Javiera Sofa Daz Muoz

Movimiento II Seccin 03 Profesora: Paula Caldern O.

A lo largo del siguiente trabajo, se da a conocer en extensin, un anlisis profundo de la lectura del libro Hacia un teatro pobre, escrito por Jerzy Grotowski, director teatral de origen Polaco, fundador del laboratorio teatral, teatro experimental. Por otra parte se adhiere un anlisis de conceptos teatrales como son El teatro Mortal y El teatro Sagrado, presentes en la obra escrita por el director teatral, de origen Ingls, Peter Brook. El tratamiento de los conceptos previamente ledos, cobran especial importancia cuando son comparados unos con otros e integrados a ciertos conocimientos previos sobre movimiento, voz y tcnicas de preparacin, trabajo y desarrollo de un actor.

Teatro Rico / Teatro Pobre El teatro puede existir sin maquillaje, sin vestuarios especiales, sin escenografa, sin espacio separado para la representacin (escenario), sin iluminacin, sin efectos de sonido, etc. Un teatro rico, rico en defectos a este teatro lo llamaremos Teatro Sinttico. Se inicia a partir de la necesidad de establecer un espectculo puro. Segn Grotowski, el teatro rico depende de la cleptomana artstica, es decir, del adquirir desde diversos aspectos o disciplina existente. Se necesita tener referentes con los cuales se enriquezca de cierta forma, y es por esta misma razn que se dice que posee muchos defectos. Hay una mezcla de fuentes para crear la propia y podramos decir que es un teatro no autentico. Para comprender este concepto de mejor manera, es necesario hacer la comparacin con lo que Grotowski llama El Teatro Pobre, ese teatro en el cual el actor se despoja de todo materialismo, objetos ajenos, maquillaje, narices falsas, pelucas. El actor es capaz de repletar el espacio con un trabajo corporal de presencia, es decir, reemplazar cualquier objeto ajeno o material de apoyo, por el propio cuerpo y es ah donde el trabajo de investigacin del actor sobre su propio ser se muestra como el entrenamiento base para desarrollar este trabajo que podramos nombrar como un acto de desnudo. A modo general es una aceptacin completa de un ser humano hacia otro. A partir de toda sta comparacin, podra decirse que el trabajo detrs de cada actor es esencial. El teatro pobre es rico en investigacin, trabajo, disciplina. El actor trabaja la capacidad del despojo y se presenta como un lienzo en blanco dispuesto a ser pintado, una actitud a partir de la neutralidad que se agradece al momento en que se inicia esa relacin actor espectador, ya que no existen vicios, el espacio est totalmente liberado de cualquier carga que ensucie el trabajo y a partir de esto se logra un trabajo ntegro, lleno de detalles, demostrando la capacidad corporal del ser humano, desde lo mas interno hacia el exterior.

A modo de conclusin, pare ser un mtodo preciso y de excelencia, una de las mejores formas de hacer presencia en un escenario. Es la forma ms pura de desarrollar el acto teatral. Actor Santo / Actor Cortesano La diferencia entre el actor cortesano y el actor santo es la misma que existe entre la habilidad de una cortesana y la actitud de dar y recibir que surge del verdadero amor. Ser un actor santificado significa desarrollar una entrega y un autosacrificio desde lo ms ntimo. Un actor santo es capaz de expresar mediante voz, movimiento y presencia, los ms mnimos impulsos. Es aqu donde nos enfocamos, en aquellos impulsos, esos que dan paso a una forma nica de expresin, es de manera simple, slo eso, expresar desde el interno (impulso), sin limitar al cuerpo ni a la mente, para as lograr la autorrealizacin por parte del actor y esa liberacin o catarsis que tambin ocurre desde espectador. El actor se dispone a vencer las barreras, los obstculos, en lograr los desafos impuestos y en los que est estancado, para eso desarrolla, en su necesidad de mejorar; ejercicios bsicos de gesticulacin, plasticidad, movimiento, voz, articulacin. Como aparece en el libro, el Actor Santo utiliza la tcnica inductiva: de Eliminacin. Borra y elimina lo que est, para que aparezca lo que no se ha visto, lo que esta en lo mas interno. El Actor Cortesano, por su parte, utiliza la tcnica deductiva: acumulacin de las habilidades. No existe una mayor entrega, no hay una liberacin ni tampoco se logra el autosacrificio, ya que no se est buscando, no es el objetivo de ste. Por eso se le relaciona con la actitud de una prostituta. He aqu la gran diferencia entre ambos conceptos. Acto total Entre una reaccin total y una reaccin guiada por un pensamiento hay la misma diferencia que hay entre un rbol y una planta. Cuando hablamos de Acto Total, no enfocamos en lo concreto de llevar a cabo una accin, de forma fsica y de manera ntegra. Un actor logra estar presente en el espacio fsico y exponer comprometiendo su ser. En esta accin es imposible separar lo fsico de lo espiritual, de hecho es parte del objetivo. Grotowski seala que es conseguir la esencia de la vocacin, esto se entiende como la apertura del actor, su entrega y la revelacin completa, dentro del acto. No existe la ilustracin de una accin, es la realizacin de sta. En lo personal, creo que figura como el alma, la mente y el cuerpo unidos en funcin de una reaccin sin ser guiada, ms bien del impulso. Se entiende como un trabajo minucioso, pero al realizarlo resulta verdaderamente completo, hermoso. En el captulo de No era totalmente l se expone el trabajo de Artaud, el creador del teatro de la crueldad, quien en su trabajo teatral planteaba esa liberacin y la transgresin de lo convencional, dando importancia a una purificacin a partir de lo cruel, de lo violento, del dolor. A propsito de su enfermedad: la paranoia, se analiza su trabajo y la esencia de ste. Grotowski indaga y propone que este acto total es una alternativa al teatro de la crueldad, por su idea de la salvacin a partir del teatro,

ya que dice que Artaud entreg su trabajo; martirizante, como una muestra del teatro como terapia. Sin embargo tambin hay muestra de contradicciones con el trabajo de Artaud en su Atltica de los sentimientos donde se estereotiparan los gestos y se lograra una sola emocin por cada gesto. A modo de conclusin, un actor debe ser capaz de realizar este acto total de manera en que la accin resulte desde lo ms interno y sea creble, como un acto nico y completo. Como actores deberamos tener como objetivo llegar a lograr este acto de sta manera, es un mtodo limpio, puro, donde el cuerpo de dispone en su totalidad a una entrega clara, sin dejar fuera el espritu; al contrario, integrarlo y complementarlo. Trabaja el organismo completo. Partitura Mi consejo siguiente: no buscar nunca la espontaneidad en la actuacin sin tener una partitura que los apoye. En los ejercicios es diferente. Durante una representacin no se puede producir la verdadera espontaneidad sin partitura. Ser slo una imitacin de lo espontneo y en realidad se estar destruyendo la espontaneidad y se crear el caos. Analizando el concepto de partitura, lo relacionaremos con todo lo anterior expuesto y desarrollado en el presente trabajo, ya que es un mtodo, una forma, en un cojunto de detalles fijos que luego pueden ser solo signos, con los cuales se logra aquel proceso que Grotowski define como dar y tomar, un elemento del contacto humano, un proceso nico que jams se repite. La partitura seria la base para evitar toda accin mecnica y la perdida de lo natural dentro de la escena. Es evitar que se pierda el contacto que se logra con lo que est afuera, los dems. Para que funcione, es bsico eliminar todo lo superficial, lo que no sirve, lo que est dems, y que por cierto no ayuda a la realizacin de lo que anteriormente llambamos la accin total. Todo estara previamente preparado, nos enfocamos en la entrega, dando paso a una confesin sincera, a la representacin plena a raz de mostrar lo real, no esconder nada. No sera posible realizar la partitura de manera eficiente, si el actor no maneja de forma clara ciertos conceptos y conocimientos de estar en presencia, de su relacin actor- espectador, es una accin frente a ellos (sentir la presencia), no para ellos. Cuando se fija una partitura se establece de forma en que se cree la responsabilidad de todos los actores como compaeros en la accin. Si alguien debe decir algo, los dems estarn atentos no solo oyendo, tambin dar respuesta a tono con la energa o el modo en que se est estableciendo este dilogo, accin o reaccin.

Teatro Mortal / Teatro Sagrado Puedo tomar cualquier espacio vaco y llamarlo un escenario desnudo. Un hombre camina por este espacio vaco mientras otro le observa, y esto es todo lo que se necesita para realizar un acto teatral De la lectura del libro El espacio vaco de Peter Brook, podemos desprender las siguientes definiciones de lo que se entiende como Teatro Mortal y Teatro Sagrado. Al Teatro Mortal lo llamaremos el mal teatro, aquella problemtica que surge en el planteamiento y el desarrollo de ste. Un mal teatro resulta del mal entendimiento de la expresin, aquella accin de llegar y expresar sin entender lo que se est haciendo, sin la ejercitacin, investigacin ni trabajo previo que entrene al actor de esa forma en la que debera exponer y dar de s las emociones de un personaje. Cuando no existe un trabajo constante ni un trabajo sistemtico estamos cayendo en el mal teatro, ya que no estamos entregando absolutamente nada, no inspiramos ni instruimos. El Teatro Sagrado en cambio, consta de un trabajo profundo a travs de lo concreto se intenta reconocer lo abstracto, lo intangible, lo difcil de ver a simple vista. El actor es capaz de desarrollar lo invisible de manera visible, sacar a la vista lo que no se est viendo, explorar, investigar y trabajarlo para poder extraerlo y darlo a conocer pero de una manera implcita, que no sea directa, que no caiga en lo obvio. Es ms bien un trabajo minucioso, de detalles y preocupacin por lo que no est al descubierto, Se trata de explorar. La Va Negativa Dentro del captulo del entrenamiento del actor de la obra de Grotowski se desarrolla extensamente el concepto de la va negativa, tambin aparece en El discurso de Skara donde se profundizan ciertos aspectos que nos ayudan a comprenderlo de mejor manera como lo es el trabajo, los obstculos y la justificacin de todo eso a partir de una investigacin realizada y grabada por Eugenio Barba, entre los aos 1959 y 1962 dentro del laboratorio teatral los cuales Grotowski complementa con sus comentarios. Nace de aquella bsqueda de una tcnica positiva o mas bien un mtodo de entrenamiento capaz de entregarle al actor la habilidad creativa, establecida en sus asociaciones personales y en su imaginacin. Es aqu donde nace a va negativa, un concepto que se define como trabajo del descubrimiento de las resistencias y/o obstculos de impiden al actor llegar a la tarea creativa. La idea principal es dejar atrs y olvidar la bsqueda del CMO hacer algo. Se busca sobrepasar los impedimentos personales y ahora es cuando los ejercicios sern un pretexto para trabajar una nueva forma de entrenamiento. Se desarrolla un enftico trabajo vocal y fsico que ayude al proceso y ocurre un proceso de ELIMINACIN. Nos volvemos a enfocar en el concepto del dar y tomar, clave en la partitura.

En resumen: se descubren las dificultades en cuestin, se determina la causa y mas tarde se eliminan. Se busca corregir indirectamente mediante ejercicios. Todo el aprendizaje y conocimiento de los obstculos en un mismo momento, aprender, conocer y eliminar pero sabiendo lo que NO se tiene que hacer. Por todo lo anteriormente expuesto, la va negativa se relaciona directamente con el entrenamiento del actor, es indispensable realizar un trabajo completo, ntegro, donde el cuerpo y la mente se estimulen, se trabajen, para que vayamos por esta va en busca de la correccin y el descubrimiento de las habilidades realmente creativas. A modo de conclusin, pareciera que ambos autores tienen muchos conceptos con los cuales concuerdan, ciertamente hay una generalizacin en la forma del trabajo de ambos autores lo que se ve reflejado principalmente en los conceptos de la entrega del actor, la presencia y el trabajo previo, ya sea investigacin o ejercicios corporales que impliquen un desarrollo ntegro del actor y que le aporte al crecimiento de ste al momento de estar en escena y a la relacin que se forma entre l , la accin y el espectador. Los textos son fundamentales para la comprensin de que existe una necesidad de bsqueda constante y la necesidad de adquirir un trabajo sistemtico, un proceso constante en donde seamos capaces de lograr el objetivo principal, que en lo personal, ciertamente recae en la exploracin, la entrega, y realizacin del acto total. Los conceptos que se analizaron en el presente trabajo estn completamente relacionados entre s, sin embargo no dejan de ser complejos, ya que hay tecnicismos que probablemente no hayamos trabajado, pero no por eso no lo haremos en un futuro relativamente cercano. Las obras de estos autores son a mi juicio, inspiradoras y por supuesto irrenunciables en cuanto a fuentes de referencia o ayuda en caso de dudas. Luego de leer ambos libros, nos damos cuenta de un proceso que ya comenzamos como aspirantes a actores/actrices y que sin duda estaremos bajo la enseanza de estos grades autores, sobre todo de las bases del gran Jerzy Grotowski.