el Rito de
perfeccin de 25 en America", Constituyndose l como Gran
Inspector del Rito de Perfeccin. La patente lo autoriz a "formar y
establecer una Logia con el fin de reconocer y multiplicar la Real
Orden de los masones en todos los grados perfecto y sublime", y le dio
poder para crear otros inspectores.

Toda esta informacin esta basada en los escritos producidos:

1. INFORME PRESENTADO POR ANTONIE LELEUX, REPRESENTANTE DEL SUPREMO
CONSEJO DE FRANCIA, 1812.

2. RAYNOUARD, FRANOIS-JUST-MARIE Monuments historiques relatifs la condamnation
des Chevaliers du Temple et labolition de leur ordre, Paris 1813

3. J.M. RAGON. PARIS, 1853.

4. CHARLES Mc CLENACHAN. NEW YORK, 1885.

5. LEE C. HASCALL. LONDON, 1890.

6. CUADERNILLOS ESCOCESES N 23. SANTIAGO DE CHILE, 1963.

7. LA MASONERIA ESCOCESA. CITERIOR, SANTIAGO DE CHILE, 1994.

8. LA MASONERIA EN VENEZUELA, EFRAIN SUBERO, 2000

9. BREVE HISTORIA DE LA MASONERIA ESCOCESA, EDGAR PERRAMON, CAPITULO
ROSA CRUZ LOS TEQUES N 122, 2009.

Conclusin:

El que se considere satisfecho con esto, no intente elevarse ms, aquel que necesite
comprender ms, debe leer, estudiar reflexionar, digerir lo aprendido y discernir sobre
todo. El verdadero masn es un ardiente investigador del conocimiento; y tambin
sabe, que los libros como los antiguos smbolos de la Masonera son como navos
cargados con las riquezas intelectuales y ese material arroja mucha luz sobre la
historia de la Masonera. El aprender, adquirir conocimientos, volverse un sabio, son
necesidades de toda alma verdaderas y noble; ensear, comunicar sus conocimientos,
compartir esa sabidura con otros, es la labor ms meritoria del hombre.

SOBERANO CAPITULO ROSA CRUZ LOS TEQUES N 122
POR SU ATENCION
MUCHAS GRACIAS...
EGELEPE
WILSON DEL CASTILLO

1661.
La Gran Logia de Maestros de Pars, y el Consejo de
Emperadores del Este y del Oeste otorgan una patente
conjunta a Etienne (Stephen) Morin, de 44 aos.

1762.
Etienne Morin llega a Jamaica.
Henry Andrew Francken, holands de 42 aos, que haba llegado
a Jamaica en 1757, empleado del vicealmirantazgo de Kingston, es
nombrado Diputado Inspector General.

1767.
Francken inicia estada de dos aos en EEUU, como Gran
Inspector de todas las Logias de los grados superiores de la
Masonera .
Reune los rituales, traducindolos al ingls, y transcribe la versin
ms antigua actualmente conocida de las Constituciones
llamadas de 1762.

1768.
Francken nombra Diputado Inspector General a Moses Michael Hays,
de 29 aos, judo, cofundador del Massachussetts Bank.
1771.
Morin muere en noviembre.
De los diecisis Diputados Inspectores Generales nombrados por Morin,
trece eran judos como l.
Francken toma el relevo.

1781.
M. M. Hays nombra Diputados Inspectores Generales a los judos
Abraham Forst, Solomon Bush, Isaac Da Costa, Samuel Myers,
Simn Nathan y Barend Moses.
1783.
Isaac Da Costa,
Juan Mitchell, irlands catlico y presidente del Supremo Tribunal de
Justicia de Carolina del Sur y Coronel del ejrcito de los estados Unidos y
Federico Dalcho, ingls, mdico militar, protestante
organizan la Sublime Grande Logia de Perfeccion en
Charleston,Carolina del Sur.

1786.
Grandes Constituciones de 1786.
Fueron referidas como adoptadas en Berln el 1 de Mayo de 1786, y
propuestas por Federico II, y presentadas como el texto oficial que
legitima al Consejo de Charleston.

1786.
Especifican que el rey Federico II la implanta para poner orden en la
catica situacin de la Masonera europea, producida por la
creacin de mltiples ritos, y transmite todos sus Soberanos
Poderes Masnicos a un Consejo de Soberanos Grandes
Inspectores Generales, para que despus de su muerte tomara la
suprema y sublime direccin de la alta Masonera (Art. 8).

1786.
Ampli la escala jerrquica de los grados elevando el numero hasta
treinta y tres, otorgando a este ltimo grado el ttulo de Poderoso y
Soberano Gran Inspector General.

1786.
Los altos poderes que se conferan a los hermanos a los
cuales se les conceda el grado 33, son los encargados del
gobierno y direccin del Rito, concentrados en un
Supremo Consejo del grado 33.

1786.
Federico II.
En 1744 la Logia de los Tres Globos, de Berln, lo aclam como Gran
Maestro. Esta dignidad solo la ejerci hasta 1747.
Desde el ao de 1755 no se volvi a ocupar de la Masonera activa.
Cuando los nuevos sistemas fueron tomando incremento en las
Logias alemanas, se declar enemigo de semejantes innovaciones.
No volvi a tener ninguna comunicacin con la Masonera durante los
ltimos treinta aos de su reinado.
El 17 de Agosto de 1786, muri Federico II.

1792.
Abraham Jacobs recibe al grado de Gran Maestro de Escocia , 29
Grado.
Henry Wilmans, en la Logia de Perfeccin de Baltimore, y en su
calidad de Gran Inspector General, confiri el 33 Grado a John
Mitchell.

1795.
Muere Franken en Kingston.
Juan Mitchell, Diputado Inspector General.
Hyman Issac Long, judo, es nombrado Diputado
Inspector General.

1797.
Se instala el sublime
Gran Consejo de Principes del Real Secreto, Charleston, Carolina
del Sur,
bajo la autoridad de Hyman Isaac Long.
Charleston se convierte en el centro de la Masonera
Americana de los altos grados.

1799.
Los nicos tres talleres de Perfeccin que continan activos en
Charleston son presididos por John Mitchell.
Se supone que en este Oriente, entre 1798 y 1801, tuvo lugar una
reorganizacin de los altos grados, crendose un nuevo sistema
en treinta y tres grados.
Grandes Constituciones de 1786?

1801.
Dado que haba muerto el rey Federico II,
Juan Mitchell y Federico Dalch
el 31 de Mayo de 1801
instalaron en Charleston el
Primer Supremo Consejo de
Soberanos Grandes Inspectores Generales
del Trigsimo Tercero y Ultimo Grado
del
Rito Escocs Antiguo y Aceptado.

Juan Mitchell, Federico Dalch, y luego otros siete:

1. Abraham Alexander, judo.
2. Isaac Auld, judo.
3. Thomas Bartholomew Bowen, nacido en Irlanda.
4. Israel Delieben, judo religioso.
5. Emmanuel De La Motta, judo.
6. Jean Baptiste Delahogue, abogado francs.
7. Alexandre de Grasse-Tilly, militar francs.
1801

1802.
El 4 de diciembre, se publica un Manifiesto firmado por :
F. Dalcho, Isaac Auld y Emmanuel De La Motta,
a nombre del Supremo Consejo de Charleston, anunciando la creacin del
"Gran Consejo Supremo de los Poderossimos Soberanos Inspectores
Generales en el consejo Supremo del grado 33.

?
Ignoramos aun por qu el Supremo Consejo de Charleston esper
ms de un ao para anunciar oficialmente su nacimiento.
El anuncio fue hecho despus de la salida de Delahogue y Grasse-Tilly
para Santo Domingo, y fueron reemplazados por
Moses Clava Levy, judo,
y por
James Moultrie, presbiteriano de origen escocs.

1804.
Grasse-Tilly, regresa a Pars.
En la Log. Escocesa de San Alejandro, pudo haber modificadoalgunos
rituales, ayudado por un hermano y literato francs, llamado Bialhache .
El 22 de octubre, en Pars, quedando constituida la Gran Logia General
Escocesa del Rito Antiguo y Aceptado.
Es proclamado Gran Maestro Luis Napolen, hermano del emperador.
El conde de Grasse-Tilly es nombrado Primer Soberano Gran
Comendador.
Conde de Grasse-Tilly
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POR SU ATENCION
MUCHAS GRACIAS...
WILSON DEL CASTILLO

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