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TEATRO

Rolling Stone 1.

Los oprimidos suben al escenario


LUCAS LEJOS NOS HABLA DEL TEATRO SOCIAL

Actan por todo Vizcaya. Es posible que les hayas visto, pero creyeses que era una situacin real. Lucas Lejos, con su grupo de teatro social, trata de mostrar los problemas que vivimos en Euskadi, y crear una reflexin sobre ellos.
Por Borja Odriozola

TEATRO

Rolling Stone 1.

Entrevista a Lucas Lejos: Pedagogo teatral y terapeuta

Lucas Lejos espera pacientemente en la cafetera Nervin de Bilbao. A travs de una ventana empaada por la lluvia, se puede ver como lee el peridico con parsimonia mientras apura un caf. Tras una breve charla amistosa, Lucas nos habla de su vida. Estudi en el Conservatorio de Arte dramtico de Argentina. ste, al igual que otros pases de Sudamrica, se vea aquejado por problemas sociales, de inseguridad, integracin... Por suerte, la poltica progresista de Ral Alfonsn a finales de los ochenta inverta en educacin. Gracias a ello, Lucas pudo realizar diversos viajes a pases vecinos, como Uruguay o Brasil. Fue all donde Lucas tuvo su primer contacto con el teatro del oprimido de Augusto Boal, que posteriormente marcara su trayectoria. En 1991, especializado en pedagoga teatral, se iba definitivamente de su tierra natal, cuyo gobierno viraba cada vez ms hacia la derecha. En Cuba experiment con el teatro rural. En Mxico palade el teatro absurdo. Finalmente, lleg a Bilbao, donde se propuso extender el teatro social, labor que ha desempeado durante los ltimos 18 aos. Lucas, junto a su grupo formado tanto por vascos como por gente de todas las nacionalidades, aporta ese grano de solidaridad acompaada de diversin y buen humor que tanta falta hace a nues tra sociedad.

El otro soy yo

cada uno, y cmo podemos ayudarnos. Creo que es una caracterstica general de los grupos teatrales.

Se habla del teatro social como una va para solucionar conflictos. Qu tipo de conflictos? Ms que de conflictos psicolgicos, que son propios de la clase media, de problemas sociales. Por ejemplo conflictos obreros, problemas de relacin, problemas de entendimiento, de incomprensin del funcionamiento del mundo. El teatro social tambin habla de temas como la inmigracin, la explotacin, la discriminacin, la integracin, y en definitiva, de nuestra soledad. Menciona usted la soledad Habis realizado alguna actividad para combatirla a travs del teatro? Lo de combatir la soledad nosotros al principio tambin lo llambamos as. Hasta que un da se nos ocurri plantearlo desde un punto de vista positivo. Dijimos: Trabajemos en pro del encuentro. Entonces a partir de ah, construimos un monlogo que habla sobre la soledad. Lo hacemos por las calles de Bilbao. Es algo interesante porque nosotros tenemos como imagen prototpica de soledad a un seor muy mayor que est en un parque dando de comer a las palomas. A los viejos, que se los aparta despus de habernos servido bien, como dice el poeta. Entonces vemos a un anciano sentado en un parque, nos acercamos a l y le hacemos partcipe de un monlogo. Ellos son nuestros espectadores. Es una representacin de t a t que dura unos 3 o 4 minutos. Despus de eso proponemos abrir un dialogo. A veces funciona, a veces no, pero esa es una propuesta en la que hemos estado trabajando.

El club de la comedia? S. La televisin instaur que lo que no son monlogos de humor no es teatro a da de hoy. Fundamentalmente los que no estamos en ese club de la comedia ni estamos en la televisin, no anhelamos estar all. El que se dedica a eso, el que tiene el teatro con maysculas est ah, le pasa eso. Los que somos criticos de esa forma de embrutecimiento, adoptamos el teatro social como una herramienta para reflexionar, para aprender algo Para ver qu es lo que nos pasa.

En qu consiste el teatro social? El teatro social cuenta con muchas variantes. Existe el teatro rural, el poltico, el comunitario, el pedaggico... Pero todos ellos coinciden en un punto en comn: Son una herramienta para invitar a los oprimidos a reflexionar sobre nuestra propia realidad. En 1926 aparece Bertolt Bretch en el mundo del teatro. Hasta entonces bamos all a conmovernos, a hacer catrsis. Cuando llega Bretch dice no, no vengas al teatro a emocionarte, para emocionarte est la vida. Utilizaba el teatro para ver si podemos aprender algo ms, para reflexionar sobre lo que nos est sucediendo. Se acab el ir a llorar exclusivamente. Este mtodo, el del distanciamiento, es un ejemplo temprano de teatro social. Ahora mismo estamos enormemente distrados con la televisin, estamos idiotizados con el mvil y el club de la comedia.

Tambin realizis teatro invisible, sin advertir a la gente de que est interviniendo en un proceso teatral. Nosotros intentamos que el pblico no se de cuenta, pero no por burlarnos. La cmara oculta de la televisin lo banaliz mucho, porque se burla de la gente. El asunto es que le hemos enseado al pblico que ante un actor, se debe convertir en espectador. Pero nosotros queremos hacer un ida y vuelta con el transente, ms que con el pblico. En cuanto l sospeche que es un actor, se termin el cuento, porque toma un lugar pasivo. No queremos que lo haga, queremos saber qu es lo que en verdad opinan en determinadas situaciones.

El teatro social, con grandes influencias del teatro del oprimido de Augusto Boal, cuenta con mayor tradicin en pases como Argentina o Francia. Cul es su situacin en Espaa, y ms concretamente en Euskadi? Yo tengo unos amigos que trabajan el teatro social en Madrid, otros en Barcelona, y otros aqu. Aqu se esta haciendo, aunque a pequea escala. Como crtica, dira que nos falta construir una red mnima; agruparnos, encontrarnos. En Bilbao conozco una compaa ms, pero no nos encontramos. Los colectivos de teatro son muy endogmicos. Cada uno est a lo suyo, y esto lo digo con algn conocimiento de causa. Colabor durante 6 aos con el proyecto Acera, que es una sala cultural que se encuentra en la ribera de Deusto. La Acera no se vinculaba a la sala de enfrente, que era la fundicin. Tampoco se relacionaba con el barrio, ni el ayuntamiento Si echo en falta algo es esa red, que nos permita ver en qu anda

Me podras poner algn ejemplo? Hemos hecho entrevistas en bares, preguntando a los camareros qu opinan sobre la gente mayor. Todos respondan que son adorables, junto con otros muchos calificativos pomposos. Luego nos caracterizamos de ancianos, representando todas las dificultades propias de la tercera edad. Por ejemplo, pedamos un caf y buscbamos las monedas lentamente dentro de los bolsillos. La misma gente que deca que los viejitos eran un encanto se cagaba en nosotros, porque no tenamos rapidez a la hora de pagar. Otras veces con otro grupo hemos montado una historia en el metro de Bilbao, para ver qu opinin tiene la gente sobre distintos temas. Entrbamos en el metro como pasajeros normales y preguntbamos a la .

Trabajamos para estar menos slos, en pro del encuentro

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gente, por ejemplo, quin es el responsable de esta crisis. Diferentes actores bamos subiendo en diferentes estaciones y montbamos una discusin. La gente tena unas opiniones de lo ms diversas y de lo ms interesantes. Es una forma clarificadora de recoger informacin.

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Ese autoconocimiento que persegus en el teatro social, es una carrera de fondo, o lo ves rpidamente en tus actores? Yo como pedagogo apuesto por el proceso. A m me parece que sera muy difcil que un actor o actriz est con nosotros mucho tiempo si no se implica con la sociedad. Tenemos gente en grupos formada en diferentes mbitos, desde actores de profesin, a psiclogos y profesores. Pero tambin tengo alumnos que son ingenieros, y que no tenan mayor contacto con temas ms propios de los que venimos de la psicologa de la educacin. Desarrollamos esta actividad porque nos hace muy felices, y creemos que contribuimos mnimamente a modificar algo en nosotros. Luego puedes estar porque te gusta el espectculo que hacemos, pero no creo que haya gente con nosotros que no cambie, que no se implique socialmente. De hecho creo que todos los mos participan en algo social, aparte del teatro. Muchos de los actores que trabajan contigo son de otros pases: Argentina, Colombia, Ruanda Qu es lo que os ha unido? Somos muchos de fuera, pero tambin hay gente de aqu, desde luego. Lo que nos ha unido, probablemente es que no buscamos hacer un espectculo. Creo que la gente que busca participar de un espectculo encuentra su sitio. Nosotros buscamos integrar, hablar de lo que nos pasa, de lo que nos duele. Utilizando palabras de Pablo Neruda, No s quines son los que sufren, pero son mos. Creo que es eso lo que nos vincula. En ese grupo que mencionas, trabajamos para estar menos solos. Lo hacemos en pro del encuentro, como ya he mencionado.

Lucas Lejos explicando los efectos regeneradores del teatro social.

Ver representado un dolor, un drama tuyo, te ayuda a verlo desde otro ngulo

/Borja Odriozola

Normalmente vemos al teatro como una institucin con una divisin clara entre pblico y actores. El teatro social rompe esa barrera. Qu es entonces el teatro? Ustedes son espectadores, nosotros somos actores. Esa es una opcin de teatro. Nosotros no elegimos esa. Preferimos una reflexin grupal, algo que sea de ida y vuelta. Si lo que nosotros hicisemos fuese muy espectacular no le llegaramos a la gente. De hecho, apostamos por no hacer ese tipo de espectculos. Queremos que la persona que lo vea sienta que pueda estar de nuestro lado perfectamente. La forma de llamarles a los espectadores en nuestro mtodo, es espectactores. Yo no voy al Arriaga, porque no me interesan las historias que cuenta. No me encuentro identificado con las historias de reyes, de princesas. Qu tiene eso que ver con las vidas de la gente que vive aqu en San Francisco? Hablemos de la discriminacin, de la marginacin, de la prostitucin, de los inmigrantes, del panorama de hoy. se es nuestro teatro.

As que, ese espritu pro encuentro tambin va dirigido a vosotros mismos. S. Si no fuese as, seriamos demasiado contradictorios. Desde nuestra propuesta de teatro, y teniendo en cuenta que muchos somos de fuera, nos preocupamos porque en la mesa navidea ninguno se quede slo. Si yo estuviese con mi familia festejando al mejor estilo comercial la navidad, tal vez no pensara en los que estn solos. Lo cierto es que la soledad es algo que me toca, soy inmigrante desde hace 18 aos ya, y me llama mucho la atencin cmo se arregla la gente para sobreponerse y empezar de nuevo en un pas acogedor, y a momentos reacio. En mi experiencia personal soy argentino-, cuando me reconocen el acento la gente me sonre, pero a mis alumnos lamentablemente no les ocurre lo mismo. Sobre todo a los morenos; a los latinos y a los que son de frica Yo estoy muy feliz aqu, muy acogido, pero s que con todos, no somos iguales. Ellos sufren la discriminacin, y eso es algo muy doloroso.

Y la investigacin sera muy facil de hacer. Agarrara la agenda de todos los espectculos que hay en Bilbao hoy, y vera cuantos espectculos hablan de la vida de un obrero. No, es un teatro para la clase media, es un evento social que tiene ms que ver con la etiqueta de socit que con lo social de abajo.

Segn afirmaste en una entrevista publicada en Deia hace 2 aos, "Cuando una escena de tu propia vida la representa otro se consigue desdramatizar tu propio problema". Aunque se consiguiese desdramatizar ese problema, en qu contribuye a superarlo? Lo digo como terapeuta exclusivamente. Trabajo en dinmica grupal y la gente que asiste a mi terapia normalmente tiene muchos problemas. Muchas veces lo que propongo dentro de esa terapia grupal, es que represente un dolor que me est contando ese tercero. Creo que el ver representado un dolor, un drama tuyo, te ayuda a verlo desde otro ngulo. Eso nos ayuda a desdramatizar, a desanudar ese dolor. Si se cambia el ngulo, va a ser otro problema. Por ejemplo, yo aqu sentado, consigo ver este edificio de color amarillo, pero si me siento all veo otra cosa. Opino que todos somos activamente responsables de lo que nos pasa. Es necesario ver qu parte de nuestros problemas la estamos causando nosotros. Entonces, volviendo a la pregunta: Dramatizar, representar un problema, indudablemente le quita peso. Despus de eso ya no es el mismo problema, no podra ser el mismo, sino estaramos ciegos.

Crees necesario que el teatro est siempre vinculado a su tiempo? Completamente. Yo creo que el teatro oficial est en contra de lo popular.

Y para terminar. Cmo ves el futuro del teatro social en Euskadi? An queda mucho por hacer. Nos vamos a tener que bajar de esa burbuja en la que vivimos, y dejar de pensar que todo est bien. Espero que todos comencemos una reflexin para ver qu nos pasa, que nos animemos a compartir. Pero creo que s, que obligadamente va a florecer el teatro social. De cara al futuro, me gustara transmitir como idea que el otro soy yo. Hay un dicho, anterior a la era industrial que a m me parece que est caduco: Ojos que no ven corazn que no siente. Deberamos decir Ojos que ven, corazn que siente, porque muchas veces vemos la injusticia, el dolor, la marginacin, y no nos conmovemos en absoluto. Entonces por sintetizar, en el teatro social trabajamos para que nos interese el otro. Para salir de la cpsula en la que cada uno de nosotros andamos. Porque en la medida en que nos interesamos por el otro, estamos contribuyendo a una sociedad ms armnica, ms justa.