Está en la página 1de 2

hiperintencin: la voluntad excesiva.

La vida, nuestra vida, discurre, usualmente, entre la realizacin de los actos cotidianos: tenemos sed y bebemos, nos relacionamos con personas, vemos la televisin, leemos, salimos a divertirnos, trabajamos, etc. Estas acciones son realizadas automticamente; fluyen. No necesitamos de la voluntad ni de particular intencin para realizarlas. En ciertos momentos esta perspectiva cambia. Cuando nos enfrentamos a una tarea difcil, ante un reto o proyecto personal, ante un hecho que podra dejar en entredicho nuestra vala personal (y estas situaciones son las ms peligrosas pues muchas veces, por no quedar mal ante los ojos de los dems o ante los nuestros, llegamos a hacer cosas que van en nuestro perjuicio y que se nos atragantan) y en general ante algo que representa una dificultad, cambiamos. Se ponen en marcha los mecanismos de la voluntad. Ya no nos dejamos llevar sino que con una intencin definida de lo que deseamos (o al menos de lo que no queremos) canalizamos nuestras energas hacia la consecucin del ese fin. Este suele ser nuestro mecanismo ms usual de conseguir las cosas que queremos y siendo adecuados los objetivos que nos proponemos a nosotros mismos y a las circunstancias que nos ha tocado vivir, suele dar sus resultados. Sin embargo, demasiadas veces, incardinado en esta dinmica de la voluntad, cometemos un error. Un error que posiblemente acabe con aquello que pretendemos y que nos sumerja en una tensin y descontento continuo; la hiperintencin La hiperintencin (esta es un palabra ms. Podramos, de igual manera, hablar de exceso de voluntad, terquedad, etc.) es el hecho de centrarnos tanto en el objetivo que perseguimos, que esa misma sobreatencin, excesivo control o intencin acaba por destrozar el desempeo de la tarea en la que nos embarcamos. Pongamos algunos ejemplos. La alumna "X" haba suspendido la asignatura de conocimiento del medio, lo cual, casi le acarrea un trastorno emocional. Se ha propuesto firmemente que eso no volver a pasar. A partir de ahora tendr mucho cuidado al estudiar. Cada pgina prrafo del libro que lee va seguida de una reflexin sobre lo retenido y sobre el estado de su memoria, duda y vuelve atrs muchas veces para asegurar lo aprendido, el miedo al suspenso la acongoja y no se deja descansar por miedo a que "se le escape lo aprendido". Resultado, en unas semanas esta empezando a tener malas notas en casi todas las asignaturas con la consecuente frustracin que la acompaa. El hombre "Y" tiene dudas de su potencia sexual, es algo tmido y se enfrenta al hecho, vivido con angustia, de iniciar relaciones sexuales. En su cabeza no cabe otra idea ni en su corazn otro deseo de que cuando se produzca el coito, su desempeo sexual sea ptimo. As, con esta intencin agudizada, autovigilndose continuamente y angustiado por la posibilidad de que las cosas no discurran como ha deseado, en el primer encuentro ni siquiera llega a tener la menor ereccin, y si, por supuesto, un sentimiento de impotencia y vergenza. En ambos casos la intencin exacerbada de hacer algo, expoleada por el miedo ha arruinado aquello que se iba a hacer Las soluciones psicolgicas a este problema son numerosas, y si bien este no es el momento

de exponerlas, si haremos mencin a una de ellas, no sin antes advertir que no es la solucin para todos los casos y que la aplicacin de cualquier tcnica debe estar sujeta a un anlisis generar de de la persona y de su problemtica: La intencin paradjica. La intencin paradjica es buscar lo contrario a aquello que se desea. la estudiante tendra que intentar aprender menos y aceptar el suspenso, y el hombre no tener una ereccin o no finalizar con el coito. Curiosamente, en bastantes casos, esta forma de proceder acaba con la hiperintencin y permite que en la persona vuelvan a fluir con naturalidad las acciones, solucionndose el problema.

También podría gustarte