Jesucristo (II) - CIC 95-135

Creo en Jesucristo, hijo nico de Dios
CEC, Seccin II, Cap. 2, 95-135
Y nacido de la Virgen Mara

Vida oculta y predicacin Padeci, fue crucificado, muerto y sepultado Descendi a los infiernos y resucit Subi a los Cielos y vendr a juzgar
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Antropologa Teolgica I
CIC Sec. II, Cap. 2: Jesucristo (95-135)

95. Por qu Mara es verdaderamente Madre de Dios?
Mara es verdaderamente Madre de Dios porque es la madre de Jess (Jn 2, 1; 19, 25). En efecto, aqul que fue concebido por obra del Espritu Santo y fue verdaderamente Hijo suyo, es el Hijo eterno de Dios Padre. Es Dios mismo.
96. Qu significa Inmaculada Concepcin?
Dios eligi gratuitamente a Mara desde toda la eternidad para que fuese la Madre de su Hijo; para cumplir esta misin fue concebida inmaculada. Esto significa que, por la gracia de Dios y en previsin de los mritos de Jesucristo, Mara fue preservada del pecado original desde el primer instante de su concepcin.
97. Cmo colabora Mara al plan divino de la salvacin?
Por la gracia de Dios, Mara permaneci inmune de todo pecado personal durante toda su existencia. Ella es la llena de gracia (Lc 1, 28), la toda Santa. Y cuando el ngel le anuncia que va a dar a luz al Hijo del Altsimo (Lc 1, 32), ella da libremente su consentimiento por obediencia de la fe (Rm 1, 5). Mara se ofrece totalmente a la Persona y a la obra de Jess, su Hijo, abrazando con toda su alma la voluntad divina de salvacin.
98. Qu significa la concepcin virginal de Jess?
La concepcin virginal de Jess significa que ste fue concebido en el seno de la Virgen Mara slo por el poder del Espritu Santo, sin concurso de varn. l es Hijo del Padre celestial segn la naturaleza divina, e Hijo de Mara segn la naturaleza humana, pero es propiamente Hijo de Dios segn las dos naturalezas, al haber en l una sola Persona, la divina.
99. En qu sentido Mara es siempre Virgen?
Mara es siempre virgen en el sentido de que ella fue Virgen al concebir a su Hijo, Virgen al parir, Virgen durante el embarazo, Virgen despus del parto, Virgen siempre (San Agustn). Por tanto, cuando los Evangelios hablan de hermanos y hermanas de Jess, se refieren a parientes prximos de Jess, segn una expresin empleada en la Sagrada Escritura.
100. De qu modo la maternidad espiritual de Mara es universal?
Mara tuvo un nico Hijo, Jess, pero en l su maternidad espiritual se extiende a todos los hombres, que Jess vino a salvar. Obediente junto a Jesucristo, el nuevo Adn, la Virgen es la nueva Eva, la verdadera madre de los vivientes, que coopera con amor de madre al nacimiento y a la formacin de todos en el orden de la gracia. Virgen y Madre, Mara es la figura de la Iglesia, su ms perfecta realizacin.
Vida oculta y predicacin

101. En qu sentido toda la vida de Cristo es Misterio?
Toda la vida de Cristo es acontecimiento de revelacin: lo que es visible en la vida terrena de Jess conduce a su Misterio invisible, sobre todo al Misterio de su filiacin divina: quien me ve a m ve al Padre (Jn 14, 9). Asimismo, aunque la salvacin nos viene plenamente con la Cruz y la Resurreccin, la vida entera de Cristo es misterio de salvacin, porque todo lo que Jess ha hecho, dicho y sufrido tena como fin salvar al hombre cado y restablecerlo en su vocacin de hijo de Dios.
102. Cules han sido las preparaciones histricas a los Misterios de Jess?
Ante todo hay una larga esperanza de muchos siglos, que revivimos en la celebracin litrgica del tiempo de Adviento. Adems de la oscura espera que ha puesto en el corazn de los paganos, Dios ha preparado la venida de su Hijo mediante la Antigua Alianza, hasta Juan el Bautista, que es el ltimo y el mayor de los Profetas.
103. Qu nos ensea el Evangelio sobre los Misterios del nacimiento y la infancia de Jess?
En el Nacimiento de Jess, la gloria del cielo se manifiesta en la debilidad de un nio; la circuncisin es signo de su pertenencia al pueblo hebreo y prefiguracin de nuestro Bautismo; la Epifana es la manifestacin del Rey-Mesas de Israel a todos los pueblos; durante la presentacin en el Templo, en Simen y Ana se concentra toda la expectacin de Israel, que viene al encuentro de su Salvador; la huida a Egipto y la matanza de los inocentes anuncian que toda la vida de Cristo estar bajo el signo de la persecucin; su retorno de Egipto recuerda el xodo y presenta a Jess como el nuevo Moiss: l es el verdadero y definitivo liberador.
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104. Qu nos ensea la vida oculta de Jess en Nazaret?
Durante la vida oculta en Nazaret, Jess permanece en el silencio de una existencia ordinaria. Nos permite as entrar en comunin con l en la santidad de la vida cotidiana, hecha de oracin, sencillez, trabajo y amor familiar. La sumisin a Mara y a Jos, su padre legal, es imagen de la obediencia filial de Jess al Padre. Mara y Jos, con su fe, acogen el misterio de Jess, aunque no siempre lo comprendan.
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105. Por qu Jess recibe de Juan el Bautismo de conversin para el perdn de los pecados (Lc 3, 3)?
Jess recibe de Juan el Bautismo de conversin para inaugurar su vida pblica y anticipar el Bautismo de su Muerte; y aunque no haba en l pecado alguno, Jess, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Jn 1, 29), acepta ser contado entre los pecadores. El Padre lo proclama su Hijo predilecto (Mt 3, 17), y el Espritu viene a posarse sobre l. El Bautismo de Jess es la prefiguracin de nuestro bautismo.
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106. Qu nos revelan las tentaciones de Jess en el desierto?
Las tentaciones de Jess en el desierto recapitulan la de Adn en el paraso y las de Israel en el desierto. Satans tienta a Jess en su obediencia a la misin que el Padre le ha confiado. Cristo, nuevo Adn, resiste, y su victoria anuncia la de su Pasin, en la que su amor filial dar suprema prueba de obediencia. La Iglesia se une particularmente a este Misterio en el tiempo litrgico de la Cuaresma.
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107. Quin es invitado a formar parte del Reino de Dios, anunciado y realizado por Jess?
Jess invita a todos los hombres a entrar en el Reino de Dios; an el peor de los pecadores es llamado a convertirse y aceptar la infinita misericordia del Padre. El Reino pertenece, ya aqu en la tierra, a quienes lo acogen con corazn humilde. A ellos les son revelados los misterios del Reino de Dios.
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108. Por qu Jess manifiesta el Reino mediante signos y milagros?
Jess acompaa su palabra con signos y milagros para atestiguar que el Reino est presente en l, el Mesas. Si bien cura a algunas personas, l no ha venido para abolir todos los males de esta tierra, sino ante todo para liberarnos de la esclavitud del pecado. La expulsin de los demonios anuncia que su Cruz se alzar victoriosa sobre el prncipe de este mundo (Jn 12, 31).
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109. Qu autoridad confiere Jess a sus Apstoles en el Reino?
Jess elige a los Doce, futuros testigos de su Resurreccin, y los hace partcipes de su misin y de su autoridad para ensear, absolver los pecados, edificar y gobernar la Iglesia. En este colegio, Pedro recibe las llaves del Reino (Mt 16, 19) y ocupa el primer puesto, con la misin de custodiar la fe en su integridad y de confirmar en ella a sus hermanos.
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110. Cul es el significado de la Transfiguracin?
En la Transfiguracin de Jess aparece ante todo la Trinidad: el Padre en la voz, el Hijo en el hombre, el Espritu en la nube luminosa (Santo Toms de Aquino). Al evocar, junto a Moiss y Elas, su partida (Lc 9, 31), Jess muestra que su gloria pasa a travs de la cruz, y otorga un anticipo de su resurreccin y de su gloriosa venida, que transfigurar este miserable cuerpo nuestro en un cuerpo glorioso como el suyo (Flp 3, 21).
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111. Cmo tuvo lugar la entrada mesinica de Jess en Jerusaln?
En el tiempo establecido, Jess decide subir a Jerusaln para sufrir su Pasin, morir y resucitar. Como ReyMesas que manifiesta la venida del Reino, entra en la ciudad montado sobre un asno; y es acogido por los pequeos, cuya aclamacin es recogida por el Sanctus de la Misa: Bendito el que viene en nombre del Seor! Hosanna! (slvanos!) (Mt 21, 9). Con la celebracin de esta entrada en Jerusaln la liturgia de la Iglesia da inicio cada ao a la Semana Santa.
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Padeci, fue crucificado, muerto y sepultado

112. Por qu es tan importante el Misterio pascual de Jess?
El misterio pascual de Jess, que comprende su Pasin, Muerte, Resurreccin y Glorificacin, est en el centro de la fe cristiana, porque el designio salvador de Dios se ha cumplido de una vez por todas con la muerte redentora de su Hijo, Jesucristo.
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113. Bajo qu acusaciones fue condenado Jess?
Algunos jefes de Israel acusaron a Jess de actuar contra la Ley, contra el Templo de Jerusaln y, particularmente, contra la fe en el Dios nico, porque se proclamaba Hijo de Dios. Por ello lo entregaron a Pilato para que lo condenase a muerte.
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114. Cmo se comport Jess con la Ley de Israel?
Jess no aboli la Ley dada por Dios a Moiss en el Sina, sino que la perfeccion, dndole su interpretacin definitiva. l es el Legislador divino que ejecuta ntegramente esta Ley. An ms, es el siervo fiel que, con su muerte expiatoria, ofrece el nico sacrificio capaz de redimir todas las transgresiones cometidas por los hombres contra la Primera Alianza (Hb 9, 15).
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115. Cul fue la actitud de Jess hacia el Templo de Jerusaln?
Jess fue acusado de hostilidad hacia al Templo. Sin embargo, lo vener como la casa de su Padre (Jn 2, 16), y all imparti gran parte de sus enseanzas. Pero tambin predijo la destruccin del Templo, en relacin con su propia muerte, y se present a s mismo como la morada definitiva de Dios en medio de los hombres.
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116. Contradijo Jess la fe de Israel en el Dios nico y Salvador?
Jess nunca contradijo la fe en un Dios nico, ni siquiera cuando cumpla la obra divina por excelencia, que realizaba las promesas mesinicas y lo revelaba como igual a Dios: el perdn de los pecados. La exigencia de Jess de creer en l y convertirse permite entender la trgica incomprensin del Sanedrn, que juzg que Jess mereca la muerte como blasfemo.
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117. Quin es responsable de la muerte de Jess?
La pasin y muerte de Jess no pueden ser imputadas indistintamente al conjunto de los judos que vivan entonces, ni a los restantes judos venidos despus. Todo pecador, o sea todo hombre, es realmente causa e instrumento de los sufrimientos del Redentor; y an ms gravemente son culpables aquellos que ms frecuentemente caen en pecado y se deleitan en los vicios, sobre todo si son cristianos.
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118. Por qu la muerte de Cristo forma parte del designio de Dios?
A fin de reconciliar consigo a todos los hombres, destinados a la muerte a causa del pecado, Dios tom la amorosa iniciativa de enviar a su Hijo para que se entregara a la muerte por los pecadores. Anunciada ya en el Antiguo Testamento, particularmente como sacrificio del Siervo doliente, la muerte de Jess tuvo lugar segn las Escrituras.
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119. De qu modo Cristo se ofreci a s mismo al Padre?
Toda la vida de Cristo es una oblacin libre al Padre para dar cumplimiento a su designio de salvacin. l da su vida como rescate por muchos (Mc 10, 45), y as reconcilia a toda la humanidad con Dios. Su sufrimiento y su muerte manifiestan cmo su humanidad fue el instrumento libre y perfecto del Amor divino, que quiere la salvacin de todos los hombres.
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120. Cmo se manifiesta en la ltima Cena la oblacin de Jess?
En la ltima Cena con los Apstoles, la vspera de su Pasin, Jess anticipa, es decir, significa y realiza anticipadamente la oblacin libre de s mismo: Esto es mi Cuerpo que ser entregado por vosotros, sta es mi sangre que ser derramada... (Lc 22, 19-20). De este modo, Jess instituye, al mismo tiempo, la Eucarista como memorial (1 Co 11, 25) de su sacrificio, y a sus Apstoles como sacerdotes de la nueva Alianza.
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121. Qu sucede en la agona del huerto de Getseman?
En el huerto de Getseman, a pesar del horror que supona la muerte para la humanidad absolutamente santa de Aqul que es el autor de la vida (Hch 3, 15), la voluntad humana del Hijo de Dios se adhiere a la voluntad del Padre; para salvarnos acepta soportar nuestros pecados en su cuerpo, hacindose obediente hasta la muerte (Flp 2, 8).
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122. Cules son los efectos del sacrificio de Cristo en la Cruz?
Jess ofreci libremente su vida en sacrificio expiatorio, es decir, ha reparado nuestras culpas con la plena obediencia de su amor hasta la muerte. Este amor hasta el extremo (cf. Jn 13, 1) del Hijo de Dios reconcilia a la humanidad entera con el Padre. El sacrificio pascual de Cristo rescata, por tanto, a los hombres de modo nico, perfecto y definitivo, y les abre a la comunin con Dios.
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123. Por qu llama Jess a sus discpulos a cargar con la propia Cruz?
Al llamar a sus discpulos a tomar su cruz y seguirle (cf. Mt 16, 24), Jess quiere asociar a su sacrificio redentor a aquellos mismos que son sus primeros beneficiarios.
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124. En qu condiciones se encontraba el cuerpo de Cristo mientras estaba en el sepulcro?
Cristo sufri una verdadera muerte, y verdaderamente fue sepultado. Pero la virtud divina preserv su cuerpo de la corrupcin.
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Descendi a los infiernos y resucit

125. Qu eran los infiernos a los que Jess descendi?
Los infiernos distintos del infierno de la condenacin constituan el estado de todos aquellos, justos e injustos, que haban muerto antes de Cristo. Con el alma unida a su Persona divina, Jess tom en los infiernos a los justos que aguardaban a su Redentor para poder acceder finalmente a la visin de Dios. Despus de haber vencido, mediante su propia muerte, a la muerte y al diablo que tena el poder de la muerte (Hb 2, 14), Jess liber a los justos, que esperaban al Redentor, y les abri las puertas del Cielo.
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126. Qu lugar ocupa la Resurreccin de Cristo en nuestra fe?
La Resurreccin de Jess es la verdad culminante de nuestra fe en Cristo, y representa, con la Cruz, una parte esencial del Misterio pascual.
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127. Qu signos atestiguan la Resurreccin de Cristo?
Adems del signo esencial, que es el sepulcro vaco, la Resurreccin de Jess es atestiguada por las mujeres, las primeras que encontraron a Jess resucitado y lo anunciaron a los Apstoles. Jess despus se apareci a Cefas (Pedro) y luego a los Doce, ms tarde se apareci a ms de quinientos hermanos a la vez (1 Co 15, 5-6), y an a otros. Los Apstoles no pudieron inventar la Resurreccin, puesto que les pareca imposible: en efecto, Jess les ech en cara su incredulidad.
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128. Por qu la Resurreccin es tambin un acontecimiento trascendente?
La Resurreccin de Cristo es un acontecimiento trascendente porque, adems de ser un evento histrico, verificado y atestiguado mediante signos y testimonios, transciende y sobrepasa la historia como misterio de la fe, en cuanto implica la entrada de la humanidad de Cristo en la gloria de Dios. Por este motivo, Cristo resucitado no se manifest al mundo, sino a sus discpulos, haciendo de ellos sus testigos ante el pueblo.
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129. Cul es el estado del cuerpo resucitado de Jess?
La Resurreccin de Cristo no es un retorno a la vida terrena. Su cuerpo resucitado es el mismo que fue crucificado, y lleva las huellas de su pasin, pero ahora participa ya de la vida divina, con las propiedades de un cuerpo glorioso. Por esta razn Jess resucitado es soberanamente libre de aparecer a sus discpulos donde quiere y bajo diversas apariencias.
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130. De qu modo la Resurreccin es obra de la Santsima Trinidad?
La Resurreccin de Cristo es una obra trascendente de Dios. Las tres Personas divinas actan conjuntamente, segn lo que es propio de cada una: el Padre manifiesta su poder, el Hijo recobra la vida, porque la ha dado libremente (Jn 10, 17), reuniendo su alma y su cuerpo, que el Espritu Santo vivifica y glorifica.
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131. Cul es el sentido y el alcance salvfico de la Resurreccin?
La Resurreccin de Cristo es la culminacin de la Encarnacin. Es una prueba de la divinidad de Cristo, confirma cuanto hizo y ense y realiza todas las promesas divinas en nuestro favor. Adems, el Resucitado, vencedor del pecado y de la muerte, es el principio de nuestra justificacin y de nuestra resurreccin: ya desde ahora nos procura la gracia de la adopcin filial, que es real participacin de su vida de Hijo unignito; ms tarde, al final de los tiempos, l resucitar nuestro cuerpo.
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Subi a los Cielos y vendr a juzgar

132. Qu representa la Ascensin?
Cuarenta das despus de haberse mostrado a los Apstoles bajo los rasgos de una humanidad ordinaria, que velaban su gloria de Resucitado, Cristo subi a los cielos y se sent a la derecha del Padre. Desde entonces el Seor reina con su humanidad en la gloria eterna de Hijo de Dios, intercede incesantemente ante el Padre en favor nuestro, nos enva su Espritu y nos da la esperanza de llegar un da junto a l, al lugar que nos tiene preparado.
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133. Cmo reina ahora el Seor Jess?
Como Seor del cosmos y de la historia, Cabeza de su Iglesia, Cristo glorificado permanece misteriosamente en la tierra, donde su Reino est ya presente, como germen y comienzo, en la Iglesia. Un da volver en gloria, pero no sabemos el momento. Por esto, vivimos vigilantes, pidiendo: Ven, Seor Jess! (Ap 22, 20).
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134. Cmo se realizar la venida del Seor en la gloria?
Despus del ltimo estremecimiento csmico de este mundo que pasa, la venida gloriosa de Cristo acontecer con el triunfo definitivo de Dios en la Parusa y con el Juicio final. As se consumar el Reino de Dios.
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135. Cmo juzgar Cristo a los vivos y a los muertos?
Cristo juzgar a los vivos y a los muertos con el poder que ha obtenido como Redentor del mundo, venido para salvar a los hombres. Los secretos de los corazones sern desvelados, as como la conducta de cada uno con Dios y el prjimo. Todo hombre ser colmado de vida o condenado para la eternidad, segn sus obras. As se realizar la plenitud de Cristo (Ef 4, 13), en la que Dios ser todo en todos (1 Co 15, 28).
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Y nacido de la Virgen Mara

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98. Qu significa la concepcin virginal de Jess?

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Y nacido de la Virgen Mara

99. En qu sentido Mara es siempre Virgen?

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100. De qu modo la maternidad espiritual de Mara es universal?

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Vida oculta y predicacin

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104. Qu nos ensea la vida oculta de Jess en Nazaret?

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106. Qu nos revelan las tentaciones de Jess en el desierto?

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109. Qu autoridad confiere Jess a sus Apstoles en el Reino?

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113. Bajo qu acusaciones fue condenado Jess?

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115. Cul fue la actitud de Jess hacia el Templo de Jerusaln?

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116. Contradijo Jess la fe de Israel en el Dios nico y Salvador?