Versin Espaol

Integrantes: Hernndez, Sal lvarez, Daniel Marn, Aaron

Quines son?
Los E'eps o Panares, son una etnia indgena venezolana que habita en el municipio Cedeo, ubicado en el extremo oeste del estado Bolvar, al norte del estado Amazonas, de Venezuela. Hablan el Idioma panare perteneciente al tronco caribe. El grupo tradicionalmente llamado Panare en la literatura etnogrfica, se autodenomina E'epa, 'E'ep o E'apa. Es de filiacin caribe y ocupa hoy da un vasto territorio de alrededor de 20.000 km2 ubicado en la parte noroccidental del estado Bolvar, con un pequeo enclave en el estado Amazonas.

Fuente: etnoecomerida.wordpress.com

Su Economa Muchos de ellos siguen viviendo de su economa tradicional:

agricultura, pesca, caza, recoleccin y artesana; aunque la caza se ha ido haciendo cada vez ms difcil debido a la merma progresiva de las poblaciones de fauna silvestre. La recoleccin de productos vegetales silvestres tambin ha perdido importancia debido a las facilidades que representa el surgimiento de oportunidades en el mercado local (abastos) donde pueden adquirir algunos vveres. Hoy dia, los Panares dedican menos tiempo a la produccin de alimentos (agricultura de conucos) y a la recoleccin de productos silvestres, para dedicarle ms tiempo a las actividades que les generan ms ingresos econmicos mediante la venta de los productos, que son la caza y la pesca.

Fuente: www.amazonair.com

Fuente: www.amazonair.com

Su Artesana
La fabricacin de cestos, realizada por los hombres, es la actividad comercial por excelencia. Los ingresos que de ella derivan les ha permitido adquirir productos industriales, sin alterar sus formas de organizacin econmica tradicional. Al incrementarse la demanda de esta artesana las tcnicas de elaboracin se diversificaron y los motivos decorativos aumentaron su riqueza estilstica. La cestera representa as, para estos indgenas, el principal vehculo para establecer sus relaciones sociales y comerciales con las poblaciones criollas de los alrededores.

Fuente: es.wikipedia.org

Fuente: esteticapueblosoriginariosvenezuela.blogspot.com

Sus Expresiones
El panare o e'ep es un idioma de la familia caribe hablado por este grupo indgena venezolano. El idioma es inusual al tener con frecuencia el orden Objeto Verbo Sujeto, adems de tener tambin el orden Sujeto Verbo Objeto. Ejemplo: pi kokamp unk nio lavar mujer La mujer lava el nio

unk kokamp pi mujer lavar nio 'El nio lava la mujer'

La mayora de los hombres menores de 30 aos entienden y hablan el espaol, pero muy pocas mujeres lo entienden.
Algunas palabras: mara/olla ka/cielo kano / lluvia ye/ruido kano ye/el ruido de la lluvia apo/hombre waon / viejo ke a / maz Atraama / cazar, ir a buscar comida preka /boho

Leyenda: El Camino de Pororu Pororu Eemar

La leyenda de Pororu, que narra el origen de las estrellas de la Va Lctea, nuestra galaxia, tal como se ve en el cielo, es lo que se ha conservado de un mito muy antiguo. El conocimiento de las estrellas y constelaciones debe haber sido muy importante para los antiguos Caribes (antepasados de los eepa), quienes eran expertos navegantes y para quienes el Cielo era la region del mundo que guardaba la ms alta sabidura. Pororu, el sapo, es un personaje importante del mundo mgico de los eepa. Igual que los hombres sabios, los chamanes, Pororu desea subir al Cielo para conocer los secretos del mundo. Pororu es alguien que quiere convertirse en chamn, cantar como los chamanes. El sapo y la rana son para los eepa maestros de canto. En las fiestas de los muertos los eepa danzan y cantan imitando a estos anfibios. Los zamuros eran los espritus que habitaban en la Tierra de Nubes, una de las provincias del Cielo. Ellos buscaban a los chamanes para ayudarlos a subir al cielo y presentarlos al chamn ms poderoso, Kaputano, el que vive dentro del Cielo. Tambin bajaban a comerse los gusanos de los cadveres y mantener la tierra limpia de enfermedades. No sabemos si Pororu se hizo chamn o no, pero en la leyenda dej marcado el camino de estrellas que recuerda a los chamanes la subida al Cielo. Por eso la Va Lctea se llama en lengua eepa: Porooru eemar, que quiere decir El camino del sapo.

Leyenda: El Camino de Pororu Pororu Eemar

Un da haba una fiesta all arriba, en casa de Dios. Ya se vean por ah todos esos animales que iban para el cielo: los zamuros, los dueos de las nubes. Pororu se mora de las ganas de ir a la fiesta, porque le gustaba cantar y cantar hasta ponerse ronco. Pero no hallaba cmo ir, porque haba que subir volando, hasta las nubes, donde queda la casa de Dios. Pororu miraba con envidia a los zamuros, que se haban reunido en la sabana para salir juntos.

Vea sus plumajes negros y sus largas alas, buenas para llegar al cielo. Iban preparados para la fiesta, llevaban cuatros, maracas, tambores, carrizos (que son unas flautas hechas con varias cauelas amarradas) y un cuerno de vaca. "Ay, quin pudiera ir", se dijo Pororu, "pero yo con mis saltos no llego ni a la altura de un moriche". Entonces uno de los zamuros solt su cuatro y lo puso en la tierra. Pororu no perdi tiempo y, sin que nadie lo viera, de un solo brinco fue y se meti por el hueco del cuatro, y se qued ah adentro, esperando que los zamuros alzaran vuelo. Despus los zamuros se fueron para arriba, llegaron a la casa de Dioso y empez la fiesta. Entonces Pororu sali dando un salto desde el cuatro. Cmo viniste?-le preguntaron los zamuros. - Como ustedes, as. Luego comenz a cantar mejor que los dems, "Adis porque ya me voy el mismo que he sido soy en todo el tiempo que vuelvo y en vez de llamarme frio a mi me llaman calor". Y mientras ms cantaba el sapo ms bebia kashiri, la bebida de yuca ferementada. "Ven aca y dame la mano y encanto del alma mia ven ac y dame la mano arrmate donde yo"

Y de tanto beber, Pororu se emborrach, y no supo ms nada. La fiesta se termin y los zamuros bajaron. Se dejaron caer al vaco azul con las alas abiertas y fueron planeando, haciendo crculos, hacia abajo. El sapo se despert all, solito, con miedo y fro. No hallaba cmo bajarse del cielo sin la ayuda de los zamuros. Los busc por todas partes pero no encontr ni una pluma. Entonces se asom a Una ventana y vio para abajo. Estaba anocheciendo. Desde el cielo no se vea la tierra sino puras nubes. -Cmo bajar para all?-se dijo y, viendo que no le quedaba ms que hacer, se solt. As fue cayendo y cayendo, atravesando el aire y las nubes, desde el cielo a la tierra. y cuando caa, del susto que tena, la leche que guardan los sapos en su piel se le fue saliendo y fue quedando regada por el cielo. -Aprtate piedra, que te voy a estrellar! -grit y cay, catapls! Por eso es que el sapo qued escachapado, como un budare, chato y sin nalgas, por andar de asomado y subir al cielo con los zamuros, a la fiesta que daba Dioso. Las manchas de leche que Pororu dej en el cielo todava pueden verse: son las estrellas de la Va Lctea, que por eso se llama el Camino de Pororu.

La leyenda de Pororu, que narra el origen de las estrellas de la Va Lctea, nuestra galaxia, tal como se ve en el cielo, es lo que se ha conservado de un mito muy antiguo. El conocliniento de las estrellas y constelaciones debe haber sido muy importante para los antiguos Caribes (antepasados de los karia), quienes eran exper- tos navegantes y para quienes el Cielo era la regi6n del mundo que guardaba la ms alta sabidura. Pororu, el sapo, es un personaje importante del mundo mgico de los karia. Igual que los hombres sabios, los chamanes, Pororu desea subir al Cielo para conocer los secretos del mundo. Pororu es alguien que quiere convertirse en chamn, cantar como los chamanes. El sapo y la rana son para los karia maestros de canto. En las fiestas de los muertos los karia danzan y cantan imitando a estos anfibios. Los zamuros eran los espritus que habitaban en la Tierra de Nubes, una de las provincias del Cielo. Ellos buscaban a los chamanes para ayudarlos a subir al cielo y presentarlos al chamn ms poderoso, Kaputano, el que vive dentro del Cielo. Tambin bajaban a comerse los gusanos de los cadveres y mantener la tierra limpia de enfermedades. No sabemos si Pororu se hizo chamn o no, pero en la leyenda dej marcado el camino de estrellas que recuerda a los chamanes la subida al Cielo. Por eso la Va Lctea se llama en lengua karia Porooru eemar, que quiere decir El camino del sapo.