Una Cultura Emergente: Los Feminicidios Dr.

Rafael Bello Daz

En la actualidad es posible observar un incremento de los feminicidios en todo el mundo. Por eso, para subrayar que la violencia asesina contra las mujeres est suscrita por su condicin genrica, algunos autores han preferido hablar de feminicidios, definindolos como crmenes perpetrados contra las mujeres por el simple hecho de serlo segn Russell en lugar de clasificarlos como homicidios dolosos. A travs de la historia, las condiciones de dominacin en las relaciones de gnero han servido como una plataforma que permite perpetrar actos de violencia contra las mujeres. No obstante, en la actualidad, este tipo de acontecimientos para algunos estudiosos, son el resultado de los reacomodos originados por una mayor participacin femenina en espacios de poder que anteriormente eran exclusivamente masculinos.

El feminicidio no se entiende como un hecho aislado y cerrado en s mismo: debe ser analizado en el contexto de los entramados sociales y en el proceso cada vez ms profundo de construccin de una subjetividad femenina. Dicha construccin, irrumpe en las formas tradicionales a travs de las cuales hombres y mujeres se relacionan, y funciona como un detonador que explicara el incremento de la violencia contra las mujeres. De esta forma, los feminicidios, y la violencia que los acompaa, no son slo la expresin de una crisis socioeconmica o de valores, que no la podemos ocultar, sino una respuesta al proceso de construccin de las mujeres como sujetos. Dar muerte a una mujer precisamente por su condicin de mujer es una manera de negar su subjetividad, al mismo tiempo que un mecanismo de afirmacin de la subjetividad masculina; as, el feminicidio viene siendo la expresin ltima de la violencia.

El feminicidio no se entiende fuera de su contexto histrico, en la actualidad pareciera expresar la necesidad de eliminar la capacidad de las mujeres de convertirse en sujetos. De esta forma, el feminicidio pretende ms bien lo imposible: restaurar los resquebrajados valores y normas que sustentan las relaciones entre las mujeres y los hombres. El objetivo del feminicidio para muchos es cuestionar el orden social emergente que anuncia el continuo declive de la tradicional posicin de dominio y poder de los hombres frente a las mujeres. No obstante, los feminicidios, no se presentan necesariamente en todos los sectores sociales de la Repblica Dominicana; la probabilidad que tiene una mujer de encontrar la muerte por su condicin de gnero aparentemente no est distribuida de la misma manera en la estructura social. La mayora de los feminicidios en el pas se encuentran dosificados de forma diferencial en funcin de ciertos contextos sociales: las mujeres que viven en
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condiciones enmarcadas por la marginacin, la pobreza y la exclusin educativa tienen mayores probabilidades de morir asesinadas por su condicin de gnero que las mujeres en condiciones de vida ms favorables. Conceptos Bsicos

La violencia tambin se entiende como la consecuencia de cierta cultura o ideologa que justifique su ejercicio sobre otros, ya sea por su condicin social, raza, o gnero; la violencia tambin puede entenderse como el efecto de cierto cambio en las estructuras sociales que conlleva al desajuste del ambiente de accin en el que normalmente desarrollan su vida los individuos y grupos sociales, por ejemplo, los procesos de modernizacin, el desgaste de la autoridad que es evidente, por el tiempo de gobernar sin solucionar problemas bsicos, as como la globalizacin. En el caso de las ciencias sociales parecera que estas interpretaciones se complementan, de tal manera que permiten articular, una interpretacin general de la violencia. Se parte de la propuesta de anlisis a la violencia realizada por el investigador Wieviorka, quien la interpreta a partir de tres grandes modelos. El primero tiende a observarla como el resultado de cierta idea de crisis social (econmica, poltica, cultural) ligada a la produccin de algn tipo de frustracin de los individuos y colectividades, sobre todo con falsas promesas desde las polticas pblicas. El segundo la explica como un recurso til para hacerse de bienes y servicios de todo tipo, cuando son pocas las expectativas de hacerse de ellos por medios no violentos, como un trabajo decente que al no encontrarlo, fustra especialmente a la juventud. Finalmente, el tercer modelo la explica por el peso especfico que tiene la cultura en la produccin de la personalidad individual y colectiva en una sociedad.

Liliam Fondeur, nos pblica su ancdota personal: diez largos das de agona llevaba Victoria Margarita en el hospital. Estuve sembrada a su lado en la sala de cuidados intensivos; le hablaba, la miraba, la tocaba, deseando regresarla a mi tero. Victoria Margarita, una mujer fuerte, tenaz, alegre y hermosa, que al mirarla a los ojos uno poda tocar la vida. A los 23 aos se casa, enamorada, y rodeada de esa nebulosa a la que solo nos sumerge el amor y la juventud. Lo intent muchas veces, y nunca me hizo caso. Le repeta que ese hombre no le convena. Mami, no puedo vivir sin l, responda. Una tarde, mis ojos se clavan en sus brazos, al quitarse el chaleco. Pero la muerte se la avecina. Al regresar al trabajo, despus de que el nio ingresa al preescolar, sella su suerte. En las maanas, al arreglarse para el ir al trabajo, su marido la acusa de infidelidad. En el pasillo del hospital, comentan sus amigas que la llamaba a menudo para preguntarle qu haces?, con quin ests?, hasta que un da, ese hombre apag la vida de mi hija. Borracho, lleg vociferando, la
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agarr por el pelo, y le grit. Asustada, Victoria Margarita se levant por ltima vez, confiando en que su silencio calmara a la fiera. Con un brazo carga al nio, que despierta llorando, y con el otro prepara la comida de la fiera. De repente, la bestia borracha la golpea, y con toda su fuerza la arroja a la pared. Mi hija nunca despert de esa pesadilla. Con mi amor intent devolverla a la vida, pero ella nunca volvi a levantarse. Pero ni los mdicos ni la Justicia ni la sociedad le diagnosticaron la verdadera causa de su muerte: feminicidio. Muy lamentable, pero real y sucede cada 38 horas en nuestra Repblica Dominicana.

*Ex viceministro de Educacin Superior, Ciencia y Tecnologa Dr. en Medicina y Ciencias de la Educacin

Violencia y Feminicidio Dr. Rafael Bello Daz

En la actualidad, se observa una transformacin del ejercicio de la sexualidad femenina derivada del incremento de la capacidad de decisin de las mujeres sobre su vida, y en particular sobre su cuerpo. Es posible dar cuenta de un desplazamiento de la centralidad del hombre como referente de estabilidad econmica y emocional, que desemboca en una crisis de los esquemas patriarcales de gnero; por lo tanto en las mujeres de nuestro pas, se consolida cada vez ms una visin de lo femenino centrada en la construccin de su subjetividad a travs de la dupla sexo-sexualidad.
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Touraine entiende por sexualidad femenina: la construccin de una relacin de la mujer sobre s misma como ser de deseo, ser de relaciones y conciencia de s; como motor de integracin de yo y el mundo; en consecuencia, la sexualidad ocupa un lugar central en la formacin del sujeto, pues reenva a una experiencia individual que alimenta su personalidad y es adems una experiencia vivida con otra persona, pues si bien es cierto que las prcticas sexuales estn reguladas social y culturalmente, nuestra sexualidad no se reduce a stos. Por eso, es importante prestar ms atencin a la construccin de los sujetos no desde el gnero como categora fija, sino desde los trabajos que ejercen sobre s mismos.

La posibilidad de establecer una separacin del ejercicio de la sexualidad con respecto a los fines meramente reproductivos y la maternidad hace viable que las mujeres construyan una definicin de s mismas distinta a la establecida en otras pocas. stos han realizado su vida a partir de la separacin de roles (padre, marido, amante, empleado, trabajador).Por lo tanto, la decisin que toma cada mujer sobre sus prioridades (el cuidado de los hijos, la pareja y el trabajo) se ejerce cada vez menos apelando a un deber ser femenino basado en un principio moral superior, y ms bien se sustenta en la bsqueda del significado de cada decisin en el plano de las actuales reconfiguraciones sociales. De esta forma, la mujer vive un proceso de reflexividad inscrito en una amplia mutacin cultural que afecta al conjunto social.

La capacidad de las mujeres para ser sujetos se ha consolidado en los ltimos aos gracias a la creciente capacidad de independizar su sexualidad de la reproduccin y la maternidad. Ahora bien, este cambio no significa que las cosas sean fciles, que se viva un proceso exento de tensiones y conflictos; las resistencias se observan en las propias mujeres y, claro, en los hombres; en ambos existe una reticencia a aceptar que las mujeres incursionen en mbitos considerados previamente como masculinos, por lo que tambin se han utilizado particularmente por los hombres, mecanismos ms violentos de resistencia para reforzar el control, la disciplina y la autoridad sobre la mujer. El incremento de la violencia hacia las mujeres en diferentes espacios (el trabajo, la familia, la calle) se entiende en este contexto en el cual los hombres, acostumbrados a una perspectiva basada en roles androcntricos, buscan reestablecer el viejo orden.

Desde esta perspectiva, la violencia y el feminicidio son el resultado de una masculinidad trastocada por la constante consolidacin del trabajo de las mujeres sobre s mismas, el cual les permite convertirse en sujetos. Esto se observa claramente en el caso paradigmtico de lo que hoy se llama feminicidio: el asesinato de mujeres en la Repblica Dominicana puede responde a un cambio sustancial en las formas de construccin como sujetos de las mujeres, situado en un escenario de crisis social generalizada que propicia en casi todas partes un machismo ultrajado. Esto lleva a teorizar que el asunto del incremento de los
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homicidios dolosos a mujeres o feminicidios es una enfermedad social y no slo criminalstica: la muerte de las mujeres representara la negacin de su subjetividad con el sentido de afirmar una subjetividad deteriorada. Podemos citar casos: en el mes de enero se registraron 14 feminicidios, en febrero 10 y en marzo 19, y en total suman 43 feminicidios en los primeros tres meses del 2012. Santo Domingo registr 7 feminicidios, Santiago 4, Puerto Plata 2, y 6 ms en el resto de las provincias. El arma homicida ms usada fue la blanca (11 casos), seguida del arma de fuego (4 casos).

Violencia y Feminicidio: Tipologa de la Violencia Dr. Rafael Bello Daz

La violencia asesina es una forma en que el victimario niega la subjetividad del Otro (su vctima), cosificndola para reafirmar la suya propia. De alguna forma, en el caso de los feminicidios, esto muestra que en la accin donde un hombre mata a una mujer se niega algo de ella y se afirma algo de l; en consecuencia conviene entonces analizar qu se est negando y qu se est afirmando en cada feminicidio, sobre todo al hacer del cuerpo de la mujer un objeto de ira y rencor. A travs de anlisis cualitativo se podran establecer una tipologa de asesinatos de mujeres en funcin de este proceso de negacin- afirmacincosificacin. El primer tipo de violencia, que se podra llamar de posesin, tiene como fin manipular e infligir dolor al cuerpo femenino, antes de provocar la muerte; por tanto aqu, el objetivo no es la violacin sexual.

El segundo tipo refiere a la violencia de carcter pasional, la cual se ejerce para anular la subjetividad sentimental que el victimario reconoce en la vctima. En muchos de los casos destruye la independencia y la capacidad de decisin de las mujeres sobre el destino de un vnculo amoroso. El tercer tipo de violencia es la intrafamiliar. En este caso, la vctima es asesinada despus de un largo proceso de abusos por parte de su pareja sentimental. Un cuarto tipo de violencia deriva de la explotacin sexual, de las condiciones de opresin y comercio de las trabajadoras sexuales. Finalmente, un quinto tipo es la violencia homicida derivada de actividades como el robo o el secuestro; cabe destacar que esta tipologa no implica que los tipos de violencia sealados no puedan cruzarse. Violencia posesiva: En el primero de estos grupos quedaran los homicidios cometidos de forma individual por bandas, pandillas o grupos de pares, contra mujeres a quienes conocen de manera formal o
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que viven en los barrios donde se renen. Por lo general, su actuacin est orientada a manipular el cuerpo de las vctimas a travs de la tortura.

Violencia pasional: En este tipo de violencia homicida, el victimario reconoce en su vctima a una persona que ha decidido una vida propia, independiente y autnoma a la de l; dicha situacin lleva al perpetrador a suprimir la vida de su pareja. ste es el tipo de violencia donde ms claramente se niega la subjetividad de la mujer y se afirma la del propio victimario. Cuando se est frente a esta forma de violencia, los niveles de tortura disminuyen, aunque no desparecen. En este caso, se hacen ms patentes las intenciones de eliminar la vida como una forma de anular no slo la subjetividad de la mujer sino su propio cuerpo, lo cual se observa en varios casos. En otras ocasiones, lo que lleva a una mujer a la muerte no es negarse a establecer una relacin, sino terminarla. En este tipo de casos se observa tambin que un hombre que se siente abandonado por una mujer, quien ha decidido construir una vida independiente y autnoma, llega a lastimar al entorno familiar, en particular a los hijos de la pareja. Esto se observa en los casos, cuando un hombre, al decirle su pareja que quera hacer su vida sin l, opta por asesinar a sus propios hijos.

Violencia intrafamiliar: Casi siempre la mujer se encuentra ligada a un largo proceso de violencia masculina. Incluso cuando algunas relaciones han terminado, el hombre regresa a ejercer violencia. En los casos donde no existe separacin previa, la violencia en la familia deja poco espacio para la seguridad de la pareja femenina. Violencia derivada de la explotacin sexual: Este tipo de violencia tiende a reforzar otros que forman parte de la vida cotidiana de las trabajadoras sexuales, particularmente la violencia contra su cuerpo, como en los casos ms extremos de prostbulos; la muerte de mujeres trabajadoras en estos espacios parecera sugerir que la violencia de la que son objeto entra en la misma sintona simblica que la cosificacin del cuerpo como mercanca. El hecho de que en muchos de los casos de feminicidios los cadveres se arrojen en casas abandonadas, terrenos baldos, hoteles o simplemente en la calle y lugares pblicos, as como en lugares de difcil acceso, parece sugerir la idea de que la mujer, una vez que ha sido anulada como sujeto, deviene un desecho que nada vale. El abandono resulta una especie de castigo y un mensaje inscrito sobre el cuerpo que va ms all de la muerte y no es como creen muchos criminlogos, nicamente resultado de una estrategia racional para deshacerse del cuerpo de una vctima; las condiciones que pueden producir los feminicidios en nuestro pas, permiten observar la complejidad de entramados sociales que se encuentran detrs de estos hechos. En este sentido, lo que se trata de sealar es que no existe un enemigo externo a la sociedad que propicie la muerte de las mujeres, sino que son las propias condiciones y contextos sociales las que la provocan. Ciertamente, para quien desea minimizar este tipo de hechos, siempre se puede argumentar que el nmero de feminicidios no resulta proporcionalmente mayor a otro tipo de homicidios. Sin embargo, estos son los casos reales; el 13 de marzo pasado, los jueces
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del Tercer Tribunal Colegiado del Distrito Nacional condenaron a 30 aos de prisin a Manuel Emilio Meja Rodrguez, por la muerte de su ex concubina Edra Raisa Ramrez Vargas, a la cual le propin 21 estocadas en todo su cuerpo, en un hecho ocurrido el 24 de septiembre del ao 2010. Mientras que el 12 de marzo, los jueces del segundo Tribunal Colegiado de la Provincia de Santo Domingo, sentenciaron a 20 aos de prisin a Vctor Robinson Ferreras, por dar muerte a su ex posa Florangel Peguero, hecho ocurrido 10 de enero del 2010. En el pas del 2005 al 2011 hubo 1,353 feminicidios, es decir, uno cada 45 horas. En el mes de marzo, 19 mujeres perdieron la vida en Repblica Dominicana por el simple hecho de ser mujer, y la edad promedio de las vctimas era 26 aos de edad, y de los victimarios, 29. Once de los feminicidios fueron ntimos (pareja o ex pareja) y 8 no ntimos. Al parecer se necesitan nuevas polticas pblicas para esta violenta epidemia del feminicidio. *Ex viceministro de Educacin Superior, Ciencia y Tecnologa Dr. en Medicina y Ciencias de la Educacin

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