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Libro segundo de Rada, Arte del instrumento armigero
Libro segundo de Rada, Arte del instrumento armigero
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1
I
PROLOGO AL LECTOR.
dio el año de 1 6 3 8 . que rebentó vna , que eftava diílante dos le-
Íjuas de la Mar en la Isla de S. Miguel en las Terceras ; también da
ugar a que elAgua haga fus contraminas por conduchos fubterra-
neos,para impedir los deíignios de fu enemigo,que fon de apode-i
rarfe de todo,y convertirlo debaxo de fu imperio,y dominio.
Todo quanto fe haze de mas importancia en la milicia que oy
fe pracüca,y fe ha pra&icado entre los hombres,mas ha de íeis mil
años, fe halla obrado , y executado entre eílos dos valerofos
combatientes. Las dos coías principales a que mira eíta ciencia,fon
ante todas cofas,la defenfa propria,y luego la ofenfa del contrario»
o enemigo: a. la defenfa pertenece las fortificaciones de las Ciuda
des^ Caítillosj&c. A la ofenfa toca la Artilleria, y demás efpecies
de Armas. . * ■■ ■ . ' :
«He 7. 20, " *lc*o mas recibidas entre los Philolophos, y Mathematicos mas in
dignes de eftos tiempos , y de los palfados. La primera es de Pto-
Jomeo, la fegunda fue antiguamente de Ariftarcho,y aora nueva
mente fufeitada por Nicolao Copernico. La.tercera es deTicho-
, nio,y la quarta es de Marciano Capella, En
AI Le&or.
En la primera ( que ha fíelo bien recibida por muchos Sigloá
entre los mas doctos ) vemos á la Tierra , que juntamente con el
Agua,hazen vn globo, que por eftar enmedio,viene a eftar como
cercado de todos aquellos famofoscombatientesiefta todo al rede
dor ceñido delElemento delAyre,en cuya mediaRegion efta aque
lia fortificación (de que hablamos) reprefentada con lafeñal de las
nubes : y defpues de la íiiprema Región del Ayre , fe figue la del
Fuegojy fea que efte Elemento fe halle junto al concavo de la Lu
na, 6 que fegun la opinión de algunos , no aya mas Elemento del
Fuego,que el mifino Sol: de qualquiera fuerte que fea, vemos que
la Luna (a cuyo cargo toca el defender a las aguas) ocupa fu debi
do lugar, que es eftar luego inmediatamente junto á la Región
Elemental, y la mas próxima á las aguas, para que ninguno de los
demás pueda impedir el focorro, que ha menefter embiar a. todas
horas a fu campo. Tiene a Venus muy cercana , que es de quien
puede recibir auxilio, por fer ambas cíe vna naturaleza, que aun-
queMercurio efta por medio en el fegundoCielo,no tiene fuerzas
para eftorvar la comunicación de eftos dos Planetas. En el quar-
to Cielo tiene el Sol puefta fu Tienda Real , y junto á el inmedia^
tamente, eftá el Campo de Marte, el qual ocupa efte puefto, para
dar a. entender a los Reyes,que para confervar la Mageftad, la ob-
fervancia de las leyes, y la reputación, tanto entre fus fubditos, y
vafallos, como entre los eftraños, necefsita precifamente tener las
Armas muy promptas,y muy a mano,para valerfe dellas en qual
quiera ocaiion,que fe ofreciere t con advertencia , que fi faltaren,
íera cierto faltar qualquiera deftas tres cofas,y con ellas la Monar
quía.Júpiter efta puefto con mucho acuerdo en el fexto lugar,en-
tre Saturno,yMarte,para impedir la comunicación deftos dos ene
migos de la naturaleza humana: porque íi fe llegaran a juntar,
aunque la frialdad de Saturno pudiera templar el calor de Marte,
por otra parte juntandofe la fequedad de entrambos con la de el
Sol,prefto defecaran el húmedo radical de todas las colas,con que
faliera vana,ó imperfecta la fabrica del Univerfo.Tambien fe pue
de notar, que como el Ayre en la Región elemental ocupa el lu
gar que efta entre el Fuego,y la Tierra,y fepara eftos dos Elemen
tos, para que vnidos no confuman el del Agua, es muy acertado
el puefto que ocupaJúpiter en la Región etherea, ó celefte, para
que fe coníiga el miímo efecto.
La fegunda, que es de Copernico ( aunque efta diípuefta coil
grandiofa armonia)por contradezir a la fagrada Efcriptura,no ef
ta recibida entre losCatolicos.Las otras dos,que fuponen la Tierra
immobil, fe tienen por mas ajuftadas. Aquí íe ha de notar,que Ve
nus
ñus efta. en medio del Sol,y de Marte, para templar el calor, y fe-
quedad de ambos, con fu frialdad, y humedad j y Júpiter, como
en la de Ptolomeo,efta alojado entre Saturno,y Marte, para tem
plar la fequedad de ambos. Mucho avia que dezir a cerca de efta
hermofa circunvalación , en que la Luna guarda fiempré fu lugar
junto a la RegionElementarjpero como nueftro intento no es mas
que de apuntar eftos mifterios, dexaremos difcurrir defta materia
a los Aftronomos,yPhilofophos,y paliaremos a la tercera acción,
que no tiene menos que entender, que la primera, y fegunda.
La tercera, y vltima accion,que es el Pelear, es tan alta, y tan
ardua,que por ella fe puede dezir.Hoc opus htc Libor eji. Ella es ma
teria tan oculta, y tan recondita,que apenas podemos difcurrir en
ella. Bien fabemos que ay guerra entre los Elementos , y Plane
tas} pero el modo que tienen para hazerla, no es fácil de conocer,
ó percibir: es opinión muy recibida entre los Philofophos , que el
Sol con fus rayos, que Dios le ha dado por armas,que por eílo los
Poetas las llaman flechas, peleando engendra el Oro en las entra
ñas de la tierra ; pero ninguno fe atreverá á dezir la forma de fu
.obrar. Lo mifmo haze la Luna, y los demás Planetas, no folo con
los metales, pero también con todo lo que fe encierra debaxo de
lo animal,vejetal, y mineral, procurando cada vno a porfía hazer
gente de fu ficción, para que en la tierra, como en el Cielo, pue
da cada vno ayudar^y favorecer a los de fu parcialidad, y ofender
á la contraria. Exemplos tenemos de efta verdad en muchas cofas
que tienen con otras iimpatia,6 antipatia,como de la piedra imán
con los polos del mundo, y con el azeroj el azogue con el oro, el
ruybarbo con la colera, &c.
Algunas particularidades, a cerca de efte obrar, ó pelear, han
pbfervado, y raítreado los Judiciarios,aviendo alcanzado por ex-
periencia,que por razón de diferentes pueftos,que adquieren ref-
petlo de cada Orizonte,obran con mas fuerza , porque han halla
do que vnPlaneta puefto en alguna de las cafas celeftes,que llaman
Angulos, tiene mayor eficacia que en las cadentes, 6 fubceden-
tes. También han hallado, que adquieren fuerzas, refpe&o de fus
movimientospropios, en quanto a. fer tardos, veloces,direcl:os,re-
trogados, 6 eítacionarios, por hallarfe , ó afpeétuarfe en fus cafas,
exaltaciones,triplicidades,y terminos,y fe hallan débiles en fus de
trimentos^ caidasiel Sol fe halla exaltado en el figno deAries,que
es cafa de Márte:,fu Capitán General? y la Luna en Tauro , que es
cafa de Venus, fu ayudante. También tienen fuerzas los Planetas,
quando fe hallan en conjunción, 6 afpe&os benévolos con los de
iu parcialidad, y k>s buenos reciben detrimento,quando fe hallan
cer-
Al Le&or.
cercados de los infortunos, y aísi adquieren fuerzas , 6 debilidad,
refpeclo de eftar en los Apogeos , ó Perigeos, aísi de fus Excéntri
cos, como de fus Epiciclos. '. / I- .: '
. Otras muchas pafsiones , y formas de obrar tienen Tos Plane
tas , cuyos efectos ion mas conocidos á los que tratan defta cien
cia ex profeífo j pero a todo el Mundo en general fon conocidos
los que caufan los dos Luminares con fus encuentros,6 afpe&osj y
en particular los cjue caufa la Luna en todoslos enfermos,obligan-
cb a los humores a. que también peleen los vnos contra los otros,
que es lo que llaman criíisj y efta fe haze quando la Luna llega al
afpe&o quadrado , ó de opoíicion al lugar adonde eftaba en el
Erincipio del decubito. También fe ve muy clara efta verdad en
is conjunciones que el Sol haze con la Luna,y los demás afpe&os
quadrados,y de opoíicion , que es lo que llamamos Luna nueva,
quarto creciente,6 menguante,y Luna llena : y fobre todo en las
crecientes,y menguantes de la Manteniendo tantaiurifdicion , y
íimpatia con las aguas, que las obliga á que falgan de fu centro á
pallar mueftra, ó a rendir vafallagej y elto dos vezes cada dia , la
vna en prefencia de la rniíma Luna , y la otra en la de fu lugarte-
niente,que es fu punto opuefto: por otra parte parece que quiíie-
ran ir a. favorecer a. la Luna,porque quando la ven en conjunción
con el Sol,entonces hazen m mayor esfuerzo, que es lo que lla
mamos aguas vivas,porque fuben mas que otras vezes, porque la
juzgan en aquella ocaíion en mayor aprieto. Ay opinión entre los
Aftrologos , que las conjunciones magnas de Júpiter , y Saturno
( que es quando paífan dé la triplicidad del Fuego a la triplicidad
4elAgua)caufan en el Mundo muy grandes alteraciones,tranfpor-
¡tando las Monarquias,6 Imperios de vnas regiones^ b de vnas cafas
en otras: acontecen fiempre en efpacio de 794.años,y de ellas han
paífado ocho defde la creación del Mundo hafta aora , fegun la
quenta mas recibida. De aqui tenemos que ponderar , que eílas
mudanzas, y alteraciones grandes, folo fe hazen quando eftos Pla
netas fe paíían del campo del Fuego al del Agua j porque aunque
hazen fus conjunciones menores en efoacio de veinte años , poco
menos , y las medias en 198. y medio: en efta conocida mu
da de triplicidad , como no es de la parcialidad contraria , no fe
fientcn en el Mundo tantas novedades , como en las que fe hazen
en los Signos de contraria naturaleza, y fujetos a eftos dos comba
tientes, ó alguno de fu jurifdicion. No folo íienten los efectos de
efta guerra^) contienda los vientos,Mares,minerales,vejetales,hu-
mc>res, y Monarquks^ pero también en las cofas de mayor gufto
tiene fu dominio la contrariedad? porque en la mufica vemos,que
pe-
1
!
!
/ Prologo ,
con lo agudo, nuncafe fíente mayor fuavidad^
que quandalas vozes proceden con movimiento contrario j y en
lo que fe oye de mayor armonia, que fon las claufulas,fe ha halla*
do.pór experiencia, que para que el oído llegue a guftar dela con-
fonancia perfecta, hade averfido herido primero. con la dulas-
nancia,que llaman Balf» entre los. Muíicos, De aquí fe prueba la
opinión del grande Homeró,que quitada la contienda, íe quita k
hermofuradielUnivSadfeo? -rwJ ; ! ¡v. . *:u -wí \?$\ ■ trci íiu
Pero como el Criador, que ha hecho todas las cofai con tanto
acuerdo, formando todos los animales., y dado a los vnos ATmas
ofenfivas, a otros defeníivas, y a los otros ofeníivas , y defeníivas,-
conftituyó al hombre fuperior:.a todosjera evidente que no.le avia
de negar lo que avia concedido á fus fubditos. Dio fu Divina pro*
C vi
• 1
videncia al hombre con el alma racional , no Tolo la invención de
las ofenfivas, y defeníivas 5 pero también facultad para que de las
miímasofenfivasformaírelasdefeníivas-.eftofe verá evidente en
uueílra doélrina , porque moftraremos en fu lugar, que el dieílro
con fu Efpada, podrá formar vn efeudo para fu defenfa, tan gran-
fle,como el que vfaban los Romanos en fu miliciajque por el mif-
mo cafo que eíla defenfa ha de fer invilible , elfo miímo la haze
masmifteriofa.
El empeño es grande,pero cite es el aífumpto de la obra , en
<que efpero defempeñarmejy confieífo , que fi efto no fe pudiera
-confeguir, que tampoco fuera demonftrable vna ciencia tan ne-
ceíTaria,como de quien depende la confervacion de la vida,honrá>
y hazienda de los hombres,y en quien fe funda el exercicio de vna
cofa, de quien fe íiguen todas las vtilidades , y grandezas , que fe
alejan conocer,y expreífamos con individualidad en eílos Efcritos.
El modo que feguimos parece adequado á la materia, porque
aísi como los Mathematicos, y Cofinographos, quando han que
rido tratar de la fabrica del Univerfo,para poderlo hazer con mas
vtilidad,y facilidad,hanfingido,y formado vnos cuerpos,que tie
nen femejanza , y connexion con la materia de que han querida
tratar (como fon las Esferas,y los Globos celefte y terreítre)y en la
Gnomonica 6 Perfpecüva, han formado vnas Pirámides, ó Conos,
para reprefentar á la viíta las ideas de las que íiendo inviíibles, fon
'iau^<d¿(et) el ayre de los objetos,y de los rayos vifualesj también
nofotros, aviendo de tratar de ofenfa y defenfa , hemos juzgado
conveniente,y aun neceílário, valemos de alguna cofa material i
como fon el efcudo,y fortificación , para que por medio de eftas
dos cofas fe pueda formar la idea de lo que realmente nos convie-*
ne hazer para nueftra defenfa, ájuftandonos en eíto á la opinion,y
fentencia deAriítateles,que dize:AV;i/ ejiin intelUftu <¡ain ¡>ritufue~
litinfcnfii, .r;.r
Supuefto que en todo hemos de guardar la orden que obfer-
van los Mathematicos en fus demonítraciones ¿ que es valerfe de
lineas,quando no pueden de cuerpos,reprefentaremos con ellas la
forma.de nueftroCaílillo,ajuftanclonos íiempre á las máximas Vni-
verfales que fe guardan en la fortificación de las Plazas,que fon el
proporcionarlas,no folo á la gente que ha de eílar en ellas $ pero
también al numero de los enemigos, y al efeclo de las Armas con
que pidiere fer acometida. Comonueftro intento es,que folo efte
Camilo fea para la defenía del Dibílro , y que fu adverfario. con
.vna Eípada iola fea él que le aya: de acometer,trataremos de pro
porcionarlo en fii lugar, -ui ¿ vi. - . .» .■
LIBRO
• 1
LIBRO SEGUNDO-
INTRODVCCION
AL ARTE DE LA ESPADA.
de agentes, y
A pacientes, naturalmente reíulten efectos
y D í
admirables en la defenfa, y ofenfaj como fe ven en lo que en len-
guage común fe nombra í)ejlre^ay íi efta fe alcanza por fus verda-.
v Ci dq
-1
f 5V
2
Libro fegundOj
jfegun las Pote f-
^CchRod. K¿ udes c que compUó^Celio / \
V
6 Libro fegundo;;
Mathematico,percibiendofc en el entendimiento concepto infa
lible tal, que digerido por los grados del conocimiento, y por los
Entes naturales de razón , y real, admita demonftracion vifible
por los Argumentos Problema, y Theorema, que fon los potifsi-
mos en efta Arte del régimen de la Efpada , nó omitiendo en la
{ciencia los que fe producen de la Lógica, y Dialéctica.
De todo lo antecedente fe reconoce, que la fegunda Poteftad
cognitiva, es como objeto de efte fegundo Libro } con que fe en
tra con las debidas noticias a fu inteligencia , reglas , y preceptos*
gue es Arte? en que es A rte, y efte en genero es aquel que confiando de preceptos ,y
reglas,/e induje en ellas de talfuertet que configue dentro de fus limites
toda fu perfección, por medio de la Totencia Cogitante^ Operanteyd.ác^\xU
ridaporlos diez grados de conocimiento repetidos, y poflos
quatro Entes Natural,de Razón, Real,y Mathematico. .•
tnterprttetur e*m citación que verfa en las meditaciones de las Armas , y eípecial de
?mmm Tm^'s ^a Efp*<fe^ue Por ta^ medio fe aprenden: y no como el Semidoc-
latan Ravif.»» mo táifcpfo Juan Ravifio Textorjbaziendo diverfas las Artes- , co¿
O/fien* tom. i . mo puede ver el curiofo. No es de admirar,que el Semidoclxj Vufc
'shJ!' H^ike' 8o engañado, abufe los términos de tales exercicios, coma noto
t*i/J». Celio, pues Angelo Vigiano , tenido en eftimacion, llamo Siber-*
a'u vnbrtttitm w<>9 que correfponde á Eígrima, a la meditación^ y exerciciosde la
v; avia
^Introducción; p
avia el vltimo reducido a triangulo, ry de los celebres fue el que ef-
tuvo enFlide, nombrado Jfyflus, dedicado en gracia de los exer-t
cicios de Armas de Hercules, y Amphitrion,a quien fe dirigian los
certámenes de Hafta;y Efpada, como reconoció CelioR hodigino, ¿cI* ^/f. ¿
llamando yínchemachos a. los quecombatian con talesArmas,en ta- , JjJJ, ¿ *
fcs lugares^ de que fe hazia emmacion tal, que nota Paufanias por PauLn.inCirpw
circunílancia confiderable,que todos los días fe limpiaba el Gym-
naíio, para que en el no huvieífen efpinas , que en tales terrenos
nacen. Tanto cuidado fe ponia en la meditacion,y exercicio de la
Efpada y Hafta, R'eynas de las Armas^efta en la Campaña,y aque
lla mas en todos los combates. .: [...
Los de la Sciamachia entendiólos Celio por la exercítacion, y . cci. fn jMfs
eurfo en que los Soldados Romanos afsiduamente fe habilitaban Ua.iib. 50. ufa
al Palo,y los induftriaban los Doctores de los Exercitos,como ex- l9"
plica Vegecio: como tan importante en todas las naciones politi- Vcg.dc&mJü}
cas,fepulo,y debeponerfe efpecialifsimo cuidado en que laño-
bleza fe induftrie en las Armas con la meditación, inteligencia , y
exercicio de ellas. Pedro Gregorio, entre las Artes nobles , necef- ^ ^
lárias a la Republica,admite en primer lugar aquellas que fon pro- j?^./¿. , y JÜ^ji
vechofas ó al cuerpo, ó al alma 5 y de eftas , por las mas preemi- «•?
oentes, califica las Letras y las Armas. Y de las Armas la exercita-
cion Gymnaftica , que como fe ha repetido es la meditación , y
exercicio de la Efpada y Hafta: y advierte,que pertenece á la for
taleza del animo, mas con tal medio, que no paífe a excelfo , por-
queierart Athletas.. Y en la juventud noble, el exercicio Gymnaf-
tico es decente para confcguir fortaleza en el cuerpo,y en el ani-.
mo, con tal faber, que fuperen los pehgros honeftos.: - .
_ : . . Entre los Caldeos y los Egipcios, enfeñaban los padres a los •
la ley de Licurgo, dada á los Lacedemonios,eon precepto que los Xenoph. U Re~
padres nobles^no a fu voluntad,íino á la de las eonftituciones,edu- p¡ut»rch. invité
caífen los hijos en? la puericia, íeñalandolos Maeftros que los perfi- Lie»r¿¿.
...i Pa ció-
qo Libro fe gundb,
clonaban por dañes en las Armas >y entre los Yrenas , que eran
prudentifsimos, y dieílros en las peleas : y afsi á los que los imita
ban bien, llamábanlos Yrenas , que era titulo noble.
Xenpph./^r, De los Perfas refiere Xenophonte , que tenían vna plaza que
CjryuL llamaban Libre,diíunck> del foro, venal, y en el eílaba la CaíaRe-
.-. . ... 2u>H gia, y fe criaba la juventud, noble , dividiendofe en quatro claífes
con Maeílros, y Preceptores, a&ií&endo doce Principes, que eran
Prefeéfaas, y haíta Los diez y feisyy diez y fíete años enudiaban Le
tras, y virtudes Morales > y enpaífando a mas edad , por veinte
años íe daban a los exercicios de las Armas, íiendo aptos á las mili
cias* y enpaífando de los cinquenta anos, fe connumeraban entre
Corñeh Tic.dc ^Gs Ancianos, y fe adrnitian a los Confejos,. y Goviernes. Cornelio
4pri¿. Gtmm» Tácito dize de losGermanos(queíbn losAlemanes)el cuidado que
1,5 : ponian en la enfeñanza de la agilidad corporal, y exercicio de las
• ■-. : Armas. De Griegos, y Romanos citan copiofas las Hiftorias,quan-
•:■ to fe dcfvelaban en la enfeñanza de Lis Armas, y efpecial de la Ef-
Paul. Boet.A eferivió exprofeífo de Duelos licitos , y ilicitos lleva , que Duela
DuUU'u. &¡¿ü. fe deriva de moneda que vale dos. Y entre otros, puede el curio-
Andr. Melar íi* f° ver * Andrés Alciatoyy otros compilados en los Tomos de í)oc-í
trétlAcDiteth. tores. .
MonomachU esio mimoo, qusl>ttdaeft fmgular certamen , a
intento de la que Han^rorc Purgación vulgar , que era combatir
^ dos ungulares (obre agravio 6 aecidn^ue carecía de prueba ordi
naria: de cuyas formalidades látanteme ie halla en las leyes délos
Lon-
Introducción:. ! riY
Longobardos, a quien en efta parte lian imitádo^ks ríus nacionei CeL Agtif.ita,
de Europa.Por inventores de la Monomachia da Celio Rhodigino 11 • 6 • d*
a los Mantineos, difcurriendo con latitud,y curioíidad. Los Efpa- ÍJ^JJJ*'^'
ñolesen lugar de los términos Duelo,Monomachia , vían de los On].w<AMfc.
términos Reto,y Deíáfio, que también eítuvo admitido en las le- : ¡¡¡¡¡¡¡¡'2íKjí>
yes,y fueros de Eípaña,con el rniíino fin que la Monomachia, co*> Belüffár. de sin.
jno fe colige de las leyes de laPartida^y recopiladas.Y de la forma- Ctrt*m*t.
lidad, y el termino Reto,y defafio fe halla lo bailante en los Reg- &d^i¿^^*
nicolas Expofitores de las Leyes recopiladas, y de las Partidas : y GuidJap.PíríL-
bien Otalora, y Juan Garcia, &c. y de lo coman , curiólos , y ele~ J.1 * li¿l%¡
fiinahominum,tt4tishitiaquecahtib~us. — {
tPbaboipfiijue ltivi Arcbemoro^<& parvo Miücertd
íPonw, oleajlra, Apium ptemiay Tinus crat.
Cefaron los ritos de la Antigüedad , y quedó para toda con- ^
tienda honrofa, 6 neceífaria, la Efpada: que fe trae por empeño a
íaber fu Arte , mas que por fu ornato, pues no fera decente dezir,
que fe ciñe para bien parecer, míe cumplirá con la obligación en
que coníutuye, íi no le medita fu inteligencia, y exercicio, y mas
en los nobles, en quien la Efpada es iníignia de la defenfa, y ofenfa
licita, por laperfona, por el Principe, y por la Patria. Para todo fe PedrGre Synti
needísita de Arte de las Armas que fe hin de regir : a cuya caufa mv¿.z $m%
( ponderó Pedro Gregorio ) que las Armas es Arte acquiíita , por
preceptos,y reglas,y con ellas los Romanos,y otras naciones,con-
liguieron para Tus Reynos, Provincias , y Ciudades , riquezas, fa
ma, y gloria, de donde con razón dixo Vegecio: JQju el Arte de las J^a'ieKe
.*,>».•'».*•* .hO Arte, videndo la meditación a la tuerza, por la que fe llama Def-
V.:* ,i:;":v treza*
Cel Aritk*tíi* Portodo es .digna ponderación la que haze Celio Rhodigino,.
xfiHpH^* • " ^ que en la PhÜoíbphia es lo principal indagar la verdad : y diícur-
? ^ "f: ; ,T, riendo por algunas Artes, fegun Platón , y Ariftoteles concluye,
y
tcInfti?p(}uccio6. ij
ly Artes fe adelantan las Letras, en el concepto de los Sabios. Aña
den de Philipo, padre del Magno Alexandro, que ponderó por fu- • 'fíutarc.in Pbl
^Mingue el hombre del bruto, aípirando a poco menos que Arv- L ljit , 2 ¿.
gel coronado de gloria, y honor : y para tanta hazaña baftan Le- u¿. 1 0 , a tu. &
tras>ün eleftruendode Armas* ■ Jovi-:\ ■-. , o-r.'í . £♦ v .••
- u: ■j En los Principes,Reyes, y Emperadores,el Cornejo de los Sa
bios antepone las Letras a las Armas,necefsitando de aqúellas,para ¿n¿^' jjjí*'
que. fubiiftan eftasj á que hazen las leyes del Sabio Rey D. Alón- ínftit.ín Pram
¿b, diziendo: Comoqukr que en toJasguijas conviene que aja bornes bue-
MS- e fabidoresme aionk\en>e ayuden, Wc. - .1 ^^*onam
Jo,y Jaboleno, &c. Marco Antonio el Philófopho, que honró con ¿l^lSí
liipremos honores a Scevola, y otros Sabios en las Letras,. Y Ale- reflé pf-
«andró Severo, a Sabino,' a Paulo, y á Ulpiano. Y concluyen, que fu gubemari^
la edificación del Templo,no fe concedió áDavid,vno de los nue- &PrincepsRo~
ve de la fama en las Armas,flno a Salomón paciíico,famofo en Le- non f°-
t
t&S¿ w..". ; • - - — • \ -~ *4 ' ■ ■■" .., j: i :■. • lüm in bofiili-
bus pralis vi-
mdides a faxor dé las Armas. Advierte Plutarco , que preguntan- Jj^', ;n j^.
dolé a Thejniftc^e&,^ualqoifiera. fer Achiles,ó Homero? refpon- tbtg.
j ' dio
Libro íegundo,
-dió al que íe interrogava: Y tu qual quineras fer,el Vencedor,© d
■w¡£¿= "Trompeta dé la Vidcria? Aníbal , aperfuafion de Pirrho, entró i
; Hír al Phildfopho Phormion, que leia preceptos de la Guerra ; y
aviendoíe eftado atento, acabada la leccion,prorrumpib elCarta-
fines : Yp locos he vifto,mas efte es mayor, que fe atreve fin viffci
e la Guerra á juzgar de ella , con el error que el íiempre ciego
de la luz, y las colores. ; • M * ■■• > ■■■ -¿ ' •' ■••' '
.'• >v£C¡ aL .- >j .) - - ; A k razón de las Letras , percibenfe las noticias que participa
• 1 •; ; el Almá,ó por la viíta leyendo, 6 por el oido atendiendo aífonido
" "^ teceden las Armas a las Letras. Quanto a la antigüedad , primero
^ , . . fueron los efpiritus celeftiales,que el hombre terreno^ y la prime-j
v .-. ¿. .-.«. ra guerra fue de Angeles contra Demonios.
Aftar. Volfd En lo humano obfervó Caton^yrepetia: Los Otomanos entonces,
de Bello qmtl.vl' -a£fm¡tlerGn el Imperio, quando empetatan a atender a las letras^yhs eftu-
Cícer. pro At& ^os & 1°* Griegos. Cicerón afirmaba, que la virtud militar excede enU
Mf*. ; excelencia a todas (as otras virtudes. Valerio máximo pondero la an-
s!^tM^\' tecedencia,y importancia de las Armas,diziendo : Jara Vengo a /#
mas principalj ornato , y ejlablecimiento del Imperio de la Militar difeipli*
Alcx.Sevcr.^á 'na,firmifsirap,Vinculo,de cuyo/eno manaron todos los triunfos. Alexandro
tras,en que es fuerza feguir las doctrinas de SimonAílaro VoHcio, R«/>. tib. 1 1 .s»p.
y Pedro Gregorio , que con mas excelencia que otros elucida- A
los Capitanes de los Exercitos, eran feparados por los diftintos Mi-
niftros , eligiendofe los Peritos de la Arte Militar en los oficios , y"
pueftos militares,y losTogados en los públicos vrbanos:mas en el
Principe Soberano,vnidas eílan ambas facultadesjconnrmóloVir*
gilio.
T« regere Imperio Vopulos Romane menento . . ^ ,
H<e tibí erunt Artes , pacique imponere moren V*l»FUv5n Am
Tarcerefubietlis, CP debe liarefnperbos. £¡¡Íg
y Valerio Flavio a Augufto, dixo: ;¿.¿.4abhSi¿e ¡T,
<£>ue de e/la fuerte la Efpada defenderá a las Leyes , y las Leyes templa- &u
van reglamenté elfuror de las Efpadas: con tal modo , que las Leyes eviten *u?fti£Ian
las Guerras, y conferVen la Va^y con las Armasfe efiable^ca, confirme, pJnU t .& '¡bij
y defandaVa^yLeyes^omo elegante explico elEmperador lujliniano: Los P#»"«" j*
antiguos Romanos de tan cortos principias , conflituyeron tan ampliare- fnedi^Uw?.
publica, quefugeto cafe el Orbe de las tierras: y tanto Imperio no le pudii- tiMm¡& dtccptm
E tan
i<J Libro íegundoj
v \f. , ran regir, y defender ,fi igualmente no \>jaran la poteftad de las Arma \y
- /¿í Leyes-Acomodandofe a lo Vnoy otro , con Pretores idóneos d cada exer-
\'\ ' '". ' ^icio. • ■
En la mhma fubftancia repitió el mifmo , concluyendo : <^«e
^/v°^!r¿rÍ lQ^rnanos Antiguos ykfus Emperadores los llamaban Pretores ; porque
tu. feméjantemente oftentaban lafortaleza en inflruir las Armas en Jos Ex er-
Pompon.£.2.§. clt0SjqUant0 en conducir las Leyes k orden en lo re£lo>y decente. La vnion
íc Z&Tlnii. de las poteftades de Letras y Armas, enfeñola el Pretor de Francia;
y la caufa de vnirfe en vna íuprema cabeza , expresóla Pompeyo
Jurifconfulto. rí¡.
El Arte Militar es parte de la pericia civil , dixo Platón : y en
Plai.i.de Ltffi. *a Ciudad, República, ó Reyno, vnion tienen las Armas, y las Le-
Cíc. utffiu & yes; porque vno íin otro, no fubíiften. De donde reconoció Cice-
pro AíufiM, Fon ^ que ja virtud Militar prefta excelencia a las demás virtudes,
diziendo, que la forenfe alabanza, fe preíidiayy aifegura en la tu
tela belica.Todo lo que es en la República, y el Imperio política,
i . . . con las Armas fe dirige,oara que fe viva en paz con las Leyes,dan-
dofe la mano las Letras a las Armas , y las Armas a las Letras, co-
- ' . ».r : • •• ino refulta de ambos derechos Canonico,y Civil.
Huyendo de efta anguftia losPoliticos,han favorecido a. laEf-
pada, y la Pluma igualmente, temiendo en determinar la prima
cía alguna nota. Y con razón, que Como vn Monarca del valero-
fo , y fabio necefsita; era la ruina precifa , en ladearfe a la Pluma,
: .• : ó á la Efpada : y quando en vna fe recela el peligro , en elegir la
M ' tíil otra k encuentra con mayor ncígo.hcidens in Scyllam^cupiens vita-
ffi/p™' *' re Carydxm. Lo vno lloró Eipaña en el SabioDon AlonfojFrancia lo
Lipiius iii Not. otro, en Carlos Oétavo.Para obviar eftos inconvenientes, pufo vn
édto.i.PtUap. jjjQ^gjjjQ ^ pallas armada en vna empreffa, y efte mote : Arma &
Mendo Princ. Literis.Y aísi fue el blafon de Julio Cefar, quando fe le erigió vna
ftrf. dea 8. Eftatua, con el Orbe á los pies, con vna Efpada en la dieftra ,. en la
otra vn libro , y efte epigraphé: Ex \Uoque cafarypnés con ambas
,-.7 hojas logró tantasDiademas.Es eftrecho el parenteíco de Letras,y
^ '* • Armas , y viven tanenlazadas, que fe dan las manos para fus em-
Fortunat.ín flfc preífas. Por eífo Eduardo Rey de.Pórtugal,tomó por insignia vna
fek' j, lanza , rodeada de vna.fierpe:pues fiendo efta fymbolo de la Sabi-
• duria, aquella de la Guerra (que por eífo los Romanos azia la Pro-
Cart. de imtt. vincia donde movian la guerra , abriendo el Templo de Jatio , ar-
M i f• rojaban vna lanza)quifo con Letras,y Armas aífegurar elTrono,y
Emb 1 5 / 1 90 no 1° Pu^° l°£rar *nejor,quc con el nexo*Por fu vnion daba voces
Solorzano en la emblema 26. Minerva y Vulcano, ocuparon vna
Pauf.cía Cart. Anr,que juntas fe grangean adoracion.No efta el decoro en IasAr-
^' 2 3 9 ' mas,ni en ellas brilla el refplandor con que vizarrean, quando de
las
Introducción? T íf
En los que profeífan las Armas notó Aftaro Velfcio : Que para ¿^¡^T&
regirlas, y conftguirYi&orias, la primera dote del jumo Capitán, es la mili- v\*rm*t*. Fhde.
tar/ciencia: que ejia » y las demás Artes fe perciben, no tanto t n la exerci * ^¿¡J¡¡¡^¡X.
tacion, quanto en la doSlrina,necefsitando afsi a la lección de los libros,pa- CArt.
ra comprobar las experiencias . Con tal fin Julio Cefar,para prevenir- Aftar; Vclft do
fe en las dificultades de los conflictos bélicos, eferivia obfervacio- ' tn&tntr*
nes de fus mifmos fuceífos. Y el mifmo Aftaro Velfcio , celebra de Jdcm ibid<
Lázaro Suendio,Maximiliano Segundo, Rodolpho,y George Baf-
tha, que en los Exercitos, de mas de fer eftudioíos, y eruditos, era
iu mayor recamara fus libros.
Si bien fe repara, todos los máximos Capitanes , en todas na*
ciones , y tiempos,fcientificos eran en las mas Artes Políticas, y li
berales. Entre los Hebreos , fabios fueron Moyfes, Jofue, David,
Judas Machabeo, y otros, que manifieftan las Letras Sacras.
De los Griegos , do&os fe hallan Philipo Rey de Macedonia,
fu hijo elGrande Alexandro,Themifthocles, Alcibiadés,&c.De los
Romanos,fabios y valerofos,concurriendo vno,y otro en vn fuge¿
to,es tanto el numero que oftentan las hiftorias,que feria libro eré
cido el que ocuparían los nombres,leanlos curiólos áPlutarco,Ti-
to Livio,DionCaíio,el Teatro de la vida humana,y otros compila
dores de varones iluftres,y hallarán tanta multitud, que les ponga
admiración. Paífen á la lección de Hiftoriadores de Reynos , Pro-¿
•vincias,y Ciudades, y reconocerán quanto lucen los Principes , y
Capitanes, que vniendo las Letras á las Armas, fueron fuperiores a
los que folo han fido valientes, ó folo han íido dados á las Letras:
Y en vno , y otro fon dignos exemplares modernos , de Italia , y
Efpaña , el excelente Antonio de Leyva , á cuya enfeñanza encu
bierto fe dedicó el Gran Duque de Alva D. Fernando Alvarez de
Toledo, que eligió tal Maeftro por íingular en fus tiempos en las
fcienciasyy en la Efpada,en la prudencia,y el valor, en las difcipli-
nas Mathematicas, y en los preceptos bélicos} perficionandofe en
todo el Difcipulo tanto,que pudo emular al Maeftro en gloriofa
competencia, haziendo participes de fu faber, y valentía , con fu
exemplo,los dos brazos , que lo fueron en fu obrar , el Coronel
Mondragon,y Sancho Davila,tan dieftro en la Efpada,quanto cul
tivado en las Letras,de que hizo prueba en diverfas hazañas, y ac
ciones de la Efpada. Digna es^e memoria la muerte que dio á vn
Gi-
2o Libro fegundo,
-. - Gigante en Moncalvo en ímgularMonomachia,áuiícjué con dofi-
guales Armas,. porque el Gigante peleo con vn Montante de ex-
• ■ cefsiva grandeza,y Sancho Davila con fu Efpada vfual,y fu Rode-
•l ' * i 1^5 quedando vencedor Sancho Davila,como David de Goliath.
.• . De claífe náutica infigne fue Andrea Doria , que halló digno
£¡ paralelo en el Marques de Santa Cruz,íiempre vencedor en todos
V, ... trances. Y otros muchos inlignes en valor, y ciencia ( como es ne-
ivii^ .., . - ccffjxio en vn alimento que no admite coniiftencia ) como rcfie-;
GaL ad Tbifl.y Entes fe puede hazer reducción a vno común. Y afsi Galeno dif-
6 .de Arte. currió probando , que ay Sciencias y Artes , que fuponen vnas á
otras.
Verificafe lo antecedente en eíla Arte de regir la Efpada , que
como fe ha dicho, es de habito de obrar lo verdadero por ra^pn cierta, y
lofalfo por ra^on aparente, que fe califica, y configue por colección
deTeglas, y preceptos; que fibien para ello fe reduce a vniverfa-
les de otras Artes , con todo eífo no fe aplican como ágenos , fino
como proprios en eftá: reconociendo la máxima referida , que las
Artes^ySciencias tienenentre ú cierto Vmculoy correfpondencia , con que
• participan Vnas de otras^y mas en los medot de probar ,y demonjlrar ; por
{^«r, ..o'.-- blematica,fino Theorematiea: pues todos los Angulos que fe cau-
^ ... fan en el Semicir culo , llevadas las lineas de fus extremos a la cir-
' cunferencia, fon rectos forzofamente,como fe prueba,y demonf-
Euclid.? 1. «.3. t^o Euclides.Lo mifmo fe reconoce en la diílincion que ay dePro-
& 47./. \K blema a Theorema , de tal fuerte, que el que propufieíle Proble-
2 ]; ■ .w i-.0 ma por Theorema , ó al contrario , manifeílaria que ignoraba la
tj¿.^ft.¿ Geometria, y Arithmetica, y las efpecies de fus argumentos capi
tales , Troblema , y Théorem* ; aunque vno , y otro , como genero
fummo, los incluye el termino Propoficion , afsi como animal al
hombre , y al bruto, y por elfo los Mathematicos forman diítinc-
tos los términos de la concluíion del Problema, y Theorema,por-
que en el Problema fe concluye diziendo : ^uod facieudum erat , a
que correfponde en caftellano, ejloes lo quefe propufo ba^er. Y en el
-Theorema íé concluye, quod oflendendum erat^b quod demonfirandum
erat , que equivale a eflo es lo que fe propufo demonjlrar $ íiendo,
aunque íignificados por términos diferentes , vno mifmo el fin de
ir, los argumentos Trobkm^if Tbeorema^uc fe reducen por diferen-
CAP1TVLO SEGVNDO.
Methodo Ana- Muchas efpecies de Methodos nos dan los Autores, como fon
íytica. Demonftrativa , Refolutiva, y Compofitoria 5 mas todas fe com-
prehenden debaxo deftas dos vltimas. La Refolutoria,que llaman
Compofuona. jHaijj¡s^ flrVe para bufcar , e inquirir las Ciencias : y la Compofitoria
para enfeñarlas.
cí La Refolutoria , comienza defde el objeto de la cofa que fer
pretende inquirir , como mas vniverfal , y va retrocediendo por
ius grados Predicamentales , y Categóricos, hafta parar en los fu-
getos, y predicados mas efpeciales, y particulares : y la Compo-
íitoria al revés, comienza defde los particulares , hafta fenecer en
los vniverfales.
< El obj eto vniverfalusimo de la Deftreza de las Armas, es ( en-'
tre dos combatientes, con Armas iguales, dobles, ó fencillas ) en-
feñar al dieftro á dar herida, y defender la del contrario. Efta pro-
poficion,aunque es vniverfal para con todas las Armas,mi aífump-
to en efte Libro fegundo,es difcurrir de la Efpada fola,como Rey-
na de las Armas, y el difcurfo que fe hiziere íbbre ella, con facili
dad fe podra aplicar a todas las Armas.
Coníiderando lo que inmediatamente precede al dar la heri
da, y defenderla del contrario , defpues del Agente , Paciente , y
del Inftrumento, no hallo cofa mas inmediata que los movimien
tos. Eftos movientos , 6 los haze el cuerpo, 6 el brazo , y Elpada;
Los que haze el cuerpo fon de dos diferencias, ó fon de lugar a lu
gar , y fe llaman Compaífesjy eílos pueden fer por lineas reétas,a
por circuios que fe llaman Curvos. Los que fe pueden hazer por
lineas redas, aunque parece que pudieran fer infinitos , por fer in
finitas las lineas recias , que fe pueden fácar defde vn centro á fu
circunferencia, los he reducido á ocho diferencias: que fi los Cof-
mographos para governar vn Navio en la Mar, para llevarle^
'■ - qualquiera parte delMundo,fe contentaron con dividir elOrizoñ-
fue-
Arte de la Eípada: 3 f
fuere pofsible aplicar las máximas , y preceptos militares ( feguri
permite el fugeto ) puefto que entre la Deftreza de las Armas , y
entre el Arte militar , no ay mas diferencia , que fer la batalla en
tre dos , ó entre muchos ; íiendo las máximas generales , y las re
glas caíi vnas mifmas, como procurare demonltrarlo en el difcur-
fode eftaobra.
Un Caftillo, ó Forraleza de las que fe practican en eftos tiem
pos , para que pueda refiftir al enemigo , necefsita tener Armas
tiefeníivas,y ofenfivas: las defeníivas, fon los Muros,y Parapetos,»
Ceftones, y cofas fcmejantes,con que puedan eftar cubiertos : las
ofenfivas,ion dé dos generosías vnas para tener lexos al enemigo,
y que no pueda acercarfe á la Plaza,fin que fea cubierto,ó con no
torio peligrojotras,que es el Mofquete, para defde cerca,y el Ar
cabuz , Granadas, y otras cofas femejantes. <-
El Caftillo en que imagino al Dieftro , 6 lu adverfario , tiene
fu Muro imaginario , no folo con guarnición , formando con ella
vn efcudo capázpara cubrir todo el cuerpo 5 mas también forma
con lo fuerte de íuEfpada otro efcudo mayor, y de mayor<lefen-
fa , como fe moftrara en fu lugar a parte. La punta de la Efpada,
tiene lexos al enemigo , y firve de lo que firve la Artilleria'.en la
Plaza , que íi fe acerca mucho el contrarió., fin venir cubierto, ef-
ta a peligro de fer ofendido : y tiene el corte de la Efpada , para
ofender de tajo, 6 revés, cafo que fe quiera acercar demaíiado,íin¡
confideracion j fuera de que puede obrar del extremo propinquo
con lapunta,como defpues fe moftrara.Tambien puéde dar com
pás > y herida , porque fino eftuviere con defenfa,que correfpon-
daa fu entrada, el fitiado podra ofender en virtud de la retirada,
y tal vez fin ella, conforme á la entrada, y diftancia, mas,ó menos
propinqua.
En las Plazas que fe hallan fitiadas , no folo fuelen bailar fus
fortificaciones de valuartes, terraplenos, foífos,y obras de afuera;
mas también al tiempo que el enemigo trata de batir la Muralla, u
de hazer hornillo para minarla, y hazer brechados de adentro ha-
zen otras fortificaciones dentro de la mifma Plaza. Lo mifmofe
le concede al Dieftro, que fi por defcuido ha llegado el contrario
a algún puefto ventajoíb, le es permitido bolverfeá fortificar de
nuevo, haziendo la retirada en la jurifdiccion de fu Caftillo, ala
parte que juzgare mas ventajofa.
Las Plazas fe fuelen rendir acometiéndolas por fuerza, derri
bando los Muros, y Terraplenos, con baterías, y con la fuerza
de la Pólvora , con minas 5 ó con efcaladas quando ay poca gente
dentro, 6 con eftratagema de tocar al Arma por diferentes partes,
G 1 pa-
i I
^4 e^ibro fegundo,
para caufar diverfion, 6 por defcuido de los que la guardan, ó por
poca conformidad de los de adentro.
Lo mifmo podra acontecer en efte Caftillo , porque fe puede
vencer valiendofe de la fuerza, íugetando laEfpada del contra
rio, que firve de Muro, 6 hiriendo de primera intención , quando
efta mal defendido por el poco cuidado, 6 por no faber donde fe
ha de poner la defenfa. De fegunda intención , procurando por
medio del acometimiento a diferentes partes divertir la Efpada,y
obligarle a que por acudir a vna parte,dexe la otra fin defenfa.Por
defeuido, quando el mifino contrario apropriare los medios. Y la
vltima es quando los movimientos, afsi del cuerpo, como de pies,
brazo, y Efpada , que fon los Soldados que defienden efta Plaza,
no eftuvierenvnidos, y conformes.
Supueftoque fe halla tanta conformidad entre efte Caftillo
knaginario,ylas fortificaciones que realmente fehazen parala
defenfa de los Reynos, y Provincias; fera bien que mueftre la for-
$ y la grandeza,que le quiero <
I
Arte de !a Efpada. jj
los ángulos a modo de valuartes,porque es la que juzgamos a pro-
poíito, para confeguir el fin que pretendo. Para que con facilidad
íe logre la compreheniion , y acierto de la idea de efte Fuerte,
diípondre antes de entrar en fu fabrica,y explicación los términos
proprios , y apropriados de efta Ciencia, las peticiones, máximas,
y comunes fentencias, junto con las definiciones de la Geometría,
aplicados al régimen de La Efpada , para que con efta noticia, fa
YjL.
briquemos nueftro Fuerte} y fabricado,figamos, emendónos a fus
preceptos , los materiales mas principales , y neceífarios , que fe
hallan en efta Arte del régimen de la Efpada, demonftrandolos
Mathematicamente, para que fatisfagael entendimiento denuef-
tro Dieftro: que con elfo fe le alfegurara la imaginación, 6 recelo,
y defeanfara el difeurfo (que pudiera hazer de efta idea ) porque
quanto es mas perfecto el ado del entender, tanta es mas perfecia
la vnion del entendimiento , que entiende en la cofa entendida.
., • CAPITVLO TERCERO.
de ella.
gun orden.
Abstracto Abftratlo efte termino efta. declarado con lo arriba dichoj
defuerte,que es vna cofa común a muchos particulares , efpecia-
les,6 generales. Pedro es bueno,la Efpada es buena,el movimien
to es buenoj es bondad contraida a eolios fugetos : y porque con
vienen todos en tener bondad , efte termino Sondad , es abftraélo
1 de los fugetos mas particulares en que fe halla.
'accidente ¿ ¿cadente es el que puede fobrevenir al fugeto , y aufentarfe
'¿ íino en li
prehende a todos.
Acción de la potencia aB'toa es vn accidente dependiente de la
forma fubftancial , por quien fe mueve el que haze , azia el que
padece. Es vn movimiento dirigido a. producir alguna forma: íi es
fubftancial, fe llama generación} íi accidental, alteración : y fe di
vide en intenfion, ó remifsion,6 fe llama aumentación, íi es á can
tidad: ó movimiento local, fi es adquiíicion de folo lugar nuevo:
el qüal movimiento, fegun que fale del operante, fe llama Vafsion}
deuierte, que acción, y pafsion fon vn mifmo movimiento. En la
Deftreza, fe ha como genero, y tiene por efpecies las acciones ac
cidental, emanente, y immanente,intrinfeca, y extrinfeca,volun-
taria, y neceífaria. • •
el
Arte de la Efpada: 39
H con-
4° Libro fe gundo,
-
Arte de la EípaHa: 4i
aparta fus menores grados de fuerza, de los mayores de la contra
ria: con que los Angulos que del tocamento fe caufan , ó fe hazen
de mayores lados, 6 mudan efpecie.Veafe Cenar.
Apropriado es vna elección, que el Dieftro haze de los medios APROPRIA-
de que fe vale fu contrario , afsi en la agregación, aumento, acci-
dente, calidad, tiempo, lugar, y modos de obrar.
apetito es inclinación á bien proprio, fegun el fer de cada co- apetito^
fa, y en qualquiera es neceífario que fe halle no contingente 5 y es
termino abftra&o de todos los apetitos particulares, eípeciales, y
generales , y contrahido fe confidera en los términos dichos,
como en el aumento , en la acción , en la agregación , en el acci
dente , en lo apropriado , y las demás cofas , confideradas como
mas particulares, que el dicho nombre ,p como inferiores , aun
que no fean individuos.
Arco es qualquiera porción de circulo mayor, 6 menor. ARCO¿
AfpeBo en Deftreza , es la correfpondencia de roftros , cuer- ASPECTO^
pos, y lineas de los combatientes , defpues de aver executado la
herida, b eftando afirmados. Igualdad es vna forma, con que vna
cofa es igual a otra, en la potencia, en la cantidad difcreta, 6 con
tinua , y fus dimeníiones, en las qualidades proprias, apropriadas,
x> accidentales ; en la colocación de los lugares , ó en los afpec-
tos, &c. Sus emanaciones fon proporción, commenfuracion , me-
dida^ypefo. En la Deftreza, donde con particulares principios,
y diveríos fines vfamos de ella,es con quatro diferenciasda vna d©
opoíicion, contrapoíicion, igualdad de iguales afpe&os, igualdad
de contrarios afpe&os.
. ^ Opoficion de afpetlos en laDeftreza,es quando eftan ambos com
batientes fobre ángulo re&o , y los pies derechos en el tocamen
to que haze la linea diametral en la circunferencia5 como que por
aver igualdad en efto fe mira roftro a roftro,fi bien los cuerpos no
tienen efta preciíion. Contrapoficion es quando le mira el vn com
batiente al otro derechamente a las eipaldas. Igualdad de afpetlot
iguales es quando el Dieftro llega a la linea infinita de fu contrario,
y ocupandola,no cortándola , correfponde fu lado izquierdo con
el derecho , ó el derecho con el izquierdo, y ambos roftros miran
a vna parte.
Igualdad de contrarios afpecios es quando el Dieftro efta con fu
contrario, ocupando la linea infinita, y correfpondiendo los dos
ombros derechos igualmente, y los roftros miran cada vno a la
contraria parte que el otro. ■'. - 7
Ata]o es en Deftreza vn impedimento, que fe caufa en la Efpa- ATAJ0¿
da del coatrario,con ta&o,ó fin el. Atajo de mayor potencia es el que
. v Hi pri-
priva mas alaEfpada del contrario. ¿tejo de menor potencia es el
que priva menos á la del contrario.
AVMENTO. Jumento es qualquiera mayoria,que fobreviene a la entidad,ora
efec-
A r te de la Eípada. 43
eís£r.o, y íiemprc diftinta, y eífencial quanto á si mifma , porque
nada criado ay íin caufa:bien que fe da caufa de caufas , como ex
clamoAriftoteles. Caufas naturales en Philoíophiafon quatro:Ma-
terial, Formal, Eficiente, yFinalj las quales fe aplican en la Delire -
za, y fe añade mas la caula Inftrumental.
.* : Caitfa material en Deftreza es el movimiento , 6 movimientos,
afsi delaEfpada, como del cuerpo. Caufaformal fon las tretas , y
heridas , que forma elDieftro. Caufa eju ¡ente de todos los movi
mientos de la Deftreza es el hombre. Caufafinal es el vltimo ter
mino ( que es primero en la intención ) de los movimientos de las
tretas, y heridas, comprehendiendo,y terminando las demás cau
fas. Caufa wjirumental es la Efpada, u otra qualquiera Arma,
t Centro es vn termino , 6 lugar de donde fe originan , y nacen CENTRO
diverfos efeftos; y en lo phyíico y material , nacen de lineas mo
vimientos, compaífes y Angulos ; pero en los términos comunes
que fe explican, le confideran por centros las eípecies de los indi
viduos , donde tienen vn paraderojel genero de las efpecies por la
mifma razón. Efte nombre, ó termino /tfetito, fe confiderafer
<:entro de todos los demás , porque cada vno , fegun fu fer , tiene
apetito: en el aumento/e da apetito , 6 propenfion, y ferá apetito
de aumento:en el abftrac1:o,apetito de abílra&oien la accion,ape-
tko de acción: en la agregacion,apetito de agregación: y en lo ab-
foluto, apetito abfoluto, y en el accidente , y todos los demás. Y
porque de eftos fe predica el apetito,fe dize que tienen vn centro,
que es Apetito en comun^ adonde van a parar,como muchas lineas a ' T .
vn fin.Si hablamos en la accion,es lo miímo,porque el apetito es ac
cionjy en el aumento, y los demas,en quanto fe eftuvieren obran-
do,6 produciendo: por efta conveniencia que tienen en efte nom-
bre¿«wn,confiderados como acciones,es íü centro la accion,pues
allí paran, y fe juntan. Lo rnilmo es el aumento,y los demás, y en
razón Mathematica el centro del circulo 5 y para la Deftreza ay
otras coníideraciones, y fe ha en ella como genero,y tiene por eí
pecies el accidental común, accidental particular,accidental pro-
prio , de intervalo , del brazo , del cuerpo , común de los com
batientes, común de los Angulos particulares , y de la grave
dad.
Centro en ra%pn Mathematica es vn punto que efta enmedio del
cireulo,del qual traídas lineas á la circunferencia,fon iguales entre
si. Centro accidental de laBfoada es qualquiera parte del cuerpo con
trario, donde fe detiene hiriendo,a quien también fe dize lugar de
eleccion,6 intencional. Centro común accidental Je la Efpada es el na
cimiento del brazo , en qualquier Angulo que eftubiere 5 y efte
. for-
44 ' Libro fegundo,
punto á punto por ünea re&a, como naturaleza íiempre obra poV
el camino mas breve 5 todavia porque el talón de los pies toca éfp
ellos, nombrafe lato modo CarVo. -*4 - l~ ! ■ 5 "> P
~* \ ¿ fus
Alte de laEfpada. , 49
fus movimientos , los Angulos que caula en los tocamentos de las
Efpadas, y los aumentos , y diminuciones, que defpues de hechas
fe pueden hazer de nuevo. La* confiftencia, ó el dexar de confiftir
las lineas, que forman los compaífes que dan, todas fon acciones,
y todas cftán fub de efte termino Acción?} todo es obra del enten-
dimiento.Es vox vniverfal,como dize el Logico,la áccion^j deter
minándola a la acción del movimiento,es tratar de vna cofa que
comprehende menos que comprehendia la acción fola , y de por
si; y quien fue contractivo defte termino, fue el movimiento que
fe le arrimó,que es por quien fe diferencia de las demás acciones,
que no fon movimientos , y el entendimiento del hombre folo
opera coníiderandojpero Dios es quien les dio las naturalezas,que
q\ hombre confidera: baxa luego otro grado, y halla , que el mo-
verfe puede hazerlo el cuerpo, mediante los pies , y puede hazer-
lo el brazo,fin moverfe el cuerpo; de fuerte, que el vno, es movi
miento de parte, que aunque muda lugares por el ayre , no muda
la tierra, y el movimiento de los pies , fiempre muda la tierra , y
el ayre: y como en efto ay diferencia tan grande, a los vnos llama
compaífes , y a. los otros movimientos, por la diverfidad de los
Agentes parciales, porque los vnos los caufa el brazo , y los otros
los pies; pero todos fon movimientos-, efte reconocimiento es con-
traher los movimientos a mas particulares , ó a géneros mas parti
culares^ fupuefto,que el vno es movimiento del brazo, y el otro
movimiento de pies, lo contractivo de ellos es el brazo, y los pies,
que es quien los diferencia. Defpues de efto , baxa mas el enten
dimiento j y hablando de el movimiento de el brazo,dize : que
ay movimiento natural , violento , remiífo , y de reducción, ex
traño, y accidental ; y hablando de cada vno de por si, es hablar;
del movimiento contrahido a efpecies , fiendo el general a todos,
porque cada- vno es movimiento ; y afsi convienen en genero , y,
quien le contraxo es el entendimiento , y lo contractivo es violen-
to,natural, remiífo,de reducción, extraño , y accidental , que fon
kis diferencias : en los movimientos de los pies halla el entendi
miento, que ay moverfe fobre el centro, y ay moverfe por com
paífes; lo vno es movimiento de parte del pie, y lo otro es movi
miento de los pies,y del todo, dexando el lugar y tierra,que ocu
paba: y efta diviíion, es contraher aquello general del movimien
to de los pies a. menos general; y aquí lo contractivo es el todo, y
la parte de los pies, que fon quien diferencia fus modos de mover-
fe. De aquí fe baxa á los individuos, y como eftos piden opera
ciones materiales , que aunque el entendimiento las conozca , es
neceífario que el cuerpo las obre,eftan fugetas a muchos acciden-
l% tes?
jo Libro fe gundo,A
con-
Arte de la Efpada; $ \
cotifeguir fu fin. Y vltimamente es andar conociendo en ab£-
traélo el poder de fu voluntad,quando fu intención la lleva el con-
trahida en concreto, y para vn lolo fin: de donde fe figue, que las
heridas,tretas,ó acciones que fe hazen con contrapoficion de mo
vimientos,© Angulos á lo achual , es mas perfeéto y feguro, que á
lo futurojdefta tuerte fe puede hazer coníideraciones en los demás
términos con la contrapoiicion , que es termino muy apto para
grandes difcurfos. Exemplo: quiero hazer vn movimiento perfec
to, fiendo yo el Agente, llevo entendido , que me puede contra
poner vn defvio, para defvanecermc la linea,que correfponde á fu
ojo izquierdo? pero efto pofsible,hallo,que es contingéntelo ne-
ceífario, porque pende de fu voluntad. Sino contrapone el def
vio, fe tira dicha herida al dicho ojo, que es el tocamento, que le
correfponde; pero el intento del Dieftro,ó fu defeo es ,üdebe fer,
que lo contraponga, porque entonces le abre vn Angulo , que es
ocupable, y entra.ndo,y lugetando el inftrumento con la mano
izquierda, le hiere donde quiere: y en eíto debe conocer muchas
cofas. Lo primero, que folo tiene que contraponer vn defvio. Lo
fegundo, que aunque efto es contingente,en la mifma contingen- *
cia halla, que es mas neceífario el contraponerlo , que dexarlo de
contraponer, como es mas neceífario remediar el mal immediato:
y vifible, que el futuro y mas incógnito. Lo tercero , que no es
contingente, fino neceííario que aga vna de las dos cofas el con
trario. Lo quarto, que la contingencia en el obrar del contrario,
6 contraponer el defvio, haze contingente en el Dieftro, íi herirá
por medio de la linea, ü del Angulo. Lo quinto , que es mas con
tingente errar el ojo, que errar todo el cuerpo ; y que afsi tiene
mas feguri dad efto fegundo, que lo primero, particularmente pri
vándole del inílrumento. Lo fexto, que fila contrapoficion del
defvio le privó de vn medio,le difpufo otro con mas partes,y per
fecciones para fu defenfa, y ofenfa del contrario. Lo íeptimo, que
íi el defvio fue contrapoficion de vna linea,al dicho defvio le con
trapone el Dieftro vn movimiento de conclufion, en que concur
ren compaífes, y la operación de ambas manos,por lo qual es mas
poderofo y perfeclo, porque es poder comun,á mas poderes par
ciales: y a efte modo fe pueden hazer otros difcurfos.
Conveniencia es tener dos cofas , ó mas hermandad en algo: CONVENtEH-
es participación de vna naturaleza ; de fuerte , que es mas que CIA*
\
Arte de laEfpada. y9
intenía, ó moderada.
GENERA-s Generación tomada con latitud,es qualquiera producción, que
el Agente introduce en el paífo, dándole nueva forma á la mate
ria en quien obra; y por eítoie dize, que la generación de vno, es
r.. porrupcion de otro , porque para recibir la materia la nueva for-
v ma, que le da el eficiente,es neceífario dexar de fer la forma ante
rior que tenia, a lo qual fe llama corrupción : y en todos los actos
de Deftreza que ay novedad , ay efta corrupción , y eftas nuevas
formas, afsi en la formación de lineas, Angulos, compalfes, movi-
¿ ,u «lientos , apetitos, aumentos , agregaciones, 6
ciones intelectuales , 6 materiales 5 porque t™
aunque de diverfas caufas*
GRANDEZA Grandeva es el lleno que tiene cada coíli,y efté es termino po?p
' íitivo,6 abfoluto confiderado fencillamente en qualquierfugeto;
g1"
«
I
A rte de la Efpada. 6í
gitud, de la profundidad, y afsi de los demás ; y efto como cada
coía es en si, lin refpecr.o á las demás, que es mirar la grandeza de
apetito en cada coía de las dichas, donde el apetito eítá contrahi-
do á cofas mas particulares;y también fe ouede confiderar la gran
deza del apetito en común, y fiempre fera abfoluta la grandeza:
pero la mayoridad de eftas grandezas, que es termino relativo, la
tendrá el apetito en común. ,
Orados fe dizen las partes primeras, y poftreras,que en las co- gradc
fas fe conlideran, que fon como efcalones, que vnas dán traníito á
otras* y eftas o fon de cantidad, íi de perfección. Las tretas tienen,
grados de dignidad,que es lo miímo que de perfeccion.Los termi-,
nos tienen grados reípe¿t.o vnos de otros, porque vnos fon mas fu-
prcmos,o porque comprehenden mas,6 porque miran á la fuftan-
™ ,r eífencia,que es fu mayor dignidad ; y en cada vno ay cítos
He-
6z ■'■
vi
Arte de laEfpada;
a quien le podra engañar, no comunicándole 1
be , y de que le halle tan perfecto , que fin en^
que : aviendo de fer por imitación , no podrá faber mas , que
cofas particulares , y eftas fin faber la razón por que fe obran,
pues de otra fuerte no puede fer imitación : y aunque de par
ticulares refulta la vniverfalidad 5 pero efta no la podra adqui
rir jpor imitación, porque los particulares fon infinitos, pues qual-
quiera minima diferencia, le haze á qualquier particular, que de- .. 1
xe de fer ló que antes , y denota nuevo fer , que aunque no fea ef-
fencial de fuftancia , podrá fer de accidente de calidad de circunf-
tancia: y como qualquiera de eftas cofas haga diferente á vn indi
viduo de lo que antes era , podrá hazetle diferente en fus efe&osj
yafsien vnfolo particular huviera mucho que faber por imitaT
cion : y de aqui nace , que ningún Dieftro , por grande que fea;
puede aver obrado en particular todo lo que ay que obrar 5 y afsi
cada día le fuceden calos nuevos que refolver , pero como efte ••' • «
tenga la vniverfalidad del Arte,con preceptos generales que com-
prehenden debaxo de si infinidad de particulares , le dá efte vn
conocimiento para obrar en toda ocaíion , fin que le embaraze lo
que fin duda embarazará al que obra por imitación; peto no íith
probamos el modo de faber por imitación , pues aunque vno ten
ga mucha incapacidad en el entender , para aprehender científi
camente , ha hallado el Arte efte modo para poder dar realces al
mas rudo, haziendole fuperior á lo que antes era, y mas poderofo
que los que ni faben científicamente , ni por imitación. Solo dezi-
mos,que refpe&o del Dieftro cientifico,quedará fiempre muy in
ferior; y en quien verdaderamente ferá acción culpable el no tra
tar de faber lo mas perfecto , es en los que teniendo capacidad , y
inclinación , y tiempo, dexaren de emprender obra tan heroyca¿
por no trabajar.
Infeparable es la calidad, 6 accidente vnido al fugeto,fin ínter- insepara*
rupcion de tiempo, mientras dura el fugeto; y efta vnion fe llama BLE»
propriamente inherencia. La linea es infeparable del Angulo : el
Angulo es infeparable del brazo , y Efpada eftando riñendo : del
cuerpo es infeparable la figura , y las dimenfiones : del Dieftro es
infeparable el habito , 6 dexará ae fer Dieftro : la intención es in
feparable del Dieftro: defuerte, que íi obrara fin intención, dexá-
ra de ferio , y afsi de los demás.
Inftantaneo es lo que tiene muy breve duración , y en que no r>JSTANTA .
puede permanecer el Dieftro ; no porque en inftante fe pueda neo.
obrar ninguna cola material, fino por fu mucha brevedad: y en lo
milmo infeparable que dexamos dicho, fe verificará efto, porque
L2 aun-
66 , Libro íegimdo,
aunque el obrar eon intencion,fea calidad infeparable delDieftroj
pero el obrar con efta, b aquella intención particular , puede fer
inftantaneo , como lo es la mudanza de las formas que le engen
dran, y corrompen en qualquiera batalla: y quanto mas inftanta-
neas fean eftas mudanzas de formas,y mudanza de las intenciones
particularesjque les correfponden,es mas prefteza de conocimien
to, y demueítra mas perfecto habito.
Intención es voluntad tontrahida á algún fin, ó es el fin porque
INTENCION.
fe mueve la voluntad: y afsi fe queftiona, qual es la intención del
que agrega , del que aumenta , del que difminuye , del que abre,
del que acompaña, del que abftrahc,del que abrevia,del que aco
mete, del que efpera, del que altera , del que ayuda , del que ata
ja, del que concuna del que contraria,del que concluye, del que
contrapone,del que corrompe,del que inquieta,del que quebrara*
ta, del que reitera, del que vne 3 y afsi de los demás.
INTERIOR. Interior es virtud oculta, y efeondida 5 y aqui no hablamos de
las virtudes morales, fino es de las cofas naturales, como la tienen
para producir fus efectos, y imprimir fus formas: y efta virtud pa
ra defcubrirla, es neceífario fer vno muy dieftro , porque en efte
cafo lo exterior que fe ve, dize á diverfas cofas , porque íi folo la
dixera á vna, tan exterior fuera lo interior,como lo exterior : y íi
todas las cofas que defde qualquiera poftura fe pueden hazer , las
conoce el Dieftro , todas las mira 5 y afsi ninguna le es oculta , y
folo le es oculto, y interior la intención del contrario en el medio
que quiere elegir 5 y con virtud oculta , y de la mifma calidad fe
previene para el remedio 5 para lo qual es neceflaria faber los fines
a que puede mirar qualquiera poftura. Para hazer mas interior,
y oculto el intento , ordinariamente fe haze la poftura defuerte,
que inmediatamente no diga orden al fin que tiene, fino á mover-
fe el apetito del contrario á herir en la parte que le defeubre , te
niendo conocimiento, que el ir á aquella parte, ha de fer en tiemr
. . .. i po en que el puede obrar fu intento interior ; pero es para hom
bres efto de poco faber , con quien fe podrán obrar eftos engaños.
1NTERME, Intermedio es lo que fe halla que interviene , 6 puede interve
Dio.
nir entre el principio , y fin de qualquiera cofa que tenga partesjy
lo mifmo entre el principio, y fin del principio, entre el principio,
.y fin del medio,y el principio, y fin del fin: y fi la acción recibief-
fe commoda divifion,le podrá bolyer á fubdividir qualquiera par
te de las dichas : ay apetitos intermedios , ay aumentos interme
dios , ay acciones intermedias , ay agregaciones intermedias av
intervalos inte
ArtedelaEípada. 67
en el acción, ay intermedio en la agregación, ay intermedio en el
accidente , y ay intermedio en el intervalo 5 y afsi fe puede con-
Üderar en las demás cofas. r
Intervalo es la duración de tiempo , que ay 6 mientras fe obra intervalo
vna cofa,ó la que ay de vna acción a otrajy efte intervalo de tiem
po es la medida de todas las cofas que fe obran , ora fean materia
les, ora imaginadas. Eftas fegundas , aunque no fe puedan penfar
fin intervalo de tiempo, han de fer con tanta prefteza, y anticipa
bas al a£r.o futuro, que en quanto fea pofsible no aya intervalo de
acción á accion,íino continuación, fin dar tiempo al contrario pa
ra que pienfe lo que ha de hazer j porque el tiempo , 6 intervalo,
que el Dieftro tomare para coniiderar lo que ha de hazer defde
qualquiera poficion, es común a fu contrario,el qual podra obrar
antes que el,y reducirle a confufion fus intentos. De apetito parti-
. cular a apetito particular ay intervalo de tiempo, porque el aélo
de la voluntad á vn mifaio tiempo no puede obrar en dos cofas,ni
la imaginación penfarlas, fino es íucceísivamente:y el tiempo que
ay de vna a otra fe llama intervalojy lo mifmo es en los aumentos,
que de vno á otro ha de aver intervalo , fino es que vayan juntos
en vna acción dos diverfas efpecies de aumento , como feria au
mento material, y de virtudj pero aun entdnces,aunque fe obran
a vn tiempo, el coníiderarlos como fon , no pueden ier fin inter
valo. Lo midió es en las acciones, en las agregaciones,y en lo de-
mas. Intervalo común es la linea del Diámetro en que fe afirman los
<ios que batallan, quando fon iguales en cuerpos, brazos , y Efpa-
das. Intervalo particular es la linea de el Diámetro de el particular
circulo que elige el Dieítro, en que fu contrario no tiene parte , y
el exceno de la mayor Efpada a la menor.
Jurifdiccion es vn poder, que dize ordena fubditos propriosj JvrisDic-
y efta jurifdiccion , 6 fe confidera en la caufa libre , y fin embara- cion. '
jzo , 6 fe confidera en la caufa fugeta , ó limitada por algún acci
dente , ó refultante de acciones de fu contrario. Si fe confidera en
caufa libre, es ordinario tener mayor jurifdiccion qualquiera par
te^ la caufa es porque no ay opoficion que impida. Si de caufa
fugeta, ó limitada, es limitado el poderj y aísi la jurifdiccion que
le pertenecía, efta oprefa limitada a menos. También ay jurifdic
cion, ó poder refultante, que proviene del defordenado obrar del
contrario, que le da. jurifdiccion que no le tocara , fi obrara con
conocimiento. Las partes de que fe compone el hombre tienen
jurifdicciones parciales , y es neceífariofaber que le toca a cada
vna: la jurifdiccion de los pies, la del brazo,y Eípada , y en el bra
zo la del codo, la de la muñeca, y la del ombro, la del cuerpo , la
i , de
»
que
70 ■ Libro fegun
mento* - ..<-,! -
LineaEiiaca es la que ciñe vna columna} y en Deftreza la
que ciñe la Efpada con vn movimiento que haze la Efoada en la
contraria* a. manera de efpiral , que es hazer vna revolücion,co-
menzandola en la punta de la Efpada, y acabando junto a la guar
nición, como en las dos generales de flaquezaydebaxo , 6 encima
¿e la fuerza , quando fe comienzan por ejirecbar , 6 linea tn Cru%,
Linea efpiral , que algunos llaman Bitaca , es con la que a manera
de caracol , con la Efpada rodea la contraria, dando vueltas á la
redonda , fin volver al punto do comenzó, hafta llegar al cuerpo
del contrario en que fenece.
_; Lineafinita es la contenida dentro de dos términos , como la
Diametral en el circulo , la Diagonal en el quadrado , ó el lado
de qualquiera figura j y en la Deftreza laEípada de vn comba
tiente , que Uegaatocar en el cuerpo de fu contrario , haziendo
fu Angulo recio con el brazo derecho, y la linea colateral de
recha, defuerte,que el brazo firva de vn lado,y el punto de otro.
Linea infinita es la recia , que toca en la circunferencia folo en vn
punto: dizefe infinita , porque fe puede tirar en infinito por vna y
otrá parte,fihuviera infinita cantidad. Para la Deftreza íe coníi-
dera en dos partes 5 la primera, que toca en la circunferencia co
mún del talón del pie derecho? y la otra en la circunferencia pro-
Í)ria , y firven para los compaífes trepidantes, u de trepidación:
a primera firve al pie derecho , y la fegundaal izquierdo. L¿-
vea infinita ;j finita es la que por vna parte efta contenida de al
gún termino , y por la otra fe puede tirar , 6 alargar ; como la
£fpada en la mano, que por aquella parte no fe puede alargar, y
por la punta fe puede, en infinito, íi fu cantidad, ó materia lo
ruera. .,: .j . ] ... •
Linea Tbjjíca es la material, que fe objeta, y fe puede dividir,
por eftar contenida en materia:, llamafe real, y materia! también.
>:. i M Li-
Arte de la Efpada: 7 t¡
Lineaflexuofa es la que en vna fuperficie llana va dando vueltas,
como haze el Rio en fu viage,ó la Culebra en el fuyo : firve en la
Deftreza, precedido el movimiento , de diverfion a la eftocada,
que por encima de la Efpada fe le tirare al pecho del Dieftro. L¿-
neainteleclttal, mental,6 abftra6la,es lo mifmo que linea Mathema-
tica,6 imaginaria. Linealpotenufaes el lado del triangulo rectán
gulo, que ella enfrente del Angulo retío: y en Deftreza es la que
fe le aplica al contrario,quando fe afirma doblado el brazo por el
codo, a quien en la común Deftreza dizen Voftura crefpa, ó Puerta
de bu rro; y el Dieftro, por la poftura de la Efpada , fe agrega a. la
tal poftura, aplicando la fuerza de fu Efpada en la flaqueza contra
ria,hiriendole en los pechos, 6 roftro,' con que forman vn triangu
lo con las dos Efpadas:y el brazo,y laEfpada del Dieftro es la Ypo-
tenufa, que efta enfrente del Angulo reélo que haze el brazo del
contrario por lafangradura. Linea intermedia es la que fe confidera
entre qualquiera de las colaterales, y la diametral del pecho , y la
que caufa el Angulo re&ilineo en la circunferencia , que también
fe dize tranfverial, y cae entre la diametral,y la quarta parte de la
circ unferencia.
t>; . Linea Mathematicacs la imaginada, no fe puede dividir,ni to
car con la imaginación, por fer abftraida de toda materia.firve en
la Deftreza mucho fu conocimiento , tanto que fin ella no podria
muchas vezes en algunos cafos quedar defendido 5 y fabiendola
ynir adonde conviene con la linea Phyfica, caufan ambas la defen-
ía, y ofenfa con admiración. Linea material es lo mifmo , que linea
phyfica objetable, por eftar en materia: como en Deftreza es la
Efpada, la Daga,el Montante, y otra qualquiera Arma enhaílada.
Linea oriental es la circular, que divide el Emifpherio inferior del
íiiperior5 y en el hombre ( como á mundo menor ) lo divide por
medio, quanto a fu longitud. Linea teña es la brevifsimaexteníion
de vn punto á otro, la menor de todas las lineas , que tienen vnos
miímos términos: y en la Deftreza confideramos laEfpada,Daga,
Montante, y otras. Linea Vertical es la que defde el Zenit corref-
ponde derechamente á la cabeza : y en el hombre para la Deftre
za ,1a que baxa defde la cabeza á los pies. Linea de dirección en el
cuerpo llamamos a la que cae derechamente fobre el pie que le
mantiene} y fi eftuviere igualmente fobre ambos pies , la confide*
ramos caer en el intervalo que ay Áe vno a otro. También llama
mos lineas de dirección a las que fe pueden tirar fin embarazo de
vn combatiente a. otros. Linea byperbolica es la que tiene femejan'¿
za,6 fimilitud con algún montc,ó mas propriamente con el mon
tón de trigo : íirve en la Deftreza en la defcripcion de los compaf-
>.¡ Mi fes,
74 Libro fegundo,
fes, afsi en el compás curvo, mixto de trepidación y extraño , co
mo en el traníverial mixto de trepidación y extraño , y en las re
voluciones de la Efpada. Linea elipfis es femejante a vna figura
oval, divifa en dos partes con vna linea diametral : y en la Deftre-
za la coníideramos en el hombre,en elArco que haze con el gruef-
ío del cuerpo,y pecho, porque la efpalda es cafi llana. Linea de la
contingencia, 6 tangente, es la recia, que toca en vn punto en la cir
cunferencia convexa del circulo 5 y en el hombre la que le atra-
viefa el pecho, defde el nacimiento de vn brazo a otro, tocando
en la circunferencia del circulo que alli fe coníidera. Linea del to~
eamento es quando alguna de las Efpadas llega a herir , tocando en
alguna de las lineas conflderadas en el cuerpo de fu opuefto , que
también fe dize punto de tocamento» ' í ; :.->:> ,
Lineas paralelas en laDeftreza es quando ambas Efpadas eftan
equidiftantes por todos lados la vna .de la otra : demanera , que fi
los dos combatientes caminaífen con vna miíma diftancia , jamas
fe encontrarían las Efpadas. oí • • • ■ _ • l¡¿ ■ , -
vai
la Efpada para la herida, defvio, 6 fugecion,y no ha llegado al lu
gar, 4onde conforme la naturaleza del movimiento aya de tener
íu fin, y repofo. Lugar9 ofin ultimado, es iqualqüiera de las; extremi-
. dades de las re&itudines , 4bnde tieñen finios movimientos , cada
vno conforme á fu efpecie, y á&o proprio, ó accidental.
p '. 1 Lugar peligrofo en la Efpada es fiempre que efta fujeta , íi la fu-
jecion ofrece al contjarw.mediopii^feerir^y que los movientos,
:..r, qfle
76 • Libro fegundo,
que haze para falir de aquella opreiion, fon por necefsidad. Lugar
peüg >fo del hombre es , fiempre que fu contrario tuviere común
diíbncia de alcance, ó medio proporcionado para herirle.
MATERIAL. Material, de efto tratarnos en otra parte , y afsi queda ya ex
plicado, y; ^ ] ' :'
MATHEMA. Matbematico, efte es vn termino que incluye muchas efpecies,
TICO. y de las que principalmente nos valemos en eñe- cafo, fon la Geo
metría , y la Arithmetica , que la vna Contiene medidas , y la otra
números , y fon los principales fundamentos de la Deftrezaj pero
por la femejanza,b fimilitud,- nos valemos déla Aftrologia, en
quanto contiene afpe&os, y pertenece también en quanto puede,
ayudar al conocimiento del Dieftro la Phyfionomia. De la rnuüV
ca,fe toma también por fimilitud la confonancia de muchas accio
nes , fin difcrepar al oido, que es quien las percibe mejor que U
vifta. ' mm * '\ - .. / r-
MAYORI '- Mayoridad fe llama las ventajas en qualquiera cofa de Jas dichas,;
DAD. Medida, de efta hablaremos quando expliquemos el medio. ,
MEDID Ai
Medios. Es vn fugeto el medio , por quien el fin influye en el
MEDIOS,
principio, y el principio refluye en el fin, participando con igual
dad de la naturaleza de ambos: defuerte, que es aquella femejan-
za de la influencia, y refluencia de los dos extremos de que fe vi£
te , y cónftituye la íuftancia de ambos , y dize la vnion de la fcrV
jna, y materia. Ay medio de vnion , medio de menfura, y medio
de extremidades. '., . . . \,¿ ''\
Medio de Vnion es el nexo que copula , 6 junta dos cofas , 64a,
vnion de ellas. \ í . «.'• í". ■ : .i>
Medio de menfura es con lo que fe mide qualquiera cantidad,
como es la vara,el palmo, la arroba, la libra, la azumbre, el qüar-
tillo , y la quartilla. Y- el entendimiento mide la cantidad de vir*
tud, confiderando entre dos ó más,qual tiene mayoria, á quien le
< ha
Arte de la Efpada. 77
ha como genero , y tiene por efpecies,ó diferencias los medios
común de los combatientes , común de los movimientos , de pri
vación común , de privación particular, cufpofitivo, privativo, de
proporción, proporcional , proporcionado 5 y efte fe particulari
za en abfoluto, en particular, en proprio,apropriado, y transferid
do, y vniverfal , ó fupremo.
> . Medio común de los combatientes es aquel en que defpues de aver
quebrantado el medio de proporción , quedan con difpolicion
igual ; llamafe , no medio proporcionado , íino común diftancia.
Medio común de los movimientos violento , natural , remiííb , y extra-*
¿o, es el lugar que ocupa la Efpada en Angulo recto. Medio de pri
vación común es el que elige el Dieftro para no fer alcanzado, ni ál-i
canzar a herir : es lo mifmo quanto a. los efe&os, que el medio de
proporción entre Armas iguales. Medio de privación particular es el
que elige para alcanzar, fin fer alcanzado, ya fea con fujecion de
Efpada, ó ganando los grados al perfil. Medio di/pofitivo puede fer,
b apropriandolo el contrario, ó eligiéndolo el Dieftro para no po
der fer ofendido, y ofender íi conviniere. Medio privativo es pro-
priamente defde donde el Dieftro impofsibilita a fu contrario de
la caufa inftrumental , el qual fe configue por medio de alguno de
Jos atajos. Medio de proporción es eftando derechos los cuerpos , y
dada toda fu exteníion a los brazos,medir las Efpadas,íi otra qual-
quiera Arma, y que no paífe la contraria de la guarnición de la del
Dieftro. Medio proporcional es vna diftancia, que media entre el
medio de proporción , y proporcionado, vafe a el por qualquiera
de los lados de la circunferencia. Medio proporcionado es la diftancia
determinada, que pide qualquiera efpecie de treta defde donde fe
executa , conforme fu efpecie , y la largura de la Arma que la ha
de executar, y la que la hirviere de recibir. Medio abfúuto es el que
no tiene relación a otro; yenlaDeftreza es aquel defde donde
puede el Dieftro formar todas las tretas , y heridas de fu pofsibili-
dad, fin que el contrario tenga poder para impedirlo. Medio parti
cular es vn lugar ncceífario que el Dieftro elige , defde donde folo
puede executar alguna de las cinco heridas particulares,y no mas.
Medio proprio es el que el Dieftro elige, iin dependencia de fu con
trario , y fin que aya tenido parte en fu elección. Medio propm\$r
nado apropriado es el que ofrece el contrario con fus movimientos*
y compaífes para poderle herir , ó hazer movimiento de conclu-
iion. Medio proporcionado transferido es aquel que el Dieftro le quita
á fu contrario, y le toma para si. Medio VniVerfal, ofupremo es en la
Deílreza defde donde fe haze en la Efpada del contrario movL-
, r, mien-
7*8 Libro fegundo,
miento de conclufion,con todos los requintos del Arte,privando-
le afsi déla caufa inftrumental, como la eficiente.
MOVIMIEN- Movimiento es vn acto de la Potencia motiva que tiene el
hombre, afsi en el todo, como en fuspartes,para moverfe para si,
6 para fuera de sijy afsi es vn aófco imperfecto, que fe perfecciona
en fu fin, y quiete. En la Deftreza hazemos diferentes confidera-
ciones, con la diftincion de movimiento natural , violento , acci
dental , circular, extraño, obliquo, mixto, remiífo, cardinal, finv-
pie , compuefto, de reducción , de aumento , de diminución , de
aiverfion, de corrupción, generativo, de concluíion, y en via. "^A-
' .. Movimiento imíard/ es elde la Efpada que baxa derechamente
a fu centro, y es vno de los cardinales. Movimiento violento es con ef-
que fe fube á lo alto defde qualquiera termino ; y el a&o fegundo
{>ara el tajo, 6 reves,fi efta. librejy tercero, fi efta fujeta, y vno dé
Os quatro cardinales. Movimiento accidental es con el que fe quita
algún acafo de fu centro. Movimiento accidental es el que fe haze :
con vna Efpada en otra, para moverla , de qualquiera efpecie que
fea. Movimiento accidental es la mutación de vn lugar á otro, azia
adelante, por linea recia, y vno de los quatro cardinales. '\ ■
uuc.w— , ayudando. -
con el que fe aparta a qualquiera délos lados, y el acto primero
---- Pa"
ArtedelaEípada; 79
para el atajo, b revés ii eftá libre , y fegundo íi eftá fujeta , y vno
de los cardinales. Movimiento cardinal es el que tiene íú principio
en vno de los quatro puntos principales , reótitudines , ó poíicio-
nes, que feconiideran en el hombre de arriba á baxo, vno y otro
lado , y la de adelante. Movimiento Jimple es qualquiera de los que
fe hazen üa que intervenga otro. En la Deftreza , coníideramos
por íimple al que cae derechamente, y al que fube, al que va ade
lante , al que va atrás, al que fe aparta, y al que vuelve á reducir-
fe al Angulo rect.o,no haziendo con otro mixtura, 6 compoíicion.
Movimiento compuejio es aquel que no es íingular por participar de
otro, ü de otros con quien tenga mixtura, ó compoíicion.
. . Movimiento de reducción es con el que defde qualquiera de los
lados fe vuelve la Efpada al medio , y Angulo recio. Movimiento de
aumento en las Efpadas es con aquel, que aviendo fujecion , 6 agre
gación entre ellas, la vna fube de menores grados de fuerza á los
mayores , y el Angulo interior de entonces fe haze de mayores
kdos. Movimiento de diminución es con el que la fujeta 5 ó fujetada
o agregada folamente baxa de mayores grados de fuerza á los
menores, y el Ángulo interior del Agente fe haze de menores la-,
dos. Movimiento de diverjion es con el que la Efpada que eftá fuje-,
ta , aparta á la que la eftá fujetando , quando por encima de ella
haze movimiento accidental para eftocada, quitándole el movi
miento in vía. Movimiento de corrupción es el que fe caufa quando el
Dieftro tira acometimiento de eftocada , y el contrario le defvia,
corrompiéndole aquella forma. Movimiento generativo k entiende
el que fe caufa, quando aviendo tirado acometimiento de eftoca
da , y defviadola el contrario, le engendra, 6 ayuda al Dieftro los
primeros movimientos para la formación de revés , ó tajo. A/oV/-
miento de conclufion es fugetar la guarnición de la Efpada del contra-,
w
~ J.^rf ^ 7 7 £- - - ' — |-- X U.1JOO, V 11UO VV
zes quitando de la mano la caufa inftrumental , y otras ( fi convi-,
niere , y es forzofo para la total defenfa ) acabar con la eficiente.
' . Movimiento m Via es quando la punta de la Efpada que eftá fu-
jeta, 6 fujetando , mira derechamente al cuerpo contrario 5 tan-¡
to , que con folo el movimiento accidental pueda herir de efto
cada. Matar el movimiento es quando al que comienza el contra
rio , fe le aplica otro de fu efpecie(fi fufre mixto) haziendo
llegar la Efpada al extremo de la rectitud que le pertenece, y
quando el movimiento natural fe opone contra el accidental, y
violento.
8o Libro fe gundo,
NATVRALE- Naturaleza es principio de movimiento , y quietud en el fu-
ZA. geto , íin que aya prioridad en el origen , ni diftinto tiempo;
bien ay prioridad de naturaleza, como el fer, y la duracion,que
fegun naturaleza , primero fe confidera el fer , y fu calidad natu
ral es la duración , la qual es tan antigua, como el fer de qualquie-
ra cofa : y de efta manera fe confidera fer la figura naturaleza de
la cantidad. Y el apetito puede fer calidad natural del aumento,
tomando aumento por fugetoj pues no es pofsible que fe produz
ca aumento de ninguna cofa , á quien juntamente no acompaf
la naturaleza de apetecer , fegun fuere el aumento 5 y por el o
trario, el aumento puede fer naturaleza del apetito,íi fe '
fugeto el apetito :y afsi fe puede difcurrir en los demás \
entero, fuerte, y de buen ayre , fon los que fe dan caufando cóit
la linea de la longitud de cada pie producida,Anguk> femireclo,
por vna y otra parte del plano vertical del pecho , que feimágini
páiíkr por el vértice de la cabeza , y por medio del pecho <y Aií-i
guio recio en el concurfo de eftas miímas lineas producidas^ que
fe imaginare del pie que diere el paífo , con la del otrofobfe qué
defcanfare el cuerpo al mifmo tiempo. Ta/Jos menos perfeélos fon los
que fe dan caufando por vna y otra parte del plano Vertical del
pecho, con la linea de k longitud de cada pie producida, vn An
gulo agudo de veinte y dos grados y medio ; y en el concurfo dé
eílas mifmas lineas vn Angulo femireólo, la que fe imaginare del
pie que diere el paílb, con la del otro fobre que defcanfare al mif
mo tiempo el cuerpo. Taffos mas imperfetos fon los que fe dan por
vna y otra parte del plano vertical del pecho, llevando los pies en
lineas paralelas.
Los paffls mas imperfetos de todos fon los que por conftitucion,
natural, ó por mal habito*,6 por otros accidentes que fobrevienen,
fe dan por vna y otra parte del plano vertical del pecho , caufan-
cada pie producida,vn An
ti
guio de fefenta y fíete grados y medio5 y en el concurfo de eftas
mifmas lineas producidas , vn Angulo obtufo de 1 3 grados , la
que fe imaginare del pie que diere el paífo , con la del otro fobre
que defcanfare el cuerpo al mifino tiemoo.
Terfecmn es qualquiera cofa que efta bien al fugetoj la inten- PERFEG*
cion en el £)ieftro, es perfección fuya, porque le efta bien 5 el ape- CI0N<
>
84 . v
recio correfpondeá eñe Plano la linea vertical derecha, y la del
diámetro del Orbe común , determinando la diftancia mas breve
entre los dos combatientes. Plano fegundo perpendicular al Ori
zonte, a quien dezimos Colateral del mifmo lado derecho , es el
que fe reprefenta con la linea que fale del centro del brazo , hafta
' " ' correfponder en el Plano inferior con la tranfverfal del circulo4
común a fu parte de adentro. Plano tercero perpendicular al Ori-
zonte , a quien dezimos Viametrai , es el que fe reprefenta con lar
linea que baxa por medio de la frente y pecho, a correfponder err
el Plano inferior con la tangente del Orbe común. Plano quart**
perpendicular al Orizonte, á quien dezimos Colateral izquierdo, esV
el qu e fe reprefenta con la linea que baxa defde el nacimiento1 de1
aquel lado , hafta correfponder en el Plano inferior con la linea in^
... 2 termedia, entre la infinita, y la que va ázia atrás en el dreulo co
mún. Plano quinto perpendicular .al Orizonte , á i
. Vertical del mifmo lado izquierdo , es el que fe reprc
nea que baxa por el coftado de aquel lado, hafta correfponder en
el Plano inferior , con la linca que derechamente va ázia atrás en
el circulo común. Plano fexto perpendicular al Orizonte, á quien
.V^AM'.Ti dezimos Colateral izquierdo de las Efpadas, es el que fe reprefenta
. .' con la linea que baxa defde el nacimiento del brazo, por la parte
a . i.i ¿e afuera, hafta correfponder con el plano inferior con lacftra li
nea intermedia, entre la infinita, y la extraña. Plano feptimo per
pendicular al Orizonte , á quien dezimos Vertical Je las efpahLts, es
■ . , ;.A ... el que fe reprefenta con la linea que baxa por medio de ellas,hafta
concurrir en el Plano inferior con la linea infinita á la mafiojdere1-1
c ha del circulo común. Plano oclavo , y vltimo de los perpendi
culares al Orizonte , á quien dezimos Colateral derecho, también de
las efpaldas^Qscl que fe reprefenta con kilinea quefale del naci
miento del brazo derecho por la parte de afuera , y baxa á con
currir con la linea tranfverfal, que por el lado del perfil- cftá en el 4
Qrbecomun* •!'i:>b.'- ... •
Noeve Planos Danfe nueve Planos paralelos al Orizonte. Plano prírftero pa~-
paralelos al Orí ralelo al Orizonte es el Plano inferior , 6 el lüelo en que & hallare
el Dieífro. Plano fegundo paralelo al Orizonte, es el que fe ima
gina paífar por el intermedio del plano inferior, y de las rodillas-.
Plano tercero paralelo al Orizonte es el que«fe imagina pallar por
las rodillas. Plano quarto paralelo al Orizoríríí, es el que fe imagi-
• "• o '-a) m Pa^ar cnü"e las rodillas , y la cintura. Plano quinto .paralelo al
. j:.¡ > ; -í] Orizonte es el que fe imagina paífar por la cintura. Plano fexto pa-
uiu^-i ualelo al Orizonte es el que fe imagina paífar por entr&Ja cintura,
y los .centros de los brazos. Plano feptimo paraleló ar"Cfc-izonte e~
el
f
.... ....!*' ®f
t\ que fe imagina páífar póflos centros délos brazos. Plano ocha
vo paralelo al Orizonte es el que fe imagina paífar por la boca , ó
por las narÍzes.Planoílpveno^y vltimo de los paralelos al Orizon
te, es el que fe imagina paífar por la extremidad de la cabeza.
, • También fe dan ocho Planos óbliquos al Orizonte. Plano pri- ocho pianos
mero obliquo d Orizonte es el que imaginamos paífar defde el °biiquosaiOri-
lado izquierdo de la cabeza, ktífáel centro del brazo derecho ; y 20BtC!
A rte de la Efpada : gf
dir vna linea por fu longitud, feria en Puntos, y cada vno feria fin
de la vna parte, y principio de la otra.
L.i Punto de tocamcnto es la parte mas cercana , que el contrario
ofrece de fu-cuerpo, donde llégala Eípada delDieftro por el mas
breve camino á conftituir herida, 6 hazer alcance recia , circular^
ó femicircularmente. i 1 ■. . --jj. -..■.'■.t ¡ •■' ,.' -r-* > ■'
-•: > . ^jVes Vertical es el que fe executa en qualquiera de las lineas revés ver-
verticales coníideradas en el hombre. - Tical.
<]{eVes continuado fe dize, porque quando baxa el movimiento revés CON-
natural de el, halla impedimento donde fe avia de executar;y por Tinvado.
«
94 " Libro fegundo;
de fer mayores , b menores , donde fe hallaran cafi Innumerables
diferencias , y la diferencia de las caufas es precifo haga diferen
tes los efe&os , aunque la diferencia fea folo accidental , porque
al efe&o correfpondera el mifmo accidente de fu caufa ; y fi fuere
cífencial, eífencial : y el que mas conocimiento tiene de efto, aun
que no tiene fatisfacion de que fabe lo que ay que faber práctica
mente , porque no lo ha exercitado todo 5 pero para vencer a. los
demas,que no han llegado a. efte conocimiento , goza de fatisfac-
cion:y fi mas fatisfaccion tienen ordinariamente los que menos al
canzan , es porque no faben lo que les falta, y la fatisfaccion folo
les firve de ponerlos en el peligro. -
SECCION.
Sección ( que es tanto como fegmento , 6 cortadura ) es aquel
punto en que fe tocan las Eípadas , quando la vna fujeta a la otra,
o fe agrega a ella. Sección común es quando el punto en que fe to
can las Eípadas fujetandofe , agregandofe la vna a la otra , diftá
igualmente de los dos contrarios. Sección particular la que eftá mas
-propinqua al vno,que al otro.
SEGVIR; Seguir la parte al todo es quando fe da compás extraño , y íigue
el brazo la acción del cuerpo. Seguir el todo afu parte es quando fe
da compás re&o, ó fe haze movimiento de concluíion , que figue
el cuerpo la acción del brazo.
SEGVRIDAD.. Seguridad:efte es termino claro, pero el como fe ha de alcan
zar es dificultofo : y conocer que feguridad da cada acción parti
cular que fe haze , y el tiempo que dura, y qual acción es mas fe-
gura para elegirla, quando ay muchas en que efeogen indica mw-
cha Deftreza : y de las mayores , es privar de inftrumento al con
trario: y la total , es quitarle la vida.
SEMEJANZA. Semejanza es parecerfe dos cofas en algo, y no fer vna mifma,'
y también pueden parecerfe en todo, y feran numero diftintas j y
es muy dificultofo parecerfe en todo, por la diverfidad de los lu
gares, por la fuerza del operante, y otras cofas que intervienen en
la formación de las tretas, lineas, Angulos, inftrumentos, &c.
SEMICIRCV-
Semicírculo lo mifmo que medio circulo, b Hemicyclo»
LO.
SEMIDIAME Semidiámetro es lo mifmo que medio Diámetro.
TRO. Separable)calidad es que denota accidente,en quien propriamé
SEPARABLE.
tefe verifica, el qual fe puede apartar del fugeto,fm que fe cor
rompa , y es el mas, y el menos de las cantidades,de las lineas, An
gulos, movimientos, y compaífes, y de las lineas de los Angulos;
porque los recios confiften en indivifible, pues en íiendo vn pun
to mayor que recto, ferá obtufojy íi es vn punto menor,fera agu
do, lo qual no tiene el obtufo, y agudo: y afsi lo feparable del rec
to, 6 accidente , confifte folo en los ladosj y efto es lo que llama
mos
Arte de la E (pacía; gf
CAPITVLO QVARTCV — : •
fes a la parte que fe quifiere , que aquel por el qual paíTa la linea
de dirección. • : : . r.
11 Que fea mas fácil , y natural andar ázia delante,que atrás,
ni a qualquiera parte de las 8. referidas j y mas natural andar de
quadrado , que de perfil, por fer acción propria, que fe haze a .to
das horas. : ..• . •* ./.v. •'
1 3 Que qualquiera de los pies , citando paralelos á la linea
,del circulo particular, que correíponde al plano vertical del pe^
cho,pueda moverfe vna quarta parte á fu lado de afuera,y el otro
eftuviere íixo > quedaran íbbre Angulo recio 5 que es la perfecta
poftura ique han de tener los piesV ...íii.-.-. ; J; o
<<• • 14 Que en el tiempo que el vno de los dos adverfarios fe
capitvlo quinto,
que efta igualmente entre fus Puntos: como por exemplo^la Linea
B. C. que causo del movimiento recio -del Punto B. hafta él Pun-<
to C. Donde los limites , ó extremidades de la Linea , fon Puntos,
eomo&jyC.y feve enlafigura del num. a» ! i-
En
Arte de la Efpada: Tif
linea reéh, y curva, como feñalan las letras L.y N.que concurren
enM.numero 14.
En la Deftreza , quando fe encurva el brazo , y con la linea
reéia, que fe confidera en el pecho ( a quien llamamos de la con
tingencia ) conftituyen Angulo en la colateral derecha , ó con el
brazo , y Eípada, conftituyendole en las empuñaduras : también
le confideramos en el plano inferior para los compafes mixtos.
16 Angulo re&o fe dize quando vna linea recla,cayendo fo- RCaó;
bre otra linea recl:a,hiziere losAngulos de la vna y otra parte igua
les entre si: cada vno de los Angulos fe llama recío , y la linea fe
dirá eftár perpendicular fobre la otra; como por exemplo, la li*
nea
iió Libro fegundo,
.7 ' . . ~ fiea C. D. fe dize eftar perpendicular fobre la baíis Á.B . y haze los
Angulos reéí:os,numero 1 5-. *
En la Deftreza fe confidera quando vno fe afirma el brazo
derecho , como nace en el cuerpo, fin que participe de alguno de
los extremos de arriba abaxo, a vno , ni otro lado, íiendo el cuer
po la linea A. B. y el brazo , y Efpada C. D. y también fe confide-
ran, y forman eftos Angulos re&os, afsi en el plano inferior , co
mo en el tocamento de las Efpadas.
Qbmíb, ,7 Angulo obtufo es mayor que re&o, pues fube la Efpada
defde la letra C.que fe confideraba recl:o,hafta la letra B. num. 1 6.
En la Deftreza fe coníidera quando el brazo fube a la rectitud
alta derechamente, 6 inclinandofe juntamente a qual quiera de los
ladosj demanera,que el brazo, y cuerpo no eften paralelos al pla
no del Orizonte , como feñala la C. D. antes fe hallen como fe
demueftra con laD. B.
^gudo; 18 Angulo agudo es menor que re&o, pues baxa la linea del
•brazo, y Eípada defde la letra C. D. donde fe confidcraba fer rec
punto que efta dentro de ella , todas las lineas que falen á la cir
cunferencia, fiendo reétas,fon iguales entre si; y efte punto fe lla
ma centro, como feñala la letra B. en el numero 20.
•„ * En la Deftreza confideramos diferentes circuios: como fon, el
mero 24.
'- En la Deftreza íirve quando tomando la Efpada del contrario
por la parte de adentro, fe hiere con eftocada en la vertical dere-
cha5 y quando tomándola por defuera, fe hiere por encima de la
Efpada en la Diametral del pecho: también fe coníidera efta quar
ta parte de circulo en la formación de otras heridas, y en el plano
inferior , pues fe divide el circulo común en quatro , como tanv;
bien el confiderado en el pecho del hombre. »J
Círculos con- 26 Circuios concéntricos fon los que fe deferiben con folo
«nencos. . , yn centr03X:omo A.y B.que fe deferiben con el centro M.num. 15-. '
. ... .... yor tiene por centro al punto A. y el menor al punto B. el qual in
tervalo es comprehendido del mayor, num. 26. ' * z-\to í
\ . En la Deítreza fe confideran quando fueren ías Efpadas^ y
cuerpos deíiguales que el circulo que deferibiere eí mayoryy con
k mayor eomprehendera al que deferibiere la menor : y también
4econfid;era.en el plano inferior , pues el circulo á quien damoí ;
nombre de Máximo, eomprehendera. al común , que fe imagina
!*-■•"-■•" *■'* h7 entre los pies derechos' de los combatientes, y tienen difefetites
•centros. ... .1 ->b y , </•. a ■ i- 1 '-'•'->■: v?;iod r. t
gent« CCn" 2^ Circuios contingentes fon- aquellos que tocandofe en ' va
Figuras Re&ilineas fon las que. eftan contenidas de lineas rec- F;gUra$Rc£m
tas. Figuras Trikteras fon las que eílan contenidas de tres lineas lincas, y Triia<j
reftas.-^., ■ / ' '* ■' tcras*
el numero 34.
También en los Triángulos antecedentes queda hecha fu aplí*
cacion en la Deftreza, por el conocimiento de las lineas que le .
componen.
22 De las figuras quadrilateras , el cuadrado es la que tiene
1 yy ij i a i'l rj cl Definición del
los quatro lados, y los quatro Angulos iguales,como le demueltra guayado*
con las letras P. B. C. A.
Si de vno de fus Angulos fe retiraífe vna linea recta al Angulo
opuefto, fe dize Diagonal, y dicha linea dividirá el quadrado en
«los triángulos rectángulos de fuperficies iguales,como demueftra
la tirada defde C. a B. y todo en el numero 7
En la Deftreza consideramos el Quadrado en el pecho de cadai
vno de los combatientes ; y también la linea Diagonal, que lo di
vide de vn Angulo a otro 5 como al Quadrangulo , 6 Paralelogra-f
rao, que coñfideramo* en el roftro, en cuya linea fe executan to-«
das las heridas Diagonales del plano fuperior.
2, 4 Paralelo es vna figura plana , contenida de quatro lineas, ^ paralela -
de las quales,las opueftas fean paralelas,cuyas efpecies fon el Qua- gramp9
drado (de que ya queda hecha mención) el Rectangulo,el Rhom-
bo > y Rhomboides.
Paralelogramo Rectángulo es el que tiene los quatro Angu- Del Paralelo?
los iguales, y folo los dos lados opueftos, y iguales, como V.K. y §rarao Rec,
C. D. en el numero $ 6. «ángulo.
:::< - 2 en
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CAPI-
"Libro "it. Lamina 1?
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H
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Arte déla Efpacte; [127
CAPITVLO SEXTO.
¡r i Pro-
i jo Libro fegundo,
PRO-
Arte de la Eípada: h 3 1¡
»••:■.!
APLICACION V.
t,
Dada i)na Urna recia, y terminada , defcribir Cobre 1..
<vn Triangulo kqutlatero.
Dadas tres lineas rectas Jas dos que fean iguales, y la otra ma
yor o menor, defcribir *vn Triangulo Ififceles.
APLICACION IX.
• ■:. ; ■ • -
Si
1 34 Libro fegundo,
Si la intención fuere formar vn Triangulo rectángulo, dadas
las dos lineas que forman el Angulo recto terminadas , y fean C. y,
B. fe pondrá la vna como C.de D.á E.que fera la bafa, y levantan
do en vno de fus extremos la perpendicular D.F. igual a la B. fe ti-;
rara la linea F.E. dicha Diagonal, y fe avra. formado el Triangulo,
Mas fi fueren dadas vna de las lineas que forman el Angulo
recto, como C. y la Diagonal A. no avra otra cofa que hazer, que
poner para la bafa D. E. la C. y levantando en D.vna perpendicu
lar interminada, tomar el intervalo de la Diagonal A. y del punto
E. hazer la interfecacion F. de donde fe tirara la linea F.E. y que
dara formado el Triangulo.
APLICACION X. . .
•i i
APLICACION XI.
APLICACION XII.
el arco de circulo, que fe incluyere entre las dos líneas que hazeg
el Angulo fegun fe propuíiere: como íi por exemplo fueífe nece-
íário dividir el Angulo A. B. C. en tres partes iguales , tomaremos
en las dos lineas A.B. y A. C. dos puntos igualmente diñantes del
punto A. y fean N. D. y defde el punto A. como centro deferibi-
remos el arco N.Q.en tres partes iguales mecánicamente ( que pa
ra efto baila ) en los puntos S. y O. y defde ellos fe tiraran al pun-?
to A. lincas, y eftas dividen el Ángulo en tres partes iguales 5 y aísi
en otra qualquiera proporción, que no fea dupla,
t* V; APLICACION XIV; i
PROPOSICION W. PROBLEMA;
• i-
SEa la linea propueíla A. B. figura 1 $t la qual fe divida en el
punto C. y fea la mayof parte A. C, y la meñor C. B. pro-
íonguefe la linea A. B. de vna y otra parte , hafta que las li
neas B. E. y A. D. íean iguales a la parte mayor A. C. centro los
puntos A. y D. y con el intervalo de la linea. A. £. propueíla, def-
\Y* cri-
Y38 .^jbrofegündo,
fcribanfe dós porciones de circulo, que fe corten én' el punto F. y
Hagafe lo miímo , y" con él mifmo intervalo defde los puntos B. y
E. los qualés fe cortaron en, el punto G. y con el mifmo intervalo
¡defcribanfe otros dos arcos defde los puntos G. y F. que fe corta
ron en el punto H. tirehfe lineas á eftos puntos, y fe avrá hecho el
Pentágono A.fi.G.H. F. Equilátero , y Equiángulo, por la ?ropofe~
uon 1 oJd lib.4r de Eudiáes.
por otro modo fe puede defcribir el Pentágono , y todas las
figuras regulares,que íe quifieren,en vn circulo.Supongamos que
queremos defcribir vn Pentágono, defcribiremos vna quarta par-
te de circulo, que fea Á.B.G. Ta qual dividiremos en cinco partes
iguales, y de eftas cinco partes tomaremos las quatro,y de íus ex
tremos tirefe la linea,ó cuerda A. S. la qual es el lado del Pentágo
no Equilátero, y Equiángulo infcripto, ó hecho en vn circulo,cu-
'yo Semidiámetro es A.B. La razón de efta practica es efta : Divi
diendo la quarta parte del circulo en cinco partes iguales,para ha-
■zer el Pentagono,toda la circunferencia del circulo tendrá veinte
APLICACION XVI.
, APLICACION XVII.. „
fcA-
Arte de la Eípáda; 141
CAPIVLO SEPTIMO.
« ' . ,. en
ArtedelaEfpadá: T43!
en fol. 4. buelta de efpaldas , porque fi de toda la altura fe refta
3 6. dedos , que es vna dezima , y tres vndezimas partes , que ay
defde lo alto de la cabeza hafta el ombligo, centro del cuerpoj lo
reftante ferá los 6o. dedos que hemos dicho arriba, que hazen las
cinco quartas que fe da á la Efpada defde la punta al recazo, ó a
los gavilanes. . v
Efta mifma longitud fe hallara defde el centro del ombro de
recho hafta la extremidad de los dedos de la mano izquierda , ef-
tando el brazo tendido en vna linea re&a con los ombros , como
fe podra verificar fumando las tres partes primeras,que fon la can^
tidad que damos al cubito , 6 codo, la que fe halla defde el codo,
6 fangria , hafta el centro del mifmo brazo, y la que ay de cen--
tro a centro , que todas montan los óo.dedos poco mas.
En el mifmo libro , folio y. pone Alberto otra figura de vri
hombre , cuyas medidas calculadas en la forma referida, fe halla
rán para la longitud del brazo 3 3 . dedos, y -f para la diftancia en
tre los dos centros de los brazos 1 ó. dedos , y para la que ay
defde los centros al plano inferior cinco pies, para la mayor lati
tud pie y medio, para la mayor profundidad 1 3 . dedos , y -~ para
la altura del centro del cuerpo hafta el plano inferior 6 1 . dedos,
que fon las cinco quartas , y vn dedo mas , y para la diftancia que
ay defde el centro del brazo derecho á la extremidad de la mano
izquierda 5-9. dedos, y-j, que fon muy poco menos de las cinco
quartas.
Folio 1 o. del mifmo Libro, pone Alberto otra figura , cuyo
brazo tiene de longitud poco menos de 3 2. dedos, porque no fal
tan mas que 1 ó.partes de 40 1 . en que fe confidera dividido el de
do , que es cofa infeníible , y de que no fe haze cafo en la practi
ca. La diftancia que ay entre los dos centros de los brazos es de
Vn pie , y la altura de los centros hafta el plano inferior, es de cin
co piesjla mayor latitud es de 2 1 .dedos, y-j-, la mayor profundi
dad es de 1 2. y-r> Ia altura del centro del cuerpo es de ó 1 .dedos.
Folio 1 4. pone otra figura , cuyo brazo tiene caíi lo mifmo
que la paífada ; la diftancia de los centros de los brazos es de vn
piej fu altura,defde el plano inferiores de $-.piesjla mayor latitucj
es de 1 1 .dedos y-~ , y la mayor profundidad es de 1 z.y -f .
En folio 1 8 .tiene la longitud del brazo 3 2. dedos y , la dif
tancia de los centros es de 1 ¿.dedos menos-J-, la altura de los cen
tros de los brazos es de cinco pies, la mayor latitud es de 2 1 . y la
mayor profundidad es de 12.
pudiéramos profeguir en la declaración de la Symmetria,que
X fe
\
144 Libro fegutldo,
CAPI-
ArtedclaEípacU: ri4^
CAPITVLO OCTAVO.
1
ArtedelaEípadá; rí¿f
mente.
Los Angulos del Polígono interior también fon imaginarios^
como los otros? y guardando los preceptos de efta ciencia, íirven
como íi fueran Phyíicos,y reales , para poner el Dieftro la Efpadá
de fu contrario en qualquiera de fus lados por vna , y otra partea
y efto también lo puede confeguir por diferentes modos.
El primero,fuponefe que el Dieftro efpera a que fu contrario"
le acometa, para executar.qualquiera de las cinco efpecies de he-
ridas,quefon de la pofsibilidadj y íi fueren eftocadas,y fe las tira
re por encima de la guarnición , confeguirá con pequeño movi
miento por la parte fuperior , que no tenga dirección a. fu cilin-
dro,roftro,y cabera. Y íi fe las tirare por alguno de los lados de la
guarnición,también con fola ella,con pequeño movimiento,poh-
dra la Efpada de fu contrario en qualquiera de los lados deeftos
Angulos,y confeguirá el mifmo efefto de fu defenfa. Y íi fe las
tirare por la parte inferior, jurifdiccion del Angulo agudo-, avra
de paíTar la Efpada del contrario , fi le quiíiere herir , la flaqueza
por grados de mayor fuerca de la fuya , aora fea por la parte de
adentro,ó por la de afuerajy también con muy cortos movimien
tos las podra defender , poniendo la Efpada de fu contrario en
qualquiera de los lados de los Angulos de efte Polígono. Y íi el
contrario formare tretas circulares , y femicirculares defde el
plano fuperior arriba, para ofender al Dieftro,tambien podrá con
muy cortos movimientos que haga con la guarnición, defender
las^ qualquiera efpecie que fueren. Y íi eftas efpecies de heridas
las intentare el contrario en el plano inferior, jurifdiccion de el
Yz An-
ij4 Libro fegundo,
Angulo agudo ; podra también el Dieílro por vna , y otra parte
defenderlas con mayores grados de fuerza de fuEfpada , y tam
bién con muy cortos movimientos.
El efpacio que ay entre el Poligono exterior ( termino de el
Orbe de la Efpada del Dieftro ) y el medio de proporción B. aun
que oropriamente es para que el contrario de fus compafes en or
den a paliará los medios proporcionales de las tretas, dándolos
transveríales a femejanza de los aproches que hazen los íitiadores
de las Plazas obliquamente , para que las balas de la Artilleria no
puedan embocarte en ellos 5 y el contrario,por evitar el riefgo de
la igualdad , y peligro que ay á acometer por la linea del Diáme
tro , dá fus compaies por los lados de los Angulos , que imagina
mos también en efte efpacio. También los lados de eftos Angulos
pueden fervir , y aprovechar, como los de los Poligonos antece
dentes , porque mnchas vezesfucede, que el contrario con la Ef-
pada en la mano, pone fu brazo voluntariamente en fus lados por
ambas partes , en particular para vna treta , cuyo nombre es de
Llamar. También fucede poner el brazo en fus lados , mediante
los acometimientos del Dieílro : y otras vezes fucede lo mifmo
quando el Dieftro fe vale de alguno de los quatro modos vniver-
fales defde el medio de proporción, para poner la Efpada de fu
contrario en alguno de los lados de los Angulos del Poligono ex
terior, y voluntariamente pone el contrario al mifmo tiempo fu
brazo en alguno de los lados de los Angulos que eftan en efte ter
cero efpacio , con que dá mas difpoíicion al Dieftro de aquella á
que le podia obligan y afsi no es merca de propolicion dezir, que
los Angulos que eftán en efte efpacio forman vn tercer Poligono,
pues en lo que hemos dicho de ellos fe reconoce , que fe pueden
confeguir los mifmos efectos, como fi realmente-lo fueran.
Con lo qual , fin encarecimiento , podemos también dezir,
que efta idea de nueftro Fuerte es aun mas favorable aí Dieftro,
que las Plazas,y Fuertes Reales á los íitiadores, pues no tienen en
ellos tanta difpoíicion de defenfa,y ofenfa.
Adviertefe, que efta idea de nueftro Fuerte, que hemos ima
ginado para el Dieftro , fin diferencia alguna imaginamos para fu
contrario. De que fe íigue, que fi ambos fueren Dieftros , y cada
vno fe fupiere defender en fu Fuerte, no podrá el vno ofender al
otro; porque como quiera que fe movieren fobre el centro de fu
particular circulo, 6 de lugar á lugar,los llevarán coníigo , y folo
en el defeuido podrá caber la ofenfa.
Puede fer difeurra alguno, que efte tratado no es parte eífen-
cial
Arte de la Efpada; iy^
***
CAPI,
I
Arte de la Efpada; ¡ij-g
CAPITVLO NONO.
Arte de la EfpaHaj T$ p
/ CAPITVLO VNDE2IMO: , , ?-
terior.
El efpacio que ay entre el circulo B. y el circulo 6. es la dif
tancia que ay defde el medio de proporción al proporcionado pa
ra eílocadas, y tiene de jurifdiccion dospies, que es lo menos que
el contrario fe puede mover, para pallar defde el vn medio al
otro.
El efpacio delineado que ay entre el circulo fexto, y el quin
tóos el lugar de los medios proporcionados para eílocadas. El ef-j
pació que ay entre el quinto , y el quarto circulo fera para los me
dios proporcionados para formar tajos , revefes , medios tajos , y
medios revefes , y para poner el atajo de mayor potencia.
El efpacio que ay entre el quarto , y tercero circulo es el lu
gar en que ha de ellar el contrario para hazer al Dieílro movi
miento de conclufipni mas no en qualquier parte 4e el, fi no en la
%% que
h6z . / Libro fe gundo, .
que correfpondiere a fu lado derecho , como adelante fe dirá: en-
tiendefe,que el contrario ocupara la dhftancia qué ay de vn circu
lo á otro con el pie, y eftos efpacios, para mayor breve dad,llama-
remos Orbes de aqui adelante. V
El tefcef circuló" tiene grande vfó en la Deftreza, porque
mueftra el lugar de los medios proporcionales que el Dieftro ha
de elegir, para paífar con facilidad , y feguridad defde el medio
de proporción a los proporcionados.
El fegundo circulo mueftra hafta donde llega el pomo de la
Eípada del Dieftro , 6 la punta del contrario en el plano fuperior,
guando el contrario eftuviere afirmado en fu medio de propor
ción , y mueftra el menor compás que fe puede dar para paitar
defde el medio de proporción al proporcionado, por la linea del
Diámetro, que^s la lineamas breve ± ü bien es el camino menos
feguro. . - J -t-s- - .: -Ídc . \\ .
i
, Arte déla Eípada: fttfj
\ CAPITVtO JDVODE?:iMO; V
inferior. ■■<■■'}
mu-
Af te de la Efpada: % 6f
, ADVERTENCIA. 1
>•... ' . ■ u" : : : *
DviértaelDieftro, que aunque hemos feñalado eftos mev
dios proporcionados, no queremos que fe entienda, que
bailara que el Dieftro fe halle en ellos para ofender a fu
contrario, fin otra circunftancia , porque fino aplicare al miímo
tiempo fus Pyramides de defenfa , no avra. confegurdo nada , por
que como para la expugnación de vn Caftillo, 6 Fortaleza , poco
importara tener abierta la brecha para dar afalto a laPlaza,íi no fe
quitaran las ofenfas que pudieran hazer los de la Plazajafsi al Dief
tro le importara poco aver elegido eftos medios,íi no impidiere a
fu contrario , y le quitare la ofenfa , cubriendofe íiempre ^ y obli
gando al contrario á que no tenga la punta de la Efpada dirección
a fu cuerpo, como mejor fe declarara quando entremos en los
atajos. ■ ; • * .J .* . í , r. ■ ■■•
.... TIGVRAdelnum.ii.''. .J
-.<.-■ . . .■ ■ m . • . - . ;
*£t\ CA-
'A rt e de la Efpá da: [\ j i
• ... \ x * • •
CAP1TVL0 TERCIODEZIMO. /
y delbrazj) en elAjre.
FIGVRA QVARTA.
f/o»w QVimA.
Baxa.
El circulo que fe reprefenta por la linea A.E. que en el globo
Celefte feria Meridiano, aquile llamaremos Vertical fegundo:ef-
te plano fe podra caufar fiempre que el Dieftro levantare el bra
zo perpendicular , y moviere fu Efpada á Vn lado > y á otro ; efte
• movimiento pocas vezes acontecerá, mas podrá formar otró mo
vimiento con la Efpada fola,poniendola perpendicular^ el brazo
ireclo: y aunque elle circulo, que paífa por el centro del brazo,
tenga poco vio, otro circulo, que paífa por la muñeca, paralelo a.
el, íe puede entender por Vertical fegundojy íi no fuere efte,otro
circulo, que paíle por medio de la Efpada , y dividida por medio
el circulo común tendrá las vezes de efte , y fera de mucho vfo
para regular los movimientos , 6 poficion de la Efpada efl qual-
quier de fus reclitudines, 6 pofturas, como por exemplo. \ K
FJGVRA NONA. d.
ia I. G.
Las lineas que por la vna, 6 otra parte fe apartan de la E. F. fe
llaman Declinantes,como la E.H. Todas eftas lineas fe coníideran
en el Plano orizontal,6 paralelo a. el.
• - Si la linea directa E.F. fe fueífe levantando por alguna de fus
extremidades en F.ó en E. quedando la otra extremidad en el fue
lo, fe llamaría Inclinante al Orizonte. ,.
' ' Si la linea adverfa fe fueífe levantando en la mifma forma , fe
llamaría Declinante del Orizonte.
Si la linea declinante E. H.fe fueífe levantando en la forma re
ferida, fe llamaría Declinante y Inclinante juntamente:todas eftas
tres diferencias de lineas eftaran obliquas al Orizonte. Y la linea
perpendicular al Orizonte fe llama Erecta: con que tenemos eftas
íiete diferencias de lineas, que aplicadas á la Eípada, fe coníideran
en efta forma. > - <■> ■
FI-
8o '. : Libro ícgiindo/.
VÍGVKA VEZIMA.
/ !
-Y (7
de altura, \ /
Hori-z.onte í 2P\
I
\ - ' 1 ^ /
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V 1
fy D 1>
. Tole | C A
C
n 3
1 - ^ dejando\\
B
\ *
Vi
Arte de la Efpada: '199
F.G.
En efta Pyramide , que fe forma con el medio brazo defde la
fangria adelante , folo dos rectitudes le pertenecen , que fon la de
arriba, y del lado finieftro,en efta manera: fea la linea M.la coyun
tura de la fangria y N. la punta de la Efpada:para hazer el Dieftro
la rectitud de la mano finieftra, lleve el brazo , y Eípada defde
donde efta la punta N. doblando la coyuntura del brazo hafta ar
rimarlo al pecho, y linea tangente, que fe imagina de vn ombro a
otro hafta tener ocupada la linea M.H.
La rectitud de arriba fe haze llevando la Efpada defde puntó
N. hafta el Angulo obtufo,paíTando por los intermedios,ó medias
chvifionesdefta rectitud.
1': . fA DFERTENCIJ.
"( Ex-
ÁtteéshEimdi: io j]
1
204
Efpada del Dieftro, fiempre que la del contrario entrare en fu Ju-
riídicción con grados de menor fuerza , tendrá el Dieftro mayor
potencia para ponerla con las porciones,que fuere neccfíaiio ha
ga de ella por vna y otra parte en los dos planos vertieales de fu
defenía: y por lo mas ordinario, es vfar de efta fegunda Pyramide
quando ic forma de toda k Efpada , cuyo vértice efta en la mu
ñeca , y fon breviísimos los movimientos del Dieftro, refpe&o de
efta fegunda Pyramide, y tiene mucha ventaja a los del contra
rio, que los haze con todo el brazo, y Efpada, 6 por lo menos con
toda la Efpada, como lo demonftraremos, y fe explicara en nue£«
tro Fuerte, y. en fus cafos, a que también nos remitimos.
Cí3
:
>A r te de la Efpada: i 83]
; V ). guíente. - . '.
- mi-
Arte de la Efpada.
'JD-
1 88 Libro fcgundo;
Todas las vezes que por vna , y otra parte fe reduxere la Eí-
«ada por plano obliquo de qualquiera parte fuperior á efte plano
vertical,el movimiento que fe hiziere fera mixto de natural, y re
ducción. •
<■ Si defde qualquiera parte fuperior del plano Vertical primar!
riobaxare la Efpada por vna, y otra parte por plano obliquo á la
parte inferior, ferá efte movimiento mixto.de natural , y remiífo.'
Si defde qualquiera parte inferior,fuera del plano primario,fe
moviere también la Efpada por vna, y otra parte por plano obli
quo, á qualquiera parte fuperior á efte plano Vertical primario^
ferá efte movimiento mixto de violento,y de reducción.
Arte cíe la Eípada; 1 89
\
ArtedelaEípadaí ^91]
»■ «
Dd t £A-.
I
(
I
I
Arte de la Eípada: 19;
de la Deftre&a.
ombro.
1
. Libro í'egundo^i
triangulo a. B. 6. por el axis , cuyos lados B. i., y B. 6. fon las dos
primeras lineas que imaginamos en la füperficie de eftaPyramidc,
a la fuperior B . z, le damos nombre de fegunda * y á la inferior B.
ó. delextaí ^ • y- -- ; ; .y
quande , x . , ,
eftocada, medio tajo,y medio revés, como en la formación de la|
reglas generales. "■ 01 i...:;::. .".^V
La linea en Cruz nunca fe obrará con la perfección que pidg
el Arte , fi no interviene en fu formación efta Pyramide ma-»
yor. ' •■' i ••i-'v^L>^L01' :í-->:'
^Tam-;
También por medio della fe viene en conocimiento de quan-
to fe ha dicho,y dejfeohftradoerila explicación de los movimien-
tos,por hallarfe en ella cifrada la mayor parte de las cofas que per
tenecen á la Efpada, jtaes dividiendo fu bafa en las lineas que m£-
nifiefta , fe reconocerá con evidencia , que fi defde fu axis fe mo
viere la Efpada á qualquiera parte ;de la circunferencia, 6 de la cir
cunferencia al axis, y centro de la Pyramide, formara no folo los
movimientos íimples , y mixtos^. íino también los Angulos recto,
obtufo,yagudo, ylas feis rectitudes * ó pofturas generales de
arriba abaxo, á vno , y al otro lado, adelante, y atrás , y las inter
medias, ó mixtas confideradas entre las limpies, j
rAD-
tip8 .^Libroíegundcv
ADVERTENCIA.
.,v.'» -i-, . • * •
...
c. ■ .
I
¡ArtedelaEípada: '20%
CAPITVLO DEZIMOSEPTIMO: 1
PROPOSICION I. THEOREMA I.
Ff 1 Por
>o8 »r: Libro fegundo,
Deiaóílración; Porque en el triangulo B. P. D. I. le ha facado la F.G. paralela
< 'ADVERTENCIA.
POrque es difícil, que los centros de las guarniciones de los?
dos contrarios eften en la linea A.B. ó común feccion de los:
dos planos vertical,y fuperior, no folo fe ha dado en Eípa-
ña doblado femidiametro a las guarniciones , pues es muy cerca
de quatro dedos, mas también es neceífario valemos del vfo de
íiueftras Pyramides,cómo lo demonftramos en la idea de nueftro
Fuerte; y para que fe fepa la deférifa que fe tiene en las guarnicio
nes de Efpañá , moftraremos lo que cubren del cuerpo en los tres
planos mas principales,que fon el vertical derecho,colateral dere-.
$ho , y plano verticál,qü¿ paífá/por la vertical del pecho.
j
i
i
i
Arte de la Efpaoa: i t i,
los
dehazerpái. 0 t t ..
convertiente al efe&o ¡que fe pretende , las reglas que dan , eftan
fundadáis en Mathematicas: todo lo qual íiendo afsi,daremosprin-
cipio á la conftruccion de vna figura, por medio de la qual fe al-
<fencaxy aclara mas el fundamento de efta'íciehcia , fuponiendo;
para pililo que todos los que han tratado de Mathematicas : es a
faber,que todo punto fe mueve por linea re£t.á,6 curva j .toda
nea fe mueve por linea,6 forma' fuperficiejtoda fuperficie fe mue
ve por fuperficie, 6 caufa cuerpo , fegunEucIides libro 1 1 . Defi
nición t x.y 1 8. Todo cuerpoguandofe mueVé,Jiesfu movimiento local,
caufa cuerpo de otra efpecie;pero Jifobrefu axis algunos dejcriben cuer*
pos diferentesjy otros no. Mediante lo qual, paífo á la conílruccion,o
explicación de la figura; 'rT >! n" '? f °'ih
-orí - <5ir-'-r *i. ' hM. '; •.-;r.h.' 1'Ani ende lo no obnsrno?
* Lamina doze del Libro fegundo. • ¿. . ,,
■
Arte de la Efpada: 2T3I
CAPITVLO DECIMONONO..
CAPITVLO VIGESIMO: :
■
Líbrofegundo,
4 ' ti-
Arte dda Efpada.
'tice de la cabeza, y que los dos circulos,y lineas baxen , como íe
ha dicho, paralelos al Orizonte , hafta el plano inferior , para que
la común lección de los quatro planos Verticales , con el , caufen
los ochofemidiametros en el milmo plano inferior, que firven co
mo de rumbos en la navegación, para que el Dieftro de por ellos
fus compaíes recios, traníverfales,extraño de trepidación, y mix
tos de trepidación y extraño j cuyo conocimiento es muy impon
íante^ fu vfo,para lo practico de la Deftreza , como le vera en
las figuras en que fe avra de exercitar el Dieftro, y en particular
en la que llamamos Vniverfal , que comprehende todos los exer-
cicios que fe pueden hazer,y las propoficiones que fe han de obrar
en la Deftreza , a. que nos remitimos por no fer de efte 1 ugar. i
Con que fe conocerá la grande importancia de eftas imagina-
pones , y el fruto que fe faca de ellas , pues fon el fundamento de
toda la Deftreza, como fe apuntara al fin de efte difeurfo.
r * - La imaginación de eftos planos ha íido en orden á que fe pue
dan regular las operaciones del brazo, y Efpada del Dieftro en el '
Ayre, y del cuerpo en el plano inferior, a imitación de los Mathe-
maticos , que para regular los movimientos de los Aftros en los
Cielos, y de los rayos del Sol, y de la vifta en el Ayre, y los de los
Navios en las Aguas,fé valen de la imaginación de lineas recias, y
<?irculares,planQs, y cuerpos de diferentes efpecies,de que han fa-&
cado, y facan vtilidades admirables , como es notorio al Mundo*
y para que el Dieftro las pueda confeguir en laDeftreza con acier-
tb,conviene explicar el fruto que facara de cada vna de las imagi
naciones que hemos hecho.
. r rEftando, pues, el Dieftro afirmado defuerte, que fu brazo, y
Efpada efte en fu plano vertical derecho, que fe reprefenta en efta
figura con la linea A. H. eftara en fu mayor alcance* pero por te-!
nerle defünido totalmente de fu todo, tendrá en el fu mayor fla
queza. . r>
" Si le fuera pofsíble poner fu brazo,y Efpada en plano vertical
izquierdo, que correíponde a A.I. fe hallaría en fu mayor fuerca,
porque tendría vnido el brazo aiii todojpcro tendría dos pies me
nos de alcance,que es la longitud que tiene el brazo defde fu cen
tro hafta la muñeca y 6 linea recia ; porque en efta confideraciori
eftara embevido en la latitud del cuerpo,como qualquiera lo po
drá experimentar arrimandoei braco al pecho, y poniendo fu Ef
pada en el menor alcance,defuerte qué laipunta efte en efte plano.
i) j En los otros tres planos, que fon los dos colaterales , y el dia
metral, participará de la ñaqueza,6 fuerca,y alcanec/egun eftu
2 20 ■ Libro fegundo,
ADVERTENCIA,
(*).
fe por el Zéníth de fus cabezas, y los planos verticales por fus día?
jnetrales del pecho, y hecho fu poíicion de que el Dieffcro haze la
revolución al rededor de fu linea de dirección.
Hazemos advertencia, que podra el Dieftro paííar fu linea de
dirección al centro de fu pie derecho , 6 al centro del izquierdo,
y caufar el plano primario en qualquiera de fus planos verticales,
y hazer la mifma revolucion,ó porcion,que de ella fuere ne
cesario, fegun tas fines que llevare en fus ope- '
' raciones, :v •«.!'■
7 CAPITVLG VIGESIM0SECVND0;°
con
%i% ábfcftiregundt), v
c;
V.
r.
J' M -|
VJ . . . .i i '.-).' ■ . .il 4 -
¿3
...\
■
ApSédelaEfpada: atf.
i
t$6 Libro fegundój*
El plano primero pbliquo fe reprefenta con la linea D. E. que
imaginamos paifar defde el lado izquierdo' de la cabeza D. hafta
«1 centro del brazo derecho G. y en efte plano fe executan los ta
jos, y medios tajos diagonales. \Y
1 El fegundo plano obliquo, que represéntala linead. F. ima
ginamos paifar defde el lado derecho de la cabeza C. háfta el cen-
X
' FU-,
Arte de la Efpada:
PLANO SUPERIOR:
PUNO MEDIO. 1 i
■ •
delaDejlrezja.
\ :r:.. . >iv'".t:. - .• • s:..- »
1
%4M ■' ' Libro fegundo,
■
'244 Libro fegundo; ■
>
CASO SEGVNDO:
< T
DAdo lo mhmo que en el cafo antecedente, excepto que en
eftefuponemosquelosdos contrarios eftenen diftancia
del medio proporcionado de las eftocadas que eftan en la
circunferencia del fexto orbe del Dieftro, por averdado el con
tra-
Arte de la EfpaJa: 24?
V f; •> . . >r . . . • -
***
f ■
En
A rte de la Efpadá: 249
CASO QVARTO.
DAdo que los dos contrarios eften afirmados en el medio de
proporción C. E. como en los cafos antecedentes, el con
trario en fu plano vertical derecho en Angulo recio, y fo-
bre Angulo recio en la planta de fu cilindro de vn pie deDiametro
en D.C.y el Dieftro en fu plano colateral derecho,tambien enAn-
gulo recio fobre Angulo recio en F. E. y porque defcubre en efte
plano mas latitud, fe ha dado de bafa á fu cilindro K. L. vn pie y
quarto de Diámetro, fe quiere examinar, que cantidad de movi
miento, 6 porción de Pyramide ha de hazer el Dieftro con fu Ef-
Í>ada en la del contrario, defde el plano vertical primario A.B. á fu
ado íinieftro, 6 al derecho,para ponerla,ó contenerla fuera de los
dos planos verticales de fu aefenfa.
Saquenfe las tangentes G. K. y G. L. faquefe la B. K, al punto)
del contaelo, dividaie la G.H. que eftá éntrelos dos centios de loá
gavilanes, por medio en T.tomefe vn quarto de pie de T. a O. fa
quefe la O.P. paralela a B.K. y ferá perpendicular á la G. K.y que-;
darán formados dos triángulos femejantes G.B.K. y G. O. P. y fus
lados homólogos ferán proporcionales, y feran como G. B. a B.Kw
afsiG.O. a. O. P. pero de ertas quatro proporcionales , las tres fon
conocidas: la G.B. de feis pies y quarto,que fon cien dedosjla B.K.
de diez,y G.O.de dos pies,que fon treinta y dos dedosj y forman-:
do pqr efta orden la regla de tres,fe halla que la O.P.es de tres de
dos y vn noveno, que es la cantidad de movimiento que en efta
interfeccion de lasEfpadas ha de hazer el Dieftro con iuPyramide
de defenfa P.H.Q^para poner con la porción della la Efpada de fu
contrario, defde el plano vertical primario , por vno y otro lado,
fuera délos planos de fu defenfaG.K.yG.L.como fe ve en la figura
\ : En
I
Axtede Ja Eípada: 2 y 1
o ( C A'
2 5 2 . Libro fegundo; A
¿ CASO NQNO^,;z:,
po-
Arte de la Efpada: 273
CA'r
y..
í^rtedc h Wpldi: ¿J{¡
¿W'm Mnt VB
%j6 Libro fegundo¿
•; T>ETERMJNACJON.
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Arte dé la Efpadá; 2$%
CONSTRVCCION. ' 1 .
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ADVERTENCIA*
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Arte de la Efpada:
CASO SEGVNDO.
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Airo* rr
I
¡ArtedelaEípactá; ' 26^
' . -■ .' . . . : ■ • .i :!
t; . , CASO TERCERO:^ ■;. ..v.i -
ADVERTENCIA.
EXPOSlCION.il
DEMONSTRJCION ;
m m m o*) (*>
(*) (*) (*> (*)
í*j (*) (.*).'.
. m m.
■ m ■
Arte de la Eípada; 275;
O 2-
. Libro fegundo,
, , • ■
1. .OBJECION.
RESPONDESE.
CA-
V
Arte de la EípacJa: 2 83
: COROLARIO TRIMERO:
cion el efpacio que efta entre los dos pies , y fus latitudes , no la
tiene para los lados mas que en la latitud de cada pie,y no es can-
■ O " • 1—j ; ^ ti-
A r te de la Efpatdá: / 2 87
POSICION SEPTIMA.
SI eftando afirmado el cuerpo fobre Angulo rec1:o,como fe íu-
pone en la poíicion antes de efta, fe quiíiere, teniendo .el vn
pie firme, moverfe fobre el centro del talón del otro a ocu
par la E.G. aunque es acción pofsible,eftará el cuerpo violentado^
y Ja linea de dirección con poco efpacio para la parte de adelan-j
te, y los pies caufarán entre si vn Angulo obtufo de i grados^
poftura viciofa, y poco, 6 nada apropofito para la Deftreza,
POSICION OCTAVA
SI eftando afirmado el cuerpo fobre Angulo reélo, como en lai
poficion fexta, y quiíiere moverfe fobre el centro de fus ta
lones a fus lados derecho, y íinieftro, para ocupar con cada,
vno de los pies en fus quadrantes la linea E. G. no hallará poísibili-r
dad en fu organización para poderlo hazer.
QV ADRANTES SEGVNDOS>
Poficion nona.
SI cada vno de los pies ocupare en fu quadrante derecho, y íi
nieftro la linea E. K. caufará con las lineas que fe imaginan
paífarporlas puntas KK. y fus longitudes, producidas por
EE. en la linea S.R. en punto Q. vn Angulo agudo de 22. grados
y medio por vna y otra parte,y quedara el cuerpo afirmado fobrq
el Angulo femireclo de 4^. grados que fe caufa en el.
Efta poíicion es apropofito para andar adelante , y mas quan-
do fe vá aprieífa, y poco apropofito para la Deftreza , porque el
cuerpo no efta. en ella con la entereza,y difpoficion neceífaria pa-j
ra las acciones fuccefsivas que fe ofrecen en fu exercicio.
*:). Q31 UVA*
29a . Libro fegundo, \
CA-
Líbro 1?.6¡flamj?a 2-7- on
Quadrantej Primeros 1
¿,Ftjura C ^
Ó ,
^if:auíc\lRect-o deyo. Grados
j?osíc/on 2.
/E L I G
yinauto Q~jícfudo/yfemírrecto
Figura
Cuadrantes terceros jzosíaon lo.
paralelas.
FJGVRA TRIMERA.
FIGVRA SEGVNDJ.
-1 •
SEa la linea A.B. la común feccion del plano vertical del pecho
con el plano orizontal inferior , y que la B. C. que ocupa ei
pie izquierdo, caufe en la A.B.vn Angulo agudo de 22. gra
dos y medio, y que la E.F. que eftá por la otra parte de la A.B.que
ocupa el pie derecho, haga con la mifma A.B. otro Angulo agudo
de 1 2. grados y medio de modo, que la B. E. de centro a centro
de los talones, tenga dos pies, vno de macizo ,y otro de hueco.
Digo que la F. E. producida en C. caufará en la B. D. vn An
gulo fernirect.o en punto C. i
Porque en el primer triangulo B. C. E. de eíla fegunda figura
el Angulo E.B.C. por la conftruccion es de 22. grados y medio,y
el Angulo C.E.B.propuefto al Angulo H.E.F.del triangulo E.F.PL
también por la conftruccion de 2 2. grados y medio,es igual a el,
por la propoficion 1 5-. del primero de Euclides.
Luego el Angulo exterior E.C.D. de efte mifmo triangulo es
íemireclio, por la 3 1. del mifmo libro, y fe caufa con el concurfo
de las lineas producidas por las puntas , y longitudes de los pies la
f. C. en la B. D. en punto C.
Si cftando la linea de dirección fobre el oie derecho que ocu
pa la E.F. fe diere vn paífo con el izquierdo,a ocupar la H.I. tam
bién caufará el Angulo femireclo la I.F. con la E.G.en punto F.
Porque en el triangulo fegundo E.F.A.de efta fegunda figur^
el Angulo H.E.F. por la conftruccion es de 22. grados y medio, y
ti Angulo F. H. E. por opuefto al Angulo L.H.I. ( también por la
conftruccion de 2 2.grados y medio ) ferá igual á el,por la propo
ficion 1 f. del primero:luego el Angulo H.F.G. exterior del trian
gulo E.F.H. ferá femirecr.o, y fe caufa en el concurfo de las lineas
. -■«-'■,;■ que
ArtedelaEfpada; 2pj
que paíTan-por las puntas, y longitudes producidas de los pies , la
I. F. en la E. G. en punto F.
De efta fuerte fe podrá ir demonftrando los demás Angulos
femireítos que fe fueren caufando en el modo de andar de efta,
fegunda figura.
FIGVRA TERCERA.
' i* i '
• COROLARIO PRIMERO. . 1
•« • . . ■- » ^
CAPITVLO TREINTA:
TIGVRA TRIMERA.
SEa dado el cilindro A. B. H. G. que reprefente el cilindro en
que hemos confiderado,como de Plaza de Armas, en la idea
de nueftro Fuerte ( que explicamos adelante ) con fus bafas
A.C.B.D. que reprefenta el plano inferior, y la G. E. H. F. que re
prefente el plano fuperior. — .- .\T....
Otro
2 99
Otro cilindro L.M.N.O. que coníideramos comprchende ai
Dieftro,con fus bafas L. K.. M. que reprefente el plano inferior, y
la bafa N.I.O. que reprefente el plano fuperior , y la linea de di
rección I.K.que íirve de axis a ambos cilindros.
Imagínele que eftos cilindros fe cortan con el plano vertical
G. H. B. A. y con el vertical C. D. F. E. ambos perpendiculares al
Orizonte, cuya común feccion es la linea; L K. axis , como fe ha
dicho , de efte cilindro, que reprefenta el cuerpo del Dieftro, la
qual por la propoíicion citada, fera también perpendicular al pla
no inferior orizontal, como lo fera. el mifmo cilindro L. M. O. N.
Afsi diremos, que todas las vezes que qualquiera de los dos
combatientes eftuviere afirmado derechamente, fin hazer extre
mo a ninguna parte , como fe reprefenta en el cilindro, fe dirá ef-
tar afirmado con el cuerpo en el plano orizontal enAngulo reclo^
que es lo que convenia demonftrar.
PARTE SEGVNDA.
FIGVRA SEGVNDA.
' ' !■ ■>
SEa dado alguno de los cilindros que forman los Orbes parti
culares del Dieftro A.B.C.D.dividido en ocho partes iguales"
con los quatro diámetros A.B. C.D. E.F. G.H. que fe cortan
en el centro I. de la figura, cuyas lineas feran las comunes feccio-
ties de los quatro planos verticales con el plano inferior.
El Diámetro A. B. reprefenta dos planos , el primero A. I. re
prefenta el plano vertical derecho 5 y el I. B. reprefenta el planaf
vertical izquierdo.
El Diámetro C.D. reprefenta otros dos planos, el primero I.C.
el plano vertical que paila por la diametral del pech.05 y la I.D.re-
prefenta el plano vertical de las efpaldas.
El Diámetro E.F. reprefenta otros dos planos, el primero I.E;
que llamamos colateral derecho? y el plano que reprefenta la I.F«
el colateral izquierdo de las efpaldas. El
Í300 Libro fe gun do,
El Diámetro G.H.reprefenta otros dos planos, el primero I.G.
el colateral del lado izquierdo* y el que reprefenta la I. H.el cola
teral derecho de las efpaldas.
La correípondencia que tienen entre si eftos planos es, que
confervan el nombre de verticales,que fe reprefentan con losDia-
metros A.B. y C.D fe cortan en Angulo recio en el centro L
Los Diámetros E. F. y G. H. que reprefentan los planos cola
terales LE. I.F. l.G. LH. también fe cortan en Angulos reófos en
el centro I.
Para examinar la correfpondencia que ha de tener el Angulo"
recio, que ha de caufarfe entre los dos pies con eftos planos , nos
ha parecido íuponer primero, que el Dieftro efte afirmado en el
centro de la fegunda figura,con los pies en las lineas paralelas* de-
¿uerte,que el plano vertical,que paila por la diametral del pecho¿
reprefentado de la linea LC. efte enmedio de ambos , en cuya po
ficion, qualquiera que fe afirmare en ella , conocerá la flaqueza
que tuviere en el cuerpo , y que los movimientos que quiíiere ha-
zer con el de lugar a lugar , no podrán fer tan promptos, y inme
diatos como fe requiere, como lo dirá la experiencia. ¿_
\. , TIGVRA 'TERCERA. !
DAda efta quarta figura con las mifmas lincas que reprefcn-
tan los mifmos planos, como en las dos antecedentes , y
con las mifmas letras , y al Dieftro afirmado con el centro
del talón de fu pie derecho, ocupando el del centro I. de la figu
ra^ que el pie ocupe el plano colateral derecho I.E.y que el cen
tro del talón del izquierdo le tenga en el plano colateral I.F. de las
efpaldas, ocupando con el la linea K.L. paralela al plano colateral
de fu lado izquierdo I.G. apartados los centros de ambos pies , de
manera que aya vn pie de centro a centro , fe dirá que el Dieftro
cítara afirmado fobre ángulo recto , con la mifma difpoficion en
todo, como fi eftuviera afirmado ocupando con los pies fus dos
planos colaterales derechos,y izquierdos I.E.I.G.con que los cen
tros eften apartados en diftancia de vn pie, como efta. dicho.
A imitación dolos Pilotos, que guian los Navios, todas las ve
zes que lo hazen por algunas lineas paralelas a. los rumbos de fu
Carta de marear, les dan el nombre de los mifmos rumbos , y los
reputan por tales , fin diferencia ; y de que no la ay, en quanto a
que el Dieftro eftara afirmado fobre Angulo recto en la forma re
feridaJo demonftramos por la propoficion 2 8.del primero de los
elementos de Euclides , que prueba que el Angulo exterior en las
lineas paralelas que fe cortan por otra, el Angulo exterior es igual
al interno, y opuefto por la mifma vanda.
Porque las dos lineas paralelas ( en efta figura ) K.L. y I.G. las
corta la E.K. en Angulos rectos,el Angulo E.I.G. exteriores igual
al Angulo E.K.L. interior , y opuefto por la mifma parte 5 y nen-
do
'302 Libró fégundo?
F/
Arte de la Eípada: 30 J
; . . . FIGVRA OCTAVA.
Sf F/
304 . - Libro fegundo,
FIGVRJ NONA.
EN efta nona figura también fe caufa Angulo recio con dife-
rencia,porque aunque con el centro de el talón del pie iz
quierdo ocupa el Dieftro el centro de la figura I. y íii pla
no colateral izquierdo I.G.con el derecho ocupa la linea K.L. pa
ralela a íii plano colateral derecho I. E. y la diferencia confifte en
que el pie derecho, y linea L.K. que ocupa,no correfponde al pie
izquierdo, como en la paífada,fino que concurre con la linea que
reprefenta el plano colateral izquierdo I. G. en K. y por cortarfe
en Angulos recios, el Angulo externo es igual al Angulo, interior
G.I.E. * í\
Las heridas que fe dan con efta efpecie de compás pueden fer
fcon Efpada fola , ó con armas dobles , afsi con la Deftreza que fe
vfa en Efpaña,como con la que profeífan las demás Nacionesjy no
folo fe ofenderá con mucha pujanca,y prefteza,pero también po
drá el Dieftro retirar el cuerpo con la miíma al medio de propor
ción.
Eftos modos de herir no fe ha de entender que es eftar afir
mado fobre Angulo recio, fino que efte vltimo,que dexamos ex
plicado^ para que fe forme concepto,que aunque fe ayan de dar
compafes que participen de algún extremo, fiempre fe ha de pro^
curar confervar la poficion de cuerpo, que por lo menos los pies
'ocupen lineas que le corten entre si en Angulo recio , como fe ve
en efta figura, y en las antecedentes, y que los pies tengan de dif-
tancia entre si vn pie,para que fus centros correfpondan á los cen
tros de los bracos; y que en qualquierapoftura , aunque fea algo
extremada, lo reftante del cuerpo efte derecho , .porque con eftos
preceptos fe confeguirán las vtilidades de la defenfa, y bfenfa con
mucha prefteza. Y en el Tratado de las Tretas fe darán efpecíales
noticias, y mas individuales preceptos , para que fe puedan for
mar, y executar con toda perfección. .(;•?. í
:. :. :..:rr?... ,
, TIGVRA DEZIMA; ti s
EN efta dezirha figura el centro del talón del pie derecho
ocupa el centro I. de ella, y con el fu plano colateral dere
cho I. E. ycon el izquierdo fu plano colateral izquierdo
I.G. y efta pofieíon es diferente de todas las demás, porque ponen
el pie derecho delante, y en efta fe pone el pie izquierdo delante;
con que el Angulo recio que fe caufa de ja ínterfeccion de las dos
lineas tranfverfales I. E. I. G. ( que representan los dos planos co
Arte déla Efpáda: Joj?
PIGVRA VNDECIMA. : -i
COROLARIO,
que refulta, que los Angulos rectos que el Dieftro puedd
caufar en las comunes fecciones de los planos verticales
con el plano fuperior, defde fu plano vertical derecho U
A. hafta fu plano vertical del pecho I. C. que es la jurifdiccion do
los Angulos re&os, y quadrante de circulo, irá perdiendo en car
da vno de fu alcance? pero fe haze advertencia, que la naturaleza
de eftos Angulos recios es, que afsi como eftos Angulos fe fuerea
caufando, íe irá adquiriendo mas fuerza, por irfe vñiendo la parte
al todo, hafta canfarle en el plano vertical I.C. donde fetftíBíJfi
jnayor fuerza, que en otro alguno. ^ -. j .J . :" ■ • ■. >
De
'Arte de la Efpadá: fit
De cfta mifma razón refulta , que los Angulos recios que fe-
fueren caufando defde el plano vertical del pecho I.C.haíta el pla
no vertical derecho LA. ira aumentando el Dieftro fu alcance eii
cada vno , y en el mifmo plano vertical derecho le tendrá mayor
que en todos los demás ; y por la mifma razón de irfe defviando la
parte del todo,en cada vno de eftos Angulos recios ira perdiendo
mas de fu fuerza, hafta fu plano vertical derecho, donde tendrá
mayor flaqueza.
De lo qual también fe figue, que fupuefto que la perfección'
del vfo de laDeftreza confifte en tener deíigualdad con el contra
rio} es muy neceífario el conocimiento de eftos Angulos recios*
porque de los de mayor alcance avrá de vfar elDicftro por el per-r
fil del cuerpo, y de los de mayor fuerza por la poftura de la Efpa-
da,para contrallar con ella la flaqueza que tendrá la de fu contra
rio j y por el perfil del cuerpo aplicara los de fu mayor alcance*
que aunque el contrario tendrá en efta poíicion los de fu mayor
fuerza , y menor alcance, no permitiendo el Dieftro que con ella
pueda contrallar la flaqueza de fu Efpada, podrá confeguir ofen
der fin fer ofendido , y de no guardar eftos preceptos, fe le fegui-;
rá verfe en aprieto.
En las naturalezas diferentes de eftos Angulos recios, es evi
dente la que ay en cada vno de ellos, porque el termino Difieren-,
cía , fegun nueftra definición, es no fer vna cofa otra, y de mas, y
menos,que es lo que fe verifica en eftos Angulos^porque vnos tie
nen mas fuerza, y menor alcance, y otros mayor alcance , y mo%
nosfuerca.
De que refulta el conocimiento de fus propriedades, porqué
fegun la definición, el termino propriedad, ó propriedades,fon las
que eftan inherentes por naturaleza en el fugeto , y permanecen
en el* y otras por accidentes, que provienen del vfo de fu poten
cia j lo qual fe verifica en eftos Angulos recios , porque vnos vart
adquiriendo grados de fuerza , y difminuyen fu alcance, y otros
van perdiendo grados de fuerza , y fe aumentan en el alcance.
Del conocimiento de eftas propriedades,y de la contrariedad
que tienen entre si, podrá el Dieftro regular fus operaciones,y reH
conocer en lo que el faltare en el vfo de las fuyas , para gozar do
fus defeuidos , ó infüficiencia. , <-,: ¿ »
Para que en ello fe tenga mas claridad , es neceífario que el
Dieftro forme concepto de los tres planos principales, en que fe
puede afirmar en la jurifdiccipn; del Angulo recio, que fon en fu
plano vertical derecho,donde tiene mas alcance, y mayor flaque
raA Tt fca*
^ 12 "Libro fe gundo,& '
2a, y en fu plano vertical del pecho,donde tiene fu mayor fuerza,
y menor alcance , y en fu plano colateral derecho , que por eftar
enmedio de eftos dos planos extremos,par*iciparádeI alcance del
Vno, y de la fuerza del otro, de que fe figue, que efta paitara;, es
la mas natural de todas para afirmarfe en ella , y que la poftura en
el plano vertical derecho,por fu mucha flaqueza,es menóslegura
para efperar en ella al contrario que obre, por eftar totalmente el
brazo defunido de fu todo , en la qual fe le dará mas difpolicion
de obrar, que en otra alguna. ° / ■ M< ! n
:*T Aun-
A rte de !a Eípadaj fTf
- -Aunque en efta poftura tendrá el Dieftro menos alcance con
fubrazo,y Efpada cantidad demedio pie, como lo hemos de*
monftrado,efte no íblo fe puede fuplir para que Te iguale á la pof
tura de mayor alcance ; pero que fe tenga mayor que en ella , y
con más inmediatas difpoliciones,para entrar defde el medio pro-,
porcional a los proporcionados, y execucion de las heridas,y bol*
verfe á falir á el, porque eftando el Dieftro afirmado en el medio
proporcional en efta poftura, puede entrar dando compás con el
pie derecho de cantidad de dos á tres pies , fegun fuere la altura^
y organización de cada vno, confervandole defuerte en el movi-,
miento, que fiempre caufe Angulo re&o con la linea del pie iz-;
quierdo producida ; y que con la linea que fe imaginare product
da de la punta del pie derecho ; corte la linea del diámetro del
circulo , que primero huviere fido común a los dos combatientes;
y como qualquiera podrá experimentar,dará efte compás,fin dcf-
componerfe, de modo, que el centro del brazo derecho corref-
ponda á la rodilla , y centro del talón del pie derecho , y efto fin
quitar el pie izquierdo del medio proporcional ; porque aunque
quando íe diere efte compás con el derecho , fe levantará algo el
talón del izquierdo, y en la cantidad que fuere fe aproximará ma$
la linea de dirección al talón del pie derecho, fe hallará todavi*
con difpoficion inmediata de retirar el cuerpo ( defpues de aveí
executado las heridas ) al medio proporcional, en la mifma poftu-í
ra que tuvo primero en el ; y mediante efte compás, fe alcancan*
en la cantidad que fe diere,con mayor prefteza , y feguridad que
en otra ninguna poftura, y todas las acciones , y heridas ferán con
mucha mayor violencia , y pujanza que en otra alguna ; como fe
explicará mas en particular en fu lugar efta poftura , por medio
de figura, para mayor claridad, y inteligencia.
Efta poftura, y el modo de dar el compás con el pie derecho^
firve para entrar á herir con mucha mas feguridad, y prefteza, af-<
fi con Armas dobles , como contra las pofturas que vían en Italia*»
Francia, y en otras Naciones, que fundan fu Deftreza en no dexar,
comunicar fu Efpada, y arrojarfe perfilandofe, viendo algún pun-;
tó defcubierto,fiados en la prefteza que adquieren con largo exer-
cicio , y afsi conviene que también la tenga nueftro Dieftro para
poder ofender, fin fer ofendido:requifitos que no concurren en el
modo que tienen de obrar las Naciones , porque fiempre que hi-»
rieren pueden fer heridos, y no tienen mas preceptos que la bre-*
vedadj y fi encuentran con quien también la tenga , refultará he-
rirfe en vn mifmo tiempo , que es lo que no fe permite en buena
Tt 2 Def
'314 r~fc ibro fegündo,l
Deftreza Apor que la ofenfa fiempre ha deircomplkadajCon la
defenfa. ■ ' : * f ' . ■'; í i v ,< >x vi o jj}
Porque podra fer que fe repare que las demonftracione&que
hemos hecho en efta figura por tres diferentes medios, enordea
a averiguar el alcance del Angulo recio, fuponiendo qué el Dief-
tro pone el centro de la guarnición en fu plano colateral derecho*
Ííara que por ellas fe puedan regular las demonftradiones de todo*
os Angulos recios, que fe caufa en los planos verticales de fu¡ jur
rifdiciccion, ■'. . . í :x i . L í . •. : ':m o oh ai . . ¡ - fc :
. :v0pezimos,quehaíídó.con particular atención,para dar a en
tender, que teniendo el Dieftro el brazo ¿ y guarnición ¡érj el pfe-
jlo fuperior paralelo al Orizonte, podra , nn défcottiponejrfe, coa
ti centro de la muñeca; fubir, y bajear fu Efpádá al Angulo obtu^
ib , y agudo 5 y ponerla a fu lado derecho, y finieítro. con mucha
mas feguridad $ que fi el brazo, y guarnición acompañaran, la Ef
pada en eftas acciones, por lo mucho que quedarla defamparado*
y defeubierto el cuerpo} fiendo afsi, que confervando el brazo, y
guarnición en el plano fuperior , lugar de los Angulos recios, con
muy cortos movimientos que haga con el,a qualquiéra de las par
tes referidas, podra continuar en defender fu. cuerpo , poniendo
vnas vezes la Efpada de fu contrario en la fuperficie de fuPyrami*
de con la fuya del brazo, y guarnición , y a otras -con fu Efpadaj
defuerte, que Iiempre la contenga,por vna y otra ]S>arte,en los hy
dos del Angulo de fu baluarte,con que réprefentámos los dos piar
nos verticales, como términos en que confute la total defenfa, pa
ra que la Efpada del contrario nünca tenga dirección a fu cuerpo*
ni cilindro,en que le imaginamos * Como fe demueftra en la idea
de nueftro Fuerte a que nos remitimosi -,.:<;. .
Porque conviene* que aviendo dé vfar de eftos Angulo» reíá»
tos , fea fiemr3re por el plano vertical primario, que fegun füjdefi-
nicion paífa por la diftancia mas breve qué huviere entre qual
quiéra de las poficiones en que fe hallaren Jos dos Combatientes*
por imaginarle paífar por los dos planos particulares que tuvierert
opueftos, dezimos : que para determinar laeífencia del Angulo
recio refpeólo del Dieftro, y de fu contrario,en toda fu vniveíria*
lidad , que le caufara en la interfeccion de fu linca de dirección
Con la linea que imaginamos falir de ella por el centro del brazo
nafta la punta de la Efpada , ocupando con ella , 6 con el centro
de la guarnición , 6 con la Efpada juntamente, la común feeüi&n.
de efte plano vertical primario con el plano fuperior , por íér éíte
plano, como fe ha explicado, lugar proprio de los Angulos rectoji
r * y
Arte de la Eípada: 3 r y
y obfervando el Dieftro eftos preceptos> confeguira. eftar afirma»
do en qualquiera de ellos con perfección.
Con que hemos dado en todo lo referido conocimiento vni-
verfal de la naturaleza^ diferencias > y propriedades de los Angu*
los re&os, que fe pueden Caufar en fu jurildiccion ; y del vfo de
ellos haremos explicación en fus proprios lugares) donde
fe harán evidentes fus vtüidades.
..\.J r : i. ■ ■ i i 4 .
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.ArtedelaEípada: Jif\
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;3i 8 r Libro fegundo;
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ArtedelaEfpáda: fíi]
. Explicación ¿k.lAfyttndafyffra^faraelflé^roUt^éd ?
-.».'• .vjr ;.;!.*. >of 'iJ derecha*. c\ -•¡¡p j;u.fj í/Tt-rjrLi <.«:•.;
del pecho.
COROLARIO.
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T .I . ;• -
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Tai-a inteligencia deks alcances
J^íbro 2°£flatnj?a
f 1- Para el
Verticaldere
cho
2,. Para el
Colateral
derecho
A rte de la Efpada: Ji^
OF. FT. TQ^QZ. ZE. ED. DB. en que fe hallan los mifmos 360»
grados , que tienen los quatro quadrantes,'
Lo miímo fe hallará íi la efphera fe dividiere con dos Angulos
obtufos, y dos agudos, que valen los mifmos 3 60. grados, que loa
quatro recios, 6 los ocho femire&os, como lo demueftran las le
tras B.G.QX. y cada vno de eftos obtufos los fupongo de á 1 30;
grados , y los agudos á $-0. cada vno , que ambos valen 1 00. gras
dosj y los dos obtufos 1 60. que con los 1 00. de los agudos, fe ha-:
Han los mifmos 3 60. grados ; con lo qual fe ve , que los dos obtu-í
fos, y los dos agudos valen lo mifmo que los quatro recios , ó los
ocho femire&os : con que en virtud de la graduación de la efphe-;
ra, fe conoce el valor de los Angulos,fu cantidad,y como fe here
dan los vnos á los otros los grados de fu valor, como fe verá en la^
forma íiguiente.
El Angulo E. A.B. es de oo.grados. Pongo exemplo : el brazo,y
Efpada declina hafta la letra L.perdiendo 4o.grados,y los mumos
fu opofito , pues cada vno de ellos fe hazen tener á fo. grados, y
en Angulo E.A.B. fe elqvó defde la B, á la K.defuerte^que tenien-r
Xx ¿o
32 8 Libro fe gundo,
fera. también recio el Angulo B. A.J. que haze la linea del Brazo, y
Efpada del Dieftro con fu vertical derecha : por fer alterno de el
Angulo J. A.B. iguales á dos recios , centro A. intervalo A. B. vefe
defcripto por el plano vertical la porción de circulo K. L. digo,
que fubiendo,ó baxando del Angulo recio A.B.fu brazo,y Efpada
el Dieftro, en qualquiera parte de la efphera , caufando con la li
nea vertical Y. J. Angulo obtufo, ó agudo, tendrá en cada vno de
eftos Angulos menor alcance que en el Angulo recio A.B.Supon-
gafe que la Efpada,y brazo baxa del Angulo recio A.B. al Angulo
agudo de fo. grados en punto L. defuerte,que la linea A.L.repre-
fente la del brazo, y Efpada 5 produzcafe nafta concurrir con la
C.B.D. en el punto D. digo alcancará menos en efta poficion,que
en el Angulo recio, en la cantidad D.L. y aunque la propoficion
es evidente,y clara , por la figura fe demueftra geométricamente
en dos maneras.
La primera , porque en el triangulo reólangulo B. A. D. los
quadra dos de los lados A.B.y B.D. comprehende á la hypotenufa
A. D. Y para mas claridad,la examino por números en la forma íi-
guiente.
Digo, que el brazo,y Efpada tiene feis pies Geométricos, co*
mo queda dicho,que hazen oó.dedos,y la ÜneaB.D.igual a la J. A-¿
paralelas entre si, de cinco pies, que fon 80. dedos , y quadrando
el lado A.B.haze 9 1 1 ó.y quadrando B.D. 6400. y la fuma de am
bos if6\6. cuya raiz quadrada mas próxima es de iif. dedos,
que es el valor de la hypotenufa A. D. de los quales reftando 96.
dedos, quedan 29. dedos para la linea L.D. que fon vn pie y treze
dedos, y efta cantidad es la que avia de tener de mas longitud la.
Efpada del Dieftro para alcancar a. fu contrario en D. como lo al
canza en B. y efte mifmo calculo fe ajufta en todo con el antece
dente, r
Si el Dieftro fube fu brazo, y Efpada de la poftura del Angu-i
lo recio A. B. al Angulo obtufo de 1 20. grados en C. por el trian
gulo A.B.C. que fe caufa en efta poftura igual, y fus lados al trian-»
guio A.B.D. que caufan el Angulo agudo,porque la mifma cantío
dad , que tiene B. D. la tiene la B. C. y los Angulos que caufa el
Dieftro en el centro A. fon iguales entre si en ambas pofturas,'
fera la A. C. igual á la A. D. y la A. K. igual a. la A. L. y la C. K,
igual a. la D. L.y por efta orden fe podran examinar otras qua-i
lefquier pofturas, afsi del Angulo agudo , como del obtufo 5 y en
qualquiera íiempre fe vcrifica,que el Dieftro tendrá menos alcan^
ce en ellas,que en la poftura del Angulo recio A.B.
La fegunda demonftracion en Ta antecedente fe fupufo , que
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33° Libro fe gun do,
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Lamina treinta y tres, y vltima del Libro fegundo.
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DE LOS CAPITULOS
fol. 317.
Capitulo treinta y tres. Buelvo tercera vez a hazer demonftraciori
en orden á los alcances de laEfpada en cada vno de los tres pla
nos, y jurifdiccion del Angulo recio , en comprobación de laj|
demonftraciones antecedentes.
Capitulo treinta y quatro. Aviendo dado razón de la vniverfali-
dad del Angulo refro, fu jurifdiccion, naturaleza, diferencias,
y propriedades en orden á fu alcance, reflta demonítrar tenerle,
poayor que el obtufo, ni agudo.
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