INMACULADA CONCEPCIÓN

Catequesis 1° AÑO

PROFESOR: ALFREDO OLVEIRA

Que la sagrada familia te
acompañe siempre en tu
jornada de fe, en
especial al reflexionar y
orar con la sagrada
escritura.

1
UNIDADES
1 LAS SAGRADAS ESCRITURAS

2 CREADOS POR AMOR Y

PARA AMAR

3 DIOS NOS HABLA

4 DIOS HA VENIDO PARA

QUEDARSE

5 ¿POR QUÉ EXISTE EL MAL?

6 DIOS SE REVELA POR

MEDIO DE JESÚS
UNIDAD 1:

LAS
SAGRADAS
ESCRITURAS:
EL ANTIGUO
TESTAMENTO
 Preguntas y respuestas
sobre la Biblia

¿Que es la biblia?

La Biblia es el libro más importante del

mundo. También la llamamos Sagrada
Escritura. En ella encontramos lo que
sabemos sobre Dios. La Biblia nos cuenta
cuánto nos ama Dios. Más todavía:
mediante las palabras de la Sagrada
Escritura nos habla directamente Dios

¿Que tiene ver con mi

vida lo escrito hace
tanto tiempo?

En la Biblia, Dios se relaciona amorosamente con cada persona; su mensaje es para

todas las culturas y tiempos históricos. Dios nos busca en todas las circunstancias de
la vida, y al acercarnos con fe a su palabra, descubrimos lo que nos dice en el
momento actual.
La Biblia no se desgasta con el tiempo. Será significativa ahora, si la interpretamos en
su propio contexto y buscamos cómo aplicar el mensaje de Dios a nuestra vida. A este
proceso de leer la Biblia desde la perspectiva de nuestra vida se le llama
actualización.

¿En qué consiste

la inspiración divina
en la Biblia?

Dios comunicó a la humanidad su plan de salvación a través de personas concretas,

miembros de un pueblo y cultura determinada que vivieron y transmitieron su
mensaje para el bien de toda la humanidad. Por ello puede decirse que la Biblia
contiene tres tipos de inspiración: inspiración para actuar según el plan de Dios,
inspiración para hablar en nombre de Dios e inspiración para escribir el mensaje que
Dios quiso comunicarnos para nuestra salvación.
En la composición de los libros sagrados, Dios se valió de hombres elegidos que,
usando todas sus facultades y talentos, obraron movidos por él, «para dejar por
escrito todo y sólo lo que Dios quería».1 El Concilio Vaticano II reafirmó que la Biblia
«es palabra de Dios» porque está escrita por inspiración del Espíritu Santo. Por eso
usamos la expresión «palabra de Dios» al terminar las lecturas de los libros bíblicos en
la liturgia.

4
 ¿Habló Dios
directamente a los
escritores de la Biblia?

El Espíritu Santo inspiró a cada autor para que

comunicara la revelación de Dios a través de la historia
de salvación. Esto no quiere decir que les dictó su
mensaje al pie de la letra, sino que cada cual escribió
según el contexto histórico-cultural en que vivió, usó
su creatividad y utilizó los géneros literarios comunes y
apropiados para expresar su mensaje en su época.
Algunos libros tienen relatos orales provenientes de
distintas tradiciones, por lo que hay relatos repetidos
con variaciones entre sí; también hay libros escritos
por varios autores a lo largo de diferentes décadas. En
ambos casos, otro escritor sagrado realizó la redacción ¿Que pasaría si usáramos la Biblia como
tratamos nuestro celular, si volviémos atrás
final combinando tradiciones y escritos anteriores. Los para buscarla cuando la olvidamos, si la
cristianos creemos que el Espíritu Santo guió a todas abriéramos varias veces al día, si leyéremos
los mensajes de Dios contenidos en la Biblia
las personas que participaron en este proceso. como leemos los mensajes del teléfono?
Papa Francisco

¿La Biblia nos dice la

verdad? ¿Hay «errores»
en la Biblia?

La Iglesia Católica cree «que los Libros sagrados enseñan sólidamente, fielmente y sin
error la verdad que Dios hizo consignar en dichos libros para salvación nuestra». El
Magisterio de nuestra iglesia nos da orientaciones que nos ayudan a interpretar
correctamente los diferentes sentidos de la Biblia.
Algunos grupos cristianos creen que la Biblia es infalible en todos aspectos, incluso en los
datos científicos e históricos. La Iglesia Católica y otras iglesias cristianas creemos que
esas cuestiones no están incluidas en la infalibilidad de la Biblia.

¿Qué podemos hacer si

encontramos un
«error» en la Biblia?

Los «errores» que encontramos en la Biblia pueden deberse a problemas de

interpretación, de transmisión o de traducción de un texto. Por eso, es importante
estudiar la Sagrada Escritura apoyados por personas capacitadas y libros
cuidadosamente escritos. Si encontramos «errores» se recomienda hacer lo
siguiente:

1. Descubrir qué querían comunicar los autores sagrados y el sentido del texto.
2. Considerar la cultura, los géneros literarios y las formas de sentir, hablar y narrar
del tiempo en que se escribió el texto.
3. Ver si el «error» se debe a diferencias culturales y científicas entre el autor y
nosotros.

5
¿Por qué tiene la Biblia
dos Testamentos?

Dios quiso comunicarse poco a poco en la historia, para que la humanidad pudiera
acoger su revelación plena en Jesús. La etapa de preparación a la llegada de Jesús, el
Hijo de Dios, se reconoce como Antiguo Testamento, y la etapa que va del nacimiento
de Jesús a la vida de las primeras comunidades cristianas se llama Nuevo Testamento.
«El Antiguo Testamento prepara el Nuevo mientras que éste da cumplimiento al
Antiguo; los dos se esclarecen mutuamente; los dos son verdadera Palabra de Dios».9
Nuestra fe cristiana tiene estrecha relación con la fe judía, expresada en el Antiguo
Testamento, y algunos actos litúrgicos clave en nuestra iglesia, como la Eucaristía, se
originan en eventos centrales judíos como la pascua.

En el Antiguo Testamento, Dios elige a Abrahán y a sus descendientes para formar el

pueblo de Dios, y realiza una alianza con Moisés, a quien le dio la Ley. El Antiguo
Testamento presenta la historia religiosa del pueblo de Dios (llamado hebreo, israelita o
judío, según la época). Algunos cristianos identifican el Antiguo Testamento como
«Escrituras Hebreas».

En el Nuevo Testamento, Dios se revela en plenitud, dándonos a su Hijo: Jesús, el

salvador del mundo. Jesús era judío y reafirmó las creencias centrales del Antiguo
Testamento. Con sus palabras y obras nos comunicó que Dios es nuestro Padre; con su
misterio pascual realizó la alianza nueva y eterna, y nos dio al Espíritu Santo para que
seamos sus discípulos y proclamemos sus enseñanzas. Los libros del Nuevo
Testamento conservan las principales enseñanzas de Jesús y las creencias de la
comunidad cristiana sobre él.

¿Por qué la Biblia

católica tiene más libros
que otras Biblias?

El pueblo judío determinó los escritos inspirados por Dios y los consideró sus
Escrituras Sagradas, constituidas por cuatro secciones: Pentateuco, Históricos,
Proféticos y Otros Escritos. Los judíos tradicionales desconfiaban de los libros que
habían sido escritos en griego por los judíos en la diáspora, mientras que estos
últimos sí los consideraban revelados. Dichos libros son: Tobías, Judit, Baruc,
Eclesiástico, Sabiduría, 1 y 2 de Macabeos, y parte de los libros de Daniel y Ester.
El Nuevo Testamento cita parte de estos libros; los apóstoles y los Padres de la
Iglesia los reconocían como revelación divina. La Iglesia Católica los acepta y los usa
en la liturgia, y les da el nombre de deuterocanónicos, que quiere decir «aprobados la
segunda vez». En el siglo XVI, Lutero prefirió la opinión de los judíos tradicionales al
traducir la Biblia, y por ello otras iglesias cristianas no los toman en cuenta.

6
 La Biblia:
Antiguo Testamento

Para conocer bien a una persona es necesario conocer no solo la historia de

su vida personal sino también la de su entorno más cercano. Para conocer a
Jesús es necesario conocer también la historia de su pueblo. La Biblia nos
narra ambas historias: la de Jesús y la de su pueblo.

Hablemos de cosas interesantes:

Me llamo Lucía y tengo 15 años. Nací en
Corrientes pero vivo en Buenos Aires. Me gusta
hacer deporte, juntarme con mis amigas y
pasarla bien. Con ellas tambien hablo de cosas
que me interesan. Ayer conversamos sobre la
Biblia. Me llamó la atención que dos de mis
amigas ni siquiera sabían que era. En cambio,
Micaela la conocía muy bien. Nos dijo que
desde pequeña le explicaron en el colegio y en
la parroquia qué era y de qué se trataba la
Biblia. Yo tambien se muchas cosas de ella. En
casa, unas veces con mi papá o con mi mamá,
otras veces todos juntos leemos historias de la
Biblia. Me parece muy interesante lo que se
dice en ella. A mí me ayuda a conocer más y

7
mejor muchas cosas de la vida y de Dios.
 las bodas de oro de mis abuelos

Era el último día de agosto y nos juntamos toda la

familia en casa de mis abuelos. !Éramos más de
treinta! Al final de la comida, mis abuelos nos
abrieron su "tesoro": una abultada caja de cartón
en donde había de todo.
Lo primero que nos enseñaron fueron las
fotografías: fotos de sus padres, de sus hijos, las
del día de su boda, las del bautismo de los nietos,
las del verano que pasamos en la montaña... Nos
las iban comentando y explicando. Todas esas
imágenes se convertían así en recuerdos alegres
o dolorosos de un momento de su vida. Siguieron
sacando sus tesoros: las cartas de amor que mis
abuelos se escribían cuando eran novios, el
primer contrato de alquiler, las oraciones escritas
para algunos grandes momentos de su vida...
¡Cuántas cosas descubrimos aquel día releyendo
su pasado! Todas aquellas fotografías y objetos
casi sin valor material tenían en cambio un valor
impagable. No eran simples objetos, sino toda
una vida que se podía ver y tocar. Cada uno de
esos objetos ocupaba un lugar importante en la
vida de mis abuelos

COMENTAR LOS TEXTOS Y LAS IMAGENES

1. Imaginate que sos Lucía, la protagonista del
relato Hablamos de cosas interesentes ¿Cómo
explicarías a las dos amigas que no conocen la
Biblia qué es y de qué se trata?

2. Despues de leer el relato Las bodas de oro de

mis abuelos ¿creés que el nieto se enteró mejor de
la vida de su familia? ¿Por qué?

3. ¿En que se parece la Biblia a la caja de cartón

de los abuelos?

4. ¿Leíste alguna vez la Biblia? ¿Donde? ¿Para

qué? ¿Que relación encontrás entre el relato y las
tres fotografías de esta página?

5. ¿Reconoces los personajes y episodios que

aparecen en las imagenes de esta página? ¿Que
sabes de ellos?
8
 9
ejercicio de observación
Observá atentamente las imagenes que se muestran y, en pocas palabras, describí el
evento bíblico al que hace referencia. Utilizá tus conocimientos sobre los relatos
bíblicos para identificar el hecho representado en los dibujos.
 ¿QUE BUSCAMOS?
Conocer qué es la Biblia en su
conjunto y, sobretodo, la parte
de la Biblia que denominamos
Antiguo Testamento.
Comprender que la Biblia es un
libro sagrado que contiene la
Palabra de Dios.
¿para qué?
Para comprender lo que Dios
quiere de todos nosotros, los
cristianos.
Para aplicar en nuestra vida y en
nuestros actos lo que Dios nos
transmite en la Biblia.

¿como lo haremos?

Analizaremos que es la Biblia y qué libros la conforman.

Conoceremos los lugares donde transcurren los acontecimientos que
narra la Biblia.
Veremos qué narran y cuándo se escribieron los libros que componen el
Antiguo Testamento.
Nos fijaremos en algunos géneros literarios para comprender mejor los
textos bíblicos.
Finalmente revisaremos lo que hemos estudiado y tambien podremos
celebrarlo.

10
 ¿Que es la biblia?
analizar y reflexionar

1. Fijate bien en el dibujo de esta página. Los libros estan agrupados en dos
grandes apartados: ¿cómo se llaman? ¿Cuántos libros contiene cada uno de
ellos? ¿Y los dos juntos?

ANTIGUO NUEVO
TESTAMENTO TESTAMENTO

La biblia no es una
colección de libros sagrados
para estudiar, es Palabra de
vida para sembrar
PAPA FRANCISCO
11
2. Cada libro contiene un titulo y una sigla con la que se cita dicho libro. En el
siguiente gráfico siguiente hay varias casillas vacías. Copiá en tu carpeta este
gráfico y completa todas las celdas que no tienen texto

Libro Biblico Abreviatura Tipo de Libro Testamento

Zacarías Zac Profético Antiguo

Jon

Primer libro de
los Macabeos

Colosenses

Nm

Heb

Deuteronomio
12
 una biblioteca
en varios
idiomas

La palabra biblia viene del griego. Es un plural que

significa libros. La Biblia, más que un libro, es una
biblioteca compuesta por 73 libros: de historia,
oraciones, poemas, leyes, narraciones, cartas...

Originalmente, estos libros fueron escritos en dos

idiomas: el hebreo y el griego (aunque también hay
fragmentos en arameo)

Todas las biblias que manejamos hoy son

traducciones. Por eso se pueden encontrar algunas
diferencias entre ellas

Dos grandes
bloques

La Biblia está dividida en dos partes:

La primera se conoce como Antiguo

Testamento. Consta de 46 libros y cuenta la
historia del pueblo de Israel desde sus orígenes
hasta una época cercana a Jesús.
La segunda se llama Nuevo Testamento.
Consta de 27 libros, que incluyen: los cuatro
Evangelios, los Hechos de los Apóstoles, las
cartas de algunos apóstoles (sobre todo, de san
Pablo) y el Apocalipsis. En general, el Nuevo
Testamento narra la vida y el mensaje de Jesús
y el nacimiento de la Iglesia.
un libro
religioso
Lo más importante de la Biblia es el mensaje
religioso que transmite; por eso no se debe
considerar a la Biblia como un libro de historia o un
libro científico. Sus autores quisieron transmitir un
mensaje religioso utilizando distintos géneros
literarios.
Para los creyentes, la Biblia es, sobre todo, Palabra
de Dios. Por eso, también se la llama Sagrada
Escritura. En ella encontramos mensajes para
nuestra propia vida, como, por ejemplo, para qué
vivimos, cómo hay que actuar, etcétera.
La Biblia, más que un libro, es una auténtica
biblioteca que contiene 73 escritos diferentes.
actuar
1. La Biblia ofrece numerosos mensajes para
actuar en la vida. Según estos consejos del libro
de los Proverbios, ¿cómo debes compartarte en
tu vida personal? Poné ejemplos concretos.
Hijo mío, no olvides mi enseñanza, y que tu
corazón observe mis mandamientos (Prov
3,1)
No niegues un favor al que lo necesite,
siempre que esté en tus manos hacerlo
(Prov 3, 27).
No entres en la senda de los malvados ni
avances por el camino de los malos (Prov
4,14)
2. Buscá en el libro de los Proverbios, capitulo 6,
versículos 16 al 19, siete cosas que desprecia el
Señor. Poné ejemplos concretos de cada una de
ellas.

13
escenarios de la biblia
analizar y reflexionar

Los nombres de la tierra:

Las tierras donde se asentaron Abraham y sus descendientes han

recibido diferentes nombres a lo largo de la historia:

Tierra de Canaán: Nombre que aparece en la documentación más

antigua que poseemos. Puede significar “tierra baja” o “tierra de
mercaderes”
Tierra de Israel: Por el nombre que recibirá el patriarca Jacob y sus
descendientes.
Palestina: Nombre usado por los asirios y generalizado en la época
romana.
Judea: De la antigua tribu de Judá. Nombre usado en tiempos del
rey Herodes.

14
 peregrinos y
caminantes
El pueblo de Israel peregrinó durante
decadas por todo el Creciente Fértil
hasta asentarse en la tierra de Canaán.
1. Observa el primer mapa y localizá en él
los siguientes lugares: Monte Sinaí, Ur,
Babilonia, Harán, Damasco y Jerusalén.
2. Leé este relato bíblico que comienza
con la salida de Abraham de la ciudad de
Ur y termina con su instalación en
Mambré: Gn 11, 31 - 13, 18 (tené en cuenta
que antes de su Alianza con Dios
Abraham se llamaba Abram).
3. Pasados los años, los descendientes de
Abraham se instalaron en Egipto, donde fueron
sometidos a esclavitud. Una de las experiencias
más importantes que vivió el pueblo de Israel fue
la salida de Sinaí hasta llegar a la tierra prometida,
la tierra de Canaán.
Leé los siguientes textos bíblicos y luego
localizá en el segundo mapa los lugares que
se citan en los textos:
Ex 1, 6-14; 12, 29-41; 13, 17-22; 14, 1-31; 19, 1-9.
¿Cuáles son los acontecimientos más
importantes que suceden durante esta
primera parte del éxodo?
15
 el creciente
fértil

Existe una franja de tierra que a lo largo de los siglos ha recibido diversos nombres:
Canaán, Israel, Palestina, Judea.

Se trata de una zona de clima templado y suelo fértil, rodeada de zonas áridas y
desiertos. Por sus caminos transitaron numerosos pueblos. Desde la Antigüedad ha
sido un lugar de encuentro e intercambio de ideas y mercancías.

desde ur a
canaán, pasando
por egipto

Según la narración bíblica, la historia del pueblo hebreo comenzó con Abraham, quien a
comienzos del segundo milenio antes de Cristo emigró desde Ur, en el sur de
Mesopotamia, hasta Canaán, a orillas del Mediterráneo, donde se asentó, después de un
rápido viaje a Egipto. El modo de vida de Abrahám y su grupo era el de los nómadas. de
estructura patrialcal y economía pastoril, simillar a otros pueblos. No obstante, se
distinguían en lo religioso, ya que, a diferrencia de los otros pueblos, adoraban a un
único Dios.

Algunos descendientes de Abrahám se trasladaron a Egipto, donde, pasado el tiempo,

cayeron en la esclavitud. Moisés, uno de los suyos, los liberó, los sacó de Egipto y los
condujo a través del desierto hasta la tierra de Canaán, la tierra prometida.

actuar

1. Abraham y el pueblo de Israel peregrinaron durante largo

tiempo de un lugar a otro. Pensá en los emigrantes
argentinos y en los inmigrantes que llegan a la Argentina.
Indicá a qué dificultades se pueden enfrentar. ¿Que
podemos hacer los cristianos para ayudar a estas personas?

2. El escenario donde ocurrieron los principales

acontecimientos que narra la Biblia ha sufrido últimamente
acontecimientos violentos. Informate y explicá qué
problemas existen hoy en la tierra prometida.

A cada ser humano que se ve

obligado a dejar su patria en busca
de un futuro mejor, el Señor lo

16
confía al amor maternal de la Iglesia.
PAPA FRANCISCO
 ¿Que cuenta
la biblia?
analizar y reflexionar

Epoca Patrialcal: es una época poco conocida.

Diversas tribus nómadas emigran desde Mesopotamia
2000
a Canaán. Eran pastores, agrupados en clanes al mando
a 1400
de un jefe o patriarca, que buscan pastos para sus
rebaños. Dan culto a Dios en lugares de paso.

Éxodo: Los hebreos se trasladan a Egipto. La libertad

de la que habían gozado se convierte ahora en
1400
esclavitud. Aprovechando algún momento de crisis de
a 1200
ese país, vuelven hacia Canaán, despues de cruzar el
mar Rojo y peregrinar por el desierto.

Época de los jueces: Lento proceso de asentamiento

en Canaán, al final del cual se establecerá una
1200 confederación de doce tribus. Éstas, al mando de
a 1100 caudillos o jueces, se uniran ocasionalmente para
celebrar algunas fiestas religiosas o defenderse en
caso de guerra (por ejemplo, contra los filísteos).

Monarquía: Para unir a todas las tribus surgen los reyes.

Jerusalén se convierte en capital del reino. Es un
1100
período de paz y prosperidad económica. Pero también
a 932
empiezan a surgir serios problemas, como la injusticia
social por el afán de acaparar tierras.

División del país en dos reinos: Israel, al norte, con

capital en Samaría, y Judá, al sur, con capital en
932 Jerusalén. Al estar divididos, los reinos comienzan a
a 586 debilitarse politicamente. En el año 721 el reino de Israel
caerá en manos de los asirios; en el año 586 el reino de
Judá cae en manos de los babilonios.

17
 ¿Que cuenta la biblia?

Exilio: Nabucodonosor, rey de Babilonia, después de

conquistar Jerusalén deporta a los judíos más influyentes a
586
Babilonia. Así, pierden los tres pilares que los identifican
a 539 como nación: el rey, la tierra y el templo.

Época Persa: Ciro, rey de Persia, conquista Babilonia y

deja que los deportados judíos regresen a su tierra.
539
Comienza una lenta reconstrucción política y
a 333
económica del país, convertido en una provincia del
Imperio Persa.

Época Griega: El Imperio Persa cae en manos de

Alejandro Magno. A su muerte, el territorio queda
333
dividido entre sus generales. Sus sucesores intentaron
a 63
imponer la religión y las costumbres griegas a los
judíos. Se produce la revuelta de los Macabeos.

Época Romana: El general Pompeyo conquista

Palestina. El país se convierte en provincia romana:
63... unas veces gobernada mediante reyes vasallos de
Roma, otras directamente por gobernantes romanos.

Jesús de Nazaret: vive y predica en Galilea. Rodeado

de un grupo de discípulos, revelará a los hombres, con
sus palabras y sus actos, la cercanía del Reino de Dios.
1 al 30
Acusado por los responsables religiosos, es condenado
a la cruz en torno al año 30 de nuestra era. Muerte y
resucita.

analizar y reflexionar
1. Situá a los siguientes personajes bíblicos en la época que les
corresponda. Ayudate con las pistas que se te ofrecen en cada
uno de ellos.

Abraham (era un pastor nómada)

David (fue rey en Jerusalén)
Moisés (cruzó el mar Rojo)
Pedro (fue discipulo de Jesús)
Sansón (el juez fuerte)
Judas Macabeo (se rebeló contra los reyes griegos de Siria)

18

una historia
contada
desde la fe
El Antiguo Testamento narra la historia
mirándola desde la fe en Dios. Veamos
cuál es el proceso que dio lugar a los
diversos libros de la Biblia
1. Se produce un acontecimiento
histórico.
2. El pueblo reflexiona sobre este
acontecimiento vivido y le da un
significado religioso: Dios nos ama y nos
conduce la historia hacia la felicidad. El
hecho histórico se narrará de una forma
particular para hacernos ver esta relación
tan estrecha entre Dios y su pueblo,
3. Esta reflexión se transmite oralmente
de generación en generación.
4. Llega un momento en que estas
tradiciones orales se ponen por escrito.
una historia
contada
desde la fe
La Biblia cuenta esta profunda experiencia
religiosa de encuentro con Dios. Por eso se dice
que en esa historia se manifiesta la salvación de
Dios, es decir, lo que Dios hizo para liberar y
salvar a su pueblo. En esta historia, Dios aparece
como:
Un Dios libertador: A través de los
acontecimientos que le toca vivir, Dios se
revela al pueblo de Israel como el libertador.
Un Dios cercano: El pueblo de Israel
experimenta la cercanía de Dios en diversos
momentos. Es un Dios cercano que llama y
que pide una respuesta por parte del pueblo.
Un Dios salvador: En la relación del pueblo
de Israel con su Dios hay momentos de
fidelidad y momentos de infidelidad, aunque
Dios siempre vuelve a ofrecer su salvación.

BITÁCORA
1. Pensá en tu vida ¿En que momentos experimentás la cercanía de Dios? ¿Cómo
vivís esa experiencia? ¿Para qué te sirve?

2. ¿Qué debe hacer una persona creyente para hacer más presente a Dios en el
mundo? ¿Qué estás dispuesto a hacer vos? Escribí o dibujá en una hoja la
respuesta. Luego, comentala con tus compañeros.

19
 Los géneros literarios
del Antiguo Testamento
Me despertó el sonido de
las sirenas. Me levanté y vi
en la casa de enfrente un
humo negro... Cuando vi cómo
ardían todas mis
cosas, me dieron
ganas de llorar...

A las 05.30 de la
tarde del 4 de mayo
se recibió en la
estación de
bomberos un aviso
procedente...

¿Qué son los maneras de hablar

géneros
literarios?
Hay diferentes formas de contar una
misma cosa. No se cuenta igual una
enfermedad al médico o a un amigo. Ni se
cuenta un chiste de la misma forma en
que se redacta una receta de cocina.
Según lo que se proponga, uno elije la
“forma” o “género literario” para decirlo.
Tres personas diferentes (un bombero, un
vecino y un afectado) son testigos de un mismo
hecho: el incendio de una vivienda.
Cada personaje narra el hecho con un
lenguaje determinado. Ponete en lugar de
cada uno de ellos y completá la narración.

La Biblia tambien usa diversos géneros ¿Qué intención creés que tiene cada uno al
literarios, según la intención que tenían los narrar de esa forma el hecho?
diferentes autores. Conocer estos géneros
literarios es muy importante para entender
bien la Biblia. Veamos algunos de los más
utilizados:

Epopeya:
Cuando un personaje es muy importante, su vida se rodea de
episodios legendarios que contribuyen a destacar su fuerza,
inteligencia, poder... Lo característico de la epopeya es la
exageración, para dar a estos personajes la importancia que se

20
merecen (ver Jos 10, 12-15)
 Poesía: Profecía: Narración didáctica:

En el Antiguo Testamento En la Biblia aparecen El autor inventa unos hechos

abundan las poesías de todo
tipo. Hay poemas religiosos
en forma de oraciones,
poemas para celebrar una
victoria, para las bodas, la
vendimia...Expresan, sobre
todo, sentimientos. Libros
enteros, como los Salmos o el
Cantar de los Cantares,
utilizan este género
(ver Sal 94, 1-6)
numerosos profetas. El
profeta habla en nombre de
Dios para denunciar las
injusticias o para dar
esperanza en épocas difíciles.
Utilizan oráculos (anuncios de
algo que va a ocurrir) y
acciones simbólicas (para
hacer reflexionar a quienes
los escuchan o los ven)
(ver Is 65, 16.19)
y unos personajes para
transmitir una enseñanza. A
veces puede basarse en un
acontecimiento o personaje
real. Lo fundamental no es la
verdad histórica, sino la
enseñanza que se quiere
transmitir. Historias como las
de Tobías, Judit o Ester son
narraciones noveladas.
(ver Jdt 1,1-4)

Relatos creacionales: Relato histórico:

¿De dónde viene el mundo? Es un género muy abundante

¿Por qué existen las personas?
¿Por qué el sufrimiento y el
mal? Los relatos sobre la
creación intentan responder a
estas preguntas bajo la forma
de una historia que sucede al
principio de los tiempos. Lo
importante no es la historia en
sí, sino lo que esta nos
transmite sobre Dios y sobre el
hombre. El libro del Génesis
utiliza este tipo de relatos
(ver Gn 1, 1-9)
en el Antiguo Testamento.
Normalmente se centra en un
personaje importante por su
significado religioso
(Abraham, Jacob, Moisés,
David...) Al escuchar la historia
de los antepasados, el pueblo
de Israel toma conciencia de
formar una única familia
conducida por Dios hacia la
salvación (ver 2 Sm 5. 1-5)

actuar

1. En la Biblia Dios nos habla de muchas maneras: mediante

poemas, narraciones, historias...Si tuvieras que explicar a un niño o
niña menor que vos que Dios nos ama, ¿cómo se lo explicarías?

2. Escribí un poema, una carta o un relato dirigido a Dios, dándole

gracias por habernos entregado la Biblia.

21
ACTIVIDADES
para la evaluación

1. Respondan para comprobar lo aprendido

¿Qué es la Biblia?
¿Quien es el autor de la Biblia?
¿Cuáles son los géneros literarios que
encontramos en la Biblia?
¿Por qué la Biblia tiene dos testamentos?

2. A ver si podemos ponernos en el lugar

de los otros...

Leemos Génesis 37, 12 - 36; Éxodo 14, 5-30; 1

Samuel 17, 38-54; Lucas 19, 1 -10; Mateo 26,
69-75; Juan 21, 1-14

3. ¡Búsqueda del tesoro en la

Biblia!

Escaneá el codigo QR, y jugamos

por equipos buscando las pistas en
la actividad de la página “La Biblia”

22
UNIDAD 2:

CREADOS
POR AMOR Y
PARA AMAR
 los orígenes del mundo

La Biblia, en los primeros capítulos del libro del Génesis, nos presenta una narracíon
donde se afirma la fe del pueblo de Israel en Dios Creador. El texto relata la creación del
mundo y del hombre en forma de poema.
No es un relato científico, ni un tratado de historia; es un lenguaje simbólico y poético
expresa la fe de un pueblo.

investigamos...

antiguo testamento Los pueblos de la

antigüedad y sus creencias
Las personas nos hacemos preguntas sobre el en Dios creador: egipcios,
orígen del mundo: ¿De donde venimos? ¿A babilonios, cananeos,
donde vamos? ¿Cual es nuestro origen? ¿Cuál es árabes...
nuestro fín?
Contar historias es una buena forma de ¿Creián en un único Dios?
¿Cuáles eran sus creencias?
responder preguntas dificíles e importantes. Así ¿Como eran sus dioses?
comenzó a escribirse la Biblia. Por eso, la Biblia
es ante todo RESPUESTA a los interrogantes
más profundos del hombre.

24
 te ayudará a
comprender el
relato de la biblia...
... imaginar la Creación como una hoja en
blanco.
En esa hoja, el primer día Dios dibujó la luz y
la llamó día, y a la oscuridad, noche.
Entonces vio Dios que era bueno.
El segundo día hizo el cielo, la tierra y los
mares. Para que no se confundieran nunca,
dibujó una línea, a la que llamó horizonte. Y
vio Dios que era bueno.
El tercer día llenó la tierra de árboles, flores,
frutos...¡Y vio Dios que era bueno!.
El cuarto día siguió dibujando, y llenó el
cielo de estrellas, de astros, de planetas.
También hizo el Sol y la Luna. Y vio Dios que
era bueno.
El quinto día imaginó y creó a los animales;
los peces, los pajaros, los reptiles, los
insectos, los mamíferos....;y llenó todo de
seres vivos. ¡Era bueno!
El sexto día pensó Dios: voy a crear a los
seres humanos, y los voy a hacer a mi
imagen y semejanza para que vivan en esta
tierra, la amen y continúen creando cosas
buenas.
Y vio Dios que era bueno.
El último día, el septimo, Dios disfrutó de
todo lo creado y soñó que los seres
humanos continuaríamos con la Creación,
cuidándola y haciendo cosas nuevas. Y vio
Dios que todo, todo era muy bueno.
actividad
1. Lean los salmos 135, 1-7; 136, 1-9; 104 y 148. Elijan las
estrofas que más les gusten a cada uno. Hagan un collage
que represente las maravillas de la creación decorandolo
con esas frases.
dios creó el mundo
por su palabra
poderosa
Por esta razón se utiliza tantas veces la
expresión “dijo Dios”. La palabra del Señor es
tan eficaz que es capaz de crear de la nada
todo lo que existe.
la creación
es buena
Al final de cada día Dios ve la obra realizada
y se alegra por ello: “vio Dios que era bueno”.
Y la cima de la creación es el ser humano
que alaba a Dios, por eso los últimos días se
ocupan de la creación del hombre y la mujer
y del descanso para alabar al Señor.
¿HAS OÍDO
HABLAR DEL
BIG-BANG?
Es una teoría científica que aún no ha sido
comprobada y que sostiene que el mundo
se inició con la explosión de un punto muy
pequeño y con una gran masa que al
explotar y expandirse da origen, poco a
poco, a todo el universo. Si esta hipótesis
fuera cierta no iría en contra de nuestra fe,
pues para que algo explote tiene que existir.
¿Quién creo ese punto antes de que
explote? El mundo no se comprende sin un
creador.
25
el misterio de
la creación
.
A través de este relato simbólico, la Biblia nos revela la
verdad más profunda sobre Dios y sobre el hombre,

El mundo ha sido creado por la gloria de Dios. Dios ha

creado todo lo visible y lo invisible, no para aumentar su
gloria, sino para manifestarla y comunicarla a sus creaturas. Tuyo es el cielo, tuya la tierra:
tú cimentaste el mundo y todo
lo que hay en él
La gloria de Dios consiste en compartir con la creación su
amor y su bondad, hacer de nosotros “sus hijos adoptivos” Sal 89,12

por medio de su Hijo Jesucristo, comunicarnos su Espíritu

de vida, para que nosotros tengamos vida y podamos
participar en el amor de la Trinidad. El fin último de toda la
creación es que Dios, creador de todos los seres, sea por
fin todo en todos. Y en esto consiste la gloria de Dios y
nuestra verdadera felicidad.

dios nos hace a su

imagen y semejanza
Lee Génesis 2, el cual presenta un segundo relato de
la creación del universo. Dejate llevar por la
hermosura y profundidad de las imágenes del relato.

El polvo de la tierra y el soplo divino indican que el ser

humano es materia y espíritu; un cuerpo animado por
un alma inmortal, con deseos de volver a Dios. “Nos
hiciste para ti, y nuestro corazón no encuentra reposo
hasta llegar a ti”, dice san Agustín.

La creación de la mujer de la costilla del varón tu creaste, señor, mi vida, me

simboliza que ambos tenemos igual dignidad, sin plasmaste en el seno de mi madre:
distinción de sexo, edad, raza o grado de te doy gracias porque fui formado
educación. Muestra que la unidad de la pareja es de manera tan admirable. ¡Que
maravillosas son tus obras!
la comunión más íntima entre las personas.
14
Sal 139,13 -
Dios hace desfilar a los animales delante del ser
humano para que les dé nombre, pues dar nombre
era señal de poder y autoridad. Todas las cosas
fueron creadas para el ser humano, quien es
responsable de ellas, por lo que tenemos que
usarlas con respeto y amor. En esta verdad se
apoya la ecología, o ciencia que cuida del

26
equilibrio de la creación.
es tiempo de
cuidar la vida
LAUDATO SI
66. Los relatos de la creación en el libro del
Génesis contienen, en su lenguaje simbólico y
narrativo, profundas enseñanzas sobre la
existencia humana y su realidad histórica.
Estas narraciones sugieren que la existencia
humana se basa en tres relaciones
fundamentales estrechamente conectadas: la
relación con Dios, con el prójimo y con la tierra. Según la Biblia, las tres relaciones vitales se han
roto, no sólo externamente, sino también dentro de nosotros. Esta ruptura es el pecado. La armonía
entre el Creador, la humanidad y todo lo creado fue destruida por haber pretendido ocupar el lugar
de Dios, negándonos a reconocernos como criaturas limitadas. Este hecho desnaturalizó también el
mandato de « dominar » la tierra (cf. Gn 1,28) y de «labrarla y cuidarla» (cf. Gn 2,15). Como resultado,
la relación originariamente armoniosa entre el ser humano y la naturaleza se transformó en un
conflicto (cf. Gn 3,17-19). Por eso es significativo que la armonía que vivía san Francisco de Asís con
todas las criaturas haya sido interpretada como una sanación de aquella ruptura. Decía san
Buenaventura que, por la reconciliación universal con todas las criaturas, de algún modo Francisco
retornaba al estado de inocencia primitiva. Lejos de ese modelo, hoy el pecado se manifiesta con
toda su fuerza de destrucción en las guerras, las diversas formas de violencia y maltrato, el
abandono de los más frágiles, los ataques a la naturaleza.

67. No somos Dios. La tierra nos precede y nos ha sido dada. Esto permite responder a una
acusación lanzada al pensamiento judío-cristiano: se ha dicho que, desde el relato del Génesis que
invita a « dominar » la tierra (cf. Gn 1,28), se favorecería la explotación salvaje de la naturaleza
presentando una imagen del ser humano como dominante y destructivo. Esta no es una correcta
interpretación de la Biblia como la entiende la Iglesia. Si es verdad que algunas veces los cristianos
hemos interpretado incorrectamente las Escrituras, hoy debemos rechazar con fuerza que, del
hecho de ser creados a imagen de Dios y del mandato de dominar la tierra, se deduzca un dominio
absoluto sobre las demás criaturas. Es importante leer los textos bíblicos en su contexto, con una
hermenéutica adecuada, y recordar que nos invitan a «labrar y cuidar» el jardín del mundo (cf. Gn
2,15). Mientras «labrar» significa cultivar, arar o trabajar, «cuidar» significa proteger, custodiar,
preservar, guardar, vigilar. Esto implica una relación de reciprocidad responsable entre el ser
humano y la naturaleza. Cada comunidad puede tomar de la bondad de la tierra lo que necesita
para su supervivencia, pero también tiene el deber de protegerla y de garantizar la continuidad de
su fertilidad para las generaciones futuras. Porque, en definitiva, «la tierra es del Señor » (Sal 24,1), a
él pertenece « la tierra y cuanto hay en ella » (Dt 10,14). Por eso, Dios niega toda pretensión de
propiedad absoluta: « La tierra no puede venderse a perpetuidad, porque la tierra es mía, y vosotros
sois forasteros y huéspedes en mi tierra » (Lv 25,23).

27
 El sabio y el
pájarito

Cerca de un pequeño pueblo, había una casa muy sencilla, en lo alto de las montañas, donde
.
vivía un viejo, sabio, narrador, un ser querido y respetado por todos los que vivían en esa región.

Un día, un grupo de muchachos traviesos y llenos de energía, tuvieron una idea:

-¡Hoy, vamos a desacreditar a ese viejo! Vamos a demostrar que es capaz de cometer errores.
Cazaremos un pájaro, muy pequeño, lo pondremos en nuestras manos, nos acercaremos y le
preguntaremos qué es lo que tenemos en la mano. Como él dice ser sabio, podrá responder.
Aquí es donde le engañaremos: Cuando diga que es un pájaro, le preguntaremos si, según la
voluntad de Dios, ese pájaro debe estar vivo o muerto. Si dice que vivo, cerraremos la mano
hasta matarlo y así le diremos que se ha equivocado. Pero si él dice que está muerto, abriremos
la mano y el pájaro se irá volando. Así seguro que va a salir perdiendo.

Y así lo hicieron. Atraparon al pájaro y se dirigieron, con euforia, a la casa del sabio. Se acercaron,
todos felices creyendo en su victoria. Uno de los chicos, con las manos hacia la parte de atrás,
preguntó al viejo sabio:
- ¿Qué es lo que tengo en mis manos? .
Él miró, observó, pensó y después de un rato respondió:
- Un pajarito.
- ¡Muy bien! -dijo el muchacho. -Ahora, dime: ¿Que quiere Dios de este pájaro? ¿Queviva o que
muera?
El anciano miró los ojos de cada uno de los chicos, y con voz serena pero llena de autoridad, dijo:
-Dios le dio la vida, pero ahora...¡Depende de ustedes!- Y volviendo la mirada hacia el que
preguntaba, agregó: - La vida o la muerte de esta ave está en tus manos .

actividad
A partir de la lectura de los apartados 66 y 67 de la carta encíclica
“Laudato Si” del Papa Francisco y el cuento “El sabio y el pajarito”
realizar las siguientes actividades:

1. ¿Qué mensaje crees que el autor intenta comunicar a través del

cuento “El sabio y el pajarito?¿Cómo podrías aplicar la lección de
este cuento a tu vida diaria?

2. ¿Qué consecuencias se mencionan en Laudato Si sobre la

relación entre el ser humano y la naturaleza debido al pecado?

3. ¿Qué opinas sobre la interpretación del mandato de "dominar" la

tierra según Laudato Si?

4. ¿Cuál es tu opinión sobre la responsabilidad del ser humano

hacia la naturaleza basada en estos textos?

5. ¿Qué acciones personales podrías llevar a cabo para cuidar

28
mejor la tierra según lo que has aprendido en estos textos?
 Actividades para el
. trabajo práctico
Diseñando Nuestro Propio Mundo:
Inspirados en el Amor Creador de Dios

Utilizarán la inteligencia artificial para crear imágenes que representen su propio

mundo, inspirándose en la idea de ser creadores como lo es Dios. Pueden usar
herramientas de diseño o aplicaciones específicas de inteligencia artificial.

Pasos para la realización del trabajo:

Reflexionar y escribir sobre qué elementos les gustaría incluir en su mundo

creado. Pueden pensar en la naturaleza, los seres vivos, la geografía, los elementos
climáticos, entre otros aspectos.
Luego, utilizando la inteligencia artificial, diseñarán sus imágenes. Pueden utilizar
programas de diseño gráfico o aplicaciones de generación de imágenes.
Es importante que expliquen en un texto acompañante las decisiones tomadas en
la creación de su mundo, cómo se inspiraron en la idea de Dios como creador y
cómo reflejan la idea de ser creados a imagen y semejanza de Dios en su trabajo.

Presentación y evaluación:

Los estudiantes deberán presentar sus imágenes junto con el texto explicativo. Se
puede organizar una exposición en clase donde cada alumno comparta su trabajo y
se discutan las similitudes y diferencias entre los mundos creados.

¿Que se evaluará?

Se puede evaluar tanto la calidad estética de las imágenes como la profundidad de la

reflexión sobre el tema. Se pueden considerar aspectos como la originalidad, la
coherencia con el tema y la creatividad en la representación de su mundo imaginario.

29
UNIDAD 3:

DIOS NOS
HABLA
DIOS NOS HABLA
“A Dios nadie lo ha visto nunca”, afirma san Juan en su Evangelio. Y tiene razón. Sin embargo,
Dios ha querido comunicarse con las personas desde siempre.

Dios no es alguien aislado y solitario. Nos revela quién es Él y lo que quiere para nosotros.

En esta unidad vamos a estudiar cómo nos habla Dios.

la providencia me ha de salvar
Estaba un sacerdote preparando un sermón sobre la Providencia. De pronto se oyó una explosión,
y a continuación, vio cómo la gente corría enloquecida de un lado para otro, y supo que había
reventado una presa, que el río se había desbordado y que la gente esta siendo evacuada. El
sacerdote comprobó que el agua había alcanzado ya a la calle en que el vivía, y tuvo cierta
dificultad en evitar dejarse dominar por el pánico. Pero consiguió decirse a si mismo:<<Aqui estoy
yo, preparando un sermón sobre la Providencia, y se me ofrece la oportunidad de parcticar lo que
predico. No debo huir con los demás, sino quedarme aquí y confiar en la providencia de Dios me
ha de salvar>> Cuando el agua llegaba a la altura de su ventana, pasó por allí una barca llena de
gente. <<¡Salte adentro, Padre!>>, le gritaron. <<No, hijos mios>>, respondió el sacerdote lleno de
confianza, <<yo confío en que me salve la providencia de Dios>>. El sacerdote subió al tejado, y
cuando el agua llegó hasta allí, pasó otra barca llena de gente que volvió a animar
encarecidamente al sacerdote a que subiera. Pero él volvió a negarse. Entonces se encarmó a lo
alto de campanario. Y cuando el agua le llegaba ya a las rodillas, llegó un agente de policía a
rescatarlo con una motora. <<Muchas gracias, agente>>, le dijo el sacerdote sonriendo
tranquilamente, <<pero ya sabe usted que yo confío en Dios, que nunca habrá de defraudarme>>.
Cuando el sacerdote se ahogó y fue al cielo, lo primero que hizo fue quejarse ante Dios; <<¡Yo
confiaba en ti! ¿Por qué no hiciste nada por salvarme?>>. <<Bueno>>, le dijo Dios, <<la verdad es
que envié tres botes, ¿no lo recuerdas?>>.
Antonhy de Melo (adaptación)

31
¿BUENA SUERTE? ¿MALA SUERTE? ¡QUIÉN SABE!

Había una vez un campesino chino que aunque era muy pobre, tenía una gran sabiduría. Un día,
mientras trabajaba la tierra con su hijo, éste le comentó:
-¡Padre, qué mala suerte! Se nos ha ido el caballo.
-¿Por qué le llamas mala suerte? respondió el padre, ya veremos lo que nos trae el futuro.
A los pocos días el caballo regresó, acompañado de otro caballo.
-¡Padre, qué suerte! exclamó esta vez el muchacho, nuestro caballo ha traído otro caballo.
-¿Por qué le llamas suerte? preguntó el padre, ya veremos lo que nos trae el futuro.
El muchacho quiso montar el nuevo caballo, pero éste, que no estaba acostumbrado a que lo
montaran, lo arrojó al suelo y el muchacho se rompió una pierna.
-¡Padre, qué mala suerte! exclamó el muchacho, me he roto la pierna.
El padre, fiel a su sabiduría exclamó: ¿Por qué le llamas mala suerte? ya veremos lo que nos trae el
futuro.
El muchacho no se quedó muy convencido y seguía quejándose en su cama. Pero pocos días
después pasaron por la aldea los enviados del rey buscando jóvenes para llevárselos a la guerra.
Llegaron hasta la casa del anciano, pero como vieron al joven con su pierna entablillada, lo dejaron
y siguieron su camino.
El joven comprendió entonces que ni la suerte, ni la mala suerte existen. Los hechos, sean buenos
o malos suceden porque Dios lo dispone en la vida de cada uno de nosotros.
Él siempre quiere darnos lo mejor y lo que en un principio nos parece bueno o malo, puede ser
todo lo contrario al final de de nuestra historia

Lo mejor es esperar siempre el día de mañana pero, sobre todo, confiar en Dios, porque todo en
nuestra vida sucede con un propósito.

comentar los textos

1. Leé el relato “La Providencia me ha de salvar”. Narra un modo de

entender cómo Dios habla.

¿Por qué el sacerdote no aceptó la ayuda que le ofrecieron?

¿Qué idea tenía de Dios?

2. Leé la historia que aparece en esta página

¿Cual es el mensaje central del cuento?

¿Estás de acuerdo con la idea de que todo en la vida sucede
con un propósito? ¿Por qué sí o por qué no?

3. Teniendo en cuenta el título de la unidad, ¿cuál es la moraleja de

ambas historias?

4. ¿Creés que Dios ha hablado alguna vez con los hombres? ¿Les
habla todavía hoy?¿Cómo o mediante qué creés que habla Dios?

32
 dios nos habla
en la creación
Analizar y reflexionar

todo lo creaste con sabiduría

1. Leé este fragmento del salmo 104, que es un hímno a Dios por la creación, y
completá la tabla que figura a su lado.

Versiculos Acciones Realidades

10. Haces brotar ríos en los
valles, y corren sus aguas por
10 Hace brotar Ríos las quebradas. Allí beben los
animales del campo, los asnos
salvajes apagan su sed.
14. Haces brotar la hierba para
el ganado y las plantas que el
hombre cultiva, para sacar de
la tierra el pan

19.Hiciste la luna para medir el

tiempo, señalaste al sol el
momento de su ocaso;
24.¡Qué variadas son tus obras,
Señor! ¡Todo lo hiciste con
sabiduría, la tierra está llena de
tus criaturas!

2. Pierre Teihard de Chardin, teólogo y científico francés, escribió una obra titulada Himno
a la materia. Leé este fragmento y tratá de expresar con tus palabras su contenido.

La presencia de Dios aparece de una manera tan

general, estamos tan rodeados y penetrados por ella,
que ni siquiera nos queda sitio para postrarnos de
rodillas, ni siquiera en lo más íntimo de nosotros.

A través de todas las criaturas sin excepción nos

asedia lo divino, penetra en nosotros y nos impregna.

El mundo, este mundo que palpamos con las manos,

frente al cual dábamos muestras de aburrimiento y
falta de respeto, que teníamos por un lugar profano,
este mundo es un lugar sagrado, y nosotros no lo
sabíamos. Vamos, adoremos.

33
 3. Observá estas tres imágenes con sus respectivas cítas bíblicas. ¿Que mensaje
transmite cada una de ellas? ¿Se puede decir que Dios habla por medio de la creación?

¿Qué quiere decir la frase del Génesis que afirma que “Dios miró todo lo que había
hecho, y vio que todo era muy bueno”?

Dios dijo: Dios dijo:

Dios dijo:
"Que la tierra produzca "Hagamos al hombre a
"Que la tierra
vegetales, hierbas que nuestra imagen, según
produzca toda clase
den semilla y árboles nuestra semejanza; y que le
de seres vivientes:
frutales, que den sobre la estén sometidos los peces
ganado, reptiles y
tierra frutos de su misma del mar y las aves del cielo,
animales salvajes de
especie con su semilla el ganado, las fieras de la
toda especie". Y así
adentro". Y así sucedió. tierra, y todos los animales
sucedió. (Gen 1, 24)
(Gen 1, 11) que se arrastran por el
suelo". (Gen 1, 26)

La Creación revela la grandeza de Dios

Pensemos en la Vía Láctea: es la galaxia más cercana a la Tierra. Sin embargo,
está tan alejada que la luz tarda en llegar hasta nosotros 18.400 años.
Es casi inconcebible imaginar, en la Vía Láctea, el lugar que ocupan en el
espacio inmenso el planeta Tierra, los continentes, la Argentina, mi pueblo o
ciudad, mi calle, la habitación donde leo... En esa habitación apenas me veo a
mí mismo. Y, sin embargo, yo soy un tesoro irrepetible.
La grandeza del universo nos revela la grandeza de su Creador

34
 Dijeron de Dios…

“El hombre “Las personas ven a “Estoy convencido de que

encuentra a Dios Dios todos los días en un principio Dios hizo un
detrás de cada pero, simplemente, mundo distinto para cada
puerta que no lo reconocen”. hombre, y que es en ese
la ciencia logra mundo, que está dentro de
abrir”. Pearl Bailey (1918-1990), nosotros mismos, donde
cantante
deberíamos intentar vivir”.
Albert Einstein
(1879-1955), Oscar Wilde (1854-1900), escritor
científico

La Creación nos muestra

que Dios es amor

Dios ha puesto todas las cosas creadas al servicio de

las personas, para que gocen de ellas, las cuiden y
las mejoren. El amor de Dios es el origen de todas
las cosas. La Creación es su primer gesto de amor a
los seres humanos. El creyente descubre en todo lo
creado las manos del Creador: “Al ver el cielo, obra
de tus manos…” (Sal 8, 4).

actuar
Nosotros, en algunas ocasiones, no somos conscientes de que Dios nos habla por
medio de la creación. Usamos la naturaleza para nuestra beneficio y olvidamos que
debemos cuidarla.

En pequeños grupos, vamos a realizar un análisis de cómo está la naturaleza que

rodea nuestro colegio y nuestras casas. Una vez que hayamos hecho un pequeño
informe, vamos a hacer diversos compromisos para mantener esos espacios que
necesitan más cuidado de nuestra parte.

¿A qué nos comprometemos como grupo?

¿Qué podemos hacer para mejorar el estado de la naturaleza que rodea
nuestro colegio y nuestras casas?

35
 DIOS HABLA al
pueblo de israel
Dios habla en la biblia
1. Observá con atención las siguientes historietas. ¿Qué imagen de Dios presenta?¿Qué
cualidades de Dios subraya? Realizá un listado con dichas cualidades y escribí una
breve redacción en torno a este tema.

2. Buscá en tu Biblia las siguientes citas y completá la tabla con las características de
Dios, siguiendo el ejemplo.

Texto bíblico Características de Dios

El Dios bíblico es un Dios único y

Ex 20, 3: No tendrás otro Dios fuera de mí.
exclusivo

Ex 34, 6:

Dt 32, 4

Jr 9, 23:
36
Dios se revela en la historia

Dios se revela en la historia El pueblo de Israel fue descubriendo poco a poco que Dios
sale a su encuentro en su propia historia. A esta manifestación progresiva de Dios al
pueblo es a lo que se llama historia de la salvación.

La historia del pueblo de Israel se puede sintetizar en cuatro grandes momentos:

Dios hace una promesa a Abraham: será su Dios y le dará una tierra y
descendencia numerosa.

Dios libera y salva al pueblo esclavo en Egipto por medio de Moisés.

Dios establece una alianza con Israel: en adelante, Yavé será el único Dios de Israel,
mientras que Israel será siempre el pueblo de Dios; los diez mandamientos son las
cláusulas de ese pacto que Israel debe observar.

Dios promete un Salvador. A pesar de las numerosas infidelidades por parte del
pueblo, Dios, por medio de los profetas, anuncia a Israel que enviará un Mesías, el
Salvador, que sellará con ellos una alianza nueva y definitiva.

Las grandes lecciones de

la historia de la salvación

¿Cuál es la imagen de Dios que nos ofrecen la historia de Israel y el Antiguo

Testamento? Señalamos las más importantes:
Yavé es el único Dios.
Dios es totalmente distinto, imposible de comparar con nada del mundo y del ser
humano.
Dios es un ser cercano al hombre y la mujer.
Dios es justo y hace justicia a su pueblo.
Dios es siempre fiel.

actuar

Dios se revela en la historia. Pero no

solo en la historia de Israel, también en
la historia de cada uno de nosotros.
Pensá un instante cómo Dios te habla
en la vida cotidiana.

Escribí un breve testimonio de esa

presencia en tu vida, en tus
acciones, en tus compromisos.
Después, compartí con algún
compañero lo que hayas escrito.

37
DIOS NOS HABLA por
medio de su hijo
Fijate bien en este texto. Es una especie de biografía de Jesús. No conocemos al
autor de estas líneas, pero lo que dejó escrito dice mucho de cómo Dios nos habla
por medio de Jesús. Leé el texto atentamente y subrayá aquellas frases que más te
llamen la atención.

Jesús de Nazaret, nació en una pequeña aldea, hijo de un

carpintero y una mujer del campo. Creció en otra aldea donde
trabajó en el taller de su padre hasta que tuvo 30 años.
Después, y durante tres años, fue predicador ambulante.
Nunca escribió un libro. Nunca tuvo un cargo público.
Nunca se vistió de algo que no fuera él mismo, ni tampoco
necesitó "engancharse a nada" para vivir la vida a pleno.
Nunca formó familia ni tuvo casa propia.Nunca rechazó a
nadie.
Nunca hizo uso de la llamada en espera ni estuvo fuera de
cobertura.
Nunca pronunció palabras desagradables.
Nunca viajó a más de trescientos kilómetros de su lugar de
nacimiento.
Nunca hizo nada de lo que se asocia con el triunfo humano.
No tenía más credenciales que él mismo.
Tenía sólo treinta y tres años cuando la opinión pública se
volvió en su contra.
Solía compartir con sus amigos, en torno a una mesa, la
palabra y el vino de la Fiesta, y le gustaba que lo repitiesen en
memoria suya. Y a pesar de todo... sus amigos le abandonaron.
Fue entregado a sus enemigos, se burlaron de Él en un juicio.
Fue crucificado entre dos ladrones.
Al pie del árbol de la cruz, permaneció María, su madre, Juan,
su mejor amigo y algunas mujeres más. Mientras agonizaba
preguntando a Dios por qué le había abandonado, sus verdugos
se sortearon sus vestiduras, la única posesión que tenía.
Cuando murió fue enterrado en una tumba prestada por un
amigo.
Desde todo aquello han pasado más de veinte siglos. Ninguno
de los ejércitos que lucharon, ninguna de las armadas que
navegaron, ninguno de los parlamentos que se reunieron,
ninguno de los Consejos de Seguridad ni de sus resoluciones,
ninguno de los reyes que reinaron, ni todos ellos juntos, han
cambiado tanto la vida de los hombres y mujeres en la tierra
como esta vida solitaria. Y el símbolo que nos recuerda tanto
ofrecimiento, tanta desapropiación y tanta gratuidad es
simplemente el leño de la cruz".

38
1. ¿Qué se dice de Jesús? Copiá en tu carpeta una tabla como esta y completá las
columnas con los datos adecuados

Qué no hizo nunca Jesús Qué hacía, que le gustaba

2. Después de haber leído este texto, ¿por qué que los cristianos afirman que Jesús es la
revelación definitiva de Dios?¿Qué características tiene esa revelación?

3. Este texto del Concilio Vaticano II, pertenece a la Declaración sobre la revelación divina
(Dei Verbum) Localizá en él las expresiones que se han tomado de texto bíblicos y
copialas en tu carpeta.

Dios habló muchas veces y de muchas maneras por los

Profetas, "últimamente, en estos días, nos habló por su
Hijo". Pues envió a su Hijo, es decir, al Verbo eterno,
que ilumina a todos los hombres, para que viviera entre
ellos y les manifestara los secretos de Dios; Jesucristo,
pues, el Verbo hecho carne, "hombre enviado, a los Jn 14, 9 Jn 17, 4 Heb 1, 1-2
hombres", "habla palabras de Dios" y lleva a cabo la
obra de la salvación que el Padre le confió. Por tanto,
Jesucristo, con su total presencia y manifestación Jn 1, 1-18 Jn 5, 36 Jn 3, 34
personal, con palabras y obras, señales y milagros, y,
sobre todo, con su muerte y resurrección gloriosa de
entre los muertos; finalmente, con el envío del Espíritu
de verdad, completa la revelación y confirma con el
testimonio divino que vive en Dios con nosotros para
librarnos de las tinieblas del pecado y de la muerte y
resucitarnos a la vida eterna (DV 4).

39
 jESÚS, VERDADERO ROSTRO DE DIOS

Si en la historia de Israel la revelación de Dios era algo provisional,

en Jesús Dios se revela definitivamente.

Dios, a quien nadie ha visto jamás, adquiere en Jesús rostro humano

y se deja ver.

Jesús afirmó: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. Nadie va al

Padre, sino por mí. Si ustedes me conocen, conocerán también a mi
Padre. Ya desde ahora lo conocen y lo han visto. El que me ha visto,
ha visto al Padre. Créanme: yo estoy en el Padre y el Padre está en
mí. Créanlo, al menos, por las obras. Y yo haré todo lo que ustedes
pidan en mi Nombre, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.”
(Jn 14, 6-7. 9-11. 13)

Todo lo que sabemos de Dios procede de Jesús. Dios nos habla por
medio de su Hijo.

A través de su vida, de sus palabras, de sus obras, de su pasión,

muerte y resurrección descubrimos cómo es Dios: Dios es palabra,
gestos solidarios, prójimo, alfarero, padre, sanador, entrega sin
límites.

En definitiva, Dios es amor y busca la salvación de todas las

personas.

actuar

1. La imagen que tenemos de Dios tiene mucho que ver con la imagen que tenemos y
que nos han transmitido de Jesús. Por eso, dibujá o escribí en tu carpeta cómo te
imaginas vos a Jesús (su rostro, sus manos, su ropa, sus gestos, etc.) Después, con la
imagen que hayas preparado, redactá una pequeña oración con el título Dios nos
habla por medio de Jesús.

2. Preguntá a familiares, amigos, compañeros, profesores ¿Quien es Jesús para vos? y

escribí sus respuestas en tu carpeta.

40
 DIOS NOS HABLA por
medio de su iglesia

¿Por qué transmitimos la fe?

Transmitimos la fe porque Jesús nos encarga:

«Vayan, entonces, y hagan que todos los pueblos
sean mis discípulos» (Mt 28,19)

Ningún cristiano auténtico deja la transmisión de la fe

sólo en manos de los especialistas (maestros,
sacerdotes, misioneros). Uno es cristiano para los
demás. Esto quiere decir que todo cristiano auténtico
desea que Dios llegue también a los demás. Se dice:
«¡El Señor me necesita! Estoy bautizado, confirmado y
soy responsable de que las personas de mi entorno
tengan noticia de Dios y ’lleguen al conocimiento de la
verdad‘» (1 Tim 2,4b). La Madre Teresa empleaba una
buena comparación: «A menudo puedes ver cables que
cruzan las calles. Antes de que la corriente fluya por
ellos no hay luz. El cable somos tú y yo. ¡La corriente es
Dios! Tenemos el poder de dejar pasar la corriente a
través de nosotros y de este modo generar la luz del
mundo —JESÚS— o de negarnos a ser utilizados y de
este modo permitir que se extienda la oscuridad».

¿Cómo sabemos qué es lo que

pertenece a la verdadera fe?

La verdadera fe la encontramos en la Sagrada

Escritura y en la Tradición viva de la Iglesia.

El Nuevo Testamento ha surgido de la fe de la Iglesia.

Escritura y Tradición van unidas. La transmisión de la fe no
se da en primer lugar a través de textos. En la Iglesia
antigua se decía que la Sagrada Escritura estaba escrita
«más en el corazón de la Iglesia que sobre pergamino».
Ya los discípulos y los Apóstoles experimentaron la nueva
vida ante todo a través de la comunión de vida con Jesús.
A esta comunión, que se continuó de un modo diferente
tras la Resurrección, invitaba la Iglesia naciente a los
hombres. Los primeros cristianos «perseveraban en la
enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en la
fracción del pan y en las oraciones» (Hch 2,42). Estaban
unidos entre sí y sin embargo tenían espacio para otros.
Esto es lo que constituye la fe hasta hoy: los cristianos
invitan a otros hombres a conocer una comunión con
Dios, que desde los tiempos de los apóstoles se ha
mantenido inalterada en la Iglesia católica.

41
DIOS SE COMUNICA DE
MUY DIVERSAS MANERAS
Después de Jesucristo, la revelación
definitiva, Dios sigue comunicándose
con los hombres en su Iglesia. La
Iglesia, como comunidad de
creyentes, es su lugar de encuentro
con Dios.
Dios se comunica en la Iglesia:
cuando los creyentes se reúnen
para orar;
cuando celebran los sacramentos;
cuando se construye fraternidad y
se trabaja por un mundo mejor.
Las verdades de la fe y,
especialmente, la persona y el
mensaje de Jesús han llegado hasta
nosotros a través de la Sagrada
Escritura, la tradición y el magisterio
de la Iglesia.
la sagrada escritura
Los cristianos reconocemos que la
Sagrada Escritura contiene la Palabra
de Dios. Mediante los
acontecimientos y la vida ordinaria de
un pueblo, Israel, Dios se da a conocer
y comunica lo que quiere de los
hombres.
La Biblia nos transmite las tres
grandes etapas de la revelación: la
creación, la historia de Israel y la vida
y el mensaje de Jesús. Pero no hay
que olvidar que la Biblia ha llegado
hasta nosotros porque previamente
exístia una comunidad que iba
viviendo lo que luego se plasmó por
escrito en ella.
Dios se comunica en la Iglesia cuando los creyentes se
reúnen para celebrar los sacramentos
la tradición
Las cosas más importantes, aquello
en lo que creemos y apoyamos
nuestra vida, lo transmitimos de
generación en generación. Llamamos
tradición a la transmisión, desde
Jesús hasta nuestros días, del
conjunto de verdades y prácticas que
constituyen la fe de los cristianos.
Esta transmisión se realiza en la
predicación, la misión, la liturgia y la
catequesis. No se transmiten solo
palabras, sino toda la vida de la
Iglesia. La tradición empezó en la
Iglesia con la predicación de los
apóstoles.
En la Iglesia, las principales verdades
de fe reveladas por Dios y
transmitidas a lo largo del tiempo se
plasman fundamentalmente en
dogmas y símbolos de fe.
Los dogmas son afirmaciones y
enunciados de la Iglesia proclama
explícitamente como revelados
por Dios. Surgen de la necesidad
de expresar con fórmulas aquello
en lo que se cree.
Los símbolos de fe recogen los
principales dogmas de la tradición
cristiana. En ellos se sintetizan las
verdades de fe en las que creen
los cristianos. El más conocido es
el Símbolo de los Apóstoles.
42
 el magisterio
Se llama magisterio a la función que tiene la Iglesia de anunciar
e interpretar legítimamente la Palabra de Dios. Es la
continuación en nuestra Iglesia del ministerio de los apóstoles.

Por eso, el magisterio de la Iglesia es una tarea que

corresponde al Papa y los obispos, sucesores de los apóstoles.
Hay diversas clases de magisterio:

la enseñanza (ordinaria o extraordinaria) del Papa;

la enseñanza del Papa junto con los obispos cuando se
reúnen en concilio;
la enseñanza ordinaria de los obispos en sus diócesis.

escritura y tradición

1. A continuación tenés un texto de la declaración

conciliar Dei Verbum. En él se habla de las relaciones
entre escritura y tradición. Después de leerlo con
atención:
Ponele un título al fragmento.
Indicá quiénes son sus “protagonistas” y las
realidades de las que se habla.
Establece las relaciones que se producen entre
ellos.
Indicá cómo se relacionan revelación, escritura y
tradición.

Así, pues, la Sagrada Tradición y la Sagrada

Escritura están íntimamente unidas y
compenetradas. Porque surgiendo ambas de la
misma divina fuente, se funden en cierto modo y
tienden a un mismo fin. Ya que la Sagrada Escritura
es la palabra de Dios en cuanto se consigna por
escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo, y la
Sagrada Tradición transmite íntegramente a los
sucesores de los Apóstoles la palabra de Dios, a
ellos confiada por Cristo Señor y por el Espíritu
Santo para que, con la luz del Espíritu de la verdad
la guarden fielmente, la expongan y la difundan con
su predicación; de donde se sigue que la Iglesia no
deriva solamente de la Sagrada Escritura su certeza
acerca de todas las verdades reveladas. Por eso se
han de recibir y venerar ambas con un mismo
espíritu de piedad. (DV 9) Jesús y los apóstoles, fachada del
monasterio de Montserrat (España)

43
2. Este texto pertenece a una de las cartas de san Pablo, consideradas por la
Iglesia como Palabra de Dios, es decir, como Sagrada Escritura.

¿Se puede hablar en él de tradición?

¿Dónde se puede localizar?
¿Cuál sería el contenido de esta tradición?

“Les he transmitido en primer lugar, lo que yo

mismo recibí: Cristo murió por nuestros pecados,
conforme a la Escritura. Fue sepultado y resucitó al
tercer día, de acuerdo con la Escritura. Se apareció
a Pedro y después a los Doce.” (1 Cor 15, 3-5)

San Pablo

3. Completá el esquema de la unidad escribiendo las expresiones en el lugar que

corresponda

humano historia creación Iglesia Salvador

Padre Tradición vida Tradición

44
 En familia

Reflexionen a partir del texto

Lean en familia este fragmento de un poema de Gloria Fuertes titulado Un

hombre se pregunta. Luego, compartan a partir de las preguntas.

¿Dónde está Dios? Se ve, o no se ve. en la madre que pare y en la garrapata,

Si te tienen que decir dónde está Dios,
Dios se marcha.
De nada vale que te diga
que vive en tu garganta.
Que Dios está en las flores y en los granos,
en los pájaros y en las llagas,
en lo feo, en lo triste, en el aire, en el agua;
Dios está en el mar y a veces en el templo.
Dios está en el dolor que queda
y en el viejo que pasa,
en la mujer pública
y en la torre de la mezquita blanca.
Dios está en la mina y en la plaza.
Es verdad que está en todas partes,
pero hay que verlo
sin preguntar dónde está
como si fuera mineral o planta.
Quédate en silencio, mírate la cara.
El misterio de que veas y sientas
¿no basta?

¿En qué realidades el hablante encuentra a Dios? Y ustedes, ¿dónde se

encuentran con Dios?

45
UNIDAD 4:

DIOS HA
VENIDO PARA
QUEDARSE
 ha venido para quedarse

El paso de Dios por la historia no ha sido un радо ліп rostro, sino colmado de
personajes que han hecho posibles las alianzas, el anuncio de las promesas y la
denuncia de las injusticias, las desigualdades y las idolatrías. Su paso por la
historia ha dejado muchos rastros para encontrarlo. Dios elige, llama, ama y envía
a realizar una misión.
Desde la llamada a Abraham hasta nuestros días, pasando por la pasión, muerte
y resurrección de Jesús, Dios ha mostrado que ha venido para quedarse entre
nosotros, aunque no de cualquier forma. Ha venido para quedarse y ser padre,
alfarero y pastor, presencia viva y verdadera.

de generación en generación

Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob,

padre de Judá y de sus hermanos.Judá fue padre de Fares y de
Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón;
Esrón, padre de Arám;Arám, padre de Aminadab; Aminadab,
padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón. Salmón fue padre
de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed,
y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé; Jesé, padre
del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este
fue la que había sido mujer de Urías. Salomón fue padre de
Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asaf; Asaf,
padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de
Ozías. Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz,
padre de Ezequías; Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue
padre de Amós; Amós, padre de Josías; Josías, padre de
Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia.
Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de
Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel; Zorobabel, padre de
Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor. Azor fue
padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud;
Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre
de Jacob.Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual
nació Jesús, que es llamado Cristo. (Mt 1,2-16)

comentar los textos y las imagenes

1. Leé el texto Ha venido para quedarse. ¿Cómo resumirías lo que

dice su autor? ¿A qué se refiere cuando dice que "su paso por la
historia ha dejado muchos rastros para encontrarlo"?
2. En la genealogía de Jesús que tenés aquí arriba, ¿qué es lo que
más te llama la atención? ¿Por qué el titulo "De generación en
generación"?
3. Mirá las fotografías de la derecha. ¿Qué episodios de la vida de
Jesús representan? ¿Qué lugar ocupa Jesús en el plan de Dios? ¿Qué
significa que en Jesús se cumplen las promesas?

47
 DIOS llama a abraham
para ser padre de los creyentes

Para la Biblia, Abraham es el padre de los creyentes. Con él se inicia una historia de
amistad y confianza entre Dios y su pueblo. Su historia se narra en el libro del Génesis.

Llamada y promesa La confianza de Abraham

Aparte del episodio de la llamada de

Abraham o Abram formaba parte de los
Dios, la Biblia narra otro episodio de la
clanes de pastores nómadas que en el
vida de Abraham donde se muestra su
segundo milenio antes de Cristo se
gran confianza en Dios. Después de
instalaron en Mesopotamia. Según nos
muchas dificultades para tener un hijo,
cuenta la Biblia, Abraham recibió la
ya que tanto Abraham como su mujer
llamada de Dios para que abandonara su
Sara eran muy viejos, Dios hace que
casa y su familia y se dirigiera a donde Él
nazca Isaac. Pero un dia Dios le pide a
le indicara. Junto a esa llamada iba
Abraham que le ofrezca a su hijo en
también una promesa que tenía tres
sacrificio. Cuando está a punto de
aspectos: hacer de él el padre de un gran
hacerlo, Dios detiene la mano de
pueblo, es decir, tener una descendencia
Abraham y le vuelve a prometer una
numerosa; poseer una tierra propia en la
descendencia numerosa y su
que vivir, y servir de bendición para todos
bendición.
los pueblos del mundo.

El Dios de Abraham

En toda la historia de Abraham, Dios aparece como alguien que llama e invita a
salir hacia una nueva vida. Es un Dios que quiere formar un gran pueblo al frente
del cual pone a Abraham como fundador y modelo. Para Abraham, lo más
importante en la vida es Dios: se deja guiar por Él, se fia de Él y cambia su forma de
vida. Por eso se le llama padre de los creyentes.

bitácora

Lée con atención el relato de la vocación de Abraham y

pensa: ¿estaría yo dispuesto a dejar algo de lo que tengo
(y algo que hago) por hacer algo que Dios me pidiese? ¿A
qué me costaría más renunciar? Pensa en alguna acción
a la que te compro metes para ser mejor cristiano.

El Señor dijo a Abraham: Deja tu tierra, tus parientes y la casa

de tu padre, y vete a la tierra que yo te indicare. Yo hare de ti
un gran pueblo, te bendeciré y hare famoso tu nombre, que
será una bendición. Bendecire a los que te bendigan, y
maldeciré a los que te maldigan. Por ti serán benditas todas
las naciones de la tierra. Partio Abraham, como le habia dicho

48
el Señor, y Lat se fue con él. Tenía Abraham setenta y cinco
años cuando salió de Jarán (Cf. Gn 12, 1-4).
 DIOS llama a moises
para liberar al pueblo de la esclavitud

El pueblo que nace de Abraham se convertirá con el tiempo en un pueblo numeroso.

Fueron esclavos en Egipto, pero Dios intervino en su favor por medio de Moisés. Esta
historia está contada en el libro del Éxodo.

Un pueblo numeroso La liberación de Egipto

No era raro que los pastores
Moisés, enterado de su origen israelita,
nómadas que vivían en Canaán
se marchó de Egipto hacia la región de
(luego llamado también Israel o
Madián. Allí recibió la llamada de Dios
Palestina), si había sequía en el país,
para que regresara a Egipto a liberar a su
se fueran a Egipto, donde las
pueblo, pues había escuchado su cla-
cosechas y el pasto para el ganado
mor. Tras muchas dudas, Moisés se
estaban asegurados gracias a las
presentó en el palacio del faraón para
creci- das del río Nilo.
pedirle que dejara marchar a Israel.
La Biblia cuenta que, en Egipto,
En medio de grandes señales y
Israel se hizo un pueblo numeroso.
prodigios, Dios, por medio de Moisés,
Los egipcios los sometieron a
sacó a los israelitas de Egipto. El faraón y
trabajos forzados e incluso quisieron
su ejército fueron derrotados por la
eliminarlos matando a los niños
fuerza de Dios. A partir de entonces, la
varones recién nacidos. Sin
fies- ta de Pascua recordará este
embargo, Moisés logró escapar a
acontecimiento libe- rador que será
este destino y pudo crecer en la
central en la vida de Israel.
corte del faraón.

La Alianza del Sinaí

Tras su salida de Egipto, al pueblo le

quedaba mucho camino hasta llegar
a la tierra que Dios le habia
prometido. Al llegar al monte Sinai, en
pleno desierto, Dios le ofrece una
Alianza, un pacto: Él será su Dios y
ellos serán su pueblo.
Las cláusulas de ese pacto son los
diez manda- mientos, que Moisés
baja de la cumbre del monte
grabados en dos bloques de piedra. Si
el pueblo acepta ser pueblo de Dios,
entonces tendrá que respetar una
serie de condiciones con respecto a
Dios y con respecto a los hermanos.

49
 actuar

En el libro del Exodo se encuentra el texto en el que están recogidos los diez
mandamientos que Dios entregó a Moisés.
1. Leé con atención. ¿Cuáles son para vos los tres más importantes? ¿Cuáles te
cuesta más cumplir?

Confecciona una doble lista en la que aparezcan, por un lado, las acciones por
las cuales honrás a tus padres y, por otro lado, ejemplos de que no das falso
testimonio contra tu prójimo.

"Yo soy el Señor, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar en esclavitud.
No tendrás otros dioses delante de mi. No pronunciaras en vano el nom bre del
Señor, tu Dios. Acuerdate del día sábado para santificarlo. Honra a tu padre y a
tu madre, para que tengas una larga vida en la tierra que el Señor, tu Dios, te
da. No matarás. No cometerás adulterio. No robarás. No darás falso testimonio
contra tu prójimo. No codiciarás la casa de tu projimo; nо codiciarás la mujer de
tu prójimo, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni ninguna otra
cosa que le pertenezca, (Cf. Ex 20, 1-3.7-8.12-17).
50
 DIOS llama a david
para ser rey de su pueblo
1. Leé este fragmento del Primer libro de Samuel. En él encontrarás cómo fue la
elección de David como rey de Israel. Fijate especialmente en el versículo 7.

¿Cómo es la mirada de Dios? ¿Qué es lo que busca Dios cuando llama a alguien?
¿Qué significado tiene el ser ungido con aceite? ¿Conocés algún rito similar en el
cristianismo?

Unción secreta de david

El Señor dijo a Samuel: "¿Hasta cuándo vas a estar lamentándote

por Saúl, si yo lo he rechazado para que no reine más sobre
Israel? ¡Llena tu frasco de aceite y parte! Yo te envío a Jesé, el de
Belén, porque he visto entre sus hijos al que quiero como rey".
Samuel respondió: "¿Cómo voy a ir? Si se entera Saúl, me
matará". Pero el Señor replicó: "Llevarás contigo una ternera y
dirás: ‘Vengo a ofrecer un sacrificio al Señor’.Invitarás a Jesé al
sacrificio, y yo te indicaré lo que debes hacer: tú me ungirás al
que yo te diga".
Samuel hizo lo que el Señor le había dicho. Cuando llegó a Belén,
los ancianos de la ciudad salieron a su encuentro muy
atemorizados, y le dijeron: "¿Vienes en son de paz, vidente?".
"Sí, respondió él; vengo a ofrecer un sacrificio al Señor.
Purifíquense y vengan conmigo al sacrificio". Luego purificó a
Jesé y a sus hijos y los invitó al sacrificio. Cuando ellos se
presentaron, Samuel vio a Eliab y pensó: "Seguro que el Señor
tiene ante él a su ungido".
Pero el Señor dijo a Samuel: "No te fijes en su aspecto ni en lo
elevado de su estatura, porque yo lo he descartado. Dios no mira
como mira el hombre; porque el hombre ve las apariencias, pero
Dios ve el corazón".
Jesé llamó a Abinadab y lo hizo pasar delante de Samuel, el cual
dijo: "Tampoco a este ha elegido el Señor".
Luego hizo pasar a Sammá; pero Samuel dijo: "Tampoco a este ha
elegido el Señor".
Así Jesé hizo pasar ante Samuel a siete de sus hijos, pero Samuel
dijo a Jesé: "El Señor no ha elegido a ninguno de estos".
Entonces Samuel preguntó a Jesé: "¿Están aquí todos los
muchachos?". Él respondió: "Queda todavía el más joven, que
ahora está apacentando el rebaño". Samuel dijo a Jesé: "Manda a
buscarlo, porque no nos sentaremos a la mesa hasta que llegue
aquí".
Jesé lo hizo venir: era de tez clara, de hermosos ojos y buena
presencia. Entonces el Señor dijo a Samuel: "Levántate y úngelo,
porque es este".
Samuel tomó el frasco de óleo y lo ungió en presencia de sus
hermanos. Y desde aquel día, el espíritu del Señor descendió
sobre David. Samuel, por su parte, partió y se fue a Ramá.
(1 Sam 16, 1 -13)

51
La monarquía se instauró en Israel alrededor del año 1000 a. C. El primer rey fue Saúl, a
quien sucedió David.

Aquí tienes cuatro viñetas de Nando que hacen referencia a algunos episodios sobre David.

1. Lee los textos bíblicos correspondientes: 1 Sm 16,1-13; 2 Sm 5,1-12 y Sal 51. (La última viñeta
hace referencia a una tradición según la cual David componía salmos y tocaba el arpa.)

2. También puedes leer 1 Sm 17,1-58, donde se cuenta el episodio de la lucha con Goliat, y 2
Sm 6, en que se narra el traslado del arca de la Alianza a Jerusalén.

David, rey de Israel Pecado y arrepentimiento de

Según nos cuenta la Biblia, David, a
pesar de ser el menor de ocho
hermanos, es elegido por Dios (por
medio del profeta Samuel) para ser el
futuro rey de Israel. Esta preferencia de
Dios por lo débil y pequeño según los
hombres se aprecia también en otro
famoso episodio de David: el de su
lucha contra el "gigante" Goliat, siendo
todavía un muchacho, para librar al
pueblo del poder filisteo.
Una vez nombrado rey de Israel, David
vencerá a to- dos los pueblos vecinos y
logrará la paz para Israel. Conquistará la
ciudad de Jerusalén y hará trasladar allí
el arca de la Alianza. Sin embargo, esto
no significa que no cometiera errores.
David
David cometió un gran pecado cuando
indirectamen- te hizo que mataran en
una batalla a un oficial de su ejército
para poder casarse con su mujer. El
profeta Natán le hizo ver su crimen
mediante una parábola y David se
arrepintió profundamente. El salmo 51
refle- ja muy bien los sentimientos de
David en esa ocasión.
A pesar de su pecado, se le recuerda
como un rey fiel a Dios. De hecho, Dios
le promete que llegará un día en que
alguien de su linaje se sentará en su
trono e inaugurará los tiempos finales:
el Mesías. Por eso al Mesías se le llama
"Hijo de David". La tradición bíblica
atribuye a David la composición de
muchos salmos y otras oraciones.

52
 DIOS habla a su pueblo
por medio de los profetas
Dios no abandona a su pueblo

El pueblo de Israel y sus reyes

abandonaron a Dios continuamente. No
hicieron caso de su pala- bra y su amistad
y descuidaron los mandamientos. Sin
embargo, Dios no los abandonó y les envió
a los profetas.
Los profetas empiezan a serlo cuando
reciben la Ilamada de Dios. Dios les pide
que con sus pala- bras, sus gestos y su vida
lo hagan presente en la vida del pueblo. La
tarea de los profetas es recor- dar al
pueblo y a sus reyes cuáles son las
exigencias de la Alianza en cada momento
de la historia.

MIGUEL ANGEL, Profeta Daniel

Los profetas denuncian la
injusticia, la idolatría y el culto
Los profetas anuncian la
vacío
salvación definitiva
Una de las misiones fundamentales del
Pero la misión de los profetas no
profeta es denunciar la infidelidad a Dios.
estaría completa si no anunciaran de
Con frecuen- cia, los reyes y el pueblo
parte de Dios un mensaje de
olvidan a Dios y adoran a otros dioses,
esperanza. Recuerdan al pueblo que
especialmente al dinero y al poder.
Dios es siempre fiel, a pesar de sus
Los profetas se ven obligados a denunciar
infidelidades, y anuncian que Dios
la ido- latría, la injusticia y el culto vacío.
traerá la salvación definitiva.
Sus duras pala- bras y sus gestos intentan
Anuncian la llegada de un Mesías, con
que el pueblo descu- bra la realidad de la
su Reino de paz y justicia, aunque
situación, aunque casi nunca es bien
también hacen ver que ese siervo de
recibida porque resulta molesta.
Dios no aparecerá como un triunfa-
dor reconocido por todos, sino que
sufrirá y será rechazado.

ACTUAR

Hemos visto que un profeta tiene dos misiones fundamentales:

denunciar y anunciar.

Fijate en el lugar en el que vivis (país, ciudad o pueblo, barrio,

etcétera). ¿De qué hay necesidad?
Si vos fueras un profeta como los que hemos visto, ¿qué
denunciarias? ¿Y qué anunciarias? Realizá una lista con las
denuncias y los anuncios que harías.
Después comparti con tus compañeros lo que trabajaste y entre
todos lleguen al consenso sobre la denuncia más importante y
el anuncio más necesario para el lugar en el que viven.

53
todos somos profetas

¿Qué es un profeta? Hay quien lo imagina como una especie de mago que
predice el futuro; esta es una idea supersticiosa. Otros pintan al profeta solo
como un personaje del pasado, que existió antes de Cristo para anunciar su
llegada. Y Jesús mismo hoy habla de la necesidad de recibir a los profetas;
por lo tanto, existen todavía, pero ¿quiénes son?
Cada uno de nosotros somos profetas, ya que profeta es aquel que muestra a
los demás a Jesús, que da TESTIMONIO de Él, que nos AYUDA a vivir el hoy y
a construir el mañana según sus planes. Por lo tanto, todos somos profetas y
testigos de Jesús.

Papa Francisco 54
 en jesús se cumplen las promesas
de dios y las esperanzas del pueblo

Los creyentes llaman "historia de la salvación" a la historia que Dios va

haciendo con su pueblo, es decir, la historia vista con los ojos de la fe.
.

1. En el dibujo aparecen unas personas (en una sinagoga). Una de ellas tiene
un rollo en sus manos. ¿Qué crees que significa ese rollo junto a los
nombres de los personajes bíblicos que aparecen en los carteles?¿En qué se
parecen Abrahán, Moisés, David, los profetas y Jesús?

2. Lee atentamente el texto del profeta Jeremías 31, 31-34 y completa el

siguiente cuadro en tu carpeta.
Llegarán los días -oráculo del Señor- en que estableceré una nueva Alianza con la casa de
Israel y la casa de Judá. No será como la Alianza que establecí con sus padres el día en
que los tomé de la mano para hacerlos salir del país de Egipto, mi Alianza que ellos
rompieron, aunque yo era su dueño -oráculo del Señor-. Esta es la Alianza que esta-
bleceré con la casa de Israel, después de aquellos días -oráculo del Señor-: pondré mi Ley
dentro de ellos, y la escri biré en sus corazones; yo seré su Dios y ellos serán mi Pueblo. Y ya
no tendrán que enseñarse mutuamente, dicién- dose el uno al otro: «Conozcan al Señor».
Porque todos me conocerán, del más pequeño al más grande-oráculo del Señor. Porque
yo habré perdonado su iniquidad y no me acordaré más de su pecado (Jr 31. 31-34).

Actitudes y Actitudes y Actitudes y Actitudes y

acciones del acciones de acciones del acciones de
pueblo en el Dios en el pueblo en el Dios en el
pasado pasado futuro futuro

55
El Dios de la Biblia

En los apartados anteriores han ido

apareciendo algunas figuras en las que se
muestran algunos rasgos del Dios de la Biblia:
En la historia de Abraham se puede ver
que Dios llama a confiar y a esperar en Él,
y a poner- se en camino hacia algo nuevo.
En la historia de Moisés se percibe que
Dios es sensible al sufrimiento de las
personas y las Ilama para que trabajen por
la liberación.
En la historia de David se ve que Dios es el
Dios del perdón y fiel a sus promesas, que
se vale de lo pequeño y de lo débil.
En la historia de los profetas se aprecia
que Dios ama y exige la justicia y anuncia
la salva- ción definitiva para toda la Fotograma de la serie The
humanidad por medio del Mesías. Chosen de Dallas Jenkins

Dios se da a conocer En Jesús se cumplen las

progresivamente
A lo largo de toda la historia de Israel reflejada
en la Biblia se puede ver que Dios se da a
conocer poco a poco.
A medida que el pueblo es capaz de
comprender, y por medio de los
acontecimientos que vive, va aprendiendo
quién es Dios.
El proceso de comunicación de Dios en los
acontecimientos y en la vida del pueblo se
llama "revelación".
Pero la historia que cuenta la Biblia clama por
un Salvador. Todas las personas que Dios
elige, todas las llamadas que dirige a los
hombres, todos los anuncios y denuncias que
se hacen en su nombre reclaman que alguien
cumpla de forma definitiva esa historia.
promesas y las esperanzas
Todo el proceso de revelación que
está plasmado en la Biblia llega a su
cima con Jesús, que nos muestra
definitivamente a Dios.
Jesús es el Mesías que nace de
forma sencilla y trae con Él la
llegada del Reino de Dios. Es la
última y definitiva iniciativa de Dios
Salvador y se presenta en la cruz
como el siervo sufriente que
anunciaron los profetas.
Con la resurrección convierte en
realidad la esperanza de una vida
nueva y plena no solo para Israel,
sino para toda la humanidad.

actuar
El Dios de la Biblia tiene unos rasgos particulares. Por medio de los personajes que
hemos estudiado, conocemos un poco más cómo es el rostro y el actuar de Dios.

Pensá qué imagen de Dios tenés. ¿Cómo lo describirías? ¿Qué

rasgos característicos tiene Dios para vos?
En ocasiones tenemos imágenes de Dios que no se corresponden
con el Dios que se revela definitivamente en Jesús. Son las
imágenes de un Dios despiadado, injusto, imparcial, caprichoso y
quisquilloso. Examíná si tenés alguna de estas imágenes,
preguntate por qué y comprometete a cambiarla por alguna de las
que estudiaste en esta unidad.

56
ACTIVIDADES
para la evaluación
1. Teniendo en cuenta lo que estudiaste sobre Abraham, respondé
correctamente a estas cuestiones.

a) ¿Para qué recibió Abraham la llamada de Dios?

b) ¿Qué contenia la promesa que Dios hizo a Abraham?
c) ¿Qué sentido tuvo que Dios pidiera a Abraham sacrificar a Isaac?
d) Por qué decimos que Abraham es el padre de los creyentes?

2. Recordá los mandamientos de la Ley de Dios y distribuilos en dos columnas,

dependiendo de si tienen que ver con Dios o con las personas..

dios personas

3. Lee las siguientes citas biblicas que hacen referencia al rey David y resumí su
contenido en un breve escrito en el que muestres la importancia de este personaje:

Samuel tomó el frasco de óleo y lo ungió en presencia de sus hermanos (1 Sam 16, 13).
David se presentó a Saúl y se puso a su servicio. Saúl le tomó un gran afecto y lo hizo
su escudero (1 Sam 16. 21).
Asi venció David al filisteo con la honda y una piedra; le asestó un golpe mortal, sin
tener una espada en su mano (1 Sam 17,50).
Todos los ancianos de Israel se presentaron ante el rey en Hebrón. El rey estableció
con ellos un pacto en Hebron, delante del Señor, y ellos ungieron a David como rey
de Israel (2 Sam 5, 3).
El Señor daba la victoria a David en todas sus campañas (2 Sam 8 14b)

4. El Dios de la Biblia se da a conocer progresivamente. En Jesús se cumplen las

promesas y esperanzas. ¿Qué significa eso? ¿Qué relación tiene Jesús con el
mensaje de los profetas?

5. Repasa con atención los compromisos que te propusiste realizar a lo largo del
estudio de esta unidad. Aquel que consideres más importante, retomalo y pensa
que vas a hacer para llevarlo a cabo.

57
UNIDAD 5:

¿POR QUÉ
EXISTE EL
MAL?
 ¿Por qué existe el mal?

En la unidad anterior vimos que Dios ha venido para quedarse y para compartir con los seres
humanos su proyecto de vida y esperanza para todos. Pero cotidianamente comprobamos
que el ser humano sufre y muere. ¿Cuál es, si es que la hay, la razón de estos hechos? ¿Y la
respuesta a ellos?

Nuestra lucha interior

Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior, explicándoles: «no acabo
de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que
aborrezco... Y si hago el mal que no quiero, no soy yo quien lo hace, sino la fuerza
del pecado que actúa en mí» (Rom 7 15-21).

En tiempos de Pablo se creía que las pasiones y emociones se originaban en el

cuerpo, por eso utiliza con frecuencia las palabras espíritu y carne para describir
esta lucha, entre las fuerzas que nos impulsan al mal y nuestro espíritu que anhela
que hagamos lo correcto. Pablo no quiere decir que nuestros cuerpos físicos son
malvados y la fuente de pecado, sino que estamos en lucha con nosotros mismos.

Cuando te encuentres ante una lucha interior, haz unos momentos de oración. Pide
al Espíritu Santo que te permita discernir con claridad entre el bien y el mal, y elegir
activamente el bien, Recuerda que Dios siempre te da su gracia para vencer el
pecado y que, si fallas, es comprensivo y está dispuesto a perdonarte.
Rom 7 14-25

59
 El mono y el escorpión
Una vez, en alguna parte, leí una historia. Hablaba de un mono y un escor- pión.
Habiendo llegado a la orilla de un gran río, el mono decidió atravesarlo a nado.
Apenas metió una pata en el agua, cuando escuchó una vocecita que lo llamaba.
Miró alrededor y, a poca distancia, vio un escorpión. Entonces el escorpión le dijo:
"¿Serías tan amable de llevarme?" El mono lo miró fija- mente a los ojos. "No tengo la
menor intención. Con ese aguijón podrias atacarme mientras nado y hacer que me
ahogue". "¿Por qué iba a hacerlo? -respondió el escorpion-. Si te ahogaras, también
moriría yo. ¿Qué senti- do tendría?"
El mono penso un poco y le dijo: "¿Me juras que no lo harás?" "¡Te lo juro!"
Entonces el escorpión subió a la cabeza del mono y el mono empezó a nadar
hacia la otra orilla.
Cuando estuvieron casi a la mitad, el mono sintió de pronto un pinchazo en el cuello.
El escorpión lo había picado. "¿Por qué lo hiciste? -gritó el mono-. ¡Ahora moriremos
los dos!" "Perdona -respondió el escorpión, no pude evi- tarlo. Está en mi naturaleza".

Susanna Tamaro, Respóndeme (Adaptación).

COMENTAR LOS TEXTOS Y LAS

IMÁGENES

1. El texto Nuestra lucha interior

hace referencia a un escrito de san
Pablo, concretamente de la Carta a
los Romanos. ¿Qué dice?
¿Experimentaste algo así alguna
vez? Explicá tu respuesta.
2. Leé el relato El mono y el
escorpión. ¿Estás de acuerdo con la
última frase: "no pude evitarlo. Es mi
naturaleza"? Lo que le ocurre al
escorpión, ¿puede sucederle al ser
humano?
3. ¿Te parece que se da una
tendencia a hacer el mal que uno no
quiere? ¿En qué momentos?
4. Observá la historieta de José Luis
Cortés. ¿Qué mensaje creés que
sugieren?
5. Si cambiás la exclamación final de
la historieta en pregunta, vas a tener
una expresión que se suele decir
ante el problema del mal. ¿Qué te
parece?

60
 la piel a rayas

ANALIZAR Y REFLEXIONAR

Las personas tenemos una mezcla de bien y de mal. San Pablo lo expresó en una
frase: "Cuando quiero hacer el bien, se me impone el mal".
Leé el texto en el que se inspiró el título de este
apartado.

¿Cuál creés que es el mensaje de esta

historia?
¿Qué sugiere sobre las personas?

En cierta ocasión, un predicador preguntó a un

grupo de niños:
-Si todas las buenas personas fueran blancas y
todas las malas personas fueran negras, ¿de
que color serían ustedes?
La pequeña Mary Jane respondió:
-Yo, padre, tendría la piel a rayas.
A. DE MELLO, El conto del pájaro (Adaptación).

Las mil caras del mal

Hay males que proceden de la naturaleza, .Santo y pecador a la vez

como son los terremotos o las
inundaciones; los llamamos catástrofes
naturales. También hay males que forman
parte de nuestra naturaleza herida por el
pecado original, como son la enfermedad o
la muerte.
Pero existen otros sufrimientos provocados
directamente por las personas: la violencia,
la marginación o la injusticia. No se puede
negar que determinadas acciones malas
de los hombres contribuyen a aumentar el
sufrimiento que hay en el mundo.
Todo empieza en el corazón
del hombre
Bondad o maldad, dulzura o violencia, odio
o aceptación, guerra o paz, todo proviene
del corazón de los hombres y las mujeres.
Todo se dilucida en el interior de los seres
humanos, en ese lugar secreto que nadie
Con esta frase se definió hace
muchos años al ser humano: es
como si tuviéramos la piel a rayas.
El ser humano es un ser lleno de
contradicciones y contrastes:
llamado a la luz y acosado de dudas;
nacido para vivir y abocado a la
muerte; capaz de las mayores
grandezas y lleno de miserias y
mediocridad; capaz de dominar el
mundo y sin poder ser por completo
dueño de sí mismo; hecho para amar
y empequeñecido por inconfesables
egoísmos.
Siempre cabe esperar de él lo mejor,
pero también lo peor.

61
conoce, salvo Dios
 el origen del
mal en la biblia
Preguntas sobre el origen del mal

El relato del Génesis que habla de la creación nos

muestra que Dios lo hizo todo muy bien. Describe
con cierto detalle la belleza de todo lo creado. Pero
los autores de la Biblia saben que el mal existe. Por
eso, los siguientes capítulos del Génesis pretenden
explicar cómo y por qué ha entrado el mal en el
mundo.

Para los autores bíblicos, el mal tiene diferentes

rostros: está en el orgullo de Adán y Eva, que
quieren igualarse a Dios; en la envidia de Cain, que
mata a su hermano Abel; en la incomprensión
entre los pueblos, como ocurrió en el episodio de
la Torre de Babel. ¿De dónde viene el mal? ¿De un
castigo de Dios? ¿De fuerzas exteriores al
hombre? ¿Del corazón de las personas? La
respuesta no es fácil.

El relato de la caída: Gn 3, 1-21

Nadie sabe cuál fue el primer acto malo realizado

por un ser humano. El autor se imagina este
relato lleno de simbolos.

Dios dio al hombre la creación como un Paraíso,

pero solo Dios es dueño de la vida. La serpiente es
una representación del mal repetida con
frecuencia en relatos cosmogónicos de antiguas
culturas.
El odio entre los hombres: Gn 4, 1-16

Tras la ruptura del hombre con Dios llega la

ruptura entre los hermanos.

El autor, inspirándose en las luchas tradicionales

entre grupos de pastores nómadas y agricultores
sedentarios de su época, construye este relato
para explicarnos el odio que tantas veces habita
el corazón de las personas.

La ruptura de la unidad: Gn 11, 1-9

¿Por qué esa dispersión de los hombres en

pueblos, naciones, lenguas y culturas?

La "torre que llegue hasta el cielo", sin duda

inspirada en el zigurat de Babilonia, es el símbolo
de la arrogancia del hombre ante Dios. La unidad
entre los hombres se ha roto porque se ha roto la
unidad con Dios. 62
 actuar

Busca en tu Biblia los tres relatos biblicos (Gn 3, 1-21; Gn 4, 1-16; Gn 11, 1-9) a partir de los
cuales hemos trabajado anteriormente.

En el relato de la caida busca las frases que hablan de las rupturas entre el hombre y
la mujer, entre ellos y la Tierra, entre ellos y Dios. ¿Qué preguntas hace Dios a Adán y a
Eva tras su pecado? ¿Y a Cain?
¿Qué consecuencias trae para las personas el pecado en estos tres relatos?
¿Qué consecuencias tiene el pecado en tu vida y en la vida de la gente que te rodea?

63
 hago el mal que no quiero

LA LUCHA ENTRE EL BIEN Y EL MAL

Los hombres no son capaces de realizar solo el bien, que es su

verdadero destino, sino que en muchas ocasiones realizan el mal.

1. A continuación se incluye un texto del libro del Eclesiástico en donde se explica de

una forma muy gráfica el origen del pecado.
Leé el texto y describí con tus propias palabras su mensaje (si hay alguna palabra
que no entiendas, buscala en el diccionario).
Mirá también la historieta y relacionala con el texto bíblico.

No digas: "Fue el Señor el que me hizo

claudicar", porque Él no hace nunca lo que
detesta.
No digas: "Él me hizo extraviar", porque Él
no necesita de un hombre pecador.
El Señor detesta toda abominación, y
nada abominable es amado por los que lo
temen.
Él hizo al hombre en el principio, y lo dejó
librado a su propio albedrío. Si quieres,
puedes observar los mandamientos y
cumplir fielmente lo que le agrada.
El puso ante ti el fuego y el agua: hacia lo
que quieras, extenderás tu mano. Ante los
hombres están la vida y la muerte: a cada
uno se le dará lo que prefiera.

Cf. Eclo 15, 11-17

Las personas no siempre actúan

como imagen de Dios

Observando la vida se puede constatar que

las personas no siempre actúan conforme a
lo que Dios hace y quiere. Esto significa que
nadie es la imagen perfecta de Dios, ya que
las personas, con su actuación, desfiguran
esa imagen.
La persona es libre y hace el mal cuando
quiere. El odio, la envidia, la violencia, las
esclavitudes o la destrucción de la
naturaleza son buenos ejemplos de ello.
Dios desea que el hombre haga el bien, pero
también respeta la libertad del ser que ha
creado. Por lo tanto, se puede considerar la
Jesús manifiesta el perdón de Dios
libertad como un regalo, pero también

64
acercándose a los pecadores
como una responsabilidad.
 El pecado: infieles a Dios
y y a nosotros mismos Dios desea que el hombre haga
Una persona es infiel a si misma y a Dios si no el bien, pero tambien respeta la
desarrolla las capacidades que tiene y que ha libertad del ser que ha creado
recibido de Él. Esto se puede llevar a cabo de dos
maneras:
Actuando en contra de lo que se es, es decir,
haciendo el mal. En lenguaje cristiano se dice
"vivir como un hijo de las tinieblas" y actuar en
contra de la fe, la esperanza y el amor.
No poniendo los medios para desarrollar lo que
uno es. Sin hacer nada malo, dejar de hacer
aquello de lo que uno es capaz, lo que Dios
quiere de él. Es decir, no hacer el bien que se
podría hacer.

Esta infidelidad a Dios y a nosotros mismos es el

pecado. Tanto por acción como por omisión.
En algún momento de la historia de la humanidad
se produjo el primer pecado, que introdujo el mal El regreso del hijo pródigo,
en el mundo. Y como el mal siempre provoca más Rembrandt Mbrabdt
mal, ese pecado desencadenó otros más que
fueron influyendo negativamente en las personas
y en la historia de la humanidad.

El perdón de Dios
es más fuerte que el pecado
Dios no deja de amar a las personas, por más que estas pequen. Y está deseando darles su
perdón para reconstruir en ellas sus capacidades, para que puedan seguir desarrollándose
como personas y devolverles la felicidad.
El perdón de Dios es un renacer o un levantarse para seguir el camino con energías
renovadas.
Jesús manifiesta el perdón de Dios acercándose a los pecadores y ofreciéndoles un perdón
sin condiciones.

actuar

El pecado se define como una infidelidad a Dios y a uno mismo. Pero ya hemos visto que el
perdón de Dios es siempre más fuerte que nuestro pecado. En unos momentos de silencio,
pensá en aquellos aspectos de tu vida que necesitan ser perdonadas por Dios. Después,
junto con todos los compañeros y compañeras, recitaremos esta oración:

Yo confieso ante Dios Todopoderoso

y ante ustedes hermanos, que he pecado mucho
de pensamiento, palabra, obra y omisión.
Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.
Por eso ruego a Santa María siempre Virgen,

65
a los ángeles, a los santos y a ustedes hermanos,
que intercedan por mí ante Dios, Nuestro Señor. Amén.
 ¿Quiere dios el sufrimiento?

dios Y EL MAL

Ante la presencia del dolor y el sufrimiento en el mundo, son muchos los

que se preguntan dónde está Dios.

Un antiguo filósofo griego llamado Epicuro planteó el problema del mal

frente a Dios en un conocido dilema que hoy nos suena casi como un
trabalenguas. Leelo con atención y, para comprender mejor lo que dice,
completá el cuadro de más abajo.

- ¿Cómo responderías vos a este dilema?

O Dios quiere quitar el mal del

mundo, pero no puede; o puede,
si... entonces...
pero no quiere quitarlo; o no puede
ni quiere; o puede y quiere.
Si quiere y no puede, no es Poderoso. si... entonces...
Si puede y no quiere, no nos ama.
Si no quiere ni puede, no es el Dios
Bueno, y además no es Poderoso. si... entonces...
Si puede y quiere, y esto es lo único
que como Dios le cuadra, ¿de dónde
viene entonces el mal real y por qué si... entonces...
no lo elimina?

El mal nos hace

preguntarnos sobre Dios

Todas las criaturas son buenas porque

han salido de las manos de Dios. En lo
que Dios hizo no había semilla de mal
alguno.

Sin embargo, tenemos la experiencia

de la presencia del mal en el mundo.
Es cierto que muchos de estos males
provienen de la maldad del corazón de
los seres humanos.

Pero existen otros sufrimientos que

escapan a nuestra responsabilidad. Eso JACQUES CHERY, Paño de cuaresma (detalle).
es lo que hace que se nos plantee la
pregunta de cómo son compatibles
con Dios, que es Padre y que nos ama.

66
El mal no es un castigo divino

Hay gente que considera el sufrimiento

como un castigo de Dios por nuestros
pecados. Con esta idea se corre el peligro
de hacer de Dios un ser terrible, dedicado a
repartir males y desgracias.

Pero Dios es un Padre lleno de amor,

perdón y bondad. Dios no castiga a nadie
con la muerte, ni con enfermedades, ni con
catástrofes naturales, ni con accidentes.

Frente al mal que nadie ha elegido y ante

el que los seres humanos son inocentes,
¿qué hace Dios? Se coloca al lado de sus
hijos e hijas para que no desesperen. Sufre
con ellos y junto a ellos.

Jesús lucha contra el

sufrimiento Resurrección de Lázaro

Jesús luchó contra el mal provocado por la

injusticia de los hombres, curó los actua
sufrimientos del cuerpo y del espiritu.

Pero Jesús experimentó también nuestro 1.Pensá en cómo está el mundo: su

propio sufrimiento. Al hacerse uno de
nosotros, Jesús pasó: cansancio, dolor,
hambre... El mismo llegó a experimentar la
injusticia en su propia carne: una condena
injusta lo llevó a la cruz y a la muerte. Pero,
con su resurrección, realiza y anuncia la vic-
toria sobre el mal y el dolor.
Actitud ante el sufrimiento
economía, la situación alimenticia, las
relaciones internacionales, el mundo del
trabajo, lo religioso, la naturaleza, la
salud, la educación, etcétera. Muchas de
esas realidades presentan situaciones
de sufrimiento. Realizá un pequeño
análisis de todas ellas e intentá buscar
las razones verdaderas de dicho
sufrimiento

El ejemplo de Jesús nos enseña cuál debe
ser nuestra actitud ante el sufrimiento y el
mal:
Buscar la felicidad teniendo en cuenta a
los demás. La manera cristiana de
buscar la felicidad es buscarla para
todos.
Luchar por eliminar el sufrimiento que
puede ser evitado en el mundo, incluso
aunque se tenga que sufrir por ello,
como Jesús.
Vivir el sufrimiento inevitable,
confiándose al amor de Dios y
haciéndose más humano y más capaz
de amar a los demás.
¿Qué tiene que ver Dios con esas
situaciones?
¿Qué creés que haría Jesús ante ese
sufrimiento?
¿Qué podés hacer vos? Realizá una
propuesta viable en tu entorno.
2. Mirá y escuchá en YouTube la canción
“D10S” de Hilda Lizarazú y escribí el
mensaje principal de la canción y
relacionala con los temas que hemos
visto en esta unidad.

67
 ¿Qué es la libertad y para qué sirve?

La libertad es el poder que Dios nos ha regalado para poder actuar por
nosotros mismos; quien es libre ya no actúa determinado por otro. Pero
Dios es un Padre lleno de amor, perdón y bondad. Dios no castiga a
nadie con la muerte, ni con enfermedades, ni con catástrofes naturales,
ni con accidentes.

Dios nos ha creado como seres libres y quiere nuestra libertad para que
podamos optar de corazón por el bien, también por el supremo «bien», es
decir, Dios. Cuanto más hacemos el bien tanto más libres nos volvemos.

¿No consiste precisamente la «libertad» en poder

decidirse también por el mal?

El mal sólo es aparentemente digno de interés y decidirse por el mal

sólo hace libre en apariencia. El mal no da la felicidad, sino que nos priva
del verdadero bien; nos ata a algo carente de valor y al final destruye
toda nuestra libertad.

Esto lo vemos en la adicción. En ella un hombre vende su libertad a cambio

de algo que le parece bueno. En realidad se convierte en esclavo. El hombre
es perfectamente libre cuando dice siempre sí al bien; cuando ninguna
adicción, ninguna costumbre, le impiden elegir y hacer lo que es justo y
bueno. La decisión por el bien es siempre una decisión orientada a Dios.

¿Es responsable el hombre de todo lo que hace?

El hombre es responsable de todo lo que hace conscientemente y por

propia voluntad.

No se puede hacer a nadie (plenamente) responsable de algo que ha

hecho a la fuerza, por miedo, ignorancia, bajo la influencia de drogas o por
la fuerza de malas costumbres. Cuanto más sabe un hombre del bien y
más se entrena en la práctica del mismo, tanto más se aleja de la esclavitud
del pecado (Rom 6,17; 1 Cor 7,22). Dios sueña con este tipo de personas
libres, que pueden asumir la responsabilidad de sí mismos, de su entorno y
de toda la tierra. Pero el amor misericordioso de Dios también pertenece a
quienes no son libres; todos los días les brinda la posibilidad de dejarse
liberar para ser libres.

¿ Hay que dejar al hombre actuar según su voluntad

aunque se decida por el mal?

El ejercicio de la libertad es un derecho original de la dignidad humana;

la libertad del individuo sólo puede ser limitada por las leyes civiles
cuando mediante el ejercicio de su libertad lesione la dignidad y la
libertad de los demás.

La libertad no sería tal libertad si no incluyera la libertad de elegir también

lo equivocado. Se atentaría contra la dignidad de una persona si no se
respetara su libertad. Una de las tareas centrales del Estado es proteger los
derechos de libertad de todos sus ciudadanos (libertad de religión, de
reunión y asociación, de opinión, de ejercicio profesional, etc.). La libertad de
cada uno es el límite para la libertad del otro.
68
 ¿Cómo nos ayuda Dios a llegar a ser hombres libres?

Cristo quiere que nosotros, «liberados para la libertad» (Gál 5,1), seamos
capaces de amar fraternalmente. Por eso nos da el Espíritu Santo, que
nos hace libres e independientes de los poderes de este mundo, y nos
fortalece para una vida de amor y de responsabilidad.

Cuanto más pecamos, tanto más pensamos sólo en nosotros mismos, tanto
peor podemos desarrollarnos libremente. En el pecado nos volvemos
además inútiles para hacer el bien y vivir el amor. El Espíritu Santo, que ha
sido derramado en nuestros corazones, nos concede un corazón lleno de
amor a Dios y a los hombres, Percibimos al Espíritu Santo como el poder
que nos conduce a la libertad interior, que nos abre al amor y que nos hace
instrumentos cada vez mejores para el bien y el amor.

¿Cómo puede un hombre distinguir si sus actos son buenos

o son malos?

El hombre está en condiciones de distinguir las acciones buenas de las

malas ejercitando su inteligencia y siguiendo la voz de su conciencia.

Para poder distinguir mejor las acciones buenas de las malas existen las
siguientes directrices:

1. Lo que hago debe ser bueno; no es suficiente con una buena intención.
Atracar un banco es siempre malo, aunque se cometa el atraco con la buena
intención de dar el dinero a gente pobre.

2. Aunque la acción sea realmente buena, la mala intención con la que llevo a
cabo el bien convierte en mala toda la acción. Si acompaño a una señora mayor
y la ayudo a entrar en su casa, lo que hago es una buena acción. Pero si lo hago
únicamente para preparar un futuro robo, toda la acción se convierte en un
acto malo.

3. Las circunstancias bajo las que actúa una persona pueden disminuir la
responsabilidad, pero no cambian nada del carácter bueno o malo de una
acción

69
 Actividades para el
. trabajo práctico
El Mal y el Sufrimiento desde una Mirada de Fe

1) Desarrollo de la historia: Empieza por crear y escribir una historia que deberá
incluir una situación donde el mal y el sufrimiento afecte a los personajes, así como la
superación de este mal a través de la fe. La historia debe ser creativa y reflexiva,
mostrando cómo la fe puede ser una fuente de esperanza y fortaleza en tiempos
difíciles. Puede ser un relato ficticio o inspirado en eventos reales.

2) Identificación de momentos clave: En la historia que has creado identifica cinco

o más momentos clave o escenas que representen el mal y el sufrimiento de manera
significativa.

3) Diseño de comic: Crea viñetas tipo cómic que representen visualmente las partes
centrales de la historia. Cada viñeta debe capturar la esencia de los momentos clave
de la historia y reflejar la importancia de la fe en la superación del mal y el
sufrimiento. Las viñetas deben ser acompañadas de breves descripciones que ayuden
a comprender el contexto y el mensaje transmitido.

4) Entrega del Trabajo:

La historia debe estar escrita en un documento.

Las partes centrales de la historia deben ser identificadas y remarcadas
claramente en el mismo documento.
Las viñetas tipo cómic deben ser creadas en una hoja A4 en un formato digital o
dibujadas a mano, junto con las descripciones correspondientes.
Asegurate de que las viñetas esten bien organizadas y que la historia sea
comprensible para quien la lea.
La entrega debe realizarse en la fecha estipulada, cumpliendo con todos los
requisitos mencionados.

70
 ACTIVIDADES
para la evaluación
1. Observá esta imagen. Relacionala con lo que hemos estudiado en este tema.

2. Leé este texto del Catecismo de la Iglesia Católica. ¿Qué significa? ¿Qué lugar
ocupa Dios respecto del mal que existe en el mundo?

La fe nos da la certeza de que Dios no permitiría el mal si no hiciera salir el bien del
mal mismo, por caminos que nosotros solo conoceremos plenamente en la vida
eterna (n.° 324).

3. Elaborá una lista de situaciones de mal, dolor y sufrimiento, y distribuila en un

cuadro como este en tu cuaderno:

Males que los hombres se hacen unos a otros

Males que las personas se hacen a si mismas

Males originados por la naturaleza limitada y

herida de las personas

Males que proceden de la condición fimitada del

mundo

4. En estos dos recuadros hay una serie de palabras desordenadas que, en realidad,
encierran dos pro verbios africanos sobre el sufrimiento, Leé y orde- ná las palabras.
Luego explicá qué quieren decir los proverbios.

EN APRENDIDAS DOLOR JAMAS

LAS SE OLVIDAN EL LECCIONES
NADIE COMO SUFRIDO HA NO TAN HAY

71
DESAFORTUNADO QUE AQUEL NO
UNIDAD 6:
AMARÁS A
DIOS POR
SOBRE TODAS
LAS COSAS
 amarás a dios por
sobre todas las cosas

En esta unidad trataremos de entender el significado profundo del primer mandamiento

Amarás a Dios sobre todas las cosas, comprendiendo las consecuencias que para la vida
cristiana tiene amar a Dios sobre todas las cosas.

¿Qué es amar a Dios?

Hace unos dias, en la parroquia, el sacerdote preguntó: "¿Qué significa amar a Dios sobre
todas las cosas?" Entre las respuestas que pude escuchar me quedé con tres:

Para mi -decía una mamá- amar a Dios sobre todas las cosas es amarlo en todo lo que
tengo a mi alrededor: mi familia, mis hijos y a los más necesitados. Ellos son imágenes de
Dios para mi.

Para mi-afirmaba un señor- es dedicar todo el tiempo posible de mi jornada a orarle,

respetarlo, celebrarlo, leerle...

Para mí -dijo finalmente un joven- amar a Dios sobre todas las cosas está indisolublemente
unido a la segunda parte del mandamiento: "y al projimo como a ti mismo"

73
 tarde te ame

¡Tarde te amé, hermosura tan antigua

y tan nueva, tarde te amé!
Tú estabas dentro de mí; yo, fuera.
Por fuera te buscaba y me lanzaba sobre el bien
y la belleza creados por ti.
Tú estabas conmigo y yo
no estaba contigo ni conmigo.
Me retenían lejos las cosas,
No te veía ni te sentía,
ni te echaba de menos.
Mostraste tu resplandor
y pusiste en fuga mi ceguera.
Exhalaste tu perfume,
y respiré, y suspiro por ti.
Gusté de ti,
y siento hambre y sed.
Me tocaste, y me abraso en tu paz.

San Agustin

COMENTAR LOS TEXTOS Y LAS IMÁGENES

1. Leé el testimonio de la página anterior. ¿Qué te

parece lo que responden esas tres personas?
¿Crees que son complementarias las respuestas?
¿Qué es para vos "amar a Dios sobre todas las
cosas"?

2. Entre los escritos de san Agustin se encuentra

la oración que tenés aquí arriba. En ella se
lamenta de lo tarde que conoció a Dios y de lo
que este significaba en su vida. Según esta
oración, ¿qué es Dios para san Agustín: una idea,
un ser lejano? ¿Dónde siente a Dios, san Agustin?
¿Qué le da Dios?

3. Observá las imágenes de la página anterior.

¿Quiénes creés que son? ¿Qué significó para ellos
el mandamiento de amar a Dios sobre todas las
cosas?

4. José Luis Cortés creó el personaje de Abba

para representar a Dios, Padre de Jesús, que
aparece en el Evangelio. Observá con atención y
leé las viñetas. ¿Qué características de Dios
aparecen en ellas?

74
 JESÚS NOS MUESTRA A DIOS,
AL QUE LLAMA "ABBA

JESÚS HABLA CON DIOS Y NOS HABLA DE DIOS

1. Leé con atención estos textos tomados de los cuatro Evangelios.

Según los textos a) y b), ¿qué lugar ocupa la oración en la vida de Jesús?
Según los textos c) y d), ¿cómo se dirige Jesús a Dios en la oración?
Observá las viñetas. ¿Cuál es aquí el significado de la palabra Abba?

En esos días, Jesús se retiró a una montaña para orar, y pasó la noche en oración con
Dios. Cuando se hizo
de día, llamó a sus discipulos y eligió a doce de ellos, a los que dio el nombre de
apóstoles (Lc 6, 12-13).

Enseguida obligó a los discipulos que subieran a la barca y pasaran antes que El a la
otra orilla, mientras El despedía a la multitud. Después subió a la montaña para orar
a solas. Y al atardecer, todavia estaba alli solo (Mt 14. 22-23).

Entonces quitaron la piedra, y Jesus, levantando los ojos al Cielo, dijo: Padre, te doy
gracias, porque me olste Yo sé que siempre me oyes, pero lo he dicho por esta gente
que me rodea, para que crean que Tu me has envia do (Jn 11, 41-42).

Y adelantandose un poco, se pestro en tierra y rogaba que, de ser posible, no tuviem

que pasar por esa hora. Y decia: Abba -Padre- todo te es posible, aleja de mi este
caliz, pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya (Mc 14, 35 36).

2. Busca en tu Biblia y lee la parabola del Padre Misericordioso, también llamada

parábola del Hijo pródigo. La encontrarás en Lc 15, 11- 32. Una vez leida, analízala:

Contá las veces que aparece la palabra padre. ¿Quién es el protagonista de la

parábola? Según esto, busca un título adecuado para la parábola.
Dos veces el padre describe la razón de su alegria, ¿con qué frase? ¿Cómo celebra
el retorno del hijo?
Según esta parabola, ¿cómo es el Dios, al que tanto amaba Jesús? ¿Qué
caracteristicas tiene?

75
 JESÚS enseña a sus discipulos
a relacionarse con Dios

JESÚS, un hombre piadoso

1. Leé las dos versiones del Padrenuestro. ¿Cuántas peticiones hay en Lucas? ¿Y en Mateo?
¿Cuáles son las diferencias entre las dos versiones?
Ambos textos de Lucas y Mateo son la base de la oración del Padrenuestro que
rezamos actualmente los cristianos. Comparalos.

Ustedes oren de esta manera.

El les dijo entonces:
Padre nuestro, que estás en el Cielo,
- Cuando oren, digan:
santificado sea tu Nombre;
Padre, santificado sea tu
que venga tu Reino:
Nombre: que venga tu Reino;
que se haga tu voluntad en la Tierra
danos cada día nuestro pan
como en el Cielo.
cotidiano: perdona nuestros
Danos hoy nuestro pan de cada día.
pecados, porque tambien
Perdona nuestras ofensas, como
nosotros perdonamos a
nosotros perdonamos a los que nos
aquellos que nos ofenden; y no
han ofendido. No nos dejes caer en
nos dejes caer en la tentación.
la lentación, sino libranos del mal.
(Lc 11, 2-4)
(Mt 6, 9-13)

Jesús invita a la oración

Jesús no solo practicó la oración, sino que
recomendó constantemente a sus discípulos
que oraran sin descanso.
Jesús vivió la oración como un medio
privilegiado para estar cerca de Dios y
experimentar su amor de Padre. Por eso invita
a sus discípulos a que vivan en esa misma
cercanía e intimidad con Dios.
El objetivo de la oración es llegar a vivir la
cercania del amor del Padre que Jesús
experimentaba en su propia oración. Es un
momento en el que los cristianos sentimos de
una manera más intensa que Dios está cerca
El objetivo de la oración es llegar a vivir la
y nos ama.
cercanía del amor del Padre que Jesús
experimentaba en su propia oración.
Características de la oración

La oración que Jesús propone tiene estas caracteristicas:

una oración confiada porque somos hijos de Dios;
una oración en la intimidad del corazón;
una oración de petición según la voluntad de Dios;
una oración de agradecimiento;
una oración sincera, sencilla y constante.

El punto de partida de la oración está en el reconocimiento de

nuestra propia debilidad y pequeñez.
76
La oración propia de los cristianos

Cuando los discípulos preguntaron a Jesús

cómo tenían que orar les propuso el
Padrenuestro. Así oraba él mismo, llamando a
Dios Abba. De esta manera invitaba a sus
discípulos a vivir en la confianza absoluta en
Dios sintiéndose amados por Él. El
Padrenuestro es la oración propia de los
cristianos.

La oración propia de los cristianos

Cuando los discípulos preguntaron a Jesús
cómo tenían que orar les propuso el
Padrenuestro. Así oraba él mismo, llamando a actuar
Dios Abba. De esta manera invitaba a sus
discípulos a vivir en la confianza absoluta en
Dios sintiéndose amados por Él. El Hemos visto la importancia que la
Padrenuestro es la oración propia de los oración tuvo en la vida de Jesús y que
cristianos. En los primeros tiempos del tiene en la vida de los creyentes. El
cristianismo el Padrenuestro se rezaba en la Padrenuestro es la oración de los
Eucaristía, justo antes de la Comunión del cristianos.
pan. Rezarlo era un privilegio de los
bautizados: era rezar la oración propia del que Releé lo que decimos en esa oración
ya era cristiano. y pensá qué significa para vos cada
una de sus afirmaciones.
Qué se dice en el Padrenuestro Pensá a qué te podes comprometer
en tu vida desde lo que recitás en el
Padre nuestro: Dios es Padre, y es Padre Padrenuestro. Expresalo en unas
de todos y por lo tanto todos somos lineas y compartilo con los
hermanos. compañeros.
Venga a nosotros tu Reino: se pide que el
Reino de Dios, que ya ha llegado con
Jesús, crezca y consiga su plenitud.
Hágase tu voluntad: es el deseo de que el
plan salvador de Dios se realice.
Danos hoy nuestro pan de cada día: el
sustento diario es un don de Dios.
Compartir el pan es signo de fraternidad.
Perdona nuestras ofensas: el perdón es
signo de la llegada del Reino. El perdón de
Dios compromete a perdonar a los demás.
No nos dejes caer en la tentación: se pide a
Dios que dé fuerzas para ser fieles a su
plan y no desanimarse.
Líbranos del mal: se pide a Dios protección
frente a los males que pongan en peligro
el Reinado de Dios.

77
 el discipulo y su relación con dios

la relación del cristianismo con dios

1. Observá esta viñeta. ¿Cuál es el problema que aparece reflejado aquí sobre las
relaciones con Dios?

¿Qué otros problemas creés que se suelen plantear en la relación con Dios y en la
oración?

Encontrarse con Dios en la oración

La oración es un diálogo con Dios que se establece en el corazón de las personas. En el
silencio, el discípulo siente que Dios está presente en su interior y le habla con sus propias
palabras.
También se puede orar sin palabras, disfrutando de la presencia de Dios, o utilizar oraciones
ya establecidas. Entre estas, la más importante es el Padrenuestro. También el Avemaría o
la Salve, ambas dirigidas a María.
Existen determinados momentos en la vida que invitan más a orar: al comienzo y al final del
día, en momentos de dolor o alegría, en aniversarios o reuniones familiares, etcétera.
Una fuente inagotable para la oración es la Biblia.
El Antiguo Testamento, especialmente el libro de los Salmos, contiene verdaderas poesías
dirigidas a Dios; muchos salmos se recitan diariamente en la oración litúrgica.

El Nuevo Testamento, especialmente en los Evangelios, posee tanta riqueza de contenidos

que cualquier pasaje sirve para orar.

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 Varios tipos de oración Encontrarse con Dios
en la celebración
Existen varios tipos de oración: Dios también se hace
presente cuando los cristianos
La oración de petición: En ella pedimos a se reúnen para las
Dios determinadas cosas para nuestra celebraciones y para la
vida o la de las otras personas y el perdón liturgia.
de nuestros pecados.
Todos los sacramentos reviven
La oración de agradecimiento: Con ella la presencia de Dios en la
damos gracias a Dios por todo lo que nos comunidad; de forma especial
concede. en la Eucaristía. En ella el
discípulo entra en profunda
La oración de alabanza: Con ella relación con Jesús.
alabamos a Dios por su inmensa
grandeza.
La meditación: Es una mirada de fe, Los tres primeros
fijada en Jesús, una escucha de la Palabra mandamientos
de Dios, un silencioso amor.
Los tres primeros mandamientos
La oración no exige muchas palabras; basta del decálogo se refieren a la
con ponerse en la presencia de Dios y estar relación con Dios:
con Él.
1.° Amar a Dios sobre todas las
cosas. Dios ama
primero; el discipulo responde
actuar con su amor. Dios es el valor
supremo y más importante de su
vida.
Leé este texto en el que Jesús habla de la
oración a sus discípulos. Hacé la lista de 2.° No tomar el nombre de Dios
todos los consejos que Jesús da a sus en vano. Dios merece todo el
discípulos para cuando hagan oración. respeto. El discípulo no debe
utilizar nunca a Dios; debe
¿Qué características tiene la oración que respetar su nombre.
Jesús recomienda?
3.° Santificar las fiestas. El
¿Cuál de estos consejos creés que te discípulo debe dar culto a Dios en
vendria bien seguir para mejorar la todo tiempo, pero especialmente
calidad de tu oración? el Domingo, día en que se
conmemora la resurrección de
Escribí en tu bitácota tu compromiso y Jesús.
las acciones que vas a llevar a cabo para
poder realizarlo.
Cuando ustedes oren, no hagan como los
hipocritas: a ellos les gusta orar de pie en
las sinagogas y en las esquinas de las
calles, para ser vistos. Les aseguro que ellos
ya tienen su recompensa. Tú, en cambio,
cuando ores, retirate a tu habitación, cierra
la puerta y ora a tu Padre, que está en lo
secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te
récompensará. Cuando oren, no hablen
mucho, como hacen los paganos: ellos
creen que por mucho hablar seran
escuchados. No hagan como ellos, porque
el Padre que está en el Cielo sabe bien que
es lo que les hace falta, antes de que se lo
pidan (Mt 6, 5-8).

En las celebraciones, especialmente en la

Eucaristía, Dios se hace presente.
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 actividades

1. Según lo que hemos estudiado en esta unidad, ¿qué significa "amar a Dios sobre todas
las cosas"? Resumi el significado de este mandamiento en dos o tres afirmaciones.

2. El apóstol san Juan nos ha dejado escrita una de las páginas más bonitas sobre
Dios. ¿Que imagen de Dios nos ofrece? A partir de este texto elaborá un eslogan.

Queridos mios, amémonos los unos a los

otros, porque el amor procede de Dios, y el
que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios.
El que no ama no ha conocido a Dios,
porque Dios es amor. Asi Dios nos manifestó
su amor: envió a su Hijo único al mundo,
para que tuviéramos Vida por medio de El. Y
este amor no consiste en que nosotros
hayamos amado a Dios, sino en que El nos
amó primero, y envió a su Hijo como victima
por nuestros pecados (1.Jn 4, 7-8.10).

3. Observá esta historieta en la que se

representa a Dios, el Padre de Jesús. ¿Con
qué textos de la Biblia de lo que hemos
trabajado en esta unidad relacionarías esta
viñeta?

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