La Prostitucion Una de Las Expresiones Mas Arcaicas y Violentas Del Patriarcado Contra Las Mujeres

Teresa C.
Ulloa Ziurriz
Coalicin contra el Trfico de Mujeres y Nias
en Amrica Latina y el Caribe (CATWLAC)
La prostitucin: una de las expresiones

ms arcaicas y violentas
del patriarcado contra las mujeres
Resumen:
Se estudia el fenmeno de la prostitucin como una forma extrema patriarcal de violencia contra
las mujeres, nias y jvenes, analizando sus orgenes y su evolucin, evidenciando la subordinacin femenina y la dominacin masculina (patriarcado). Las luchas feministas a lo largo de la historia contra la prostitucin que plantean su abolicin y las posturas tambin feministas
divergentes de este punto. Se plantea la responsabilidad de la demanda, de los hombres como
consumidores de los servicios sexuales, en la explotacin sexual de las mujeres. Se hace un
recuento de los tratados y convenciones de Naciones Unidas dirigidas a prevenir y erradicar la
prostitucin y la trata de personas por considerar ambos fenmenos situaciones de violencia
extrema contra las mujeres.
Palabras clave:
patriarcado, sexismo, machismo, falocentrismo, violencia, poder, prostitucin, abolicionismo,
feminismo, gnero
Abstract:
We study the phenomenon of prostitution as a form of extreme patriarchal of violence against
women, girls and adolescents, analyzing its origins and evolution, and making evident the
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subordination of women and male domination (patriarchy). Feminist struggles against prostitution
throughout history proposed its abolition and divergent feminist ideas on this subject. We raise the
issue of the responsibility of men as consumers of sexual services in cases of sexual exploitation of
women. We make an account of the United Nations treaties and conventions aimed at preventing
and eradicating prostitution and trafficking in persons by considering two situations that describe
the phenomena of extreme violence against women.
Key words:
patriarchy, sexism, machismo, phallocentrism, violence, power, prostitution, abolitionism,
feminism, gender
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Teresa C. Ulloa Ziurriz

Coalicin contra el Trfico de Mujeres y Nias
en Amrica Latina y el Caribe (CATWLAC)
La prostitucin: una de las expresiones

ms arcaicas y violentas del patriarcado contra las mujeres
I. Introduccin
modificacin radical sino cuando se ha modificado radicalmente la familia.
El desarrollo de la humanidad se comprende en
Lo mismo aade, Carlos Marx sucede,
tres etapas principales, el Salvajismo, la Barba-
en general, con los sistemas polticos, jurdi-
rie y la Civilizacin,con sus diferentes estados,
cos, religiosos y filosficos. Los sistemas de
inferior, medio y superior; uno de los productos
parentesco y las formas de familia de la anti-
de ese desarrollo es la familia, con todo lo que
gedad difieren de los actuales, antes cada
conlleva esta institucin y como base de todas
hijo tena varios padres y madres. La concep-
las dems instituciones de la sociedad, inclu-
cin tradicional civilizada no conoce ms que
yendo el Estado.
la monogamia de la mujer, al lado de la poligamia del hombre

El primer enfrentamiento de clase que
I.1. La familia
La familia, dice Morgan (1887), es el elemento
se produce en la historia coincide con el
activo, nunca permanece estacionada sino que
desarrollo del antagonismo entre el hombre
pasa de una forma inferior a una forma superior
y la mujer en el matrimonio mongamo, y
a medida que la sociedad evoluciona de un
la primera opresin de clase coincide con la
grado ms bajo a uno ms alto. Los sistemas de
del sexo femenino por el masculino. Histri-
parentesco, por el contrario, son pasivos; slo
camente el matrimonio mongamo constitu-
despus de largos intervalos registran los pro-
ye un gran paso hacia adelante, pero, sin
gresos hechos por la familia y no sufren una
embargo, junto con la esclavitud y la propie-
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La prostitucin: una de las expresiones ms arcaicas y violentas del patriarcado contra las mujeres
dad privada, abre un perodo, que ha durado
violencia sexual y las violaciones en tiempos
hasta nuestros das que cada paso hacia
de guerra.
adelante es tambin, en trminos relativos un
El poder poltico ha organizado y partici-
paso hacia atrs, en el que la prosperidad y el
pado activamente, desde todos los tiempos, en
desarrollo de unos se ha ganado a costa de la
seleccionar y tener disponibles a mujeres para
miseria y frustracin de otras, (el matrimonio
ser usadas pblica y colectivamente por los
mongamo) es la forma celular de la sociedad
varones (Carracedo, 2007).
civilizada en la que puede verse ya la natura-
En la poca de Soln (640-558 A.C.) encon-
leza de los enfrentamientos y contradicciones
traremos cmo se organizaba el mercado de
que actan de lleno en dicho sociedad
las mujeres y las normas establecidas para el
(Engels, 1884).
acceso a sus cuerpos. Ms adelante, en la Edad
Otro de los productos de esta institucin, la
Media, la teologa catlica aportar la excusa
familia, es precisamente la prostitucin, que
moral para legitimar dichas prcticas, cuando
surge de ella misma, como producto de su de-
estableci que, en la escala del pecado, lleva
sarrollo y del establecimiento del patriarcado.
menor penitencia la fornicacin con mujer sol-
La prostitucin o, mejor dicho, el acceso

masculino pagado al cuerpo de las mujeres,
tera y sin vnculo estamental que la fornicacin

con mujeres casadas, con varn o con bestia.
constituye una prctica social inmemorial,

arcaica y antigua como la supremaca masculina sobre las mujeres desde el estableci-
II. Marco de referencia
miento del patriarcado como sistema social

imperante. En efecto, la prostitucin es una
No podemos, ni debemos analizar la prosti-
versin ms de las modalidades en que se
tucin, especialmente, de mujeres y nias, sin
manifiesta y asegura el principio de la autori-
referirnos al patriarcado como modelo social
dad patriarcal (Carracedo, 2007), y no tiene,
imperante, que avanza y se transforma, de la
en s misma, ninguna diferencia de otras for-
misma manera que avanza y se transforma
mas en que el hombre ejerce su superioridad
la globalizacin, el crimen organizado y el
y poder contra las mujeres, entre las que
modelo neoliberal de la economa.
podemos mencionar la mutilacin genital, la
Y cuando hablamos del patriarcado del
violencia familiar autorizada a los jefes de
siglo XXI, o neopatriarcado, tenemos que to-
la familia (patriarcas) para castigar a sus
mar en cuenta que el patriarcado, como parte
esposas (incluyendo el maltrato fsico y psico-
del modelo masculino tradicional, es un orden
lgico), la violencia relacionada con la dote, la
sociocultural de poder basado en patrones de
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Pensamiento Iberoamericano n9
dominacin, control o subordinacin, como
humanos, legitimadas por las instituciones,
la discriminacin, el individualismo, el con-
que normalizan y dan pauta a la cosificacin
sumismo, la explotacin humana y la clasi -
femenina para su aceptacin en cualquier
ficacin de personas, que se transmite de
mbito, sin importar nivel socioeconmico, es-
generacin en generacin, o sea de padres
colaridad o edad.
a hijos; se identifica en el mbito pblico
Los comportamientos patriarcales se mani-
(gobierno, poltica, religin, escuelas, medios
fiestan en muchas formas diferentes, entre las
de comunicacin, etc.), y se refuerza en lo pri-
que sobresale el machismo o sexismo que se
vado (la familia, la pareja, los amigos), pero
resume en: abusos contra las mujeres, violacin,
que es dialctico y est en constante transfor-
violencia familiar, abusos patrimoniales y eco-
macin, manifestndose en formas extremas
nmicos, abusos de poder, violaciones a los
de violencia y discriminacin de gnero.
derechos humanos, la pobreza y la feminizacin
Los seres humanos que crecemos y nos
de la pobreza, el consumo de prostitucin y por-
educamos en culturas occidentalizadas, hemos
nografa y muchas otras formas de comporta-
generado un sistema en el que desarrollamos
mientos individuales y sociales disfuncionales y
y aprendemos diferentes maneras de relacio-
dainos contra las mujeres y las nias.
narnos, de ser y estar en el mundo, de acuerdo
El sndrome falocntrico es otra consecuen-
a reglas muy especficas que vamos cono-
cia del patriarcado, que est ntimamente rela-
ciendo en nuestros hogares y reproduciendo
cionado con el significado que en nuestra
en nuestra escuela, trabajo o con nuestras pro-
cultura tiene el pene y la penetracin durante la
pias familias.
relacin sexual, como una forma de someter o
La explotacin humana, como parte del sis-
poseer a la mujer a travs de la introduccin del
tema de dominacin del patriarcado, se estruc-
pene, y que tiene como consecuencia la viola-
tura en lo general, pero alberga modalidades,
cin y el consumo de prostitucin, en las que,
como la sexual, que parte del control del cuerpo
generalmente, no se involucran sentimientos ni
de las mujeres y las nias, determinndolas en
afectos, sino la necesidad de dominar, poseer, o
calidad de objetos para el placer masculino,
desahogar necesidades biolgicas a travs de la
inclusive violentndolas y forzndolas para
humillacin y control del acceso al cuerpo de
integrarlas a las filas de la prostitucin o la por-
las mujeres y las nias. Tambin es la razn
nografa, en el comercio sexual.
para la compra de prostitucin que da rienda
Esto genera la construccin de cadenas de
suelta a las perversiones o fantasas sexuales
complicidad al margen de la ley y el respeto a
que los hombres no comparten con sus esposas,
la dignidad de las mujeres y sus derechos
novias, concubinas o parejas permanentes.
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Las y los estudiosos de este fenmeno han
El argumento para justificar la existencia
encontrado que en este tipo de eventos ni los
de la prostitucin es la misma: su universali-
hombres, ni las mujeres en prostitucin, expe-
dad y su inevitabilidad, debido a su intrnseca
rimentan placer y s se exponen a prcticas
relacin con la idea de satisfacer necesidades
sexuales de riesgo, adems de infringir en
humanas, o sea, la satisfaccin del deseo
la mujer un dao fsico y psicolgico que a la
sexual masculino, que socialmente se justi-
larga la lleva a la prdida de autoestima, a
fica, normaliza y perpetua como insaciable,
sentirse sucia e incapaz de vivir y sobrevivir en
instintivo e incontrolable.
su comunidad de otra manera, rompiendo as
La oposicin a la naturalizacin del insa-
sus lazos familiares y las redes sociales de
ciable deseo sexual masculino y a la idea de la
apoyo. Ms an, es una forma de violencia
accesibilidad a los cuerpos de las mujeres a
contra las mujeres que implica la prdida de la
cambio de beneficios materiales, que normali-
dignidad y un abuso a su situacin de vulnera-
zaron incluso en la moral moderna la prostitu-
bilidad o necesidad.
cin, culmin en una lucha frontal, desde el

siglo XIX, en busca de la abolicin de la prostitucin, por considerarla una moderna forma
III. Evolucin histrica
de esclavitud.
Tendramos que partir planteando que el
Existe un sorprendente parecido entre la histo-
marco legal de los derechos humanos ha sido
ria de la prostitucin en Amrica Latina y otras
tradicionalmente abolicionista para abordar
versiones a travs de las culturas. Esto no es una
esta forma de dominacin, lo que quiere decir
coincidencia, sino ms bien el resultado de la
que todos los tratados de derechos humanos:
manera en que la prostitucin ha sido histrica-
declaraciones, pactos, convenios, convenciones
mente conceptualizada, a la par de los roles de
y programas de accin y plataformas, se han
las mujeres en nuestra sociedad. La prostitucin
orientado desde el sistema que plantea la abo-
es la misma universalmente. La historia registra
licin de la prostitucin.
la aparicin de la prostitucin en los tiempos

de la Grecia y Roma antiguas. Aunque miles de
III.1. La Convencin para la Represin de
aos y kilmetros separan la realidad latino-
la Trata de Personas y de la Explotacin
americana de Grecia y Roma antiguas, su apari-
de la Prostitucin Ajena
cin data de los tiempos de la colonizacin, en
Adoptada el 2 de diciembre de 1949 por Nacio-
la que se pagaba el tributo de guerra con los
nes Unidas, al trmino de la segunda guerra
cuerpos de las mujeres.
mundial, justo un ao despus de la Declara-
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cin Universal de los Derechos Humanos, y se
sino que tambin los municipios podan enri-
enmarc en el espritu humanista de la poca.
quecerse gracias a los impuestos con que se
Esta convencin es el resultado de una larga
gravaba a los burdeles. Las mujeres prostituidas
lucha abolicionista y feminista, que naci en
estaban sometidas a vejaciones, servidumbres,
1866 y fue llevada a cabo en Inglaterra por
y a controles sanitarios descritos como autnti-
Josephine Butler. Mientras que la esclavitud
cas torturas sexuales. Algunos decretos contra
acababa de ser abolida en la mayor parte de los
las enfermedades venreas, especialmente en
pases europeos, Josephine Butler consideraba
Inglaterra, obligaban a algunas mujeres sospe-
que el sistema de la prostitucin constitua una
chosas de prostituirse, a someterse a estos con-
forma contempornea de esclavitud que opri-
troles o incluso a ir a prisin.
ma a las mujeres y que atentaba contra la

humanidad en su conjunto (Marcovich, 1999).
Indignada por esta situacin de injusticia

social, que segn ella agravaba la victimizacin
El sistema de reglamentacin de la prosti-
de las mujeres que estaban en prostitucin y
tucin erigido por Napolen III en Francia,
que consideraba una forma extrema de discri-
pronto denominado el sistema francs, fue
minacin sexual, Josephine Butler comenz lo
implantado en un buen nmero de pases
que denomin la gran cruzada para poner fin
europeos utilizando el pretexto higienista de
al sistema de reglamentacin de la prostitu-
luchar contra las enfermedades venreas y en
cin. En 1869 redact un manifiesto que fue fir-
nombre de la salud pblica. El mdico francs
mado por 1.220 personalidades de la poca,
Parent-Duchatelet, defensor del higienismo y
justo despus de que un grupo de mdicos
de la reglamentacin en el siglo XIX, conside-
le pidiera que lanzara una campaa contra la
raba la prostitucin como un mecanismo de
reglamentacin de la prostitucin. Este movi-
desage y asimilaba la eyaculacin a una
miento pronto se extendi al resto de Europa,
evacuacin orgnica.
Estados Unidos y a las colonias. El movimiento
En realidad, el sistema reglamentarista
abolicionista encontr rpidamente un gran
estaba fundado en una visin de la sociedad y
eco tanto en los medios laicos como religiosos.
de la sexualidad humana donde las mujeres
Numerosos intelectuales que defendan un hu-
quedaban reducidas a meros instrumentos del
manismo laico se unieron al movimiento aboli-
placer sexual masculino. Se instaur una pol-
cionista, especialmente Jean Jaurs y Vctor
tica de control de buenas prcticas para vigilar
Hugo en Francia. Las mujeres militantes del
el correcto funcionamiento del sistema. No
movimiento por la emancipacin de las muje-
solamente los proxenetas y traficantes podan
res tambin se adhirieron al combate abolicio-
desarrollar sus negocios con toda impunidad,
nista (Marcovich, 1999).
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Los textos de Josephine Butler ponen el
prostitucin, la trata y la pornografa calificn-
acento en la responsabilidad de los hombres y
dola como publicaciones obscenas. Pareca
en su rol como proveedores y compradores de
bastante claro, de lo que se desprenda de los
la prostitucin. Ella interpel a los legisladores
informes de estos comits y de las resoluciones
de la poca haciendo hincapi en la justicia a
del Consejo y de la Asamblea de la Sociedad de
dos niveles una justicia para los hombres y
Naciones, que los pases haban adoptado un
otra para las mujeres sobre la que estaba
sistema abolicionista, el cual vena acompa-
basada la reglamentacin de la prostitucin.
ado a su vez de una disminucin de la trata de
Los argumentos sobre la responsabilidad de los
mujeres y de una regresin de las enfermeda-
hombres en la promocin de la prostitucin, y la
des venreas. En Francia, es muy significativo
crtica de la sexualidad masculina calificada de
que, al trmino de la Segunda Guerra Mundial,
irreprimible, pretexto extensamente utilizado
el voto de las mujeres coincidiera con el cierre
para legitimar la necesidad de la prostitucin,
de las casas de tolerancia (Marcovich, 1999).
fue retomado de nuevo por las feministas

durante la primera mitad del siglo XX.
No fue hasta 1949 cuando la lucha de

Josephine Buttler se vio coronada a travs
En este mismo periodo, grandes asociacio-
de la aprobacin del Convenio para la Repre-
nes de defensa de los derechos humanos,
sin de la Trata de Personas y de la Explota-
como la Liga de Derechos Humanos, se adhi-
cin de la Prostitucin Ajena, por la Asamblea
rieron a las abolicionistas. Desde su origen,
General de las Naciones Unidas, nico instru-
el movimiento abolicionista interpel a los
mento internacional de derechos humanos
gobiernos para que pusieran fin al sistema de
que exigi a los Estados que se persiguiera
la reglamentacin. Ya se haba constatado
la trata de personas y la explotacin de la
de forma evidente que este sistema facilitaba
prostitucin ajena.
la trata de mujeres.
Despus de la primera guerra mundial, la
III.2. La figura del comprador de
Sociedad de Naciones cre en 1919 un comit
servicios sexuales permanece invisible
de seguimiento sobre todas las cuestiones rela-
Las primeras abolicionistas lucharon por poner
tivas a los derechos de las mujeres y a la trata
fin al sistema de la reglamentacin de la pros-
con fines de explotacin sexual. Los gobiernos y
titucin y por visibilizar el vnculo entre la
las asociaciones realizaban informes sobre los
prostitucin y la trata de seres humanos.
salarios de las mujeres, su situacin econmica,
La adopcin de la Convencin de 1949 consti-
y la situacin de la prostitucin en numerosos
tuy una victoria despus de ochenta aos de
pases. Se establecieron nexos de unin entre la
larga y ardua lucha. Sin embargo, la cuestin
- 300 -
del comprador no fue tratada ni mencionada
explotacin de las mujeres, nias y nios (Mar-
por la Convencin, a pesar de que las abolicio-
covich, 1999).
nistas feministas histricamente pusieran de

manifiesto el hecho de que son los hombres
III.3. El consentimiento no puede ser
los que alimentan la demanda de la prostitu-
utilizado como instrumento de defensa
cin y constataran la doble justicia moral que
por los acusados
toleraba que los hombres, en nombre de una
Esta disposicin tiene dos consecuencias en los
necesidad biolgica compraran a las muje-
procedimientos contra tratantes y proxenetas:
res que estaban siendo prostituidas, y que las
1) la carga de la prueba no recae sobre las vc-
mujeres fueran castigadas, humilladas, regis-
timas; 2) la polica puede realizar una inves-
tradas y forzadas a realizarse exmenes mdi-
tigacin sin necesidad de demanda ni de
cos, la Convencin no incluy ningn artculo
cooperacin de la vctima (mtodo pro-activo).
que castigara a los compradores.

Bien es cierto que en 1949, la violencia
masculina contra las mujeres no constitua una
cuestin central en materia de derechos humanos como lo es hoy. Desde hace veinte aos,
IV. Las convenciones

internacionales desde la
Convencin de 1949
las feministas han hecho especial hincapi en

la responsabilidad masculina en la violencia
La Convencin de 1949 ha sido tomada como
domstica que sufren las mujeres, la violacin,
referencia normativa para la redaccin de la
el incesto y otras formas de violencia sexual y
Convencin para la Eliminacin de todas las
de abuso. Ya es hora de que se visibilice el rol
Formas de Discriminacin contra las Mujeres
del comprador, en tanto que primer actor de la
(CEDAW) de 1979 y para la Convencin relativa
explotacin sexual global de las mujeres; ellos
a los Derechos de la Niez de 1989. En 1998, se
generan la demanda de sexo de la prostitucin
cre un comit especial para la elaboracin de
y son causa tambin de la creciente industria
una convencin internacional contra el crimen
del sexo y de su expansin actual. El comprador
transnacional organizado, que a su vez estaba
de servicios sexuales no debe permanecer
dotado de otro protocolo adicional sobre la
por ms tiempo invisible. El nuevo Protocolo de
trata de personas, particularmente de mujeres,
Naciones Unidas para Prevenir, Reprimir y
nias y nios. Los trabajos de este comit con-
Sancionar la Trata de Personas, especial-
cluyeron con la firma en Palermo de estos ins-
mente Mujeres, Nias y Nios, reconoce que
trumentos en diciembre de 2000. El protocolo
la demanda favorece todas las formas de
sobre la trata de personas reconoce la prostitu-
- 301 -
cin, y no solamente la prostitucin forzada,
la reglamentacin legal de la prostitucin
como primera forma de explotacin sexual.
(Marcovich, 1999).
Reconoce que la trata puede desembocar sobre
Los dos aos de negociaciones para la
otras formas de explotacin, como el trabajo o
elaboracin del nuevo protocolo de Naciones
los servicios forzados, la esclavitud, la servi-
Unidas sobre la trata de personas, especial-
dumbre o la extraccin de rganos.
mente mujeres, nias y nios, dieron un nue-
Por primera vez en una Convencin de la
vo impulso a la Convencin de 2 de diciembre
ONU, se aborda y se reconoce el fenmeno
de 1949. Durante estas negociaciones, la
de la demanda como elemento favorecedor de
mayora de los pases afirmaron su adhesin
la trata. En el artculo 9.5, el Protocolo indica
a los principios y a la terminologa de dicha
que los Estados parte deben adoptar o reforzar
Convencin.
todas las medidas legislativas o de otra

ndole (...), a fin de desalentar la demanda que
IV.1. 1950-1980.
propicia cualquier forma de explotacin con-
Desviacin de los argumentos feministas
ducente a la trata de personas, especialmente
La Convencin de 2 de diciembre de 1949 es el
mujeres, nias y nios. El Grupo de Trabajo
resultado de ochenta aos de lucha abolicio-
sobre las Formas Contemporneas de Esclavi-
nista, feminista y humanista. Las abolicionistas
tud, todava va ms lejos en sus recomenda-
de la poca crean que esta Convencin sera un
ciones de 16 de julio de 2001 (E/CN.4Sub.2/
punto de partida para provocar nuevas actitu-
2001/30): Convencidos de que en materia de
des frente a la prostitucin y que no existira
explotacin sexual la demanda juega un papel
riesgo de retroceso. Las feministas continuaron
crtico en el desarrollo y la expansin de la
su combate para reivindicar otros derechos en
industria mundial del sexo. El Grupo de Tra-
el terreno privado, poltico y econmico, por la
bajo subraya igualmente el xito de la puesta
autodeterminacin de las mujeres, por una
en marcha de la ley sueca que sanciona la
sexualidad autnoma, por la negacin a ence-
compra de servicios sexuales.
rrarse en la esfera del matrimonio, y por el
Sin embargo, el nuevo Protocolo sobre la
acceso a la anticoncepcin y al aborto.
trata de la ONU no se pronuncia sobre todos los
Durante esta campaa feminista por la
aspectos del proxenetismo tal y como quedan
igualdad, resurgieron argumentos esgrimidos
definidos en la Convencin de 2 de diciembre
anteriormente por voces feministas de renom-
de 1949. Tampoco prohbe a los Estados orga-
bre como Simone de Beauvoir, que afirmaban
nizar e industrializar la prostitucin, en con-
que el matrimonio era la crcel y la prostitu-
creto a travs de controles administrativos o de
cin, la libertad. De repente, la imagen romn-
- 302 -
tica de la prostituta idealizada por ciertos auto-
el reconocimiento de los derechos de las muje-
res del siglo XIX y recurrente en el cine del siglo
res a ser libres de toda explotacin sexual. Este
XX volvi a salir a la superficie. La mujer en
mismo ao, Kathleen Barry retom la lucha
prostitucin se converta en el emblema mismo
abolicionista feminista cuando public Female
de la mujer insumisa, rebelde, controladora de
Sexual Slavery y en 1988 fund con Dorchen
su sexualidad y opuesta al orden moral esta-
Leidholdt, la Coalicin Contra el Trfico de Mu-
blecido. Desaparece y es vaciada de contenido
jeres. Durante los aos 1980 y 1990, algunas
toda la crtica estructural de la prostitucin, del
sobrevivientes de la prostitucin comenzaron a
papel de la industria del sexo, incluyendo el
hablar y a denunciar el sistema de la prostitu-
proxenetismo, del comprador y de los burdeles.
cin. No solamente estas fuertes voces permi-
Todos los proyectores se volvan hacia este
tieron sacar a la luz los efectos devastadores
retrato fantasmagrico de la prostituta, mujer
que la prostitucin ocasiona a las mujeres, sino
libre, con poder sobre los hombres puesto
que tambin se puso de relieve el rol del com-
que les haca pagar si ellos deseaban tener
prador como creador de la demanda de la
acceso a su cuerpo, en contraposicin a la
prostitucin y como parte integrante del sis-
mujer casada, considerada una esclava del
tema prostitucional. Esta nueva campaa abo-
hombre, y cuyo cuerpo, decan que no le perte-
licionista feminista tambin se dirigi hacia
neca. En nombre de la libertad sexual, el
otras formas de explotacin sexual, como el
derecho a ser prostituta sustituy al derecho
turismo sexual, los matrimonios por correspon-
a no ser sometida a ningn tipo de explotacin
dencia y las diversas manifestaciones de la
sexual y al derecho a estar libre de la prosti-
prostitucin en las diferentes regiones del
tucin. Pronto, la industria del sexo y pases
mundo. La Coalicin contra el Trfico de Muje-
que no haban ratificado la Convencin de
res pens en la necesidad de una nueva Con-
1949 como los Pases Bajos, utilizaron los argu-
vencin Internacional contra la Explotacin
mentos feministas de autodeterminacin
Sexual para que fueran abordadas tanto todas
para legitimar la explotacin de mujeres en el
estas nuevas situaciones como la expansin de
sector del sexo.
la industria del sexo.

A partir de los aos ochenta, las feministas
IV.2. 1979: una nueva campaa
suecas llevaron a cabo una campaa contra la
abolicionista feminista
violencia hacia las mujeres. Esta accin de-
En 1979, la Convencin por la eliminacin de
semboc en 1999, en la nueva ley Contra la
todas las formas de discriminacin contra las
Violencia hacia las Mujeres, que contiene un
mujeres (CEDAW) marc una etapa esencial en
artculo que se refiere a la penalizacin de los
- 303 -
compradores de servicios sexuales. Esta ley
grarlas a la prostitucin, llegando incluso
afirma que la prostitucin es una violacin al
al secuestro.
derecho a la igualdad de las mujeres, hoy asumida por Noruega, Islandia y conocida como el
Modelo Escandinavo.
La globalizacin que propicia las redes

internacionales de trata produciendo el
brutal incremento del secuestro, trata y
muerte de jvenes, nias y nios.
V. Factores claves para la

existencia de la prostitucin
Los medios de comunicacin masiva, que

inducen y ofrecen modelos sexuales pros-
Entre los principales factores, Magdalena Gon-
tituidores, actuando sobre el imaginario
zlez en su artculo Patio de atrs del sexo
social y favoreciendo la dominacin pro-
(2009), menciona:
xeneta. As se consolida la opinin pblica

afn a la prostitucin y se genera tambin
El sistema patriarcal productor y reproduc-
su expansin.
tor de la opresin, esclavizacin y muerte

de mujeres, y bsicamente de las mujeres
a quienes prostituye.
La trata de mujeres avalado por los Estados y el sistema patriarcal-neoliberal

favorecido por la globalizacin pretenden
La demanda del prostituidor cliente que
hacer pasar la explotacin sexual como si
determina la existencia de la prostitucin
fuera un trabajo, buscando legalizar el
(sin demanda no hay oferta).
poder obtenido mediante la violencia y

el secuestro, y as incrementar an ms
El imaginario social prostituidor.
Las crisis econmicas.
sus ganancias.
La participacin de sectores de los gobiernos vinculados a las redes de trata de mu-
El capitalismo en su fase neoliberal como
jeres que, a su vez, se relacionan con los
productor de esclavitud.
dems trficos (drogas, armas, etc.).
El prostituyente reclutador o explotador,
Y, sin embargo, los debates sobre la pros-
personaje clave para destruir la resisten-
titucin continan plantendose con el mis-
cia de las mujeres con el objeto de inte-
mo ardor desde hace ms de un siglo.
- 304 -
Durante estos ltimos decenios y con la
ciones sexuales comerciales o de definir
explosin, a escala mundial, de industrias
las modalidades de este intercambio sexual
basadas en la produccin, venta y consumo
(Hofman, 2000).
de sexo, encarnado en primer lugar en los
Esta posicin nos deja ver su incapacidad
cuerpos de las mujeres, resulta an ms
para discernir los desequilibrios estructurales
urgente comprender la expansin y las mlti-
sociales, econmicos y polticos, y las relacio-
ples formas de la mercantilizacin del sexo
nes sexuales de poder entre las mujeres y los
en la pornografa, los entretenimientos
hombres que forman el contexto de estas elec-
sexuales y la prostitucin.
ciones y decisiones. Ms an, lleva a un callejn sin salida en una cuestin crucial, la de
saber si la prostitucin puede conducir a la
VI. Anlisis feministas divergentes
igualdad social y sexual para las mujeres o si

no es, en realidad, un medio de perpetuar y
Hay quien sostiene que la prostitucin es una
reforzar las desigualdades de gnero en mate-
prctica de resistencia y de liberacin sexual
ria de derechos humanos de las mujeres.
de las mujeres frente a las normas sexuales y a
Aunque quisiramos dejar pasar por alto
los preceptos morales tradicionales que han
el fenmeno de la dominacin masculina
servido para controlarlas y someterlas.
sobre las mujeres, tanto en la esfera privada
La corriente feminista radical, por el con-
como en la pblica, esta reivindicacin del
trario, analiza la prostitucin como un soporte
derecho a la autodeterminacin puede refor-
de control patriarcal y de la sujecin sexual de
zar la opresin de las mujeres, ya que se trata
las mujeres, cuando afirman que el matri-
de un sistema de dominacin y violencia mas-
monio representa la propiedad privada del
culina (Charlesworth, 1994).
cuerpo de las mujeres y la prostitucin la propiedad colectiva.
Peor an, esta posicin oculta las desigualdades de clase y representa esencialmente
Ms an, se esgrime para convalidar la
el punto de vista de los pases del Norte. Trivia-
prostitucin el derecho a la autodetermi-
liza el fenmeno masivo del rapto, el engao y la
nacin por parte de los portavoces de la posi-
trata de mujeres, nias y jvenes adolescentes
cin pro-prostitucin, para defender el
que proceden principalmente de los pases del
derecho a prostituirse. Este es interpretado
Sur, y actualmente de las economas en crisis
como el derecho de una persona a elegir y
del Este de Europa, y el hecho de que son estos
tomar decisiones con total autonoma, lo que
mtodos de reclutamiento los que estn ms
puede incluir el hecho de implicarse en rela-
extendidos a escala mundial.
- 305 -
Esta posicin tampoco tiene en cuenta el
Admitir el hecho de que las mujeres no
hecho, sin embargo, evidente, de que los usua-
tienen mejor opcin profesional que la prostitu-
rios masculinos de la prostitucin no se preo-
cin, es renunciar a la lucha poltica por empo-
cupan por saber si la mercanca humana que
derar a las mujeres y tolerar las actividades
ellos adquieren consiente en ser puesta a
florecientes y extremadamente lucrativas de la
su disposicin sexual, cuestin que no les
industria del sexo, de la cual las mujeres son
inquieta en lo ms mnimo. El consentimiento
la materia prima.
declarado de algunas mujeres puede as afec-
La prostitucin es una industria capitalista
tar a las otras, a todas estas mujeres y jvenes
mundialmente extendida que ofrece los cuer-
que en ningn caso han consentido la prostitu-
pos de mujeres, de jvenes y de nias a la
cin (Hofman, 2000).
demanda (Hofman, 2000). La prostitucin, ms
La cuestin del consentimiento, de la pol-
que un trabajo, es la reduccin ms sistmica
tica de eleccin personal, se basa en una
e institucionalizada de las mujeres a un sexo
visin liberal occidental de los derechos hu-
(Barry, 1995). Un documento publicado por la
manos que eleva la voluntad y las elecciones
ONU en 1992 reconoce el impacto de la prosti-
individuales por encima de todos los otros
tucin sobre las mujeres en tanto que clase:
derechos humanos y de toda nocin de bien
Reduciendo a las mujeres a una mercanca
comn (Barry, 1995). Sin embargo, ante los
susceptible de ser comprada, vendida, apro-
avances de las biotecnologas, se ha cuestio-
piada, intercambiada o adquirida, la prostitu-
nado el concepto de eleccin personal plante-
cin ha afectado a las mujeres en tanto que
ando cuestiones ticas sobre la integridad del
grupo. Ha reforzado la ecuacin establecida por
cuerpo humano y de la persona, por ejemplo
la sociedad entre mujeres y sexo, que reduce a
en lo que concierne a la venta de rganos, los
las mujeres a una menor humanidad y contri-
vientres contratados o subrogados, o la clona-
buye a mantenerlas en una situacin inferior en
cin humana; as como la eleccin individual
todo el mundo (Tomasevski, 1993).
no es aceptada como argumento a favor del
Pretender promover la libertad sexual de
uso de drogas. En nombre de una cierta con-
las mujeres sustrayendo la prostitucin y la por-
cepcin del ser humano y del bien comn, la
nografa de la dominacin masculina, y de la
colectividad ha juzgado necesario poner lmi-
ideologa y prcticas sexuales que se fundan en
tes a las libertades individuales. Bajo este crite-
el odio a las mujeres, es falaz y pone a las muje-
rio, se habra podido admitir la esclavitud si
res en peligro. Y mientras que aquellas perso-
algunos esclavos o esclavas hubieran dicho
nas que claman a favor de la prostitucin se
que vivan felices sindolo (Hofman, 2000).
presentan como pro-sexo y acusan a las abo-
- 306 -
licionistas de ser anti-sexo o puritanas, es
La prostitucin es una forma de explotacin
muy significativo que no cuestionan jams los
que debe ser abolida y no una profesin que
presupuestos fundamentales del patriarcado, ni
hay que reglamentar. Es una forma de violencia
las normas y prcticas sexuales masculinas
de gnero porque el hecho de que se pague
(Hofman, 2000).
una cantidad de dinero no puede transformar

esa violacin pagada en un empleo, al que se le
quiere dar el nombre de trabajo sexual (Dez
VII. Prostitucin y
violencia de gnero
Gutirrez, 2007).
Reglamentar o legalizar la prostitucin
legitima las relaciones patriarcales y las per-
Enrique Javier Dez Gutirrez escribi: La pros-
peta. Equivale a aceptar un modelo de rela-
titucin no es el oficio ms antiguo del mundo,
ciones asimtricas entre hombres y mujeres,
sino que es la explotacin, la esclavitud y la vio-
establecer y organizar un sistema de subordi-
lencia de gnero ms antigua que los hombres
nacin y dominacin de las mujeres, anulando
inventaron para someter y mantener a las
la labor de varios decenios para mejorar la
mujeres a su disposicin sexual. Y a pesar de
lucha por la igualdad, con un efecto negativo,
que se ha reconocido que es una forma de vio-
no solamente sobre las mujeres y las nias
lencia extrema contra las mujeres y las nias,
que estn en situacin de prostitucin, sino
concomitantemente resurgen voces, por cierto,
sobre el conjunto de mujeres como grupo, ya
la mayora de hombres, que debaten sobre la
que la prostitucin confirma y consolida las
necesidad de regular la prostitucin de mu-
definiciones patriarcales de las mujeres, cuya
jeres. Es decir, convertir esta violencia en una
funcin sera estar al servicio sexual de los
profesin como cualquier otra para las muje-
hombres (Dez Gutirrez, 2007).
res. Y aunque hoy se habla de transversalizar la
La prostitucin viola el derecho a la integri-
perspectiva de gnero, de la necesidad de edu-
dad fsica y psicolgica, porque la sexualidad de
car para la igualdad, cmo podemos hacerlo
las mujeres se apropia, se envilece y se con-
cuando lo que se les trasmite a las jvenes es
vierte en una cosa que se compra y se vende.
que su futuro puede ser la explotacin de la
Viola la prohibicin de la tortura y de tratos
prostitucin u otras formas de explotacin
crueles inhumanos y degradantes, porque las
sexual, y cuando los jvenes aprenden que tie-
prcticas de entretenimiento sexual y de la
nen el derecho de usarlas para su satisfaccin
pornografa, as como las ejercidas por los clien-
sexual, si tienen el suficiente dinero, fuerza o
tes, son actos de poder y de violencia sobre los
poder para lograrlo.
cuerpos de las mujeres. Viola el derecho a la
- 307 -
libertad, la dignidad y la seguridad, as como la
larga berenjena en el ano de las mujeres
prohibicin de la esclavitud y de la trata de
en prostitucin (Odzer, 1994). Tambin men-
seres humanos, porque millones de mujeres
ciona que se pueden encontrar espectculos de
y nias de todo el mundo son mantenidas
cuchillos y hojas de afeitar en las vaginas de las
en esclavitud sexual para atender la demanda
mujeres, stas son versiones vivientes de las
de sus consumidores masculinos, ms numero-
imgenes de la inmensa industria pornogr-
sos que ellas y para generar beneficios para los
fica, en la que se muestran granadas de mano
empresarios del sexo. Viola el derecho a disfru-
en las vaginas de las mujeres, ratas vivas
tar del bienestar fsico y sexual, porque la vio-
saliendo de ellas y perros penetrndolas: es
lencia, las enfermedades, los embarazos no
esto un entrenamiento para adultos, una dis-
deseados, los abortos en condiciones insalubres
traccin sexual, liberacin sexual? No, lo que
y el SIDA, representan riesgos graves para las
significan estas prcticas es la deshumaniza-
mujeres, jvenes y nias que estn en situacin
cin de las mujeres (Hofman, 1997).
de prostitucin y les impiden tener una concien-
La prostitucin debe ser reconocida no slo
cia positiva de su propio cuerpo y una relacin
como parte de, sino como un fundamento del
sana con l (Hofman, 2000).
sistema de subordinacin patriarcal de las mu-
Y basta con preguntarnos de quin es la
jeres. Las feministas tenemos el deber de ima-
sexualidad que se est expresando en la prosti-
ginar un mundo sin prostitucin, lo mismo que
tucin. Cecilia Hofman dice que cuando un
hemos aprendido a imaginar un mundo sin
cliente alemn de una mujer en situacin de
esclavitud, sin apartheid, sin infanticidio ni
prostitucin filipina quiere tomarle una foto
mutilacin femenina. Finalmente, las relaciones
para mostrar a sus amigos en su pas, le intro-
de gnero deben ser reestructuradas de tal
duce una botella de cerveza en la vagina, por-
forma que la sexualidad pueda ser de nuevo
que son las dos cosas que mejor se hacen en las
una experiencia de placer y no una mercanca
Filipinas. Tambin menciona que cuando en
que se compra y se vende.
Patpong (una calle del distrito rojo de Bangkok,

Tailandia, en donde se encuentran los clubs
de sexo para turistas) ofrecen una variedad de
VIII. Conclusiones
atracciones como establecimientos de mamadas y programas de diversin que buscan
Debemos reconocer que la pobreza es una
clientes para levantar una banana, o fumar
de las principales causas de la prostitucin, la
puro o el show del gran consolador, o introdu-
que ha provocado que el fenmeno de la trata
cirle un pescado en la vagina, un huevo o una
de mujeres y nias con fines de explotacin
- 308 -
sexual, se haya disparado y multiplicado. Pero
propuestas a este respecto en las medidas
tambin debemos reconocer que la prostitu-
de prevencin, ya que debemos reconocer que
cin jams se da en condiciones de libertad;
la industria del sexo es ya el segundo mercado
nunca es objeto de un contrato de compra-
ilcito ms productivo del mundo que se pro-
venta entre personas iguales en derechos y
yecta que en 2011 ser el primero, que no
libertades. No se vende la actividad o el pro-
slo atenta contra la dignidad de las mujeres,
ducto, como en cualquier trabajo, es una forma
sino que se rige por la ley de la oferta y la
de violacin remunerada.
demanda, ya que si no existiera un mercado
Como se puede advertir, el combate a esta
para la prostitucin, no existira ni explotacin
operacin criminal requiere, adems de un
sexual comercial de la niez, ni un mercado en
intenso y extenso trabajo preventivo y puni-
el que se pudieran comercializar seres huma-
tivo, de una perspectiva gnero sensitiva, dado
nos como artculos de consumo. Adems es
que son las mujeres, nias y adolescentes
claro que no existe un mercado especfico para
quienes son ms vulnerables a ser reclutadas
la prostitucin voluntaria y otro para la prosti-
por las redes del crimen organizado, pero ade-
tucin forzada.
ms, porque el 87% de las vctimas de la trata
No hay que olvidar que no slo existen
van dirigidas a la industria sexual y de ese 87%
las mujeres en prostitucin, sino los deman-
el 90% son mujeres y nias. Por eso nos parece
dantes de prostitucin, y que mientras ms se
indispensable que las polticas pblicas y
diversifica la demanda, ms crece y se diversi-
leyes que implementen las autoridades nacio-
fica la oferta. Son los clientes quienes, a travs
nales sean gnero sensitivas, no pueden ser
de la demanda de prostitucin, representan
neutrales al gnero.
el incentivo econmico para los tratantes
Las sobrevivientes presentan dao fsico
de mujeres, jvenes y nias con propsitos de
grave y sndrome de Estocolmo, sndrome de
explotacin sexual, y que son los perpetrado-
guerra, estrs postraumtico, intentos recurren-
res de una forma ms de violencia, y que en la
tes de suicidio o automutilacin, flash backs,
misma forma que los violadores, los golpeado-
personalidad bipolar o border line etc., que
res y los narcotraficantes, tambin los clientes
les provoc el ejercicio del poder del dinero de
deben ser sometidos al imperio de la ley.
alguien con sndrome falocntrico.
La prostitucin entendida y consentida
Vemos con preocupacin en las legislacio-
como trabajo, facilita que la industria del
nes, con excepcin de las escandinavas, una
sexo expanda sus negocios y ponga en grave
ausencia de propuestas o consideraciones de
peligro a las mujeres, nias y jvenes. No se
la sancin al consumo o demanda, o incluso
trata de un simple fenmeno migratorio o
- 309 -
turstico, o una manera de hacerse de dinero
res de una sociedad democrtica, porque
fcil; es una forma de perpetuar estereotipos
supone un retroceso en el camino a la igualdad
de que sus cuerpos son para el placer sexual
real entre las mujeres y los hombres y un
de los hombres, se les trata como una mercan-
importante obstculo para lograr una sociedad
ca que se puede comprar, vender o alquilar,
en la que las mujeres puedan vivir libres de la
incluso hasta matar (feminicidio). Exigimos
violencia de los hombres.
que se garanticen a todas las mujeres, nias, y

jvenes una vida libre de violencia y todos sus
derechos sociales, econmicos y culturales,
mediante mecanismos de exigibilidad y justiciabilidad, porque sus vidas y sus cuerpos no
son mercancas, ni sus vaginas, bocas o anos
son instrumentos de trabajo.
La igualdad de gnero continuar siendo
inalcanzable mientras los hombres compren,
vendan y exploten mujeres, nias y jvenes,
prostituyndolas. Y cuando argumenten que la
prostitucin siempre ha existido, tenemos que
argumentar que tambin las guerras, la tortura, la esclavitud infantil, la muerte de miles
de personas por hambre, pero que siempre
hayan existido, no es prueba de legitimidad, ni
validez. Tenemos el deber de ser coherentes
con nuestros discursos de igualdad entre
mujeres y hombres, y las prcticas reales que
mantienen y fomentan estereotipos que perpetan el patriarcado y ser congruentes exige
romper nuestro silencio cmplice y comprometernos activamente para erradicar todas las
formas de violencia contra las mujeres (Dez
Gutirrez, 2007).
La prostitucin es una prctica intrnsecamente degradante, incompatible con los valo-
- 310 -
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Adoptada y abierta a la firma y ratificacin por
la Asamblea General en su resolucin 44/25,
de 20 de noviembre de 1989. Entrada en vigor:
2 de septiembre de 1990, de conformidad con
el artculo 49.
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el 25 de septiembre de 1926, Entrada en vigor:
9 de marzo de 1927, de conformidad con el
artculo 12.
Convencin Suplementaria Sobre la Abolicin de
la Esclavitud, la Trata de Esclavos y las Instituciones y Prcticas Anlogas a la Esclavitud.
Adoptada por una Conferencia de Plenipotenciarios convocada por el Consejo Econmico
y Social en su resolucin 608 (XXI), de 30 de
abril de 1956. Hecha en Ginebra el 7 de septiembre de 1956. Entrada en vigor: 30 de abril
de 1957, de conformidad con el artculo 13.
Tercera Sesin de la Conferencia de las Partes de
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Delincuencia Transnacional Organizada (Oct.
2006) en: http://action.web.ca/home/catw/rea
dingroom.shtml?x=92308
Exposicin de Motivos de la Ley Federal para
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Mxico, Publicada el 27 de Noviembre del 2007
y entr en vigor el 9 de enero del 2008.
Informe de la Relatora Especial sobre los Derechos
Humanos de las Vctimas de la Trata de
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Sigma Huda (A/HRC/4/23) 24 de enero de 2007.
Disponible en: http://daccessdds.un.org/doc/
- 311 -
UNDOC/GEN/G07/104/13/PDF/G0710413.pdf?
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tierra, mar y aire, que complementa la Convencin de las Naciones Unidas contra la
Delincuencia Organizada Transnacional www.
acnur.org/biblioteca/pdf/1306.pdf
Protocolo para Prevenir, Reprimir y Sancionar la
Trata de Personas, especialmente mujeres y
nios, que complementa la Convencin de las
Naciones Unidas contra la Delincuencia
Organizada Transnacional.
- 312 -

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Teresa C.

La prostitucin: una de las expresiones

Teresa C. Ulloa Ziurriz

La prostitucin: una de las expresiones

modificacin radical sino cuando se ha modificado radicalmente la familia.

El desarrollo de la humanidad se comprende en

Lo mismo aade, Carlos Marx sucede,

tres etapas principales, el Salvajismo, la Barba-

en general, con los sistemas polticos, jurdi-

rie y la Civilizacin,con sus diferentes estados,

cos, religiosos y filosficos. Los sistemas de

inferior, medio y superior; uno de los productos

parentesco y las formas de familia de la anti-

de ese desarrollo es la familia, con todo lo que

gedad difieren de los actuales, antes cada

conlleva esta institucin y como base de todas

hijo tena varios padres y madres. La concep-

las dems instituciones de la sociedad, inclu-

cin tradicional civilizada no conoce ms que

la monogamia de la mujer, al lado de la poligamia del hombre

se produce en la historia coincide con el

activo, nunca permanece estacionada sino que

desarrollo del antagonismo entre el hombre

pasa de una forma inferior a una forma superior

y la mujer en el matrimonio mongamo, y

a medida que la sociedad evoluciona de un

la primera opresin de clase coincide con la

grado ms bajo a uno ms alto. Los sistemas de

del sexo femenino por el masculino. Histri-

parentesco, por el contrario, son pasivos; slo

camente el matrimonio mongamo constitu-

despus de largos intervalos registran los pro-

ye un gran paso hacia adelante, pero, sin

gresos hechos por la familia y no sufren una

embargo, junto con la esclavitud y la propie-

dad privada, abre un perodo, que ha durado

violencia sexual y las violaciones en tiempos

hasta nuestros das que cada paso hacia

adelante es tambin, en trminos relativos un

El poder poltico ha organizado y partici-

paso hacia atrs, en el que la prosperidad y el

pado activamente, desde todos los tiempos, en

desarrollo de unos se ha ganado a costa de la

seleccionar y tener disponibles a mujeres para

miseria y frustracin de otras, (el matrimonio

ser usadas pblica y colectivamente por los

mongamo) es la forma celular de la sociedad

varones (Carracedo, 2007).

civilizada en la que puede verse ya la natura-

En la poca de Soln (640-558 A.C.) encon-

leza de los enfrentamientos y contradicciones

traremos cmo se organizaba el mercado de

que actan de lleno en dicho sociedad

las mujeres y las normas establecidas para el

acceso a sus cuerpos. Ms adelante, en la Edad

Otro de los productos de esta institucin, la

Media, la teologa catlica aportar la excusa

familia, es precisamente la prostitucin, que

moral para legitimar dichas prcticas, cuando

surge de ella misma, como producto de su de-

estableci que, en la escala del pecado, lleva

sarrollo y del establecimiento del patriarcado.

menor penitencia la fornicacin con mujer sol-

La prostitucin o, mejor dicho, el acceso